2025~2026学年四川字节精准教育联盟宏志领航高一下学期期末语文试卷

2025~2026学年四川字节精准教育联盟宏志领航高一下学期期末语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。问一：林教授，您主持了“创新人才与教育创新的研究”和“拔尖创新人才成长规律与培养模式研究”两项教育部重大攻关项目，对创新人才的培养进行了多年的深入研究，不知道他们的成长有哪些特定的规律呢?答：拔尖创新人才的成长存在阶段性。我们对自然科学、人文社科及艺术领域众多杰出创新人才进行了访谈和传记研究，发现拔尖创新人才的成长大致经历五个基本阶段：自我探索期、才华展露与专业定向期、集中训练期、创造期和创造后期。自我探索期，主要在家庭教育和基础教育阶段。这一阶段父母与小学教师通过创造宽松的探索环境，使孩子能够从事自己喜欢的活动，在从事活动的过程中发现自己可以在哪里获得成功的乐趣。这一阶段的探索不一定与日后从事创造性工作有直接关系，却可以为后来的创造提供重要的心理准备，是个体主动性形成的重要阶段。才华展露与专业定向期，是发现自己的领域才能、为自己确定方向的阶段。在这一阶段，经过前一时期的广泛探索，学生逐渐地将兴趣集中于探索某一方面。之所以将研究的兴趣集中于某一方面，是由于他发现这方面的学习能给他带来更多的快乐，这与他学习的进展速度有关。集中训练期，主要是在大学和研究生阶段。经过上一个阶段，学生发现自己特别喜欢某一学科，或者在某一方面展现出特别的才华，他就会投入集中学习与训练阶段。通过学习和研究，他们会获得扎实的专业知识，明确自己主要的研究或创作领域、方向，开始做出有创新性的工作。在创造期，创造型人才都在自己选定的领域做出具有重要影响、被同行认可的创造性成果。自然科学和社会科学家的创造期一般以发表高质量的研究成果为标志，企业家的创造期则是整合各种资源、产出具有广泛影响力产品的时期。进入创造后期，大多数科学研究者会把主要精力投入到培养学生，或者将自己的研究成果转换成实际的产品。与科学家创造后期不同的，无论是企业家本人还是所经营的企业，相当一批都会处在创造或创新的衰退期。问二：答：我们在“创新人才与教育创新的研究”这个课题的研究过程中体会到，人人都有创造性，创新教育要面向全体学生。培养创造性人才不能单靠某一种方法，而需要构建一个多路径、多层次的系统。根据我们多年的理论研究和实践探索，目前主要有三类比较成熟的培养模式，它们各有侧重，又相互补充。第一类是活动课程培养模式。这是对常规学科课程非常有价值的补充。我的合作者，陕西师范大学的胡卫平教授团队，就开发了一套名为“学思维”的活动课程。这套课程不是简单地传授知识，而是以思维方法为主线，以学生活动为载体，专门系统地训练学生的各种思维品质。课程涵盖了从形象思维、抽象思维到创造性思维的多种形式。教学实验表明，参与这类课程的学生，其思维能力、学习动机和创造性人格等创新素质都有了明显的提高。这证明，通过专门设计的活动来“催化”学生的思维，是培养创新素质的一条有效路径。第二类是课堂教学创新模式，其核心是我们提出的“思维型课堂教学理论”。课堂毕竟是学校教育的主渠道，如果主渠道不创新，培养创新人才就是空谈。这种模式强调，在日常的每一节学科教学课中，教师都要有意识地融入思维训练和创新素养的培养。我们特别强调五个基本点：一是动机激发，要激发学生的内在学习兴趣；二是认知冲突，教师要善于创设能引起学生认知上“两难”的情境，促使他们深入思考；三是社会建构，强调师生之间、生生之间的有效互动与合作；四是自我监控，引导学生学会对自己的学习过程和思维方式进行反思；五是应用迁移，鼓励学生将所学知识和方法应用到实际生活和新的情境中去。这个模式已经在全国几千所学校应用，效果显著，它让创新人才的培养真正落地于日常教学。第三类是高校与中学联合培养模式。这是针对那些在某一领域展现出特殊潜质的“苗子”进行的早期培养探索。比如陕西省启动的“春笋计划”、北京市的“翱翔计划”，都是通过选拔少数具有创造性潜质且学有余力的高中生利用综合实践活动课程时间和节假日进入高校实验室参与课题研究，让他们提前接触前沿研究。我们评估发现，参与计划的学生不仅产出了创造性的成果，更重要的是有了强烈的求知欲望，加深了对学科知识的理解，形成了创造性人格。这种模式打破了中学与大学的壁垒，为拔尖创新人才的早期发现和深度培养提供了宝贵的平台。问三：除了这三种具体的课程与教学模式，在创新人才的系统化培养中还有哪些因素至关重要?答：在我看来，至少还有两个支撑性因素不可或缺。首先，要营造创造性的学校环境。这既包括构建民主、和谐的师生关系和同伴关系，形成师生平等对话的氛围，也包括学校管理制度的创新，比如给学生足够自主探索的时间和空间，在经费上支持学生的创新活动，建立多元、鼓励创新的评价体系，而不是用“一刀切”的标准束缚学生。优化学校环境的创造性是促进青少年创造力发展的必要条件。与此同时，要培养创造型的教师。