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高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:第一种:主观主义的态度。在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁,一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!(摘编自毛泽东《改造我们的学习》)材料二:毛文是典型的政治家文章。一是有强烈的战斗性,不离政纲,旗帜鲜明,指向明确,绝无呻吟之作。把笔杆子当作战斗的武器,而毫无文人吟风弄月、玩弄文字之习。二是思想深刻,犀利尖锐,有理有据,绝无空话、套话。他说要用“马克思主义的方法观察问题,提出问题,分析问题和解决问题”,要“想一想在写给谁看”,他是从理论的高度解决实践中的问题。三是学识丰富,用典贴切,是从中国文化、民族传统的角度出发创造性地运用和丰富马克思主义,反过来又发展了中国文化。文章极富有中国特色、中国气魄。四是有自己个性的语言,虽然是在说政治但并不枯燥,既典雅又通俗,既庄重又幽默,既古典又现代。这语言来自古典文学语言、群众语言、报告讲话语、新闻报章语、公文用语,是熔多种语言于一炉冶炼成的高强合金。掷地有声,闪闪发光,斑斓多姿。只有他这样饱读诗书、揭竿起事、信仰马列、历经战火、终成领袖的人才可能造就这种特别的语言。毛泽东是政治家,他写文章的目的是宣传、解释党的方针、路线,团结人民向一个目标奋斗,所以无一文章不在说理。高屋建瓴,唯求一新,毛文的好看,首先是因为他说出了许多新鲜的、深刻的道理。你看他这样讲批评与自我批评:“要注意听人家的话,就是要像房子一样,经常打开窗户让新鲜空气进来。__________?是怪空气还是怪我们?空气是经常流动的,我们没有打开窗户,新鲜空气就不够,打开了我们的窗户,空气便会进房子里来。”我们读毛泽东的文章总是新风扑面,不烦不厌。就是因为他总能说出一点新道理,总能把问题说清,说透,让你茅塞顿开。依托实践,从实际出发写作,借事说理,是毛文的一大特点。理论本来就是出于实践又高于实践,指导实践。政论文就是论政、议政,它既是工作的过程,完成任务的工具,又是工作的结果,是工作这棵大树上的花朵。它主要不是用来抒情、审美,是用来工作,或者是战斗的。这就带出一个基本问题,政论文的写作必须事出有因,通过具体的事来说理,然后上升到理论。也就是我们常说的理论来自实践,指导实践。这在文学创作则是来于生活,高于生活。毛泽东的文章总是自自然然地从其一件事说起,然后抽出理性的结论。不要小看这一点,这就是为什么政治家、领袖的文章总是比专业作家的文章更有力,更好看。毛泽东的文章都是依据他所经历的中国革命的大事而成的。从1921年建党到1949年建国,凡中国人民、中华民族经历的大事毛文中都写到了,而且往往是直取核心。“理从事出,片言为典”,从一件具体的事出发总结出普遍的真理,浓缩成一句话,而成为经典。青出于蓝而胜于蓝,理论就是这样,它一旦从实践中破壳而出,就有了独立的指导意义。(摘编自梁衡《毛泽东怎样写文章》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.主观主义态度典型表现为脱离实际、忽视客观规律,仅凭主观热情工作,导致崇洋媚外,对中国历史和现状毫不关心。B.主观主义者缺乏实事求是精神,不能将理论与实际相结合,用空洞的理论指导工作,这种作风会对革命产生严重危害。C.同志们只要掌握科学的态度,就能正确掌握马克思列宁主义真理,自然具备完整的党性,进而可以取得革命胜利。D.材料二第三段中“开窗通风”之喻,形象生动地说明了听取他人意见的重要性,可见毛文的好看在于创新运用修辞。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一使用“不是……而是……”“拿了……则害了……”“是……是……”阐释观点,起到了增强说服力的作用。B.毛泽东强调科学态度,反对主观主义,主张用马克思主义方法分析问题,要求文章实事求是,避免华而不实。C.有“理从事出,片言为典”特点的政论文,表现为善于从具体事件提炼普遍真理,形成简洁有力的经典论断。D.材料二所归纳的政论文特点,对今天的政论文创作仍具有重要指导价值,因此可作为政论文写作的具体标准。3.下列选项,不符合材料二中“借事说理”写作特点的一项是()A.我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》)B.他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。(《改造我们的学习》)C.