湖北襄阳市部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题（含答案）

第16页，共16页第页，共页湖北襄阳市部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。东坡居士林语堂在元丰四年，苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，以忘其劳焉。”东坡农场实际上占地约十亩，在黄州城东约三分之一里，坐落在山坡上。房子在顶上，共三间，俯见茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五间，是到黄州后二年的二月雪中竣工的。墙是由诗人自己油漆的，画的是雪中寒林和水上渔翁。后来他就在此地宴请宾客。宋朝大山水画家米芾，那时才二十二岁，就是到雪堂认识的苏东坡，并与苏东坡论画。宋朝诗人陆游是在孝宗乾道六年十月到的雪堂，是苏东坡去世后约七十年。他曾记述雪堂正中间挂着一张苏东坡像，像上所画东坡身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐。雪堂的台阶下，有一小桥，横跨一小沟而过，若非下雨，沟内常干涸。雪堂之东，有高柳树一株，为当年所手植，再往东，有一小水井，中有冷泉，颇清冽，并无其他可取之处，只是诗人当年取水处而已。往东的低处，有稻田、麦田、一带桑林菜圃，为一片长地，另有一片大果园。他在他处种有茶树，是在邻近友人处移来的。在农舍后面是远景亭，位于一小丘之上，下面乡野景色，一览无余。他的西邻姓古，有一片巨竹林园，竹茎周长约六寸，枝叶茂密，人行其中，不见天日。苏东坡就在此浓荫之中，消磨长夏，并寻找干而平滑的竹箨，供太太做鞋的衬里之用。①苏东坡如今是真正耕作的农夫，并不是地主。有一段日子，久旱不雨，后来下了雨，苏东坡完全和农人一样快活而满足。建筑可以说是苏东坡的本性，他是决心要为自己建筑一个舒适的家。他的精力全用在筑水坝，建鱼池，从邻居处移树苗，从老家四川省托人找菜种。在孩子跑来告诉他好消息，说他们打的井出了水，或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗时，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口，现在他才真正知道五谷的香味。苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某；黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠，过去已经追随苏东坡二十年，非常信任他、崇拜他，现在该陪着受罪过穷苦日子了。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。②他在诗里叹息：“可怜马生痴，至今夸我贤。”东坡的内兄在东坡来到黄州的第一年，曾来此和他们住了一段日子，第二年，子由的几个女婿曾轮流来此探望。苏东坡又给弟弟物色到一个女婿。根据子由的诗，对方从来没见过他就答应了婚事。东坡最好的朋友是陈慥（字季常），苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，这个名字也就千古流传了。苏东坡家庭很幸福，在他的一首诗里，他说妻子很贤德。这句话的意思是他妻子并不像他好多朋友的妻子，或是过去历史上好多名学者的妻子那样凌虐丈夫。虽然长子迈这时也能写诗，但几个儿子并没有什么才华。晋朝大诗人陶潜也以忧伤认命的心情写过一首“责子诗”，说儿子好坏全是天命，自己何必多管，他说：“天运苟如此，且进杯中物。”苏东坡说：“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”敬通为东汉学者。苏东坡这句诗自己加的注脚里说：“仆文章虽不逮冯衍（字敬通），而慷慨大节乃不愧此翁。衍逢世祖英容好士而独不遇，流离摈逐，与仆相似，而其妻妒悍甚。仆少此一事，故有胜敬通之句。”苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，他颇引为憾事。他给出一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。他又发明了一种青菜汤，就叫作东坡汤。③这根本是穷人吃的，他推荐给和尚吃。方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸，同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、荠菜，下锅之前要仔细洗好，放点儿姜。在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。陶潜也是因为任彭泽县令时，郡遣督邮至，县吏告诉他应当穿官衣束带相见，陶潜不肯对上方派来的税吏折腰，即解印绶去职，归隐农桑。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出自一个小诗人之口，未免狂妄自大，④若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。（有删改）1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．