2026年贵州省仁怀市高二历史下册期末考试考试卷附参考答案AB卷

2026年贵州省仁怀市高二历史下册期末考试考试卷附参考答案AB卷考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、下表是道光年间史地学代表著作（部分）。这些作品（）著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年（1824）《西域释地》祁韵士道光十六年（1836）《圣武记》魏源道光二十六年（1846）A．反映近代中国边疆危机日益加深B．表明明清之际西学东渐影响深远C．讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D．赓续了知识分子“经世致用”的传统2、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中，评价清末“新政”时指出，(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的，遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停，学堂未广，各省举贡人数不下数万人，生员不下数十万人，中年以上不能再入学堂，保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知（）A．时人对废除科举表示赞同B．该学者肯定“新政”的积极作用C．时人认为废科举无人支持D．该学者认为“新政”无系统谋划3、蒙古兴起时，儒学在蒙古统治者眼中，与伊斯兰文化、基督教文化并无二致。而在定鼎中原之后，追封孔子为“大成至圣文宣王”，以儒家经典为科举取士标准。这些举措旨在（）A．证明其政权的合法性 B．促进民族交融C．缩小蒙汉之间的差异 D．维护儒学正统4、汉代董仲舒认为“天者，百神之君也，王者之所最尊也”；他还强调，天是能够赏善惩恶的最高主宰，它通过“正”天子而“正”天下，“天子有善，‘天’能赏之；天子有过，‘天’能罚之。”这些主张旨在（）A．重塑社会道德秩序 B．维护君主专制统治C．维护君臣伦理关系 D．强调天人合一理念5、北魏孝文帝认为“营国之本，礼教为先”，在推行改革时又表示：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得礼乎？”“依《周礼》制度，班之天下。”孝文帝此举旨在（）A．用礼制取代游牧部落习俗 B．着力推动鲜卑族教育改革C．推崇儒家思想以强化统治 D．消除民族差异以加快交融6、《汉书》记载汉武帝最初设置刺史的情况：“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制；二条，二千石不奉诏书尊承典制……六条，二千石违公下比，阿附豪强。”无法从材料中得出的是（）A．初期设置的刺史以卑制尊 B．强化中央对地方的巡视监察C．严格依照监察规则问事 D．汉末刺史职能发生重大变化7、公元605年4月，隋炀帝诏令营建东都洛阳，“每月役丁二百万人”，并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月，东都洛阳城建成，前后耗时不过10月。这一现象反映了（）A．大运河修建后的显著成效 B．君主专制的空前强化C．封建中央集权制度的优势 D．经济重心南移的完成8、在中国的黄河和长江流域，都发现了距今4000多年前的史前城市遗址，以下遗址中属于史前城市遗址的是（）A．湖北石家河城遗址 B．郑州商城遗址C．内蒙古兴隆洼遗址 D．陕西姜寨遗址9、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题，国家组织中国科学院、高等院校等科研力量，协同作战。在发射“东方红一号”时，动用了全国近60%的通信线路，守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国（）A．社会主义制度的优越性 B．“科教兴国”的成果显著C．基础设施建设领先世界 D．三线建设增强了国防实力10、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（）A．从邦国林立走向国家统一B．仰韶文化时期方国都城面积较小C．聚落规模的分化不断加剧D．龙山文化晚期营建城市形成制度11、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d12、下图所示为晚清到民国时期，中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知，从晚清到民国的中国（）A．保守势力十分强大 B．政治局面错综复杂C．中央集权不断削弱 D．民主宪政艰难曲折13、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后，经与地主商量，可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地，主人不得无理拦阻，强占不放。此外，佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地，脱离原来的地主，而自立门户，成为主户。这表明宋朝（）A．政府对社会控制相对松弛 B．门第观念逐渐淡化C．社会成员的身份实现平等 D．市民阶层正式形成14、据下表可知，此时（）《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A．日本侵华以东北地区为主 B．国联积极协调解决东北问题C．抗日民族统一战线已建立 D．日本侵略由关外向关内转移15、据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（）A．市民阶层引领社会风尚 B．民族交融程度的加深C．民营手工业占主导地位 D．重农抑商政策的松弛二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、民国前期为北洋军阀统治，是中国近代化进程中的重要阶段。阅读材料，完成下列要求。材料一袁世凯称帝虽然失败了，但不仅它所代表的旧社会基础没有受到触动，就是作为他统治支柱的北洋势力也没有受到多少触动，要说有什么不同的话，袁世凯称帝前由于他的控制力，至少在表面上还能维持一个“统一”的局面，在他死后，北洋派里再也找不出一个像他那样能统驭全体的人。袁世凯取得权力凭借的是武力，他的部下纷纷仿效，拥兵自重。袁世凯死后，内部的派系纷争立刻上升到突出的地位。内部矛盾又夹杂着列强的利益，1917年，各派因是否对德宣战争论不休，经过一系列波折，北洋政府终于在8月对德奥宣战。