一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。(《人的正确思想是从哪里来的?》)D.白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。(《纪念白求恩》)4.根据上下文,材料二中画横线处提出的问题可能是什么?请写出并阐述理由。5.材料二评价毛泽东政论文的语言“既典雅又通俗,既庄重又幽默,既古典又现代”,请结合材料一简要分析。【答案】1.B2.D3.D4.为什么我们的房子不够通风?理由:前文以“开窗通风”比喻听取意见,后句反问“是怪空气还是怪我们?”暗示问题在于自身未主动开窗。即不接纳批评。5.①典雅又通俗:巧妙运用传统楹联典雅形式,通过芦苇、竹笋等常见植物的生动比喻,将抽象的政治批评具象化,使深奥的理论变得平易近人。这种表达既保持了传统文化的厚重感,又让普通群众能够轻松理解。②庄重又幽默:善于在庄重论述中穿插幽默元素。他采用对仗工整的文言句式阐述严肃观点,同时融入“老子天下第一”等鲜活口语,形成独特的语言张力。这种庄谐并用的手法,既维护了政论文的权威性,又增强了文本的感染力。③古典又现代:创造性地实现了古今语言的贯通。他不仅娴熟运用成语典故彰显文化底蕴,更将马克思主义理论术语转化为具有中国特色的表达。这种古今交融的语言实践,既传承了传统文脉,又赋予现代政治理论以民族化的表达形式。【解析】【导语】这两则材料从不同角度展现了毛泽东文章的特色与价值。材料一通过批判主观主义,展现了毛泽东政论文的战斗性、思想性和理论深度,其语言犀利直白,善用比喻,体现了理论联系实际的文风。材料二则从写作艺术角度分析毛文特点,指出其融合政治性、实践性和文学性的独特风格,语言熔古典与现代于一炉,形成富有中国气派的政论文体。两则材料共同勾勒出毛泽东作为政治家兼文章家的双重特质,既有鲜明的政治立场,又有高超的文学造诣。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“导致崇洋媚外”错误,由“只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”可知,材料一批评主观主义“割断历史”“不懂得中国”,但未提“崇洋媚外”。C.“同志们只要掌握科学的态度,就能正确掌握马克思列宁主义真理”错误,材料一强调“只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头……”,选项“只要……就能……”逻辑过于绝对,忽略其他条件。D.“可见毛文的好看在于创新运用修辞”错误,材料二认为毛文好看在于“他总能说出一点新道理,总能把问题说清,说透,让你茅塞顿开”“理从事出,片言为典”,修辞是手段而非根本原因。故选B。【2题解析】本题考查学生分析和评价文章内容观点的能力。D.“因此可作为政论文写作的具体标准”错误,强加因果。材料二仅归纳毛文特点并肯定其价值,但未说“可作为政论文写作的具体标准”。故选D。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。“借事说理”特点:从具体事件/现象出发,引出普遍道理。A.用“懒婆娘的裹脚”比喻空洞长文,借生活现象批评文风。符合“借事说理”特点。B.以留学生“留声机”现象,批判教条主义。符合“借事说理”特点。C.从“人类对自然斗争成败”的具体经验,归纳正确思想标准。符合“借事说理”特点D.直接定义白求恩精神,未依托具体事件,属于直白说理。故选D。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。根据上下文分析,材料二第三段以开窗通风比喻听取批评意见的重要性。画线处前文提到“要注意听人家的话,就是要像房子一样,经常打开窗户让新鲜空气进来”,后文反问“是怪空气还是怪我们?”并进一步解释“空气是经常流动的,我们没有打开窗户,新鲜空气就不够”。由此可推断,画线处的问题应围绕“通风不足的原因”展开,且需与“未主动开窗(即不接纳意见)”的逻辑一致。因此,最合理的提问是“为什么我们的房子不够通风?”这一提问直接指向“自身未开窗”的行为,与后文“怪空气还是怪我们”形成连贯的因果分析,符合比喻的论证逻辑。【5题解析】本题考查学生分析文章语言特色的能力。①文中引用“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”这副对子,运用了传统楹联的典雅形式,同时又以通俗的植物比喻讽刺主观主义者。将“钦差大臣”等传统官场称谓与现代政治语境结合,既保持了文化底蕴又通俗易懂。②在严肃批判主观主义危害时,使用“无实事求是之意,有哗众取宠之心”等工整对仗的庄重表达;又用“老子天下第一”等口语化表述,在严肃话题中注入幽默讽刺。