本文按照苏东坡的耕作、建筑、邻人和朋友、家庭、美食的顺序记述，逐层递进，呈现了丰满立体的人物形象。B．雪堂、远景亭作为富有文化意蕴的意象，都曾吸引文人和画家的到访，从侧面烘托了苏东坡高雅的文人气质。C．苏东坡过去依靠官家俸禄，现在才真正知道五谷的香味，充分说明他对官场生活的厌恶和对田园生活的喜爱。D．通过对冯衍的评价，可以看出苏东坡对自己文章、性情、人生处境的认识，也可看出他对妻子贤德品质的赞美。2、下列选项对文中画线句子的分析与评价，不正确的一项是（）A．句子①说苏东坡是“真正耕作的农夫”，不仅指他的身份，还包括他的心态。B．句子②中的马生，多年追随苏东坡，让苏东坡既抱怨他的固执，又心怀感激。C．句子③指出“青菜汤”其实是很简朴的食物，从中也可见苏东坡的平民情怀。D．句子④中的“妥当自然”，是因为苏东坡的才华能与陶潜相媲美，且他有切身的实践。3、本文中，作者是如何直接展现苏东坡的人格魅力的？请结合文本加以分析。4、本文结尾说“他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活”。请结合陶渊明的《归园田居（其一）》，简要分析苏轼与陶渊明“情思和生活”两方面的相似之处。【答案】1、D2、B3、①以生活细节具象刻画。通过描写苏东坡为雪堂刷墙作画、寻找竹箨让妻子做鞋衬、自创东坡肉与东坡汤等细节，将其多才多艺、体贴家人、于清贫中发掘乐趣的生活态度具象化，凸显其人格温度。②引诗文自述增强真实感。引用《东坡八首》小序等诗句，直接展现他对劳作艰辛的慨叹，让人格魅力更具可信度与感染力。4、①生活层面：均躬耕田园，回归质朴。陶渊明描绘了自己垦荒南野、坚守本真的农耕生活；苏轼在黄州“躬耕东坡”，种稻植麦、建舍引水。二者都脱离官场，以农耕为生活重心，亲身体验田园劳作的辛劳与质朴。②情思层面：同安贫乐道，淡泊自适。陶渊明以“户庭无尘杂，虚室有余闲”展现出对清贫却清净生活的满足；苏轼虽“日以困匮”，却能自创美食，以豁达接纳简朴生活。二者均在田园中摆脱俗务纷扰，寻得精神归宿，彰显安贫乐道的淡泊情怀。【导语】这篇选文以林语堂的《东坡居士》为素材，展现了苏轼贬谪黄州期间的生活状态和精神世界。文章通过苏轼躬耕东坡、营建雪堂、结交友人、家庭生活等细节，刻画了一个在逆境中依然乐观豁达、热爱生活的文人形象。文中突出了苏轼与陶渊明精神的契合，体现了他超脱官场、亲近自然的情怀。选文语言平实生动，多角度呈现了苏轼的人格魅力和生活哲学。【详解】1、本题考查学生理解文本内容、鉴赏艺术特色的能力。A.“逐层递进”错误，在塑造人物形象方面，“耕作、建筑、邻人和朋友、家庭、美食”之间是并列的关系，不是递进的关系。B.“远景亭作为富有文化意蕴的意象，都曾吸引文人和画家的到访”错误。文中对远景亭的描写是“在农舍后面是远景亭，位于一小丘之上，下面乡野景色，一览无余”，没有体现它是“富有文化意蕴的意象”。文中写“曾吸引文人和画家的到访”的是雪堂，不是远景亭。C.“充分说明他对官场生活的厌恶”错误。由“过去依靠官家俸禄，现在才真正知道五谷的香味”能得出其被贬生活艰辛，及艰辛中体会到的乐趣，但不能得出他厌恶官场生活的结论。故选D。2、本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。B.“让苏东坡既抱怨他的固执”错误。苏东坡写“可怜马生痴，至今夸我贤”，表达的是对马生的感激之情，且因马生一直跟随自己，现在却要“陪着受罪过穷苦日子”，内心感到惭愧。没有体现对马生的“抱怨”。故选B。3、本题考查学生鉴赏文本表现手法的能力。①以生活实践与细节刻画。文中写苏东坡“躬耕东坡”，面对久旱逢雨“完全和农人一样快活而满足”，还亲自筑水坝、建鱼池、移树苗、找菜种，甚至为雪堂刷墙画雪中寒林与渔翁，寻找干平滑的竹箨给太太做鞋衬，这些细节直接展现他亲近劳作、热爱生活、体贴家人的特质。②借诗文与自述强化。引用《东坡八首》小序“垦辟之劳，筋力殆尽”，体现他劳作的艰辛与坚韧；又引“可怜马生痴，至今夸我贤”，流露对友人忠诚的感念，让人格更真实可感，展现出随和、宽厚的人格魅力。4、本题考查学生对文本相关内容、情感的理解和分析能力。①生活层面：均躬耕田园，脱离官场俗务。陶渊明在《归园田居（其一）》中写“开荒南野际，守拙归园田”，亲身垦荒耕作；苏轼在黄州“躬耕其中”，东坡农场“有稻田、麦田、一带桑林菜圃”，他种稻植麦、建舍引水，二者均告别官场，以农耕为生活核心，亲身体验田园劳作的质朴与辛劳。②情思层面：皆安贫乐道，追求精神自由。陶渊明以“久在樊笼里，复得返自然”表达摆脱官场束缚的畅快，“户庭无尘杂，虚室有余闲”展现清贫生活中的闲适；苏轼在黄州“日以困匮”，却能自创东坡肉、东坡汤，在“稻茎立得挺直，在微风中摇曳”的田园景致中感到得意满足，二者都在清贫田园中远离俗务纷扰，寻得精神安宁，彰显出淡泊名利、安贫乐道的共同情思。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。（选自辛文房《白居易传》，稍有修改）材料二：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（选自白居易《琵琶行·并序》）5、材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中6、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“因谑之曰”中的“因”，作副词，于是，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法相同。