广西贵港市2025-2026学年高二下学期期中自主练习语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广西贵港市2025-2026学年高二下学期期中自主练习语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一近年出现的短视频，与当年的小小说有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域，但短视频迅猛程度超过了小小说。在大众视野中，短视频常常和一些词联系在一起，比如快餐化和碎片化。从网络用户层面来说，快餐化和碎片化不是新词，早在微信公众号兴起时碎片化阅读就已经被诟病。虽然技术飞速发展，知识分子却没能提出更好的办法来解决碎片化阅读的问题。短视频具有如此大的用户群体，在短短几年内就在公共层面参与了社会的建设和发展，背后的主要原因更多来自短视频的创作者。短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在极短的时间内抓取流量，让更多人观看，关键的要素是“内容”生产，在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部智能手机呈现，从而完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。短视频的接受和生产一样，都不受地点的限制，用户同样可以在任意场景中选择打开视频平台来消费，公交车、地铁等场所都有短视频的“身影”。在这些公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。失去与空间建立的联系之后，个体的存在被无限地强化。短视频还是一个高度融合和综合的信息超市。之前电影电视的各种类型比如纪录片、故事片、科教片、政论片等都在短视频领域得到巨大的发展和繁荣。而且流行的短视频平台几乎都兼具了社交属性与工具属性。人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性。短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，比如农户种植、修驴蹄、英语教学、古诗词赏析等内容在此之前不太可能在同一个平台出现。而短视频受人诟病的地方是它带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔，困于信息茧房之中。短视频的接受者们要离开信息茧房有可能吗？答案是肯定的。不少医学研究证明，刷短视频成瘾与用户的一些心理状况息息相关。更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界，这是一个共性的心理状态。要杜绝沉迷上瘾的问题，根本上还是看个人意志力。另外，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。虽然短视频传播的是不成体系的碎片化知识，但它提供了知识的丰富度，为个体打开一扇学习之门。个人完全可以凭借兴趣在互联网上学到更为广泛和专业的知识。（摘编自王干《短视频兴起与流量域变迁》）材料二短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，“严肃”的部分大量存在，甚至可谓灵光四射。在短视频平台上，具有理论深度的讨论交流比比皆是。短视频本身是个工具，关键看怎么使用，谁在使用。它已经促成了一些带有同人〖备注〗色彩的知识或学术共同体，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称并非没有道理。坦率地说，有的短视频博主的学术能力远超一些平庸教授的水平。大量群众记录人生，分享经验，并不奢望能挣钱，他们只是享受被看见的兴奋。有些博主面向小众同道播送，虽然有商业考量，但这也往往并非首要目标。须知，表达与分享也是刚需。更何况，大部分人还是坚持社会关怀和道义责任的。不妨研究一下那些高流量短视频以及群众的跟帖和弹幕，我们是不是经常为他人的某些遭遇而激愤不平？是不是为舍身救人的义举而深深感动？又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱点而会心一笑，并时常被无忌的童言和小动物的乖巧治愈？短视频平台，从来都是一个开阔的舞台。商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容。退一步说，平台算法在一定程度上的确制造了同质化的茧房，但从另一方面说，茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省。对于算法推荐的自我强化机制，也要辩证地看。我们正常生活中其实一直存在自我强化的问题，只不过不那么明显罢了。如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好。