这种反差既保持了论述的权威性,又增强了表达效果。③大量运用“若明若暗”“漆黑一团”等成语典故,继承传统文风;同时创造“无的放矢”等现代政治术语,将马克思主义理论表述转化为具有民族特色的语言。文中对马克思、恩格斯等革命导师的引用,既体现现代理论素养,又通过中国传统说理方式呈现。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。路标王愿坚天边上,最后那一小块挂着晚霞的云彩,轻轻飘闪了一下,眨眼工夫就消失了。夜色,像块奇大无比的灰布,悄悄地伸展开来,罩住了整个草地。通信员罗小葆一手拄着那根用来探路的木棍子,一手抓着腰间那块小木牌,呆呆地看着这夜幕四合的情景,不知要往哪里走。过去的六天里,他都是跟在连队里走的,他用不着打问路线,用不着辨别方向,只要把自己那块心爱的小木牌往老班长背包上一挂,瞅着它一步不落地走就行了。那块识字木牌,比一本书略大点儿,刮得溜平,上面还刷了两遍桐油。这是在遵义地区休整时,老班长给他做的。从那时候起,他每天请小文书在上边写上几个生字,然后一边走,一边认。谁想到,就在今天中午时分,部队遭到了突袭,老班长在战斗中负了重伤。就在老班长被扶上担架的时候,他突然挣扎着欠起了身,把识字牌递到小罗手里,指着上面新写的“北上抗日”四个字,问道:“都认识啦?”“认识……”小罗的喉咙哽住,说不下去了。他扑在了老班长的怀里。①“意思呢,一定要搞清楚,这是个战略问题哩!”老班长把小罗抱紧了,像过去一样讲起来,“毛主席说过,往北走,出草地,到陕北,去……”他急剧地喘息起来。“去迎接抗日高潮!”小罗一下子把话接过来。他想起要去给老班长弄点儿水喝。可当他找来了一小碗干净的清水的时候,连队已经走远了。于是,他掉队了。到了这时,他才更加深切地体会到跟在队伍的行列里是多么幸福,也真正感到了辨别方向的重要。一个个草墩被他踩到了脚底下,一道道烂泥河沟被他跨过了……忽然,在他的眼前出现了一星火光。这火光,被草地的水汽笼罩着,发出一环环色彩斑斓的光圈,映照着这黑沉沉的草地,也照亮了罗小葆的心头。一堆堆篝火余烬的旁边,同志们有的躺着,有的背靠背坐着,都在香甜地睡着。罗小葆小心地绕过他们,走向一堆还在燃烧着的篝火边,这才看见在对面还坐着一个同志。只见这个同志坐着一个小衣包,一只臂肘靠在一只铁皮箱子上,膝盖上搭着一张地图,正在聚精会神地看着,看一会儿,抬起头,凝神思索一会儿,拿红铅笔在图上做个记号。他看着那个同志手里的地图,忽然生出了一个念头。这个念头是如此强烈,终于使他憋不住低低地喊了声:“报告!”绕过火堆,走了过去。那个同志慢慢地从地图上面抬起了头。看着那慈祥的笑脸,罗小葆的拘束一下子消失了。他又向前迈了一步,指着地图说:“你是领导同志吧,你一定知道明天的行军路线……”“路线,当然有啰!”领导同志抓住了小罗的手,拉他在铁皮箱子旁边坐下,指着地图上的一个红圈,说道,“看,一直往北,走上半天多点,就是班佑——就走出草地了!”“真的?!”罗小葆高兴地叫了声。“来,先开饭!”②领导同志用笔杆夹起了一粒胡豆,吹了吹,轻轻放到了小罗的手心里,然后从文件箱上的一个大铜墨盒底下抽出一张纸,动手写起字来。“不,我也还有任务哩!”罗小葆把擦干净了的识字牌放到领导同志面前,要求道,“我今天的课还没上呢!同志,教我几个字吧!”“学习?好!”领导同志看着识字牌,赞许地点了点头。他拿起毛笔,转身把笔尖在身边草叶上的露珠里蘸了蘸,又在墨盒里匀了匀,挥笔写下了四个大字。他用笔尖指点着,逐字念着:“向、北、前、进!”罗小葆也跟着念:“向北前进!”“向,就是方向的向……”领导同志逐字讲解起来。他那浓重的湖南口音,语调很慢,讲得那么仔细,又那么清楚。罗小葆用心地听着。随着讲解,在他面前展现了一幅壮丽的情景:浩浩荡荡的红军队伍,正在向着北方,向着陕北的高原大步前进。“字,就这么讲。”领导同志讲完了,又和蔼地问道,“那么,为什么要‘向北前进’呢?”“我们红军要北上抗日。”“还有呢?”“还有,”小罗歪着脑袋想了想,“那里有陕北根据地,我们红军可以休息、整顿、发展……”领导同志点点头,高兴地笑了。他亲切地揽住了小罗的肩膀。罗小葆念着,认着,写着,把这几个字记在了心坎上。这四个字和领导同志的讲解把他引向了北方,引进了一个新的天地。③仿佛眼前这一堆篝火化成了一簇花,像他家乡的映山红一样的花,这是陕北根据地。罗小葆醒来的时候,天已亮了。东天上一抹朝霞正在上升、扩展,在广阔的草地的东侧,一轮红日正跃出地平线,把整个草地照得透亮、火红。这时,一个背驳壳枪的红军战士走过来,微笑着说:“毛主席要我等部队出发的时候再叫醒你。”罗小葆惊住了:“毛主席?”“是啊,昨天你不是和他一起待了半夜?”罗小葆急问:“毛主席在哪儿?”