B．“拔萃”中的“拔”，作动词，选拔，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。C．“会有素恶居易者”中的“会”，作副词，恰巧、适逢，与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思不同。D．谪，指贬官降职，材料一中“贬为江表刺史”中的“贬”与材料二中“左迁”也有此意。7、下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。B．材料一中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。C．材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。D．材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。8、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。

（2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。9、材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。【答案】5、ADF6、A7、D8、（1）皇帝很欣赏他，征召他授予翰林学士的官职，后来历任左拾遗。（2）于是撰写了一首长诗，作歌用来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。9、①宰相认为他越职奏事。②厌恶他的人传言他品行不好。③得罪权贵，招致打击报复。【导语】这篇文言文阅读材料展现了白居易的文学成就与仕途沉浮。材料一通过顾况评价、政治遭遇等，刻画了白居易才华横溢、直言敢谏的形象；材料二《琵琶行》序言则体现其感时伤怀的诗人特质。两则材料形成互补：前者客观记录生平，后者主观抒情，共同勾勒出白居易作为“诗王”的立体形象——既有针砭时弊的锐气，又有体察民生的温情，其平易诗风与耿介品格相得益彰。【详解】5、句意：元和元年，（白居易）创作乐府诗和诗歌一百多篇，规劝讽刺当时的政事，（这些诗）流传到了皇宫里。“元和元年”句首时间词，应独立，故应在A处断开。“作乐府及诗百余篇”是动宾短语，“百余篇”是补充说明“乐府及诗”的数量，故应在D处断开。“规讽时事”是动宾短语，故应在F处断开。故选ADF。6、A.错误。意义用法不相同。副词，于是/介词，依据。句意：于是嘲笑白居易说。/我依据越人说的话梦游到吴越。B.正确。选拔/超出。句意：白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了。/山势高过五岳，遮掩了赤城。C.正确。意思不同。恰巧、适逢/必定、一定。句意：恰巧有一向厌恶白居易的人。/一定要登上泰山顶峰。D.正确。故选A。7、D.“白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴”错误，原文“曲罢悯然，自叙少小时欢乐事……是夕始觉有迁谪意”，可见是琵琶女自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间，并不是白居易。故选D。8、（1）“悦”，欣赏；“召”，征召；“历”，历任。（2）“因”，于是；“为”，创作；“歌”，作歌；“凡”，总共。9、题干要求：简要概述白居易被贬的原因。题型：信息筛选题，必须回到原文定位语句，摘抄关键信息再压缩概括。第一步，回原文定位对应段落原文：时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。第二步，分层提取三层原因：白居易率先上书请求抓捕凶手，宰相认为他身为宫官，不是谏官，不该抢先进言，属于越职言事；有一向讨厌白居易的人，搜集他的过失，诋毁他浮华无品行；当权者本来就厌恶白居易上书直言，趁机上奏贬谪他。第三步，压缩语言，概括表述。【参考译文】材料一：白居易字乐天，是太原下邽人。二十岁时，名声还没有传开，他到京城游学，拜见顾况。顾况是吴地人，仗着自己有才学，很少推崇认可他人，于是嘲笑白居易说：“长安城里各种东西都很贵，在这里居住很不容易。”等到顾况翻看白居易的诗卷，看到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”（的诗句），就感叹道：“有这样的诗句，即使在天下居住也不难了。老夫我之前的话是开玩笑罢了。”贞元十六年，白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了，被补授为校书郎。元和元年，（白居易）创作乐府诗和诗歌一百多篇，规劝讽刺当时的政事，（这些诗）流传到了皇宫里。皇帝很欣赏他，征召他授予翰林学士的官职，后来历任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城上下人心惶惶。白居易第一个上疏，请求火速抓捕盗贼，宰相认为（白居易）是宫官而非专职谏官，不应该比谏官先议论政事。恰巧有一向厌恶白居易的人，挑剔他的过错，说他浮夸没有品行。执政者正厌恶他进言议事，就上奏把他贬为江表刺史，（不久）又追发诏书授予他江州司马的官职。