如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手。比如，同主题的短视频推荐并不一定持相同立场，关于国际局势和社会热点的讨论，同主题下会展开各种立场的交锋。（摘编自刘复生《发掘短视频的变革性价值》）〖备注〗同人，指志趣相同的人。1.下列对两则材料核心观点的理解与分析，与原文意思不符的一项是（）A.材料一认为，短视频的“短”决定了其内容必须在极短时间内抓住用户注意力，这是短视频能够快速崛起的关键因素之一B.材料一指出，短视频的“生产权力”下放使每个个体都有可能成为创作者，但这同时也带来了用户在公共空间中与周围环境疏离的问题。C.材料二强调，短视频平台上的内容大多是娱乐性的，虽然也有少量严肃内容，但整体质量偏低，无法与大学课堂的学术深度相比。D.材料二认为，对于短视频带来的信息茧房问题，既要看到其束缚性，也要看到多重茧房的存在可能促使用户进行自我反省。2.在“信息时代的媒介素养”主题班会上，如果引用两则材料中的观点来表达自己对短视频的看法。以下对材料的引用和理解最恰当的一项是（）A.“材料一说短视频是‘高度融合和综合的信息超市’，这说明短视频平台什么内容都有，我们可以完全依赖它来学习所有知识。”B.“材料二提到‘表达与分享也是刚需’，这让我理解为什么那么多人愿意在短视频平台分享自己的生活，他们渴望被看见、被关注。”C.“材料一说“短视频的重点在于‘短’，所以我以后只看15秒以内的短视频，这样才能避免浪费时间，提高学习效率。”D.“材料二说‘茧房也是类型众多’，这告诉我们信息茧房其实不是问题，我们完全可以安心待在自己的茧房里，不用关注其他声音。”3.某短视频平台计划推出一个名为“知识的光合作用”的新栏目，旨在鼓励用户分享有价值的知识内容。以下四种栏目宣传语，最能同时契合材料一和材料二核心观点的一项是（）A.“一分钟，让你成为行业专家” B.“每一个普通人都可以是知识的发光体”C.“刷视频也能刷出深度思考” D.“在这里，看见更大的世界，也看见自己”4.学校正在开展“短视频与阅读”主题辩论赛，正方观点是“短视频将取代传统阅读成为主要学习方式”，反方观点是“短视频无法取代传统阅读”。请你作为反方辩手，结合材料一和材料二的相关内容，写出自己的两个观点，要求观点明确，理由充分。5.两则材料都涉及“信息茧房”这一话题，你认为用户应该如何应对短视频带来的“信息茧房”问题。【答案】1.C2.B3.D4.①短视频传播的是“不成体系的碎片化知识”（材料一），而传统阅读能提供系统深入的认知框架。②短视频的“生产权力”下放虽然带来了多元表达（材料一），但也导致了内容的良莠不齐，用户需要更强的辨别能力。③短视频平台虽然可以成为“开阔的舞台”，但其“算法推荐”机制容易造成信息茧房，限制认知的广度与深度（材料二）。因此，短视频可作为学习的辅助工具，但无法替代传统阅读的系统性与思辨性。5.①培养自律意识，避免沉迷依赖。材料一强调刷短视频成瘾与个人心理状况相关，用户应依靠个人意志力控制使用时长，避免陷入“时间陷阱”。②明确使用目的，化被动为主动。材料一指出，明确现实任务、达成目标后再进入短视频世界，既可以减轻负罪感，又可以借助海量信息拓宽视野。③增强主体意识，保持理性省察。材料二指出，即使不上网也可能陷入认知窠臼，关键在于能否进行理性省察。用户应主动审视自己的观看习惯和信息偏好，避免被动接受算法投喂。④打破信息边界，主动拓展视野。材料二提到“多重茧房”的存在，用户应有意识地关注不同类型、不同立场的内容，利用“同主题的短视频推荐并不一定持相同立场”的特点，突破认知局限。【解析】【导语】两篇材料均以短视频为论述对象，各有侧重又互为补充。材料一立足短视频“短平快”与创作平民化特点，既肯定内容多元，也点明沉迷、信息茧房等隐患，主张以个人自律化解问题。材料二则跳出低俗化批判，正视其知识传播、公共表达与社群构建价值，对算法困境持辩证态度。二者均关注碎片化与沉迷问题，一偏理性审视利弊，一重挖掘社会变革价值，共同构成对短视频现象较为完整的认知。【1题解析】C.“短视频平台上的内容大多是娱乐性的……无法与大学课堂的学术深度相比”，错误。由原文“短视频并非像有些人……都是低俗的”“‘严肃’的部分大量存在，甚至可谓灵光四射”以及“有的短视频博主……的水平”可知，材料二明确为短视频的严肃内容正名，并肯定了其学术价值。故选C。【2题解析】A.“可以完全依赖它来学习所有知识”，错误。材料一第四段只是说短视频“无所不包”，并未主张完全依赖短视频学习，选项曲解了“信息超市”的比喻义；C.“只看15秒以内的短视频，这样才能避免浪费时间，提高学习效率”，错误。将“短”的特征简单化为“只看15秒以内”，忽略了材料一强调的“‘内容’生产”才是关键；D.“可以安心待在自己的茧房里”，错误。材料二强调多重茧房的存在可以促发反省，并非主张“安心待在自己的茧房里”。故选B。【3题解析】材料一强调短视频作为“高度融合和综合的信息超市”，能拓宽视野、强化个体存在；材料二则指出短视频平台是一个“开阔的平台”，能引发自我反省与正向强化。A.