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2025年吉林省和龙市高二历史下册期末考试试卷及完整答案【必刷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1951年,郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后,创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿,但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是()A.广大农民群众拥护土地改革 B.全国人民同心协力保家卫国C.社会主义制度的优越性显现 D.人民当家作主的新时代到来2、宋代货币地租发展较快。史料记载,大观三年(1109年),全国学田总收入中,收粮640291斛,钱3058827缗;熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中,钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是()A.经济重心南移 B.商品经济迅速发展C.土地兼并严重 D.人身依附关系减弱3、下表为1938年1月国民政府计划迁徙武汉地区工厂的一组统计数据。表中信息说明()目的地准备内迁工厂已迁工厂待迁吨位数1937年后迁入武汉工厂原武汉工厂厂数吨位数厂数吨位数厂数吨位数重庆383388.843568.9232412.54545.2长沙6552.2004338.7213.5桂林2149.90018.0141.9西安113.000113.00总计474103.943568.9292772.24900.6A.抗战促成经济重心的转移 B.正面战场发生全线溃败C.国民政府对战事存在误判 D.国家工业布局渐趋平衡4、战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力D.士人阶层对社会治理模式的探索5、据元代《析津志》记载:“街市小民之家,多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时,北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合,推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝()A.市民阶层引领社会风尚 B.民族交融程度的加深C.民营手工业占主导地位 D.重农抑商政策的松弛6、公元605年4月,隋炀帝诏令营建东都洛阳,“每月役丁二百万人”,并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月,东都洛阳城建成,前后耗时不过10月。这一现象反映了()A.大运河修建后的显著成效 B.君主专制的空前强化C.封建中央集权制度的优势 D.经济重心南移的完成7、北魏政权多次大范围解散境内部落,使各部落民众“分土定居,不听迁徙”,部落首领“皆同编户”。这些措施()A.增强了军事实力 B.开拓了政府财源C.体现了因俗而治 D.改变了户籍制度8、下图为盛宣怀在上海创办的中国通商银行。关于该银行的创办最能说明()A.以传统建筑形式抵制西方金融渗透,以维护民族尊严B.清末新政期间鼓励实业救国,成为民族资本主义迅速发展的典型代表C.通过官商合股模式终结英国汇丰银行在华金融垄断地位D.鸦片战争后列强入侵推动中国引进西方新式商业经营形式9、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落10、下图是解放战争时期某一战役示意图。该战役()A.粉碎了国民党的全面进攻 B.揭开了解放军战略进攻的序幕C.标志着中华民国时期结束 D.加速国民党战略进攻走向低潮11、商周以来,惟有祭祀祖先和军国大事方可铸(铜)器铭文,且对字体和格式均有规范要求。至战国,诸侯器铭内容繁多,但不再严格遵循前代范式,如晋国采用韵文形式,楚国则流行鸟虫书等艺术字体,这一变化反映了()A.书法艺术逐渐成熟 B.青铜铸器的功能弱化C.学在官府局面延续 D.礼制式微的时代特征12、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是()A.出现最早的成熟文字B.产生世界上最早的青铜冶炼技术C.具备国家的初始形态D.兴起城市并形成特定的营建制度13、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明()A.思想家以复古作为主要政治目标B.历史认知差异导致学派内部分化C.诸子通过还原历史重塑社会秩序D.各派寻求理论依据应对社会变动14、《汉书》记载汉武帝最初设置刺史的情况:“武帝元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人……以六条问事,非条所问,即不省。一条,强宗豪右田宅逾制;二条,二千石不奉诏书尊承典制……六条,二千石违公下比,阿附豪强。”无法从材料中得出的是()A.初期设置的刺史以卑制尊 B.强化中央对地方的巡视监察C.严格依照监察规则问事 D.汉末刺史职能发生重大变化15、1933年,闽浙赣省苏维埃银行发行了股票。股票票面文字说明了周年股息率、除股息外的参股红利分派方式和时间(下图)。当时,部分农民也认购了股票。苏维埃银行发行股票的目的是()A.号召开展以经济建设为中心的革命斗争B.运用现代金融手段克服根据地经济困难C.以发行股票为手段废除封建土地所有制D.推动新民主主义经济政策的进一步完善二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一下图为宋代对外贸易(局部)示意图。2021年,“泉州:宋元的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会认为:泉州一系列遗址展示了10—14世纪中国在海洋贸易中的核心地位。泉州22处代表性古迹遗址包括:市舶司遗址、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、石湖码头、泉州府文庙、老君岩造像、伊斯兰教圣墓、九日山祈风石刻、六胜塔等。