过了很久，（白居易）调任中书舍人。河朔地区发生叛乱，朝廷出兵却没有成效，白居易又向朝廷进谏，（他的建议）没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。唐文宗即位后，征召（白居易）升任刑部侍郎，会昌初年（白居易）退休，去世。白居易的诗以《诗经》的六义为根本，不追求艰深晦涩。后人评价白居易的诗，就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都很实在。他和元稹关系极为要好，亲如胶漆，诗的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹去世后，（白居易）又和刘宾客（刘禹锡）齐名，天下人称为“刘白”。材料二：元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋天，在湓浦口送别客人，听到船里有人在夜里弹琵琶，听那声音，清脆响亮，有京城乐曲的韵味。询问那个人，（她）原本是长安的歌女，曾经向穆、曹两位著名的琵琶师学习弹琵琶；年纪大了，容颜衰老，就嫁给商人为妻。于是我叫人摆酒，让她畅快地弹几支曲子。弹完曲子后，（她）神情忧伤，自己述说年轻时欢乐的往事，如今漂泊沦落，容颜憔悴，在江湖间辗转迁徙。我离京外任已经两年，心境平静，安于现状，被这个人的话触动，这天晚上才感觉到被贬谪的失意之情。于是撰写了一首长诗，作歌用来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。满江红·赤壁怀古南宋戴复古【注】赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许?江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。【注】戴复古，南宋词人。其时南宋小朝廷偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。10、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．本词以简洁的叙述入题，“想当时，周郎年少，气吞区宇”句由眼前之景联想到周瑜，着意刻画周瑜的英雄气概。B．“卷长波、一鼓困曹瞒”句传神地表现出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速，与“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”异曲同工。C．“几度东风吹世换，千年往事随潮去”句抒发词人忧国伤时的感慨：世事无常、朝代更替，往事随潮而逝。D．下片结句词人沉浸在眼前美景中，心旷神怡，忍不住向道旁杨柳发问，问杨柳在为谁生春、为谁摇动金色的柳条。11、戴词和苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》都写到“赤壁之战”，用意上有何异同?请结合具体诗句作简要分析。【答案】10、D11、同：借古抒怀，借“赤壁之战”抒发对周瑜的赞美和推崇。异：①苏词对赤壁之战的描写表现了周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、功业无成，怀古是为伤己；②戴词对赤壁之战的描写再现了周瑜火烧曹营时的惊心动魄、宏大激烈的战争场面，反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓，怀古是为讽今。【详解】10、本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“沉浸在眼前美景中，心旷神怡”错误，词人感时伤世，无心观赏。故选D。11、本题考查学生评价诗歌思想内容和感情的能力。相同点：两首诗都是怀古之作，引用周郎故事，即用典，借“赤壁之战”抒发对周瑜的赞美和推崇。不同点：《念奴娇•赤壁怀古》中“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”中用“小乔初嫁”衬托周瑜的年轻儒雅，用“樯橹灰飞烟灭”衬托周瑜的意气风发年轻有为；用周瑜衬托对比出自己的“早生华发”“壮志难酬”，怀古是为伤己；《满江红•赤壁怀古》中用“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒”写出了周郎当时军事力量之强，衬托诗人当时国家国力之衰弱，抒发对国势衰颓的无奈忧伤之感，怀古是为讽今。四、名篇名句默写12、补写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚进入高中后，感慨以前浪费的时间太多，于是抄写了曹操《短歌行》中的“_______________，________________”两句，作为座右铭勉励自己珍惜光阴，及时努力。（2）小丽在给她的妹妹介绍刘裕时，借用辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“________________，________________”两句，将英雄刘裕成长的历史遗迹呈现在她面前。（3）最近天气变化无常，忽暖忽寒，张老师想到李清照在《声声慢》中写道：“________________，________________”，于是她马上给住校的女儿发了短信，提醒她要根据气候变化，增减衣物。