只强调“短时高效”，过于片面。B.只强调“人人可创作”，未能体现材料二对内容深度的关注。C.只强调“深度思考”，忽略了材料一对多元性和个体表达的关注。D.“看见更大的世界”呼应了材料一“短视频是所有门类的大熔炉”“拓宽视野”以及材料二“开阔的舞台”“打破茧房”等观点；“看见自己”则呼应了材料一“个体的存在被无限强化”以及材料二“表达与分享也是刚需”“享受被看见的兴奋”。故选D。【4题解析】作为反方辩手，核心任务是证明“短视频无法取代传统阅读成为主要学习方式”。需要从两则材料中提取短视频的局限性，并与传统阅读的优势形成对比。①材料一指出短视频“在几秒钟之间输出的内容要博人眼球”，知识呈“不成体系”的零散状态；而传统阅读能构建逻辑连贯的认知框架，深度学习依赖系统而非碎片。②材料一强调“‘生产权力’的下放”让人人可创作，但这也导致内容质量泥沙俱下，用户需耗费大量精力甄别；传统阅读经过专业编审，可信度更高。③材料二承认算法推荐可能形成“同质化的茧房”，束缚认知广度；传统阅读鼓励主动检索与跨文本对照，更能打破信息壁垒、培养批判思维。【5题解析】本题要求提出应对“信息茧房”的具体策略。解题关键在于：一要从材料中提取关于信息茧房成因及解决路径的论述；二要将抽象分析转化为用户可操作的行动指南。材料一指出，沉迷与“现实生活中很少被认可”的心理相关。用户需在现实中建立成就感与目标感，以内在意志力对抗算法诱导，而非依赖外部限制。材料一强调，用户应先完成现实中的具体任务、达成目标后，再进入短视频世界。这种“任务先行”的策略，能将被动刷屏转变为有节制的主动使用，既减轻负罪感，又能高效利用短视频的丰富信息。材料二提出，理性省察是避免认知束缚的根本。用户应定期审视自身观看历史与偏好，主动识别算法的重复投喂模式，养成反思习惯。材料二揭示，“多重茧房”并存且可被相互意识到。用户应利用平台“同主题下不同立场交锋”的特性，主动搜索对立观点或陌生领域，通过制造认知冲突来瓦解信息同质化。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。汨罗江郑振铎汨罗江的水，涨得比往年都高。瘦骨似的嶙峋的滩石，都被隐没在江水中。远远望去，疾流的水，处处激起一团团白色浪花；那些有白浪花的地方，就是江中岩石的隐伏处，往来的船只，碰上了就会粉身碎骨。在瘦巉巉的江岸边，满布着铁黑色的石块，那些石块镶嵌在鲜红色的泥土上面，一红一黑衬托得异常艳丽。翠绿色的兰草，肥茁茁一丛丛滋长在红土上面。江边站着许多老树，有木兰，有桂树，有苍松，有古柏。薛荔攀缘在这些树干上，迎风晃动着翠生生的绿叶。江边升起的水蒸气里，夹杂着香草、香木的气味，浓烈而甜蜜，熏人欲醉。是刚入二月的孟春季候。屈原在这江边已经住了几年了。他从过往旅客们的嘴里，知道朝廷的政治越发闹得不像样子。那些当权人，整天只知道贪污作乐，一点儿远见也没有。又捧抬着国君，叫他向秦国求亲，做了秦王的女婿。信任着秦人，依靠着秦国势力，半点儿也不作防备。屈原明白得很，这样的闹下去，非弄到亡国不可。但他有什么办法来救这可爱的国呢？来保全这可爱的国土不受秦人的侵入呢？他天天在想着，念着，在忧伤着。屈原一清早就在江边走着。一丛兰草在边上长出，衬托着红艳艳的泥土，显得肥绿有光。小池塘里，芰荷正昂起头，向着朝阳，张开了一张嫩黄色的小脸。许多不知名的香草，载着清露，纷纷把自己的香气喷吐在早晨清新的空气里。披散着头发的屈原深深吸了一口清气，那一股芳香，暂时吹散了他的忧愁。这是多么愉快的早晨。他懒散地走到池塘边上，无意间向水面一照，吓了一跳，想不到自己这几年来衰老得那么快，气色是那么灰暗，身体是那么瘦削，不由得怜惜起自己来，眼圈子红着，几乎要掉下泪来。眼睛一模糊，水上的影子也就看不清楚了。正在这时，忽然听到远处的村庄里有急急吠着的狗声。顿时人声也鼎沸起来，还夹杂着妇女的呼哭之声。屈原的心沉了下去。他三步并作两步地向村庄里走去。村众一见到他，连忙嚷道：“屈大夫，大祸事！大祸事！”屈原看见村众围着乱嚷的三个男子，那三个人浑身是汗，有一个人左手臂上还汩汩地直往外冒着鲜血。“直走了三天，滴水也不曾入口，好容易才逃出虎口！”项家的小伙子说道，一边把凉水大口地往嘴里倒。“完了！完了！房子烧光了！好凶狠的贼强盗，见人就杀，一街上都是死尸！”景家的二儿子接着说道。那受了伤的景家三儿子愤愤地说道：“那些混蛋，只顾自己性命，都逃走了，平常作威作福的，在这时候却都悄悄溜走了。我们只好拿起矛、拔出剑、弯上弓箭去迎敌。”屈原分开众人，向这三个急行人问道：“怎么一回事？你们定了心慢慢说来。”原来秦兵攻袭了毫无防备的郢都，很快就进了城，占领了王宫。官官吏吏的一大伙子，一听到秦兵进城，便收拾细软，坐上车跑了。屈原大喊一声，两只眼睛红了，随即号啕大哭起来。村众想到伤心处，也随着他哭了起来。顿时哭声一片……村众渐渐地散去。太阳已经毒热起来，快到中午了。屈原倚着一棵老桂树站着，一言不发。他的心沉下去。他所预想的最坏的祸事，果然来了！没想到来得那么快！难道这可爱的国家便真的会无声无息地覆亡了吗？楚国英勇的男儿们会让这可爱的国家、美丽的家园给虎狼似的敌人侵占了吗？“不会的！