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文档简介
2025年黑龙江省密山市高考历史自测卷有完整答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标2、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强3、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化4、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明5、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系6、下列两幅宣传画的主旨是()
图1瑞金在准备春耕
(载《青年实话》,1934年3月4日)
图2节省粮食
(载《红色中华》,1934年6月9日)A.开源节流,支持革命 B.自己动手,丰衣足食C.减租减息,一致抗日 D.土地改革,支援前线7、元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为()A.朝廷的财政充裕 B.长期战乱破坏了当地经济C.游牧民族农耕化 D.大运河兴修适合农业灌溉8、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控9、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动10、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁11、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力12、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行13、清政府向各国宣战后,南方更多督抚加入进来,和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域与各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区之内者,决依条约保护”。以下说法正确的是()①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式15、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。材料一皇帝休烈,平一宇内,德惠攸长。……六王专倍,贪戾慠猛,率众自强……皇帝并宇,兼听万事,远近毕清。……天下承风,皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。……后敬奉法,常治无极,舆舟不倾(倾覆)。——秦始皇三十七年(公元前210年)《会稽刻石》注:《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽(今浙江绍兴)时,命李斯手书铭文,刻石记功的石碑。材料二天理教攻打皇宫被镇压后,嘉庆帝下《罪己诏》通告全国,其中说:突遭此变,实不可解。当今大弊,在“因循怠玩”四字……朕虽再三告诫,舌敝唇焦,奈诸臣未能领会,悠忽为政……予唯返躬修省,改过正心,上答天慈,下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良,则当赤心为国,竭力尽心,匡朕之咎,移民之俗;若自甘卑鄙,则当挂冠致仕,了此一身,切勿尸禄保位,益增朕罪。笔随泪洒,通谕知之!——《清仁宗实录》卷274嘉庆十八年(1813年)(1)根据材料一,结合所学,试对《会稽刻石》从背景、目的和作用三方面予以简要评价。(2)根据材料二,概括嘉庆帝对“此变”认识。结合所学,从经济角度分析导致“此变”的原因。17、思想文化在传承的基础上演进。阅读材料,完成下列要求。材料一徐光启(1562—1633年)的活动深刻影响了明清文化史的发展轨迹。徐光启主持历局期间,吸收哥白尼、第谷·布拉赫的宇宙模型,引入西方天文观测仪器和计算方法,主导了《崇祯历书》的编撰。他组织团队在北京、南京、广州等地设立观测站,通过实测数据修正理论模型,清初《时宪历》即脱胎于《崇祯历书》。他在《勾股义》中,他运用几何原理解释传统勾股术,证明勾股定理的普适性,此外,《测量异同》通过比较中西测量术,揭示数学抽象化的必要性,这些工作为晚清李善兰等数学家接受微积分等近代数学奠定了基础。1623年,徐光启上呈《辩学书稿》,系统比较中西文化差异,提出“欲求超胜,必须会通”的思想。——摘编自李天纲《中西文化会通的先驱徐光启》等材料二在江南制造总局的运作中,李鸿章等人发现“不懂得西方科学原理,很难真正掌握技术”,这直接催生了1868年翻译馆的设立。翻译馆明确以“因制造而译书”为宗旨,重点引进“不悖于中国政教”的科学技术。《化学鉴原》引入元素周期表,促成1875年江南制造局硫酸厂的投产;1868年《汽机发轫》指导制造出中国首台蒸汽机。翻译馆译书中的“社会”“权利”“进化”等概念被维新派吸收。1874年成立的格致书院,以翻译馆《格致启蒙》为教材;1887年算学被纳入科举,考题多出自《代数难题解法》等译著。——摘编自熊月之《江南制造局翻译馆与西学东渐》(1)根据材料一,结合所学知识,概括说明徐光启“深刻影响了明清文化史的发展轨迹”。(2)根据材料二,结合所学知识,试对19世纪后期江南制造总局翻译馆的翻译活动从背景、意图和作用三方面予以简要评价。18、活动三:探查交通方式变迁将下列图片所代表的陆路交通工具与交通建设相匹配(填涂字母)。A马车B蒸汽机车C“复兴号”、“和谐号”D汽车①秦朝道路示意图②工业革命时期的英国铁路网③科隆—波恩高速公路④中国高速铁路分布示意图①②③④C19、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】C12、1【答案】B13、答案:14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)背景:秦统一六国,建立中央集权国家;目的:以刻石方式宣扬和歌颂秦始皇功绩;强调秦朝统治的合法性,加强(东南)地方的政治认同;巩固统一。作用:在一定程度上起到政治宣传的作用,但秦末统治危机严重,作用有限。(2)认识:将事变归咎于官员怠政;反思自身德行不足;对官员进行道德施压。原因:人口急剧增长;资源危机显露;贫富分化,土地兼并加剧;鸦片走私,白银外流,加重农民负担。17、【答案】(1)引入西方天文学知识,促进传统历法的完善;提出会通中西文化,为明末清初西学东渐和晚清向西方学习提供思想资源;完善并发展传统数学,促进数学的近代化;撰写《农政全书》,对传统农业科技进行系统总结。(任意答出3点即可)(2)历史背景:两次鸦片战争中,中国战败,民族危机严重;洋务运动的兴起;西学在华持续传播。意图:破解工业制造的技术难题;维护清朝统治。(答出1点即可)作用:促进洋务运动的深化,有利于早期现代化;推动思想解放,为维新思想奠基;有利于选官制度的变革(促进科举制的改革);但受限于体制而未能突破传统框架。18、A;B;D19、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的
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