我们的研究发现，与其他影响源相比，教师的影响居于第一位，教师的人格、品德、气质直接影响学生创新精神的成长，而且这种影响是综合且长期的。一位创造型的教师，不仅是善于吸收最新教育成果并积极应用的引导者，其自身的人格魅力更是关键。只有具有创新精神、创新能力和创新知识的教师，才能教会学生如何发现、研究问题和解决问题，才能重视因材施教、开展启发式教学，培养学生的创新精神和能力。（摘编自《基于核心素养的拔尖创新人才培养模式与实践——林崇德教授专访》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．拔尖创新人才成长的自我探索期的探索虽不一定与日后创造性工作直接相关，却是个体主动性形成的重要阶段，能为后续创造提供心理准备。B．才华展露与专业定向期的学生，会因某一领域学习带来的快乐和学习进展速度，将探索兴趣集中到该领域，进而确定专业方向。C．集中训练期的学生通过大学和研究生阶段的学习研究，会获得扎实专业知识，明确研究方向，做出有重要影响的创造性成果。D．科学家与企业家的创造后期发展有所不同，多数科学家会转向培养学生或成果转化，不少企业家及企业则会陷入创新衰退期。2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（）

A．创新教育面向全体学生，因为研究表明人人都具备创造性，单靠一种培养方法无法达成创新人才培养的目标。B．“学思维”活动课程以传授知识为辅、训练思维为主，参与该课程的学生创新素质得到提升，验证了活动课程模式的有效性。C．高校与中学联合培养模式如“春笋计划”，仅面向学有余力的高中生，目的是让他们提前接触前沿研究。D．创造型教师只需具备创新精神与能力，就能开展启发式教学，培养学生的创新意识与解决问题的能力。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。拔尖创新人才的成长存在阶段性，其中________期主要在中学阶段。学生经过前期的广泛探索，逐步确定________。在课堂学习中，学生积极主动参与教师精心设计的各类活动，能_________。4．根据上下文，问二画横线处提出的问题可能是什么?请写出来并阐述理由。5．毛主席说：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。”（《实践是检验真理的唯一标准》）请结合材料谈谈你对这句话的理解。阅读下面的文字，完成各题。鼻环王祥夫那天早晨，老先生一下子就不行了，刚下地犁了两趟就趴着不动了。德生的父亲想了想，还是觉得应该把德生从外面叫回来。德生出生的时候老先生才两岁，一晃就是十八年，德生从小孩儿长成了大人，老先生从一头小牛长成了一头老牛。现在，老先生死了。德生从外边回来了，他已经两年没回家了。他绕过老核桃树进到院子里，心跳得更快了。院子还是原来的院子，老房子还是原来的老房子。现在，为了老先生的事德生终于回来了。但老先生死了，永远地离开了这个家。德生让父亲带他去看看老先生。“这就去？”德生的父亲问。“这就去，我不累。”德生说。德生家的地在村外，此时雾还很大，路上都是泥水。德生的父亲让德生带了些黄裱纸，给老先生烧烧纸。虽然老先生是头牛，但它啥都知道。德生来到地埂边那个新堆起来的大土堆旁。德生绷着脸，用一根手指压着自己的眼角，怕自己哭出来。烧纸的时候他眼睛有点儿发酸，想起了许多小时候的事——他与老先生小时候的事。德生突然说：“我想要给老先生唱一天戏。”“这种事以前可没有过。”德生的父亲说。“可它是老先生。”德生说，“我出钱。”德生的父亲蹲下来沉默着。“就这么办吧，为老先生唱一天戏。”他说。村子里的人听说德生订下了戏班要唱一天戏，一传十十传百。让人们想不到的是戏台搭在德生家的地头上而不是村子里。因为老先生被埋在那地头下，这戏是唱给老先生听的。人们都知道了这件稀罕事——牛死了，不把肉吃了，却埋在自家地里，还要给它唱戏。“德生这两年过年咋都没回来。”有人说。“他那鼻环在老板手里牵着，回与不回不由他。”德生的父亲对人们说，“当模特不是什么好事，连东西都不敢大口吃。”面对地里的大土堆，德生觉得自己站也不是跪也不是，他只能半蹲着给老先生烧纸，父亲说得对，老先生虽然是头牛，但它什么都知道，只是不会说而已。“你有什么话就跟它说说。”德生的父亲说。“我们从小在一起玩儿。”德生的泪哗地下来了。德生问父亲：“老先生是怎么死的？”父亲说：“那天早上起来没看出它有什么异样，只是出门的时候它不停地叫，不停地回头看。到了地里，它耕了两趟，忽然就不走了，把身子靠在地埂上，头一下子就低了下去。我以为它想歇歇，过了一会儿过去看它，才发现它已经死了。”德生哭出声来了，十八岁的德生，忽然哭得像个孩子。因为这头叫老先生的老牛，人们来看戏了。天晴了，放出了太阳。德生的堂弟也来了，堂弟现在戴了一个银耳环，头发做了锡纸烫，很精神。中午大家在院子里吃饭。“要是来个红烧牛肉才好呢。”德生的堂弟说，“我说哥你真是有点儿傻。”德生看着堂弟，觉得他快要管不住自己的嘴了。外边的戏开始了。德生忽然有些伤心，他知道地下的老先生此刻在听戏了。