不会的！勇敢的楚人是永远不会屈服的！”他自言自语地说道。他浑身无力地走回家。一进门，便躺在席上哀哀地大哭起来。到底哭了多久，他自己也不知道。哭得声嘶力竭的时候，便朦朦胧胧地熟睡了。太阳快下山了。斜晖照射在墙上，显得格外暗黄惨淡，仿佛是世界的末日。他要喊，要叫，有许多话要向每一个楚国人说。浑身的劲儿，不知从哪里来的，他一骨碌翻身坐了起来。身边就是一张长几，墙边架子上满堆的是削去了青皮的竹简。他取下了一大把竹简放在几上，提起笔来，诗思泉涌地一根一根往下写，一面自己吟哦着……这一夜，他直写到天色将亮，又是一夜的不能入睡。第二天一早，他匆匆梳理了白发，又跑到江边上散步，嘴里吟哦着。但他自己则似乎精力已经衰竭了。他从二月听到郢都失陷的消息之后，便心神恍惚，身体更是坏了下去；双眼更凹了，渐渐失了神；肩头更耸瘦起来，脸色更加难看了。已经入了夏天。草木莽莽，长得更为繁茂。汨罗江边的香草野花，蒸发出一股香气，弥漫在空中，使人昏昏欲醉。他照常披散着白发，在江边散步。他想到郢都，想到糊涂的楚王，想到自己的耿耿忠心没法表白，想到那些权臣们倒上为下，玉石不分……他越想越悲，越想越气。连夜的失眠，使他更加憔悴不堪，连精神也支持不住了。五月初四夜里，天气闷热异常，云色很重，将要下雨的样子。门外的香草的芬芳气，间歇地被夜风吹了进来。次日清早，他整了整衣服，梳理了白发，走到汨罗江边，清晨的风还带着昨夜的热气，一点也不觉得清凉。老桂树亭亭地站在那里。东方已经有红光了，五色斑斓的云彩，映得满天空绚丽光华。他觉得天是可爱的，大地是亲切的，草木是有光泽的，江水是清碧见底的。老百姓们的朴实勇敢，更和他的心紧紧贴近。他舍弃不了这一切，但他实在没有气力再支撑下去了。他一步步走下江边，走到石滩，拾起一块大石头塞进长袍里，把腰带紧紧系住了。回头望着江边的村庄，几家的炊烟已经袅袅升在天空。他长叹一口气，踊身向江心一跳，便沉了下去。江水微微起了一阵溅波。（有删改）6.某短视频平台邀请网友为郑振铎《汨罗江》的朗读视频选择配乐。以下四种配乐方案中，最符合作品整体情感基调的一项是（）A.开篇用轻快悠扬的笛声表现汨罗江边的美景，中间转为激昂的交响乐表现郢都陷落的悲愤，结尾以空灵的古琴声表现投江的超越。B.全程以低沉的箫声为主调，间杂若有若无的水声，营造出苍凉、悲怆的氛围，仅在屈原投江时加入一声震撼人心的鼓点。C.开篇用欢快的民间小调表现村民的生活，中间用雄壮的进行曲表现屈原的爱国热情，结尾用悲壮的大合唱表现对英雄的礼赞。D.全程以舒缓的钢琴曲为背景，在屈原照水自怜、听闻噩耗等关键处加入琵琶的颤音，表现人物的细腻心理变化。7.将这篇小说与司马迁《屈原列传》进行对比阅读，下列理解与分析不正确的一项是（）A.从人物塑造上看，小说通过细腻的环境描写和心理刻画，展现了屈原投江前复杂的心路历程；而《屈原列传》更侧重记述屈原的生平事迹和政治遭遇。B.从叙事视角上看，小说以全知视角展开叙述，能够深入屈原的内心世界；《屈原列传》作为史传文学，主要以客观叙述为主，间杂作者的评价。C.从情感表达上看，小说对郢都被攻陷后村民的惊慌、痛哭等场景的描写，侧面烘托了屈原对国家和人民的深切关怀；《屈原列传》则主要通过屈原自己的言行来表现其忠君爱国。D.从主题呈现上看，小说着重表现屈原对楚国命运的绝望和对美好事物的眷恋，与《屈原列传》中“屈原既死之后，楚日以削”的史论观点完全一致，都强调个人命运与国家兴亡的直接关联。8.这篇小说在环境描写上极具特色，尤其是对汨罗江边香草、香木的反复渲染。请结合文本，简要分析这些环境描写在塑造人物形象和表现主题方面的作用。9.小说结尾描写屈原投江前“回头望着江边的村庄，几家的炊烟已经袅袅升在天空”，然后“踊身向江心一跳”。有人认为这段描写体现了屈原的“眷恋”，也有人认为体现了屈原的“决绝”。你更认同哪一种看法？请结合全文，谈谈你的理解。【答案】6.B7.D8.①烘托人物形象，映衬屈原的高洁品格。文中反复描写兰草、桂树、木兰、薛荔等香草香木，这些意象在中国古典文学中常象征高洁坚贞的品格。屈原“披散着头发”漫步其间，人与景相融，暗示了屈原自身的高洁与孤傲。②反衬悲剧命运，强化了理想与现实的冲突。文中两次描写香草香木的“香气熏人欲醉”“使人昏昏欲醉”，营造出美好而静谧的氛围。然而，这美好的自然环境与楚国灭亡的残酷现实形成鲜明对比，以乐景写哀情，更衬托出屈原内心无法排解的悲愤与绝望，深化了忠臣报国无门的悲剧主题。9.观点一：我更认同“眷恋”这一理解。①对故土家园的眷恋。“回头望”“炊烟袅袅”等细节，表明屈原在生命最后一刻仍在回望他深爱的土地和人民。炊烟象征着平凡安宁的生活，他眷恋这一切，却又无力守护。②对美好事物的眷恋。文中多次描写汨罗江边的香草香木、绚丽云霞，投江前屈原感叹“天是可爱的，大地是亲切的，草木是有光泽的”，这份对自然之美的眷恋，使他的牺牲更加动人。③眷恋中更显悲剧力量。正因为如此眷恋，他的离去才不是简单的绝望，而是“舍弃不了”却“没有气力支撑”的无奈，更凸显了忠臣报国无门的悲剧深度。观点二：我更认同“决绝”这一理解。①行动上的决绝。