“在前边!”警卫员朝北一指,“带着部队出发了。”罗小葆激动地一跃而起,向着部队走去的方向奋力跑去。红军长征的部队,正一路路、一行行,踏着开满鲜花的草地,向北走去。他们走着,在没有路的荒凉草地上踩出了路。罗小葆跑了一程,来到一棵丈把高的树下。他停住了脚,注视着正在走向前来的红军队伍。④突然,他折下了一截树枝,把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上。“向北前进”四个亮闪闪的大字,像一个金色的路标,指向革命进军的方向。(有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说主要使用顺叙的手法讲述罗小葆掉队后的经历,而老班长负伤等内容,则是通过插叙引入的。B.小说写识字木牌被“刮得溜平,上面还刷了两遍桐油”,聚焦物象的细节描写,展现了战争中的诗意。C.小说描写领导同志用笔尖在露珠上蘸了蘸写下“向北前进”四个大字,赋予人物以革命浪漫主义精神。D.《路标》和《党费》都是革命历史题材短篇小说,通过叙述人物的成长经历,凸显人物的精神信仰。7.关于文中画线句,下列说法不正确的一项是()A.①句中老班长对罗小葆的殷切嘱托,说明当时罗小葆并未真正领悟“北上抗日”的战略意义。B.②句中“夹”“吹”“放”等动作描写,刻画了毛主席平易近人,关心爱护普通战士的革命领袖形象。C.③句中“像他家乡的映山红一样的花”,运用比喻和联想,表达了罗小葆对未来美好愿景的向往。D.④句说明罗小葆在经历教导后内心释然,想用悬挂识字牌的方式将稚气留在草地,轻装前行。8.小说中罗小葆的心理活动随情节发展而不断变化,请简述罗小葆的心理变化过程。9.文章以“路标”为标题,意蕴丰富,请结合文本简要分析。【答案】6.C7.D8.①迷茫无助:掉队后面对夜幕降临的草地,不知往哪里走,感到孤独和彷徨。②深切怀念与自责:回忆老班长和连队时,体会到“跟在队伍里多么幸福”,因掉队而自责,并意识到辨别方向的重要性。③希望与振奋:发现篝火火光后,内心被照亮,找到领导同志时充满期待。④坚定与成长:通过领导同志的教导,理解“向北前进”的意义,内心充满革命信念。⑤激动与使命感:得知领导是毛主席后,奋力追赶队伍,悬挂识字牌作为路标,展现坚定的革命决心。9.①从表层看,指罗小葆挂在树杈上写有“向北前进”的识字牌,它是指引罗小葆及部队前进方向的实际标志。②从象征意义看,代表红军长征坚定的北上抗日、走向陕北根据地的革命进军方向,是红军前行的精神指引。【解析】【导语】这篇小说以长征为背景,通过小战士罗小葆的视角,展现了革命队伍的精神传承。作者巧妙运用象征手法,将识字牌作为“路标”贯穿全文,既体现文化启蒙,又暗喻革命方向。文中细腻的环境描写与人物心理刻画相得益彰,如夜色与篝火的对比烘托出迷茫与希望。通过老班长与毛主席两个人物形象的塑造,完成了革命信念的代际传递。结尾朝阳意象与开篇暮色形成闭环结构,昭示革命事业的光明前景,艺术地诠释了“星星之火可以燎原”的革命真理。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。C.“赋予人物以革命浪漫主义精神”错误,领导同志用露珠蘸笔写字,体现的是在艰苦环境中因陋就简的智慧,以及对战士学习的重视而非“革命浪漫主义精神”。故选C。【7题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。D.“想用悬挂识字牌的方式将稚气留在草地”错误。④句罗小葆悬挂识字牌,是主动为后续部队设置路标,体现其从受助者到奉献者的成长,并非抛弃稚气。故选D。【8题解析】本题考查学生分析、探究人物心理的能力。①罗小葆在掉队后独自面对茫茫草地,夜色笼罩下失去方向感,木然呆立的情景,生动展现了一个年轻战士在脱离集体时的无助心理。“呆呆地看着这夜幕四合”的细节描写,强化了人物与环境之间的孤独感对比。②第二点解析通过回忆老班长负伤场景,穿插“扑在了老班长的怀里”的肢体语言,既表现了对战友的深厚感情,又通过“深切地体会”“真正感到”等心理描写,展现了人物从依赖到自省的成长转变。③发现篝火时的视觉描写极具感染力,“照亮了罗小葆的心头”的移情手法,将外在景物与内心活动巧妙结合。走向篝火时的“憋不住低低地喊”等动作细节,准确传递了绝处逢生的喜悦。④领导同志教学场景中,“用心地听”“记在了心坎上”等描写,层层递进地展现思想觉悟的提升。特别是将文字讲解与革命想象结合的写法,具象化地表现了政治信仰的内化过程。⑤结尾处“一跃而起”“奋力跑去”的连续动作,与悬挂识字牌的象征性行为形成呼应。这个主动设置路标的举动,标志着人物已完成从追随者到革命传播者的身份转变,思想境界得到升华。