（4）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。（5）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“________________”。（写一句即可）（6）曹操《短歌行》中“________________，________________”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的明月，表达了对贤才的渴望。（7）陶渊明《归园田居》中，妙用叠词，描写乡村寻常景象，展现宁静、平和的田园生活状态的两句是“________________，________________”。（8）谢灵运游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白在《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句是“________________，________________”。（9）杜甫《登高》中“________________”一句，写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景；“________________”一句，表明诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日见增多。（10）《琵琶行》中“________________，________________”两句揭示了琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。（11）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆草率出兵，虽有“________________”之雄心，也怕会是“________________”的结局。（12）白居易《琵琶行》中，多次写到“月”，如“________________”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“________________”一句通过冷月无声来反衬音乐强大的感染力。（13）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回首往事，犹记得“________________”；而今在佛狸祠下，则是“________________”。【答案】譬如朝露去日苦多斜阳草树寻常巷陌乍暖还寒时候最难将息江山如画一时多少豪杰青青子衿明明如月何时可掇暧暧远人村依依墟里烟谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼无边落木萧萧下艰难苦恨繁霜鬓千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面封狼居胥赢得仓皇北顾别时茫茫江浸月唯见江心秋月白烽火扬州路一片神鸦社鼓略五、文言文阅读13、下列各项中加点词语解释全都正确的一项是（）A．枉用相存（问候）山不厌高（满足）少无适俗韵（闲适）B．虚室有余闲（空屋子）迷花倚石忽已暝（昏暗）暮去朝来颜色故（旧、老）C．青冥浩荡不见底（广阔）低眉信手续续弹（随手）惟觉时之枕席（感觉）D．摧眉折腰事权贵（侍奉）对酒当歌（对）如听仙乐耳暂明（忽然，一下子）【答案】D【详解】A.正确。句意：屈驾来访。正确。句意：山不满足于高大。错误。适：适应。句意：年少时就没有迎合世俗的本性。B.错误。虚室：静室。句意：空寂的居室里拥有充裕的闲暇时光。正确。句意：迷恋花草，倚靠山石，不觉天色已经昏暗。正确。句意：暮去朝来时光流逝，容颜衰老。C.正确。句意：天空广阔浩渺，望不到尽头。正确。句意：低着头随手连续不断地弹奏。错误。觉：醒。句意：只剩下醒来时看到的枕头席子。D.正确。句意：低眉弯腰，侍奉达官权贵。正确。句意：面对着美酒与歌舞。正确。句意：如同听到仙乐，耳朵一下子清明起来。故选D。14、下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．何以解忧？唯有杜康忽魂悸以魄动B．为君翻作《琵琶行》初为《霓裳》后《六幺》C．呦呦鹿鸣，食野之苹云之君兮纷纷而来下D．我欲因之梦吴越因为长句，歌以赠之【答案】C【详解】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象的能力。A.以：介词，用。句意：用什么来排解忧闷？只有豪饮美酒。以：连词，表并列。句意：忽然魂魄惊动。B.为：介词，给。句意：我要给你创作一首新诗《琵琶行》。为：动词，弹奏。句意：初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。C.之：助词，的。句意：阳光下鹿群呦呦欢鸣，吃着原野上的艾蒿。之：助词，的。句意：云中的神仙们纷纷下来。D.因：介词，根据。句意：我想依据越人说的话梦游到吴越。因：副词，于是。句意：于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她。故选C。六、语言文字运用15、下列各项中，两句诗句使用的修辞手法相同的一项是（）A．唯有杜康羁鸟恋旧林B．久在樊笼里仙之人兮列如麻C．