屈原“拾起一块大石头塞进长袍里，把腰带紧紧系住”，这一系列动作果断、冷静，没有犹豫徘徊，表明他早已做好赴死的准备。②精神上的决绝。从听闻郢都失陷后的“号啕大哭”、彻夜写作，到后来“精神已经衰竭”“连精神也支持不住了”，屈原经历了从悲愤到清醒认知再到决意赴死的心路历程，他的选择是深思熟虑后的决断。③决绝中蕴含坚守。“长叹一口气”之后的纵身一跃，是对楚国权奸的无声抗议，是以死明志的决绝姿态，体现了他“宁为玉碎、不为瓦全”的人格坚守。观点三：二者兼具，眷恋与决绝在矛盾中统一。屈原的投江既是决绝的，也是眷恋的。正因为深爱着楚国、眷恋着故土人民，才无法接受国破家亡的现实：也正是这份深沉的爱，让他以死明志，做出了决绝的选择。眷恋是决绝的情感底色，决绝是眷恋的终极表达。二者的交织，使屈原的形象更加丰满、悲剧力量更加震撼。【解析】〖祥解〗郑振铎这篇《汨罗江》跳出史传叙事框架，以柔婉细腻的笔触重塑屈原形象。通篇以汨罗江畔香草香木的柔美景象，反衬亡国的椎心悲怆，将屈原从忠君符号还原为有眷恋也有绝望的血肉之躯，沉郁哀痛的底色里藏着对爱国者最深的共情，读来动人肺腑。【6题解析】开篇虽写江景美景，但底色是屈原长久的忧国忧伤，所以文本整体情感基调是苍凉悲怆。A.开篇“轻快悠扬”、结尾“投江的超越”不符合文本基调，开篇汨罗江的美景笼罩在屈原的忧伤氛围中，结尾投江是悲壮而非“超越”。B.以低沉箫声贯穿，整体契合苍凉悲怆的基调，投江时的鼓点也符合屈原殉国的悲剧冲击力。C.“开篇用欢快的民间小调”“雄壮的进行曲”与文本氛围完全不符，文本开篇没有欢快的生活氛围。D.全程“舒缓的钢琴曲”无法承载郢都陷落、屈原投江的悲愤厚重感，不符合。故选B。【7题解析】D.“完全一致，都强调个人命运与国家兴亡的直接关联”错误。小说确实表现了屈原的绝望与眷恋，但其主题更侧重于对屈原内心世界的细腻刻画和悲剧命运的渲染；《屈原列传》“屈原既死之后，楚日以削”的史论观点，强调的是屈原之死对楚国历史走向的影响，带有史家的评判色彩。两者主题侧重点不同，并非“完全一致”。故选D。【8题解析】分析环境描写的作用，所以先明确香草香木的意象内涵，再从塑造人物形象（如烘托品格、映衬心境）和表现主题（如关联家国情怀、强化悲剧氛围）两个层面，结合文本中不同场景的环境描写进行拆解。塑造人物方面：香草香木是楚辞中典型的高洁意象，反复渲染既呼应屈原的诗人身份，也象征屈原高洁忠贞的品格，契合人物的精神气质；以乐景衬哀情，明媚芬芳的草木环境，反衬屈原内心忧国的愁苦，让人物的悲痛情绪更突出。表现主题方面：香草香木展现了楚国山河的美好，烘托屈原对故土的眷恋，凸显他对国破家亡的悲愤，深化爱国主题；美好的草木生机与屈原投江的悲剧形成对比，增强了作品的悲剧感染力，突出屈原宁死殉国的精神。【9题解析】要判断结尾体现的是“眷恋”还是“决绝”，先定位结尾的细节描写，再结合前文屈原的心理活动、行为表现，从描写内容与人物情感、主题的关联角度，梳理支撑某一观点的逻辑链。如果认同“眷恋”，可从对故土家园及美好事物的眷恋，眷恋中凸显的悲剧力量方面分析。如果认同“决绝”，可从行动上、精神上的决绝，决绝中蕴含的坚守方面分析。如果认同二者兼具，可从“眷恋”与“决绝”在矛盾中统一的角度分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊《过秦论》）材料二：秦之亡，非亡于陈涉、项梁之徒也，亡于始皇之世，而天下已自知其必亡矣。夫秦之所以亡者，何也？其法密如凝脂，其诛戮如风霜，其民畏之如虎狼。然天下非畏秦也，畏其毒也。毒至深则怨至重，怨至重则变至速。陈涉、吴广之徒，特因其势而发之耳。使秦稍能宽其民，缓其刑，则山东之戍卒虽欲为乱，其谁应之？且夫六国之亡，非秦能亡之也，自亡也。六国之君，不能守其国，而委其民于秦。秦之民，亦非秦之民也，六国之民也。秦以六国之民而攻六国，宜其胜也。及并天下秦以六国之民为己民而不以己之政安之乃以攻六国之政治之。夫以攻六国之政，而欲安六国之民，是何异于驱牛羊入虎狼之群，而曰吾将驯之也？昔者周公制礼，成王守之，至于厉、幽之世，民犹未忘周也。以周之德，犹且数百年而后衰，况秦无德而暴虐，其能久乎？故曰：秦之亡，非亡于陈涉，亡于不仁也。不仁之极，则虽无陈涉，天下亦将自溃。故贾生论秦，以谓“仁义不施而攻守之势异”，可谓得其本矣。（节选自清朝姚鼐《读秦纪》①）〖备注〗①《读秦纪》：姚鼐读《史记·秦始皇本纪》有感而作的史论文章。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及并A天下B秦以六国之民C为己民D而不以己之政E安之F乃以攻六国之政G治之11.姚鼐在《读秦纪》中认为“秦之民，亦非秦之民也，六国之民也”，这一观点对我们理解当下的社会治理有何启示？以下理解与分析最恰当的一项是（）A.姚鼐的观点说明，古代统治者不把民众当作自己的子民，我们今天的治理者也应当与民众保持距离，维护权威。B.姚鼐指出秦以“六国之民”为己民却不施仁政，这警示我们：获得民心不仅是取得政权的手段，更是巩固政权的根本。C.姚鼐认为六国民众原本不属于秦，这启示我们在社会治理中要区分“本地人”和“外来者”，实施差异化管理。