【9题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①“路标”在文中具体指罗小葆挂在树杈上的识字牌。这个识字牌上写着“向北前进”四个大字,在故事结尾处成为了指引红军队伍前进方向的实物标志。这个细节描写既呼应了标题,又展现了罗小葆思想成长后的行动。②“路标”代表着红军长征的战略方向和革命信仰。文中通过老班长和毛主席的教导,反复强调“北上抗日”的战略意义,这个方向不仅是地理上的前进路线,更是红军战士的精神指引,象征着中国革命的前进道路。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。(节选自《孟子·公孙丑上》)材料二:君子莅民,不可以不知民之性,而达诸民之情。君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾,疾则僻矣。水至清即无鱼,人至察则无徒。民有小罪,必求其善,以赦其过;民有大罪,必原其故,以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。政不和,则民不从其教矣;不从教,则民不习;不习,则不可得而使也。君子欲言之见信也,莫善乎先虚其内;欲政之速行也,莫善乎以身先之;欲民之速服也,莫善乎以道御之。故自非忠信,则无可以取亲于百姓者矣;内外不相应,则无可以取信于庶民者矣。(节选自《孔子家语·入官》)材料三:宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马①曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公公曰君子不重伤不禽二毛②。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆吾敌也。虽及胡耇③,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳④可也。”(节选自《左传·僖公二十二年》)〖备注〗①司马:即子鱼。②二毛:斑白的头发,常用以指老年人。③耇(gǒu):高寿的人。④儳(chán):指军队进退混乱,不成阵列。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。国人皆咎A公B公C曰D君子E不重F伤G不H禽二毛。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“人之有是四端也”与《五石之瓠》中“吴王使之将”的“之”用法相同。B.强,强求,与《〈老子〉四章》中“强行者有志”的“强”意思不同。C.鼓,击鼓进攻,与《论语·颜渊》中“非礼勿视”的“礼”用法相同。D.爱,怜悯,与《兼爱》中“故天下兼相爱则治”的“爱”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一通过“孺子将入于井”的事例,指出对他人的“恻隐之心”是人生而具有的本能情感,并非出于功利目的。B.材料二以“水至清即无鱼,人至察则无徒”的道理,提醒为政者对待臣民时要把握好分寸,处理问题宽严相济。C.材料三中宋国司马两次建议宋襄公趁楚军未全部渡河以及未列阵时发动攻击,可见其具有把握战机的洞察力。D.宋襄公与楚人对战却未能取胜,其称自身为“亡国之余”,意在强调即使自己的国家已经灭亡,也应坚持道义。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。(2)君子欲言之见信也,莫善乎先虚其内。14.请结合材料三,分析子鱼为何认为宋襄公“未知战”?【答案】10.BDG11.A12.D13.(1)凡是自身具备这四种开端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚开始燃烧,泉水刚开始涌出。(2)君子想要自己的言论被信任,没有比先使内心虚静更好的方法了。14.①违背战机原则:子鱼主张“阻隘可也”,应趁楚军未列阵时进攻,而宋襄公坚持“不鼓不成列”。②误解战争本质:子鱼认为战争应“求杀敌”,宋襄公却拘泥于“不重伤,不禽二毛”的迂腐仁义。③脱离现实需求:子鱼指出“三军以利用也”,强调实效性,而宋襄公空谈“古之为军”的教条。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料选取了《孟子》《孔子家语》《左传》三则经典文本,围绕“仁政”“为官之道”“战争伦理”三个主题展开。材料一阐述人性本善的四端说;材料二论述君子治民要通晓民情、宽严相济;材料三通过泓水之战展现军事谋略与道德准则的冲突。三则材料思想深刻,语言精炼,体现了先秦散文说理与叙事并重的特点。