2026年范仲淹名句试题及答案

2026年范仲淹名句试题及答案一、单项选择题（每题3分，共30分）1.名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的出处篇目是（）A.《范文正公集》B.《醉翁亭记》C.《岳阳楼记》D.《滕王阁序》2.下列选项中，不属于范仲淹名句的一项是（）A.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计B.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君C.宁鸣而死，不默而生D.无可奈何花落去，似曾相识燕归来3.对“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”一词理解正确的一项是（）A.佛教道教供奉神像的场所B.古代帝王祭祀祖先的宗庙C.古代都城里的商业街区D.代指中央朝廷4.某乡镇党委准备表彰一批扎根偏远乡村、服务群众的基层干部，制作表彰展板时需要搭配一句契合主题的古代名句，下列选项中最合适的是（）A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B.宁鸣而死，不默而生C.处江湖之远则忧其民D.不以物喜，不以己悲5.范仲淹《渔家傲·秋思》中“塞下秋来风景异”一句，点出塞北秋景与中原的不同，下列选项中不属于“异”的内涵的一项是（）A.气候苦寒，秋风早至B.边声四起，肃杀寂寥C.孤城闭垒，态势紧张D.物产丰饶，瓜果遍地6.下列对“不以物喜，不以己悲”一句理解正确的一项是（）A.意思是不因为外物的美好而感到喜悦，不因为个人的不幸而感到悲伤B.运用互文修辞手法，意为不因为外物的好坏、个人得失而产生情绪波动C.意思是不要对外物产生喜好，不要对自己产生悲观看法D.是范仲淹要求人们压抑个人情绪，做没有欲望的圣人7.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”一句化用了哪个历史典故（）A.霍去病封狼居胥B.窦宪燕然勒功C.卫青北击匈奴D.李广难封8.名句“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”出自范仲淹《严先生祠堂记》，句中的“先生”指的是（）A.东汉隐士严光（严子陵）B.蜀汉丞相诸葛亮C.范仲淹的启蒙老师D.唐代将领严武9.下列范仲淹名句中，体现了他对朝廷人才选拔基本观点的一项是（）A.大厦须异材，廊庙非庸器B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C.不以物喜，不以己悲D.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计10.下列选项中，对范仲淹名句的引用不恰当的一项是（）A.同学小张模拟考试失利情绪低落，班长安慰他说：“咱们要做到不以物喜不以己悲，一次失利说明不了什么，调整心态下次再来”B.高中毕业，学生给班主任的纪念留言册上写下：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，感谢老师三年的教导与陪伴C.学校举办“青年与家国”主题演讲赛，选手引用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来表达当代青年的责任与担当D.退休干部老李在个人随笔中写道：“我虽然离休了，但是居庙堂之高则忧其民，我还要继续为社区发展出一份力”二、多项选择题（每题4分，共20分）1.下列选项中，全部属于范仲淹名句的有（）A.碧云天，黄叶地B.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡C.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪D.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意2.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句包含的思想内涵有（）A.以天下为己任的家国情怀B.吃苦在前、享乐在后的价值追求C.忧国忧民的忧患意识D.为民请命的担当精神3.范仲淹《岳阳楼记》中，属于描写古仁人政治品格与精神追求的句子有（）A.不以物喜，不以己悲B.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯4.下列对范仲淹《渔家傲·秋思》名句的理解，正确的有（）A.