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2026年山西省孝义市高考历史真题含答案【模拟题】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结2、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”3、2006年,国家取消农业税,终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”,并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是()A.科技文化发展 B.生态环境改善C.农民负担减轻 D.教育水平提高4、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行5、鸦片战争后,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”;19世纪60年代,冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;90年代,郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商”。这一系列思想演变反映出()A.洋务运动实践推动思想深化 B.知识分子对西学认知由表及里C.制度变革已成为全社会共识 D.维新派与洋务派论战日趋激烈6、元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为()A.朝廷的财政充裕 B.长期战乱破坏了当地经济C.游牧民族农耕化 D.大运河兴修适合农业灌溉7、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征8、1950年,面对美国将战火烧到鸭绿江边,中国面临是否出兵抗美援朝的艰难抉择。毛泽东指出______,最终党中央毅然作出抗美援朝、保家卫国的决策。材料中______处应为()A.“星星之火,可以燎原”B.“一切反动派都是纸老虎”C.“打得一拳开,免得百拳来”D.“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”9、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断10、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省11、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序12、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强13、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》14、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治15、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料从材料中得出一个有关唐代历史的认识,并予以说明。17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料1902年,梁启超发表《新史学》,称中国“旧史”“不知有国家”“不知有群体”“不知有今务”“不知有理想”“库中数十万卷之著录”是“君学”而非“国学”,因此提出“中国无史论”,掀起了“史界革命”。同年,马叙伦在《中国无史辩》一文中则提出针对性观点——"中国有史”,认为:“若夫吾民族千百年来,所以屡受外界之侵凌,而究能获最终之战胜,与夫礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功之称雄于东亚者。非官书曷由知之?”——摘编自王汛森《近代中国的史家与史学》等结合所学中国近代史知识,针对材料中的全部或部分内容,拟定一个观点,并进行阐述。(要求:观点明确,史实准确,逻辑清晰,阐述合理)18、通过对时间轴的梳理,可以发现新中国经济发展发生了诸多变化,结合上述材及所学,请你谈谈对这种变化的认识。中华文明巡礼中华文明源远流长,博大精深。博物馆准备举办主题为“中华文明巡礼”的展览活动,邀请同学们参与布展。19、如表是人民军队军歌歌词的部分节选。材料《红军歌》同志们快拿起刀枪!我们是工农的武装。要打倒帝国主义反动派,要创造人民新世界。敌人在发抖了,勇敢地向前冲!我们是无敌的红军,拼热血头颅,把革命完成,这是我们神圣的战争。《八路军军歌》铁流两万五千里,直向着一个坚定的方向,苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量。一旦强虏寇边疆,慷慨悲歌奔战场。首战平型关,威名天下扬。……嗨!游击战,敌后方,铲除伪政权,游击战,敌后方,坚持反扫荡……钢刀插在敌胸膛。《新四军军歌》扬子江头淮河之滨,任我们纵横的驰骋;深入敌后,百战百胜,汹涌着杀敌的呼声。要英勇冲锋,歼灭敌寇。要大声呐喊,唤起人民。发扬革命的优良传统,创造现代的革命新军,为了社会幸福,为了民族生存,巩固团结坚决的斗争!抗战建国高举独立自由的旗帜,抗战建国高举独立自由的旗帜。《解放军军歌》听!风在呼啸军号响。听!革命歌声多嘹亮。同志们整齐步伐奔向解放的战场,同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆。向前向前!我们的队伍向太阳!向最后的胜利!向全国的解放!——摘编自《军歌进行时(关于军旅歌曲的理论与实践)》根据材料并结合所学知识,选取表格中整体或任一军歌进行赏析。(要求:史论结合,逻辑严密,表述清晰)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】A3、【答案】C4、1【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】认识:唐代文化教育发展存在地域不平衡性,且后期南方文化教育影响力渐增说明:从诗人分布看(图1):唐代诗人分布呈现明显地域差异,黄河流域的长安、洛阳及周边地区,诗人分布密集,数量众多。这是因为长安是唐王朝都城,政治中心地位使其文化资源集中,教育发达,吸引大量文人汇聚;洛阳作为重要城市,经济文化交流频繁,也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏,反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。从后期进士分布看(图2):唐代后期,进士分布虽仍有北方集中区域,但南方部分地区,如江南一带进士数量增多,分布渐趋密集。安史之乱后,北方战乱频繁,经济遭到破坏,人口南迁,带去先进文化和生产技术,南方经济逐步发展,文化教育也随之进步。同时,南方相对稳定的社会环境,利于文化教育传承与人才培养,使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力,体现出后期南方文化教育影响力在提升,地域不平衡性有所变化。综上可知,唐代文化人才(诗人、进士)分布,与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关,既反映前期北方的优势地位,也体现后期南方的崛起,是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现,展现出唐代历史发展的阶段性特征。17、【答案】示例1观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述:19世纪末以来,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下,马叙伦认为亟需以民族主义强调立场,强化文化认同,整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”,主张“中国有史”,通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等),借以提振民族上气,也是对梁启超“新史学”的回应,更是对传统史学价值的再挖掘,赋了了传统文化以新的时代内涵。所以,“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场,彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点:近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述:中国传统史学,无论私修、官修,都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹,服务于封建王朝的国家治理体系,以期供统治者镜鉴,政治属性极为突出,缺乏对普通人的记载与关注。近代以来,伴随着列强的入侵,《辛丑条约》等不平等条约签订,民族危机加深,无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”,从目的来看,都在关注历史对国民启蒙、民族存亡的重大社会功用.都着眼于近代化转型与民族国家意识、虽立论有别,却殊途同归。从史学传播来看,随着近代思想启蒙的深入、民众识字率的提升、史学知识成为学生的必备学科知识,历史学成为影响着民众的重要学术门类因此,史学社会功用的增强是近代社会的产物,也促使史学自身进入了繁荣发展期。18、变化:新国成立以来,经济体制发生了几次调整。每一次经济体制的调整必须从实际出发,从国情出发,围绕经济建设这个工作重心来确定党的路线、方针和政策;要正确对待外国经验,一切要与本国国情相结合,千万不能照搬外国经验;中国社会主义建设道路的探索,是中共集体智慧的结晶;成功的原因在于对中国国情和世界形势的正确分析以及不断地总结建设道路上的经验教训。19、【答案】示例论题:人民军队军歌是新民主主义革命历程的生动缩影赏析:人民军队军歌的演变,与中国革命历史进程高度契合,是不同阶段革命任务与精神风貌的集中体现。土地革命时期
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