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2025年河北省遵化市高考历史检测卷(培优B卷)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实2、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变3、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真4、考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图,图中地层③可能出土()A.彩陶碎片 B.马车残片 C.竹简碎片 D.青铜礼器5、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强6、以下是中国近代和现代报刊和文件对一些重大历史事件表述的部分内容。对于这些历史事件按时间顺序排列正确的是()①“建设攀枝花要有紧迫感,这是同帝国主义争时间的问题,建不建攀枝花,不是钢铁厂问题,是战略问题。”②“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。”③“全国胜利不久就要到来,全会特别警戒全党同志不要骄傲自满,继续艰苦奋斗,以便在打倒反革命势力之后,用更大的努力来建设新中国。”④“此乃西北军民抗日救亡的正义行动,是对蒋介石‘攘外必先安内’政策的有力反抗。”A.①②③④ B.②①③④ C.②④③① D.②③④①7、据统计,1912年到1914年间,新的私人资本企业如雨后春笋般涌现,“几乎每天都有新公司注册”,“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事,纷至沓来”,实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门,产业工人迅速增加。对此解读正确的是()A.缘于列强暂时放松经济侵略 B.得益于中华民国建立C.促进了实业救国思潮的兴起 D.清末新政取得了成效8、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大9、据下图可知,该遗址所处时期,中国社会()A.家庭式劳作方式逐步推广 B.即将迈入阶级社会的门槛C.原始农耕与畜牧业正在出现 D.已形成较成熟的文字体系10、历史学者加文·孟席斯在《1421:中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点,但学界多认为其“证据不足,臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立,但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海,也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海,在元代后期人绘制的世界地图上,已将非洲绘成一个倒三角形,郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的,甚至到达更远。由此可见()A.历史真相因年代久远而难以被认识B.史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C.历史研究必须大胆假设,小心求证D.历史解释应该基于史料,合乎逻辑11、16~18世纪江南地区家庭收入模式()16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地(亩)25——10——男性劳动时间(日/年)2752521783女性劳动时间(日/年)163370200收入(以等价粮食计算,石)18.71.415.77.1收入总计(石)20.122.8由上表可推知,当时江南地区:A.农村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升C.农业商品化程度提高 D.自然经济逐渐解体12、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治13、19世纪初以来,流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期,徽州地区传统银两的使用曾一度回升,之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于()A.列强资本输出的加剧 B.农民战争的影响C.自然经济的顽强抵制 D.通商口岸的增多14、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化15、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料制度可以分成“无意中逐步形成”和“有意建构”两种类型。具体而言,就是制度既可以是“经历长久,约定俗成,无意中逐步形成的”,也可以是“为特定需要、目的(如政治、社会、经济、军事、法律等),依特定权力分配关系、标准和程序(如地缘、血缘、财富、才德能力、意识形态、公民大会、议会、乡举里选或科举等)而有意建构出来”的多重秩序网络。不管是活在今天,还是活在历史上的某个时间、空间里,我们其实都生活在多种秩序形成的交叉网络之中,而不是在某种单一秩序里。——摘编自阎步克:《多面的制度:跨学科视野下的制度研究》结合材料,围绕“制度的形成方式”自拟一个论题,并进行阐述。(要求:论题明确,逻辑严密;史论结合,表述成文)17、中国共产党在人民政权建设与巩固中积累了丰富的经验。阅读材料,回答问题。材料一1941年5月颁布的《陕甘宁边区施政纲领》共21条,首次规定“共产党员犯法者从重治罪”,1941-1943年间,边区高等法院审理的党员干部贪污案件中有17人被判处死刑。针对日军“铁壁合围”战术,八路军于1942年提出“敌进我进”方针,组织武工队深入敌占区建立“隐蔽根据地”。冀中军区发明“地道战”体系,至1943年构筑地道总长1.2万公里。1941年12月,李鼎铭在陕甘宁边区参议会提出“精兵简政”提案,陕甘宁边区1942年公文处理周期从15天缩短至7天,农民税负较1940年下降28%,太行根据地精简后,政府工作人员与民众比例从1:200优化至1:500。——摘编自田中仁《中国共产党的抗日根据地政权研究》等材料二1950年人民政权巩固过程中的大事摘编月份大事结果(作用)2月中苏签订《中苏友好同盟互助条约》建立军事同盟抵御外部威胁3月政务院颁布《关于统一国家财政经济工作的决定》实行财政收支、物资调度、现金管理的集中统一4—6月中央人民政府先后颁布《①》《工会法》废除封建婚姻制度,保障工人权益6月②新解放区3亿多农民分得7亿亩土地10月③打出了国威和军威,提高了新中国的国际地位——整理自齐鹏飞《中华人民共和国史第2版》(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出20世纪30年代后期至40年代初期中国共产党在政治与军事上巩固根据地政权的举措,并分析其积极作用。