势拔五岳掩赤城小弦切切如私语D．举酒欲饮无管弦大珠小珠落玉盘【答案】B【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。A.不相同。借代，“杜康”代指“酒”；/比喻，用“羁鸟”比喻“处于官场的人”。B.相同。比喻，“樊笼”被用来比喻官场对诗人的束缚；/比喻，将仙人比作麻。C.不相同。夸张，扩大夸张；/比喻，用“切切如私语”来形象地描述小弦的声音。D.不相同。借代，“管弦”代指“音乐”；/比喻，将琵琶声比作珍珠落在玉盘上。故选B。七、文言文阅读16、下列对《梦游天姥吟留别》加点的词语解释有误的一组是（）A．烟涛微茫信难求（确实）势拔五岳掩赤城（超出）B．对此欲倒东南倾（倒下）失向来之烟霞（先前）C．天姥连天向天横（遮蔽）虎鼓瑟兮鸾回车（弹奏）D．迷花倚石忽已暝（睡着）忽魂悸以魄动（因惊惧而心跳）【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.暝：昏暗。句意：迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。故选D。17、下列诗句中加点字的解释，不正确的一项是（）A．渚清沙白鸟飞回回：回旋B．万里悲秋常作客常：经常C．艰难苦恨繁霜鬓繁：茂盛D．潦倒新停浊酒杯新：刚刚【答案】C【详解】本题考查学生分析理解诗歌词语、内容的能力。C．“繁：茂盛”错误，在本句中的意思是“多，增多”，句意：历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓。故选C。18、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．梦啼妆泪红阑干阑干：纵横交错的样子B．万里悲秋常作客作客：客居他乡C．弦弦掩抑声声思掩抑：声音低沉D．去来江口守空船去来：离去回来【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.去来：走了以后。“来”是衬字，无实义。句意：他走了之后留下我一人在江口独守着这艘空船。故选D。19、下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（）A．小乔初嫁了（刚刚）B．樯橹灰飞烟灭（一种摇船的桨）C．早生华发（花白的）D．一尊还酹江月（将酒洒在地上。表示凭吊）【答案】B【详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。B.“樯：一种摇船的桨”错误。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。故选B。20、下列各句中加点字词的词类活用现象和例句不相同的一项是（）

例句：对此欲倒东南倾A．訇然中开B．闻舟中夜弹琵琶者C．梦啼妆泪红阑干D．云青青兮欲雨【答案】D【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句：东南：名词用作状语，向东南；句意：面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。A.中：名词用作状语，从中间；句意：訇的一声从中间打开。B.中：名词用作状语，在……中；句意：夜里听到有人在船中弹琵琶。C.梦：名词用作状语，在梦中；句意：在梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。D.雨：名词用作动词，下雨；句意：云层黑沉沉的，像是要下雨。故选D。21、下列各项中，加点词的词义相同的一项是（）A．自言本是京城女凡六百一十六言B．使快弹数曲钟山只隔数重山C．命曰《琵琶行》命如南山石D．商人重利轻别离绿杨烟外晓寒轻【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A．动词，说。句意，她说自己原是京城负有盛名的歌女。名词，字。句意，一共六百一十六字。B．“数”，均为数词，几，表示不确定的数目。句意：叫她畅快地弹几曲/钟山也只隔着几重青山。C．动词，命名。句意，命名为《琵琶行》。名词，生命。句意，但愿你的生命像南山石一样的久长。D．动词，轻视。句意，商人只重营利，对离别看得很轻视。形容词，轻柔。句意，条条绿柳在霞光晨雾中轻柔曼舞。故选B。22、下列各项中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是（）A．明年秋，送客湓浦口B．门前冷落鞍马稀C．因为长句，歌以赠之D．暮去朝来颜色故【答案】B【详解】A.不同。古义，第二年；今义，今年的下一年。句意：第二年秋天，到湓浦口为朋友送行。B.相同。古今义都为“冷清”。句意：门前冷清，来客稀少。C．不同。古义，于是撰写；今义，表原因。句意：于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她。D．不同。古义，容颜，脸色；今义，色彩。句意：暮去朝来容颜老去。故选B。八、作文题23、阅读下列材料，按要求作文。杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。远古时代，人们以神为偶像；后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求。《人民日报》评