谁说牛不懂得听戏？那年德生上初一，村里来了唱秦腔的，德生发现老先生站在牛棚那里一动不动，好像在听戏。眼泪从老先生的眼里流出来，清亮清亮的。那秦腔要多悲凉就有多悲凉。“老先生这会儿在地下肯定听到戏了。”德生说。“你还不如把它挖出来炖了吃。”堂弟这话一说完，德生一拳头就打了过去。血马上从堂弟的鼻子里流了出来。“你疯了！”堂弟站起来了。“我从此不再认识你了。”德生说。旁边的人们都僵在那里。过了一会儿，堂弟擦干净了鼻血，从屋里出来坐下，他看着德生：“别难过，哥，对不起。”“喝酒。”德生说。黄昏的时候，德生忽然想起了什么，愣在了那里。他想起了老先生的鼻环，不知道有没有取下来？既然它已经被埋了，鼻环必须取掉。德生马上问父亲，父亲也拍了拍脑门儿，才想起来老先生的鼻环居然没有取下来。“怎么也不能让它戴着鼻环走，它戴一辈子了。”德生说。“明天早上吧，现在太晚了。”父亲说。第二天一早，太阳升了起来。德生和父亲还有堂弟去了地里，把埋着老先生的大土堆重新挖开。德生想起了老先生上鼻环的事。那年它怎么也不肯让田兽医给它上鼻环，结果把鼻子挣豁了一个小口。过了小半年，田兽医又来了，要把豁口的老皮削去一层再缝合。德生在一旁看着血从它鼻子上流出来，吓得尖叫。现在，土堆被挖开了，德生掀开盖在老先生身上的牛衣，看到老先生就像睡着了一样。鼻环很容易就取下来了。没了这鼻环，老先生就自由了，按照村里的说法，它可以转生成人了。取下了鼻环，要重新埋起来的时候，德生突然把自己身上穿的那件新衣服脱了下来，盖在了老先生的头上。德生再也忍不住了，他抱着老先生的头，眼泪落在手上。十八岁的德生，哭起来还是像个孩子。土在老先生的身上再次堆了起来，越堆越高。下午，德生要回去了，他约了小三轮去火车站，跟他一起走的还有堂弟，他想让堂弟出来看看有什么事好做。这次离开，德生的手腕上多了一件东西——老先生戴了一辈子的铁鼻环。鼻环已经被戴得黑油油的，正好戴在德生的手腕上，像个手镯，很是别致。“我走台的时候会戴着它。”德生对堂弟说。“真特殊，真好。”堂弟说。“这是最好的纪念。”德生说，“我不走台的时候也会永远戴着它。”小三轮很小，德生和堂弟在里边挤着，晃来晃去。德生不再说话，一只手握着另一只手腕上的铁鼻环，心里说不出是伤感还是什么。小三轮很快不晃了，车终于从土路驶上了公路，笔直地朝前开去。道路在阳光下闪闪发光。（选自《清明》2025年第3期，有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．堂弟多次在饭桌上提及“红烧牛肉”“炖了吃”，代表了村里大多数人的想法，体现了他性格直率，口无遮拦，其实他本意在于活跃气氛。B．“德生用手指压着自己的眼角”“眼睛有点发酸”“泪哗地下来了”……文中几处画线的句子生动地展现了德生的情感从克制到释放的过程。C．小说以老牛之死为切入点，通过德生返乡、唱戏、取鼻环等片段，呈现了乡土社会中人与动物的深厚情感，如同一幅富有意蕴的乡村生活画卷。D．德生离家外出做模特，堂弟也跟着出去闯荡，这正是社会变迁的体现——年轻一代开始离开土地，进入现代都市社会。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说多用短句、口语，情节上没有刻意设置悬念、冲突，德生对老牛的情感大多是通过动作、细节自然流露，如同一盘家常小菜，看似简单却滋味深长。B．小说中多次出现了“十八岁”这一年龄节点，“十八岁”隐喻成年，德生经历老先生的死亡，促使他下决心外出闯荡社会，意味着告别童年，走向成熟。C．小说采用第三人称全知视角，既能保持客观冷静的叙述，又能多次通过德生的视角回忆往事，如上鼻环、听秦腔等情节，增强了情感的真实性和感染力。D．结尾的“土路”象征故乡、传统、过去，“公路”象征现代、远方、未来，“道路在阳光下闪闪发光”既是对未来的希望，也暗含对前路未知的复杂心情。8．文中多次出现“鼻环”这一物象。请结合全文，分析“鼻环”的多重象征意义。9．小说中德生为老牛唱戏的情节，在现实中极为罕见。有人认为这是对生命尊严的尊重，请结合文本说明理由。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。大叔为政不忍猛而宽郑国多盗取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”（节选自《左传·昭公二十年》）材料二：民之生，度而取长，称而取重，权而索利。明君慎观三者，则国治可立，而民能可得。圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡，此臣之所谓过也。（节选自《商君书·算地第六》）材料三：昔鲁哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻①乎？”哀公曰：“二②，吾犹不足，如之何其彻也？”有若曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均而无怨，节而无贫，和而无寡，安而无倾。”