D.姚鼐的观点带有狭隘的“六国本位”思想，不符合今天的“人类命运共同体”理念，已经没有参考价值。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.贾谊认为，陈涉的实力远不及齐楚等六国，但秦朝却在陈涉起义后迅速灭亡，根本原因在于秦朝“仁义不施”，未能根据形势变化调整统治策略。B.姚鼐指出，秦朝灭亡的根本原因在于法令严苛、诛杀残酷，导致民怨深重。陈涉、吴广等人不过是顺应了民怨爆发的时机，并非灭亡的根本原因。C.姚鼐认为，六国灭亡并非因为秦朝强大，而是六国自身未能守住国土；秦朝统一后，未能以仁政安抚六国之民，反而沿用攻伐时的严苛政策，必然导致灭亡。D.姚鼐在文中引用周朝的例子，将周朝以仁德治国延续数百年与秦朝暴虐速亡进行对比，旨在说明统治者应当效法周公，以礼乐制度治理天下。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（2）使秦稍能宽其民，缓其刑，则山东之戍卒虽欲为乱，其谁应之？14.姚鼐在《读秦纪》中评价贾谊“可谓得其本矣”。请结合两则材料，简要概括姚鼐所说的“本”具体指什么，并分析姚鼐与贾谊在论证方法上的不同。【答案】10.BDF11.B12.D13.（1）一个平民发难就使秦朝的宗庙被毁坏，国君自身死于人手，被天下人耻笑，这是什么原因呢？就是因为不施行仁义，而攻守的形势发生了变化啊。（2）假使秦朝能够稍微宽待百姓，减缓刑罚，那么崤山以东的戍卒即使想要作乱，又有谁会响应他们呢？14.姚鼐所说的“本”，指的是秦朝灭亡的根本原因——不施仁义。不同点：①贾谊侧重对比论证。材料一将陈涉与六国在地位、武器、军队、谋略等方面进行多维度对比，突出“成败异变”的荒谬性，从而引出“仁义不施”的核心论点。②姚鼐侧重比喻论证与举例论证。材料二运用“驱牛羊入虎狼之群”比喻秦朝以攻伐之政治理六国之民的荒谬；同时引用周朝以仁德治国延续数百年的史实，与秦朝暴虐速亡形成对比，增强论证的说服力。【解析】【导语】材料一借陈涉与六国悬殊之势作比，以“攻守之势异也”点明秦亡于未审时度势、转化治道。材料二则深挖秦法酷烈、民怨内蓄之根由，断言其“不仁之极”乃速亡之本。两则材料一重外在形势之变，一重内在民心之失，共同将秦亡之鉴归旨于“仁义不施”，互为表里，探得根本。【10题解析】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：等到吞并天下之后，秦朝把六国的百姓当作自己的百姓，却不用自己的仁政去安抚他们，竟然用攻打六国时的政策来治理他们。“天下”是“并”的宾语，“秦”是下句主语，可在B处断开；“秦”是主语，“己民”是谓语“为”的宾语，可在D处断开；“不以己之政”是状语，“安之”是动宾结构，“乃”引出下文，可在F处断开。故选BDF。【11题解析】姚鼐指出秦朝虽将六国民众视为自己的子民，却未施仁政安抚，导致民众反抗。这警示我们：获得民心不仅是夺取政权的手段，更是巩固政权的根本。A.“保持距离”错误。姚鼐强调的恰恰是统治者应将民众视为己民并施仁政，而非疏远。C.“区分‘本地人’和‘外来者’”错误。姚鼐指出秦朝将六国民众当作自己的民众却未施仁政，并非主张差异化管理。D.“没有参考价值”错误。姚鼐的观点对理解民心与政权稳固的关系仍有重要启示。故选B。【12题解析】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。D.“旨在说明统治者应当效法周公，以礼乐制度治理天下”错误。“以周之德，犹且数百年而后衰，况秦无德而暴虐，其能久乎”，姚鼐引用周朝例子，旨在通过对比周以仁德治国延续数百年与秦暴虐速亡，强调“仁政”的重要性，而非单纯主张效法周公、以礼乐制度治理天下。故选D。【13题解析】（1）“作难”，起事；“隳”，毁灭；“为天下笑者”，被动句，“为”是被动句标志。（2）“使”，假使；“宽”，宽待；“缓”，减缓；“山东”，崤山以东；“其”，难道、又，表反问。【14题解析】一、定位观点句。圈画“亡于始皇之世”“仁义不施而攻守之势异”，明确姚鼐认为秦亡于不仁。二、概括“本”的内涵。整合两则材料，姚鼐所说的“本”，即贾谊“仁义不施”的核心论点。三、分析论证方法。看关键词和句式结构。①材料一中的四个“非”字句把陈涉和六国逐一对照，突出“成败异变”的荒谬性，从而引出“仁义不施”的核心论点。是对比论证。②材料二中的“何异于”把秦以攻伐之政治理六国民，比作驱牛羊入虎狼，揭示统治荒谬，是比喻论证。③“昔者周公制礼……民犹未忘周也”，这是具体的历史事例，用周朝以仁德治国数百年不衰，与秦暴虐速亡形成对比，增强说服力，是举例论证。