(2)依据时间、作用的提示,完成表格中①②③处的填写,概括1950年我国巩固人民政权过程的特点。18、材料一先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载,宋楚泓水之战中,宋襄公因未能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责,宋襄公辩护说:“古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧,不因凶(灾荒)”。如《左传》记载:“陈成公卒。楚人将伐陈,问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求:“凡诛,非诛其百姓也,诛乱百姓者也。”——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》材料二全面抗战时期,侵华日军集中主要航空兵力,对以重庆为中心的后方城市进行了长时间的轰炸。1939年5月16日,中国政府发表告各省市政府与全国同胞书,明确指出,日军对后方城市的轰炸,“其一,欲以不断的轰炸威胁,威胁吾全国民众抗战之精神,希冀吾同胞之屈膝投降;其二,欲以猛烈之轰炸,断绝吾同胞之生活,企图吾同胞于流离失所之中,减少生产,影响抗战之前途;其三,欲以集中的轰炸,妨害我社会之安宁,妄想扰吾之秩序”,号召动员全社会的力量来应对大轰炸、大灾难后的紧急局面。——摘编自潘洵《抗日战争时期重庆大轰炸研究》材料三1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。受保护平民必须被允许以私人方式传递家庭信息,并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息,他们也必须被允许依照自身的信仰来进行宗教活动。不管何地,只要可能,受保护的平民都应家庭团聚,并为之提供便利,使正常家庭生活得以进行。受伤或患病的平民,民用医院和医护人员都必须被特别对待,并置于红十字或新月组织的保护之下。受保护平民不能被用于人体盾牌,也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对待。——摘编自斯科特·克里斯蒂安《改变世界历史进程的100份文件》(1)根据材料一,归纳先秦时期战争礼制的原则。(2)根据材料二并结合所学知识,指出日军轰炸后方城市的目的和手段。(3)根据材料三并结合所学知识,概括1949年《日内瓦公约》中战时平民权利的主要内容并总结其意义。19、以人民为本位,是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料,完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说:“我们传统的政治思想,可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论,其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力,研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则,故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国,经历着从奴隶社会向封建社会的转变,在这两种社会中,“人民”都是社会生产的主体,决定了社会的发展。奴隶制时代,“人民”即是奴隶。到春秋战国,奴隶逐步得到解放,成为自由民,“人民”开始向四民转变,又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家,“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见,有魄力,而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》(1)根据材料并结合所学知识,简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。(2)根据材料,运用郭沫若的“人民本位史观”,结合秦以来的中国古代史知识,写一篇历史小短文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、答案:【答案】D11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】示例:论题:制度的形成是多种方式共同作用的结果。阐述:制度的形成既有无意中逐步形成的,也有有意建构的。例如,中国古代的宗法制度,它是在长期的社会发展过程中,基于血缘关系和家族传承的需要,无意中逐步形成的。从原始社会后期开始,在父系家长制的基础.上,逐渐形成了以嫡长子继承制为核心的宗法制度,规范着家族内部的权力继承和秩序。而科举制度则是有意建构的典型。隋朝为了打破门第限制,选拔有才能的人进入仕途,依才德能力为标准,通过特定的考试程序构建了科举制度。这一制度对中国古代的政治、文化和社会产生了深远影响。在历史发展中,很多制度往往是两种形成方式相互影响。以郡县制为例,春秋战国时期,一些诸侯国为了加强中央集权,开始尝试设立郡县,这是有意建构的表现。但在其发展过程中,又随着历史的演进,不断调整和完善,融入了社会发展的需求,具有了无意中逐步形成的特征。结论:总之,制度的形成是多种方式共同作用的结果,理解这一点有助于我们更全面地认识历史上的制度变迁。17、【答案】(1)举措:采用法制化的手段促进治理;实行三三制原则;设立边区政府,设置各级参议会;精兵简政;开展游击战。(任意答出4点即可)积极作用:提高了行政效率;减轻了人民群众的财政负担;加强了人民群众对中国共产党的政治认同;巩固和扩大了抗日民族统一战线,加强了抗日民主政权的建设;为新中国的政权建设奠定了坚实基础。(任意答出3点即可)(2)填写:①中华人民共和国婚姻法;②土地改革;③抗美援朝特点:中央政府主导(中国共产党的领导);内外联动;政治、经济、军事与社会等方面系统推进。(任意答出2点即可)18、【答案】(1)战争交锋应贯彻“不诈”原则;对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争(不在国丧和灾荒期间发动战争);战争不得屠杀无辜百姓。(2)a社会秩

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