“塞下秋来风景异”一个“异”字，统领全部景物特点，突出塞下秋景与中原的不同B.“千嶂里，长烟落日孤城闭”既写出了边塞的荒凉辽阔，也暗示了北宋西北边塞军事态势的紧张C.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”精准写出了征人既思念家乡，又渴望建功立业的矛盾心理D.“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”只抒发了词人对北宋朝廷不修边备、软弱无能的不满5.范仲淹的名句能够跨越近千年依然被中国人传诵，核心原因有（）A.思想内涵深刻，契合中国传统文化中修身齐家治国平天下的核心追求B.语言凝练工整、意蕴深厚，具有极强的艺术感染力和传播力C.覆盖了不同人生阶段、不同身份群体的精神需求，无论是修身养性还是担当家国责任都能从中获得力量D.名句的精神内核和范仲淹本人的高洁人格相互成就，更容易引发后人的认同与共鸣三、理解性默写题（每空1分，共10分）1.《岳阳楼记》中，范仲淹写古仁人不会被外界环境和个人得失动摇心境的句子是：__________，__________。2.范仲淹在《岳阳楼记》中点明自己政治抱负，展现忧国忧民担当的核心名句是：__________，__________。3.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，借用典故抒发征人思乡却又壮志未酬的矛盾心情的句子是：__________，__________。4.范仲淹《江上渔者》中，直接写出江上捕鱼者劳作艰辛的名句是：__________，__________。5.范仲淹在《灵乌赋》中表达自己坚持正义、不愿沉默苟活的人格气节的名句是：__________，__________。四、情境理解应用题（每题10分，共20分）1.某校团委开展“青年担当”主题征文活动，要求参赛者引用一句古代名句点题，你认为引用哪一句范仲淹的名句最合适？请写出句子并说明理由。2.某地准备修建一座抗洪烈士纪念园，纪念园门口需要题一句名句赞颂烈士的崇高风范，你认为选哪一句范仲淹的名句最合适？请写出句子并说明理由。五、探究赏析题（每题20分，共40分）1.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自范仲淹写出后，传诵近千年依然被中国人奉为人生信条，结合现实谈谈你认为这句名言为什么至今仍有强大的生命力。2.范仲淹留下的名句既有家国担当的宏大表达，也有个人情思的细腻书写，还有人格气节的直白呐喊，结合这些不同类型的名句，谈谈范仲淹的名句对当代不同群体的启发意义。参考答案及解析一、单项选择题1.C解析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的散文名篇《岳阳楼记》，《范文正公集》是收录范仲淹作品的文集名称，并非篇目出处，因此选C。2.D解析：D选项“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自北宋词人晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，不属于范仲淹的名句，其余三项均为范仲淹所作，因此选D。3.D解析：在古代汉语语境中，“庙堂”历来代指帝王议事的中央朝廷，范仲淹此处“居庙堂之高”即指身在朝廷担任高官，其余选项均为表层含义，不符合文中语境，因此选D。4.C解析：基层干部扎根偏远乡村，不在中枢朝堂任职，正好对应“处江湖之远”的位置，而他们长期服务基层群众，忧心百姓民生，正好契合“忧其民”的内涵，贴合表彰主题；A选项侧重整体价值排序，不如C贴合基层干部的身份，B选项强调气节，D选项强调心境，均不契合主题，因此选C。5.D解析：《渔家傲·秋思》写北宋西北边塞的秋景，突出了边地秋景苦寒、肃杀、荒凉的特点，“异”是和中原秋景的对比，塞北边地战事频繁，不可能以物产丰富为主要特点，因此D不属于“异”的内涵，选D。6.B解析：“不以物喜，不以己悲”运用了古诗文常见的互文修辞手法，不能分开拆解理解，正确含义是不因为外物的好坏、个人境遇的得失而产生或喜或悲的情绪波动，是一种超脱的修身境界，并非要求人们压抑所有情绪，因此B理解正确，选B。7.B解析：东汉时期大将军窦宪出击北匈奴大获全胜，在燕然山刻石记功，后世便用“燕然勒功”代指建立功业，范仲淹此处化用的正是窦宪的典故，因此选B。8.A解析：《严先生祠堂记》是范仲淹为东汉隐士严光修建的祠堂所写的记文，句中的“先生”即指严光，因此选A。9.A解析：“大厦须异材，廊庙非庸器”出自范仲淹《得李宏甫舍人书》，意思是建造高大的楼宇需要特殊的良材，朝廷的中枢职位也不是平庸之人所能胜任的，直接体现了范仲淹对选拔优秀人才的重视，其余选项均不涉及人才选拔观点，因此选A。