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:宋国人都责备宋襄公,宋襄公说:“君子不再次伤害已经受伤的敌人,不捉拿头发斑白的老年人。“国人皆咎公”,“公”作“咎”的宾语,其后B处断开。“公曰”,“曰”表对话,断句的标志,其后D处断开。“不重伤”“不禽二毛”,结构对称,均为动宾结构,其间G处断开。故选BDG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.错误。用法不同,助词,主谓之间取消句子独立性/代词,代指“他”。句意:人有这四种发端。/吴王派他统率军队。B.正确。强求/勤勉。句意:不强迫百姓做不能做的事。/勤勉而行的人有意志。C.正确。名词作动词,击鼓进攻/名词作动词,符合礼制。句意:趁敌军混乱时击鼓进攻。/不符合礼制的事不看。D.正确。怜悯/爱护。句意:如果怜悯受了重伤的敌人。/天下人互相爱护则天下太平。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“意在强调即使自己的国家已经灭亡”错误。宋襄公称“寡人虽亡国之余”,这是谦辞,指自己是商朝遗民的后代,而非强调“国家已经灭亡”,选项曲解了“亡国之余”的含义。故选D。【13题解析】本题考查学生文言文理解并翻译文言句子能力。(1)“扩”,扩大;“充”,充实;“然”,同“燃”,燃烧;“达”,涌出(2)“见信”,被信任;“虚其内”,使内心虚静(排除成见)。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①子鱼认为宋襄公违背战机原则,楚军“隘而不列”,子鱼直言这是“天赞我也”,且主张“利而用之,阻隘可也”,趁此进攻合情合理,宋襄公却秉持“不鼓不成列”的观念,执意放弃天赐战机。②子鱼指出战争本质是“明耻教战,求杀敌也”,征战本为取胜杀敌,宋襄公却固守“不重伤,不禽二毛”的准则,是对战争本质的错误理解。③子鱼强调“三军以利用也”,战争讲求实际效用,宋襄公空谈“古之为军也”的教条,脱离彼众我寡的现实,毫无实际意义。参考译文:材料一:之所以说每个人都有怜悯体恤之心,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情之心;这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。由此看来,没有同情心,不是人;没有羞耻心,不是人;没有谦让心,不是人;没有是非心,不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是暴弃君主的人。凡是自身具备这四种开端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚开始燃烧,泉水刚开始涌出。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都有问题。材料二:君子治理百姓,不能不了解百姓的本性,不能不通晓百姓的情状。君子治理百姓,不要求百姓做他们做不到的事,不强迫百姓做不能做的事。如果苛责百姓做他们不愿做的事,强迫百姓做他们不能做的事,那么百姓就会怨恨,怨恨就会产生邪僻。水过于清澈就不会有鱼,人过于苛察就不会有同伴。百姓犯了小罪,一定要寻找他们身上的善处,赦免他们的过错;百姓犯了大罪,一定要推究他们犯错的原因,用仁道辅助教化他们。如果有人犯了死罪,能让他活下来,就是善举。政令不和顺,那么百姓就不会听从教化;百姓不听从教化,就不会熟悉礼制法度;百姓不熟悉礼制法度,就无法驱使他们做事。君子想要自己的言论被信任,没有比先使内心虚静更好的方法了;想要政令迅速推行,没有比自己身先士卒更好的方法了;想要百姓迅速归服,没有比用道义统领他们更好的方法了。所以如果自身不忠信,就没有办法获得百姓的亲近;如果内心所想和外在所做不相符,就没有办法获得百姓的信任。材料三:宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排好阵势,楚军还没有全部渡过泓水。司马子鱼说:“对方人多,我方人少,趁他们还没有全部渡河,请下令进攻他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河但还没有排好阵势,子鱼又再次请求进攻。宋襄公说:“还不行。”等楚军排好阵势后宋军才进攻他们,宋军大败。宋襄公的大腿受了伤,护卫的官士全部被歼灭了。宋国人都责备宋襄公,宋襄公说:“君子不再次伤害已经受伤的敌人,不捉拿头发斑白的老年人。古代用兵打仗,不凭借狭隘的地势阻击敌人。我虽然是殷商灭亡后的后裔,也不会击鼓进攻没有列好阵势的军队。”