【参考译文】材料一：况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；农具木棍不比钩戟长矛锋利；因有罪被征调去戍边的士卒也不能匹敌九国部队；深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业恰恰相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦国凭借狭小的领土，发展到拥有万辆兵车的强大势力，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人手为项羽所杀，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政，而攻和守的形势不同了。材料二：秦朝的灭亡，并非亡在陈涉、项梁这些人手中，而是亡在秦始皇在位时期，那时天下百姓已经自己知道秦朝必定会灭亡了。那秦朝灭亡的原因是什么呢？它的法令细密得像凝固的油脂，它的诛杀残暴得像风霜，它的百姓畏惧它就像畏惧虎狼一样。然而天下百姓并非畏惧秦朝本身，而是畏惧它的毒害。毒害达到极深的地步，那么怨恨就达到极重的程度；怨恨达到极重的程度，那么变故就来得极其迅速。陈涉、吴广这些人，只不过是趁着那民怨沸腾的形势而发动起义罢了。假使秦朝能够稍微宽待百姓，减缓刑罚，那么崤山以东的戍卒即使想要作乱，又有谁会响应他们呢？况且那六国的灭亡，并非秦朝能够灭亡它们，而是它们自己灭亡的。六国的国君，不能守住自己的国家，并且把他们的百姓交付给了秦朝。秦朝的百姓，也并非秦朝原有的百姓，而是六国的百姓。秦朝用六国的百姓去攻打六国，它取得胜利是理所当然的。等到吞并天下之后，秦朝把六国的百姓当作自己的百姓，却不用自己的仁政去安抚他们，竟然用攻打六国时的政策来治理他们。用攻打六国时的政策，却想要安抚六国的百姓，这和把牛羊驱赶进虎狼的群中，却说我将要驯服它们有什么不同呢？从前周公制定礼制，周成王遵守它，到了周厉王、周幽王的时代，百姓仍然没有忘记周朝。凭借周朝的仁德，尚且延续了几百年之后才衰败，何况秦朝没有仁德而且暴虐无道，它难道能够长久吗？所以说：秦朝的灭亡，并非亡在陈涉手中，而是亡在不施行仁政上。不仁达到极点，那么即使没有陈涉，天下也会自行崩溃。所以贾谊论述秦朝，认为“‌就因为不施行仁政，而攻和守的形势不同了”，可以说他抓住了根本了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。答微之咏怀见寄①白居易阁中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，并床三宿话平生。紫微②北畔辞宫阙，沧海西头对郡城③。聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。〖备注〗①此诗为白居易任杭州刺史时酬和元稹（字微之）之作。②紫微：唐开元元年改中书省为紫微省，此处代指朝廷。③郡城：指杭州。15.分析首联“阁中同直前春事，船里相逢昨日情”时，下列理解最恰当的一项是（）A.这两句写诗人回忆与元稹在朝廷同值、在江湖重逢的经历，“前春”与“昨日”形成时间对比，表现聚少离多的遗憾。B.这两句通过“阁中”与“船里”的空间转换，暗示诗人与元稹从朝堂共事到江湖离散的人生轨迹变化。C.这两句以“直”写同僚之谊，以“逢”写故友之情，用词精准，但“前春”与“昨日”的表述略显重复。D.这两句重在表现诗人对往事的模糊记忆，“前春事”指久远的往事，“昨日情”指不久前的重逢，二者形成虚实相生的效果。16.请结合本诗尾联“聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行”和《琵琶行》结尾“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，分析两首诗情感表达的异同。【答案】15.B16.（1）相同点：两首诗都表达了贬谪生涯中的失意与感伤。《琵琶行》中“江州司马青衫湿”直接抒发了“同是天涯沦落人”的悲慨；本诗虽以旷达收尾，但颈联“辞宫阙”“对郡城”的对比中，同样蕴含着仕途失意的落寞。（2）不同点：①《答微之咏怀见寄》以旷达超脱收束。尾联“聚散穷通何足道”将人生得失看淡，以“何足道”进行自我宽解，将个人际遇置于聚散穷通的人生常态中，理性克制。以“放歌行”的洒脱姿态化解悲慨，情感由沉郁转向昂扬。②《琵琶行》以悲慨伤感收束。通过“泣下最多”“青衫湿”直接外化内心的悲痛，情感始终沉郁浓烈，不加理性遮掩，更具艺术感染力。【解析】【导语】本诗以平实笔触追忆与元稹聚散历程。“分袂二年”与“并床三宿”对照，道尽宦海飘零中友情珍贵。尾联以“醉来一曲”超脱穷通之叹，于淡语深情间见白氏清隽本色。【15题解析】A.“形成时间对比”错误，“前春”与“昨日”并非形成对比，而是强调往事如在昨日。C.“略显重复”错误，“前春”与“昨日”是感慨“前春”二人朝堂共事如在“昨日”，并不重复。D.“模糊记忆”错误，首联是诗人清晰追忆与元稹的过往交往，并非“模糊记忆”。故选B。【16题解析】①找出两诗尾联的情感基调：《答微之》尾联“聚散穷通何足道”“放歌行”体现旷达超脱；《琵琶行》结尾“青衫湿”直接抒发悲慨。②分析相同点：两诗均写于贬谪期间，都蕴含仕途失意之感。③分析不同点：表达方式上，白诗以理性自我宽解，情感由沉郁转向昂扬；《琵琶行》直接外化悲痛，情感始终沉郁浓烈。④分点回答，先同后异。