10.D解析：“居庙堂之高则忧其民”指身在朝廷任职的时候要忧心百姓，老李已经退休，不在朝堂之位，引用该句不符合身份情境，因此D引用不恰当，选D；其余三项引用均符合情境，表述正确。二、多项选择题1.ABCD解析：四句中前三项出自范仲淹《苏幕遮·怀旧》，第四句出自范仲淹《渔家傲·秋思》，全部都是范仲淹的名句，因此全选。2.ABCD解析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”将国家民族利益放在个人利益之前，既体现了以天下为己任的家国情怀、吃苦在前享乐在后的价值追求，也包含着忧国忧民的忧患意识和为民请命的担当精神，四个选项表述都正确，因此全选。3.ABC解析：D选项“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”是描写洞庭湖景色的句子，不属于古仁人精神品格的表达，ABC三项都是对古仁人政治品格和精神追求的概括，因此选ABC。4.ABC解析：D选项“只抒发了对朝廷不修边备的不满”表述错误，“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”还抒发了征人思乡之情和壮志未酬的苦闷，暗含不满只是其中一部分情感，因此D错误，选ABC。5.ABCD解析：四个选项从内容、艺术、受众、人格四个角度概括了范仲淹名句流传千古的原因，表述全部正确，因此全选。三、理解性默写题答案1.不以物喜，不以己悲2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐3.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计4.君看一叶舟，出没风波里5.宁鸣而死，不默而生（评分说明：每空1分，错字、漏字、添字均不得分）四、情境理解应用题答案1.最合适的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。理由：“青年担当”主题的核心是要求当代青年将个人发展融入国家民族的发展事业，把国家利益、人民利益放在个人利益之前，主动承担民族复兴的时代责任。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正好精准契合这一主题，它所传递的以天下为己任、吃苦在前享乐在后的价值追求，能够很好地体现当代青年的担当精神，也能激发同龄人的奋斗热情，因此最合适。2.最合适的名句：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。理由：这句名句本身就是范仲淹用来赞颂先贤崇高品格的，流传近千年已经成为赞颂为大众奉献牺牲的贤者的通用名句，抗洪烈士为了保护人民群众的生命财产安全牺牲了自己，品格崇高，值得所有人永远敬仰。纪念园依山水而建，这句话描写山水赞颂风范，既契合纪念园的环境，又能准确表达人民群众对烈士崇高风范的敬仰与怀念，意蕴深厚，余味悠长，因此最合适。五、探究赏析题参考要点1.①这句名言契合了中国传统文化最深层的价值追求，中国文化自古就讲究“修身齐家治国平天下”，个人的价值实现始终与天下苍生的命运绑定在一起，这句话把这种两千多年的理想清晰直白地表达了出来，已经融入了中国人的精神血脉，不管哪个时代的中国人都会认同这种价值取向。②它回答了跨越千年的人生命题：如何处理小我和大我的关系。当代社会物质生活丰富，很多人容易陷入个人利益的内耗，这句话点出了更高层次的人生价值：只有把小我融入大我，把个人的快乐建立在天下人的幸福之后，才能获得真正持久的价值感。这种价值引导在今天依然有现实意义，不管是投身乡村振兴的基层干部，还是深耕科研领域的航天人，都在践行这种先忧后乐的精神，这句话依然能给当代年轻人指引人生方向。③它不是一句空洞的口号，而是范仲淹一生践行的人生信条，范仲淹本人从小立下以天下为己任的志向，为官后直言敢谏，主持庆历新政，哪怕多次被贬也从来没有改变忧国忧民的初心，人格和名言相互成就，让这句话更有打动人心的力量，跨越千年依然能震撼当代人的心灵。2.①对有志于从政报国的年轻人来说，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这类名句的启发是，不管身在什么位置，都要把天下苍生放在心上，时刻牢记自己的责任，以家国天下为己任，不能只追求个人的功名利禄。②对追求内心平和、应对生活起伏的年轻人来说，“不以物喜，不以己悲”这类名句的启发是，不要被一时的顺境和挫折左右情绪，要修炼稳定强大的内心，保持定力，才能走得更远。③对在