汉文恤患救灾，则命郡国无来献。是以人为本，以财为末，人安则财赡，本固则邦宁。（节选自[唐]陆贽《均节赋税恤百姓六条》）材料四：伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。（节选自[汉]桓宽《盐铁论·非鞅第七》）【注】①彻：十分之一的税率；②二：十分之二的税率。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。大叔为A政B不忍C猛D而宽E郑国F多盗G取人H于萑苻之泽11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．鲜，少，与成语“寡廉鲜耻”中的“鲜”意思相同。B．安，安定，与《谏太宗十思疏》中“思国之安者”的“安”意思相同。C．济，调剂、补益，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思不同。D．绝，断绝，与《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”中的“绝”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．子产认为，只有道德高尚的人才能用宽和政策使百姓服从，否则不如采用严厉的手段，因为百姓对严酷的事物容易敬畏，对温和的事物容易轻慢。B．大叔起初不忍心用猛政，导致郑国盗贼横行，后来他出兵剿灭盗贼，才使盗贼减少。孔子认为施政以猛会导致百姓受伤害，极力赞成施行宽和仁政。C．有若建议鲁哀公在饥荒之年将赋税从“二”减为“彻”，即十分之一，哀公表示难以实行。有若则认为，百姓富足，君主自然不会贫困。D．桓宽认为，商鞅实行严酷的法律，不仅推行连坐之法，又增设诽谤罪和肉刑，百姓恐惧战栗，对商鞅的严酷法令充满敬畏。13．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）民之生，度而取长，称而取重，权而索利。（2）商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。14．请结合材料一、材料二和材料四，简要概括子产、商君（商鞅）和伊尹在治国理念上的主要不同点。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成小题。送司空学士赴京齐己弘文①初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树②从容雪照筵。重谒往年金榜主③，便将才术佐陶甄④。【注】①弘文，即弘文馆，置学士培养人才，参议朝廷制度礼仪等。②鸡树，借指司空学士即将前往的京城官场。③金榜主，古代科举考试中的主考官。④陶甄，喻指君王。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联“沙鸥”与《登快阁》中的“白鸥”都含有淡泊自在之意。B．友人虽然脱下布衣，成为弘文馆学士，风采却一如旧时的神仙。C．临别之际，诗人祝福友人一路顺风，未来在京城官场从容自如。D．本诗多处用典，却不显堆砌，使送别的情感表达更加饱满丰富。16．齐己是晚唐僧人，后人评价他“不溺空寂，心系苍生”，这一观点在本诗中是如何体现的？请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹雪芹的《红楼梦》中探春曾说：“既有许多值钱的东西，任人作践了，也似乎暴殄天物。”杜牧的《阿房宫赋》中“____________，____________”恰可为这句话作注释。（2）在古代诗歌中，空间与时间常常对举，如杜甫《登高》中所描写的“_____________，_____________”。（3）在古代散文中，写到木的名句也是层出不穷，如“_____________，_____________”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草尖还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水）。写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。花大都是五瓣，①，宛如六个浅浅的白瓷小碟，轻轻托起一撮嫩黄的花蕊。栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白玉，香气文静，但有点甜俗。凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。天下皆重“黑籽红瓤”，②：白皮、白瓤、白籽，“三白”以东墩产者最佳。香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