——金冲及《二十世纪中国史纲》材料二1912年至1928年，这16年的历史，是鸦片战争以来的中国，辛亥革命以来的中国的继续和发展，可以作为一个独立的时期，具有它独具的特点，这一时期，中国社会动荡，有它展现出来的突出问题，但也不全是黑暗一片。也有新的积极因素，为未来开辟了道路。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》（1）根据材料一并结合所学，概述北洋时期的最大特点，并指出中国参加第一次世界大战的目的。（2）根据材料和所学知识，从政治、经济、文化中任选一个方面，写一篇小论文，论证“这一时期，中国社会不全是黑暗一片。也有新的积极因素”。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）17、“甲”处的国家历史上跟中国同属一个文化圈，其联系的最重要纽带是（）A．儒学 B．佛教 C．政治制度18、阅读材料，完成下列要求。材料一中华民国建立后，未能在较短的时间里重建社会秩序，很快便陷入种种混乱中。对于这段历史，某革命者曾深有感触地说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”——摘编自鲁迅《南腔北调集·自序》材料二人就是这样，想创造新世界的时候，都会把旧社会说得无比黑暗。实际上，任何一个所谓旧社会的真面貌都不是革命者控诉的那个样子。要想探索文明的兴衰，尤其是通过长历史、大脉络去发现文明的内在逻辑，就必须放下非黑即白的思维方式。因为这种大而化之扣帽子的办法会让思想变得简单粗暴，很难深入文明的底层。——摘编自李筠《西方史纲·文明纵横3000年》（1）根据材料并结合所学知识，指出“革命者控诉旧社会”时的认识误区。（2）根据材料二中作者的观点，结合中国近代史知识，以“我眼中的北洋政府时期”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）19、阅读材料，完成下列要求。材料一下图为宋代对外贸易（局部）示意图。2021年，“泉州：宋元的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会认为：泉州一系列遗址展示了10—14世纪中国在海洋贸易中的核心地位。泉州22处代表性古迹遗址包括：市舶司遗址、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、石湖码头、泉州府文庙、老君岩造像、伊斯兰教圣墓、九日山祈风石刻、六胜塔等。材料二我们要共同倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。我们要共同倡导加强国际人文交流合作，探讨构建全球文明对话合作网络，丰富交流内容，拓展合作渠道，促进各国人民相知相亲，共同推动人类文明发展进步。——摘编自习近平《携手同行现代化之路》（1）根据材料一，结合所学，说明“泉州：宋元的世界海洋商贸中心”的世界文化遗产价值。（2）根据材料二，结合所学，从纵向（某一文明演进）或横向（同一时期不同文明互动）视角，认识世界文化发展的规律，自拟题目，写一篇历史小论文，进行阐述。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】C6、答案：7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）特点：军阀割据（或混战），政治上分崩离析（或分裂）。目的：争取国际地位，抑制日本在华势力发展。（2）参考例文：论点：民国初年中国民族工业获得了迅速发展。阐释：19世纪中后期，洋务派创办了一些近代企业，引进工厂制度，采用机器大生产。其后张謇等人主张实业救国，中国的民族工业初步发展起来。中华民国的建立，扫除了政治上的一些束缚和障碍，为中国民族工业的发展提供了一定条件。南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业。第一次世界大战期间，西方列强忙于欧战，中国民族工业得到迅速发展，速度和规模空前。与此同时，群众性的反帝爱国斗争此起彼伏，特别是1915年因反对“二十一条”掀起的抵制日货、提倡国货运动，有力推动了纺织、面粉等轻工业系统的民族资本主义的发展。以荣氏兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企业迅速壮大起来。民族工业是中国经济中最具活力的成分，促进了中国经济的进步，民族资产阶级的力量也有所壮大。随着民族工业的迅速发展，中国产业工人的人数也急剧增加，成为不可忽视的社会力量，为中国共产党的成立提供了不可或缺的阶级基础。17、【答案】A18、【答案】（1）误区：没有一分为二、辩证客观地看待历史（非黑即白的思维方式）；没有用整体、发展的观点看待历史（简单粗暴的认识方式）。（2）示例：北洋政府时期黑暗中孕育着光明北洋政府时期是近代中国历史上一段黑暗的时期。政治上，袁世凯独裁复辟，军阀割据混战，出卖国家主权；经济上，土地兼并严重，农民赋税沉重，军阀操控军用工业、运输业等；思想文化上，掀起尊孔复古逆流，压制民主思想传播。然而在这黑暗幕布之下，一道道文明之光顽强穿透黑暗。政治上，政党政治发展，民族民主意识进一步增强，无产阶级力量壮大，新民主主义革命兴起；经济上，民族资本主义工业得到迅速发展，速度和规模超过以往半个世纪所取得的成绩；思想文化上，新文化运动兴起，高举民主与科学旗帜，提出妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号，促进了思想解放；外交上，参加一战，收回德、奥租界，发起修约运动，一定程度上提高了中国国际地位。总之，历史从来不是单一色调的画卷。北洋政府的黑暗统治下，中国社会肌体仍在孕育着新生的力量，那些黑暗中的微光，恰恰昭示着一个古老文明在裂变中重生的顽强生命力。（示例仅为参考，其他言之有理可酌情给分）19、【答案】（1）全人类的共同财富；具有“突出的普遍价值”；为研究宋元的海上丝绸之路贸易、泉州城市经济文化发展、中外交流等提供了重要的实物史料。（2）示例一（纵向角度）：与时俱进（自我革新）是中华文化不断发展的重要条件中华文明源远流长，在传承传统优秀文化和吸收外来文明中发展升华。古代中国，西周形成的以人为本的礼乐文明，成为儒家思想的精神内核。宋朝时期以儒学为基础吸收佛道思想，形成理学，促进了中华文化的发展。明清之际，出现提倡个性自由和批判君主专制的进步思想，与同时期的西学东渐，共同推动了中华文化的发展。这种守正创新的能力，是中华文明和国华民族生生不息的源泉。近代中国，受西方侵略和工业文明的冲击，一批仁人志士向西方学习以自强成为近代中华文化的潮流。20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。五四运动后，马克思主义