材料二我们要共同倡导重视文明传承和创新,充分挖掘各国历史文化的时代价值,推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。我们要共同倡导加强国际人文交流合作,探讨构建全球文明对话合作网络,丰富交流内容,拓展合作渠道,促进各国人民相知相亲,共同推动人类文明发展进步。——摘编自习近平《携手同行现代化之路》(1)根据材料一,结合所学,说明“泉州:宋元的世界海洋商贸中心”的世界文化遗产价值。(2)根据材料二,结合所学,从纵向(某一文明演进)或横向(同一时期不同文明互动)视角,认识世界文化发展的规律,自拟题目,写一篇历史小论文,进行阐述。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)17、中国对外交往与世界格局变化紧密关联,并有鲜明的特点。阅读材料,回答问题。材料一郑和第四次下西洋已经到达莫桑比克沿海,即南纬33度以南接近好望角之地,没有郑和所开拓的太平洋和印度洋的航路,欧洲人无法这么快地到达中国……大航海时代后,来到这一区域的西班牙、葡萄牙和荷兰,是继承了亚非原有的贸易网络,而非建立新的网络……郑和带着丰厚的礼物及明成祖“宣德化而柔远人”的外交政策,赢得了亚非周边国家和地区的人心……郑和船队给爪哇三宝垄百姓带去了红豆(相思豆),之后在当地生长繁殖,受到人民喜爱;给印尼巴厘岛带去了荔枝,该岛遂成为出产荔枝之地。——邹振环《郑和下西洋与“郑和大交换”》材料二经过长期军事斗争而建立起来的新中国,在朝鲜战场上与西方国家联合体(“联合国军”)的勇敢军事对抗⋯⋯再加上美国主导的西方媒体大量不实的话语建构与歪曲的叙事表达,国际社会对新中国有着误解……新中国需要通过话语表达,向国际社会呈现和平发展的意愿与形象……经过周恩来和中国代表团对和平与合作的反复表达,和平与合作理念和原则得到了大会的完全认同,最终成为大会的最根本指导思想和核心理念。——谢迪斌、孙潇潇《新中国外交话语的历史生成与现实启示——从和平共处五项原则到万隆会议》(1)根据材料一,结合所学,试对郑和下西洋从背景、目的和作用三方面予以简要评价。(2)根据材料二,结合所学,说明国际社会对新中国“误解”的含义,简述“周恩来和中国代表团的反复表达”的成效。(3)根据材料一、二,归纳中国对外交往的特点。18、上述文明成果属于历史遗址的是、;属于历史文献的是、。(填写字母)19、阅读材料,完成下列要求。材料一20世纪50年代,毛泽东认为:社会变革实际上就是指主要社会关系、生产关系的革命,在广义上它统指“关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命”,而技术变革则是指“进行技术方面的由手工业生产到大规模现代化机器生成”,社会革命与技术革命并不是“两次革命”,“这两种革命是结合在一起的”。————摘编自韩保江《中国经济体制改革发展史》材料二1981年,汕头市的非公有制经济进入了发展的“黄金时代”。到2003年下半年,汕头有非公有制经济组织6.87万家,涉及农业、工业、商贸、房地产、交通运输、电子信息、旅游服务等行业。2009年,全市民营工业总产值占全部工业总产值的69.6%;私营企业出口总额比2003年增长2.4倍,占全市出口比重的42.9%。全市形成了电子信息、纺织服装等8大优势产业集群。到2016年1月,现有民营经济单位16.9万家,占全市经济单位的97.7%。与此同时,拥有全国五分之四的玩具上市企业,现有“新三板”挂牌企业均为民营企业,民营企业在资本市场非常活跃。————摘编自杨玉民《改革开放40年汕头非公有制经济发展的实践与探索》(1)根据材料一并结合所学知识,指出20世纪50年代初中国共产党将“两种革命结合在一起的”的做法,并简析“两种革命”实施的历史意义。(2)根据材料二,指出1981年以来汕头非公有制经济进入“黄金时代”的表现,结合所学知识,从改革开放政策的角度,分析“黄金时代”出现并不断发展的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、答案:13、答案:【答案】D14、答案:15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)全人类的共同财富;具有“突出的普遍价值”;为研究宋元的海上丝绸之路贸易、泉州城市经济文化发展、中外交流等提供了重要的实物史料。(2)示例一(纵向角度):与时俱进(自我革新)是中华文化不断发展的重要条件中华文明源远流长,在传承传统优秀文化和吸收外来文明中发展升华。古代中国,西周形成的以人为本的礼乐文明,成为儒家思想的精神内核。宋朝时期以儒学为基础吸收佛道思想,形成理学,促进了中华文化的发展。明清之际,出现提倡个性自由和批判君主专制的进步思想,与同时期的西学东渐,共同推动了中华文化的发展。这种守正创新的能力,是中华文明和国华民族生生不息的源泉。近代中国,受西方侵略和工业文明的冲击,一批仁人志士向西方学习以自强成为近代中华文化的潮流。20世纪初期兴起的新文化运动,抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标。五四运动后,马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,推动中华文化的进步。新中国成立后,不断推进社会主义精神文明建设。不同时期形成了不同的时代精神。进入新时代后,社会主义核心价值观广泛传播,中华优秀传统文化得到创造性转化,创新性发展。总之,中华文化的创新发展,推动了中国的现代化进程,成为中华民族伟大复兴的精神动力。示例二(横向角度):经济贸易推动文明的交流融合发展世界文化发展从来不是孤立的进程,而是不同文明在碰撞中融合的结果。商业贸易的发展是文化交流融合发展的重要途径之一。古代丝绸之路不仅是一条商贸之路,也是中外文明交流的桥梁。佛教在汉朝从印度经中亚传入中国,此后逐渐中国化,深刻中国的思想、文学和艺术创作。中国的四大发明经陆路和海路传入西方,推动了西欧社会的转型。新航路开辟后,国际贸易发展过程中文化交流日益国际化。中国茶广泛传播到欧洲、美洲等地区,茶文化作为中国的文化符号也得到传播,各国在接受中国茶和茶文化的同时,也根据自身的风俗习惯创造出新茶文化,如英国的下午茶。鸦片战争后,西装传入中国,民国初期设计的中山装兼具中西服装特点,体现了时代精神和民族特色。进入20世纪后,随着经济的全球化发展和一带一路作为国际合作的平台,文
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