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《氓》中的女主人公以桑叶起兴，用“____________，____________”两句描写桑叶衰落凋零，比喻婚后容颜憔悴、爱情不再的悲凉。（2）屈原在《离骚》中多次表达对时间流逝的忧，“____________，____________”两句，以草木凋零为喻，担心自己年老力衰、德业未成，字里行间流露出时不我待的紧迫感。（3）某博物馆“大唐风华”展厅中，有一幅《李凭箜篌引》诗意画（画面：一位乐师正在演奏箜篌，天空中的云朵仿佛为之凝聚，远处的江娥、素女侧耳倾听）。小华驻足画前，轻声吟诵出诗中描写乐声惊天地、泣鬼神的千古名句“____________，____________”。【答案】（1）桑之落矣其黄而陨（2）惟草木之零落兮恐美人之迟暮（3）女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。“五一”假期，某旅游城市的一条老街突然火了。这条街名叫“时光巷”，窄窄的巷子不过三四米宽，青石板路被岁月磨得锃亮，两侧是斑驳的砖墙和木门。这里没有网红奶茶店，没有纪念品商铺，甚至连路灯都是老式的白炽灯泡，昏黄的光晕把整条巷子笼罩在一种（1）的怀旧氛围里。来打卡的年轻人络绎不绝。他们举着手机，对着墙上的爬山虎拍照，对着门口的石墩拍照，对着晾在铁丝上的花被单拍照。“这里太‘出片’了！”一个穿碎花裙的女孩对同伴喊道，“随便一拍都是电影感！”然而，就在三个月前，这条巷子差点被拆除。当时，开发商计划将这片老城区推平，建商业综合体。消息传出后，住在这里几十年的老居民们（2）。七十多岁的陈阿婆坐在自家门槛上，一遍遍摩挲着门框上的刻痕——那是她女儿小时候量身高时留下的。“这房子是爷爷手上盖的，三代人住在这里，说拆就拆？”她的眼眶红了。后来，事情有了转机。一位规划专家在考察后提出：这片老城区虽然破旧，但保留了完整的城市记忆，拆掉太可惜。他建议采取“微更新”的方式——保留原有街巷格局和建筑风貌，只对基础设施进行改造升级。这个方案最终被采纳了。如今的时光巷，老房子还是那些老房子，但墙面被加固了，下水道疏通了，还多了几个供居民歇脚的小花坛。巷口开了一家茶馆，老板是个年轻人，用老木料做了几张桌子，墙上挂着手绘的老街地图。“来的客人大多是年轻人，”他笑着说，“他们喜欢坐在这里发呆，说能闻到时间的味道。”一位常来的大学生说：“在这里，我觉得自己不是在“旅游”，而是在“生活”。你能想象吗？隔壁的奶奶会端一碗绿豆汤给你喝，巷子里的猫会跟着你走很远。这些东西，商场里买不到。”有人说，时光巷的走红，是因为它满足了现代人的某种“乡愁”——不是地理意义上的故乡，而是。18.请在文中（1）（2）横线处填入恰当的词语。19.文中画波浪线的句子中“电影感”一词用得很有表现力。请结合语境，简要分析其表达效果。20.请将文中画横线的长句“一位规划专家在考察后提出：这片老城区虽然破旧，但保留了完整的城市记忆，拆掉太可惜”改写为三个短句，可以适当增删词语，改变语序，但不得改变原意。21.请在文末横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。要求：使用排比修辞，不超过50字。22.“时光巷”的走红引发了网友关于“城市在更新中如何留住烟火气”的讨论。某城市规划部门请你结合文本，为类似的老街区改造提出三条建议，并简要说明理由。【答案】18.（1）静谧（或“宁静”“安详”“恬淡”等）（2）坐立不安（或“忧心忡忡”“心急如焚”“惶惶不安”等）19.“电影感”一词将现实场景比作电影，生动地表达了时光巷的视觉美感。它既突出了老街在视觉上的审美价值，也暗示了年轻人对这种“可被记录、可被讲述”的生活场景的向往。用词新颖时尚，富有感染力。20.一位规划专家在考察后提出一个建议。这片老城区虽然破旧，但保留了完整的城市记忆。拆掉它太可惜了。（或：一位规划专家在考察后提出了看法。这片老城区虽然破旧，但保留了完整的城市记忆。他认为拆掉太可惜。）21.示例一：是对慢生活的向往，是对人情味的眷恋，是对可触摸的记忆的追寻。示例二：是青石板上的脚步声，是邻居端来的绿豆汤，是巷口那只跟着你走的猫。示例三：是逃离喧嚣后的宁静，是卸下防备后的真实，是找到归属后的心安。22.①保留原有街巷格局和建筑风貌。时光巷的青石板路、斑驳砖墙是其独特魅力所在，这是城市记忆的载体。②改造基础设施而非推倒重建。墙面加固、下水道疏通既改善了居民生活，又保留了原有风貌。③引入与街区气质相融的新业态。巷口的茶馆用老木料做桌子，挂手绘地图，融入了老街氛围而非破坏它。④留住原住民，延续社区生活。陈阿婆、隔壁奶奶的存在，让游客体验到真实的“生活感”。⑤为居民和游客创造互动空间。小花坛、茶馆等公共空间促进了邻里互动和代际交流。【解析】【18题解析】先分析语境，判断空缺处要表达的语义，再结合含义选择匹配的词语。（1）前文描写“窄窄的巷子”“青石板路”“斑驳的砖墙”“老式的白炽灯泡”“昏黄的光晕”，整体氛围是安静、怀旧的，应填入表示安静祥和的词语。可填“静