子鱼说:“您不懂得打仗。强大的敌人,身处狭隘之地且没有排好阵势,这是上天帮助我们啊。趁敌军混乱时击鼓进攻,不也是可以的吗?即便这样还怕不能取胜呢!况且现在这些强大的人,都是我们的敌人。即使是遇到年老的敌人,俘获了就拿下他们,何况是头发斑白的人呢?教导士兵知晓耻辱、练习作战,就是为了求取杀敌取胜。敌人受伤还没有死,为什么不能再次伤害他们?如果怜悯受了重伤的敌人,那就不如不伤害他们;如果怜惜头发斑白的敌人,那就不如向他们投降。军队作战要凭借有利条件发挥效用,金鼓是用来提振士兵士气的。趁着有利条件用兵,在狭隘之地阻击敌人是可以的;声势盛大提振士气,击鼓进攻阵势混乱的敌人是可以的。”(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。冬夜①陆游多病睡眠少,长闲怀抱清。昏灯照残梦,寒漏下高城。落月澹将没,栖禽静复惊。谁言冬夜永,辗转已窗明。〖备注〗①此诗作于陆游晚年闲居山阴(今浙江绍兴)时。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联一“多”一“少”、一“长”一“清”写出诗人晚年因病痛而少睡眠,心境清寂的生活。B.颔联通过“昏灯”“寒漏”等意象,从视觉与听觉两方面渲染出冬夜孤寂、环境清寒的氛围。C.颈联“落月澹将没”以月色烘托伤感,“栖禽静复惊”借禽鸟惊飞抒发报国无门的激愤。D.全诗语言平淡自然,意境清幽深远,体现出陆游的诗歌既易于理解,又耐人寻味的特点。16.本诗与李白《将进酒》同是表达愁绪,但本诗以“谁言冬夜永,辗转已窗明”结尾,李白的《将进酒》以“与尔同销万古愁”结尾,请简要分析这两种结尾在表达情感的方式上有何不同。【答案】15.C16.本诗结尾通过时间的流逝和环境的变化,间接地表达了诗人的愁绪。这种表达方式较为含蓄,让读者在感受时间的流逝和环境的变化中,体会到诗人的孤独和无奈。《将进酒》结尾则直接抒发了诗人的愁绪。通过“同销万古愁”这一强烈的表达,直接传达出诗人对人生的感慨和对愁绪的排解,情感表达更为直接和强烈。【解析】【导语】这首冬夜诗以简淡笔触勾勒出陆游晚年病居的孤寂心境。首联“多病”“长闲”奠定清冷基调,颔联“昏灯”“寒漏”营造寒夜氛围,颈联落月栖禽的动静相生更添寂寥。尾联“窗明”转折尤妙,以时间流逝反衬长夜难捱,比李白直抒胸臆的“万古愁”更显含蓄蕴藉,体现宋诗内敛特质。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。C.“抒发报国无门的激愤”错误,“栖禽静复惊”只是写冬夜极静,栖宿的鸟偶尔惊动,以动衬静,突出夜长难眠,并没有“抒发报国无门的激愤”,选项属于无中生有。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。陆游《冬夜》结尾:“谁言冬夜永,辗转已窗明”,诗人不说自己内心愁苦,而是通过整夜辗转难眠、不知不觉从黑夜到天明这一事实与环境变化,间接、含蓄地表现出长夜难安、孤寂落寞的愁绪。全诗没有一个“愁”字,却在时间流逝与景物变化中把愁绪写得深沉绵长,属于间接抒情。李白《将进酒》结尾:“与尔同销万古愁”,诗人直接点出“愁”,明确抒发胸中郁积已久的强烈愁闷,用“万古愁”夸张强调愁之深重、愁之绵长,情感表达直白、浓烈、奔放,极具感染力,属于直接抒情。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写梦境的美好来反衬现实的孤寂的句子是“______________,______________”。(2)屈原在《离骚》中经常用香草美人的意象,寄托他高洁的品性。关于这一点,司马迁在《屈原列传》中做出解释:“______________,______________。”(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“______________,______________”。【答案】(1)小轩窗正梳妆(2)其志洁故其称物芳(3)春江潮水连海平海上明月共潮生(星垂平野阔,月涌大江流/海上生明月,天涯共此时)二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。郑欣森先生新著《国家记忆——故宫文物南迁史》甫一出版,便引发社会各界广泛关注①近百年前的第二次世界大战中,②中国作为东方主战场,③以全民之力抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争。④这场战争的胜利,不仅挽救了民族危亡,⑤更为人类命运的转折作出重大贡献,甚至深刻影响了国家发展走向,⑥凝结为厚重而丰富的国家记忆。长期以来,抗日战争的历史叙事多聚焦于军事战场——从战争进程、主要战役到各部队作战实况,相关记载翔实完备。然而,中国人民的抗战远不止于军事层面的抵抗。日本帝国主义的侵略,既企图以“攻城略地”占据国土,更以“文化略民”为核心,试图缫灭中华文化、阉割民族精神基因,达成“亡国灭种”的图谋。正是基于这一清醒认知,中国的抗战始终存在两大战场:军事战场保家卫国。甲。若对文化战场的记载不足,国家记忆便难以完整。中华民族历经五千年风雨而一直不间断地存在着,文化传承实为根本所系。正因文化传统未曾断裂、文化认同始终如一,中华民族方能历经艰难困苦却()。我认为,在此背景之下,故宫文物南迁与西南联大迁校,堪称是抗战时期两大文化抗战典范:乙,后者以学府迁徒延续国家发展的科技与人才薪火,一为“继往”,一为“开来”,彰显了文化战场的核心价值。由此审视这部著作,其填补文化抗战历史空白的意义,管中窥豹。故宫文物南迁作为故宫博物院百年历程中的关键事件,虽存有不少史料与回忆,却长期被视作“故宫内部史”或仅归为“文物保护工作”。直至故宫文化影响力日益扩大,这一历史方渐入公众视野。郑欣森的著作,首次明确揭示其精神本质——“是中国抗日战争史上保护中华文脉的一场状举”,为这一事件确立了应有的文化高度。18.文中有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。20.请在下面横线处按要求填入恰当的成语。①文中第三段画波浪线部分意思可用一个成语来概括,这个成语可以是“________”。②在文中第三段括号内填入的恰当成语可以是“________”。③文中第四段画波浪线的成语使用不当,替换的成语可以是“________”。21.请在文中横线上补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。22.下列各项中的引号,与文中“亡国灭种”的引号作用相同的一项是()A.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。(《包身工》)B.淘气的孩子们去听窗,学会了这两句话,就给两位神仙加了新外号:三仙姑叫“前世姻缘”,二诸葛叫“命相不对”。(《小二黑结婚》)C.正憋得难受呢,魏杰同志把我叫去了,要我当“交通”,下山和地方党组织取得联系。(《党费》)D.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形,中间一块空地长了许多野草。(《百合花》)【答案】18.“缫灭”改为“剿灭”;“迁徒”改为“迁徙”;“状举”改为“壮举”。19.③句修改为:以全民之力展开抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争。⑤句修改为:更深刻影响了国家发展走向,甚至为人类命运的转折作出重大贡献。20.①绵延不绝②生生不息③不言自明21.甲:文化战场守护民族灵魂乙:前者以文物南迁守护五千年文脉22.D【解析】【18题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“缫灭”的“缫”应写作“剿”。“缫”通常与丝线相关;而“剿”有讨伐、消灭之意。“剿灭”即用武力消灭。此处说消灭中华文化,应用“剿灭”。“迁徒”的“徒”应写作“徙”。“徙”有迁移之意,“迁徙”指迁移、搬家,常用来描述动物或人群的移动;“徒”主要指徒弟、步行等意思,与迁移无关,应用“迁徙”。“状举”的“状”应写作“壮”。“状”一般表示形状、情况等;“壮”有雄壮、伟大之意。“壮举”指伟大的举动。这里说故宫文物南迁是保护中华文脉的伟大行动,应用“壮举”。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。③“以全民之力抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争”成分残缺,缺少“抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争”的谓语,故可补充谓语“展开”。⑤语序不当,按照逻辑顺序,“为人类命运的转折作出重大贡献”比“深刻影响了国家发展走向”程度更深,故可将两句调换顺序。【20题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①绵延不绝:形容事物延续不断的形态,既可指自然景观的连绵不断,也可用于抽象概念如生命的持续状态。②文中提到中华民族历经艰难困苦,结合前文强调文化传承的重要性,可知这里要表达中华民族在艰难中依然不断发展、延
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