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文档简介
2025~2026学年四川遂宁市高二下学期期末教学质量监测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。中式园林的外在秩序看起来是散乱的,缺少规则性。16世纪以来,西方传教士往往将无序作为中式园林的突出特点,这是与强调理性和秩序的西方园林对比后得出的结论,至今仍是人们对中式园林的基本看法。但是,将无序当作中式园林的特点,实际上是对中式园林的最大误解。我们不能只看到表面的散乱,却看不到在无序中隐藏的内在秩序。从本质上说,中式园林是无序中有序,具有严谨的内在规则,也就是中国哲学所说的“生生”逻辑,或者说“天则”,即天的秩序。中式园林超越“人序”、遵循“天序”,计成的“虽由人作,宛自天开”说的就是这个道理。“天地之大德曰生”,阴阳开阖,四时行焉,百物生焉。当欧洲古典园林以人的理性知识或数的和谐来建立可测度的秩序时,强调“天工开物”的中式园林将生生逻辑这一隐在的生命秩序作为创造的基本法则。袁枚《随园记》中谈随园之“随”时说:“随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟……皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者。”他看出山川形势、花草林木背后有一种隐在的生命逻辑,“随”就是随顺自然节奏,发现造化生生逻辑的时空秩序。计成言:“构园无格,借景有因。”园林中的一片石、一勺水、一棵树,其位置之思,看起来随意,然必有所“因”——因顺生命的逻辑。它不是僵硬的知识规定,而是人在体验中发明的与世界密合的秩序。意随人活,一无拘格;虽无常格,却存常理。看似断线残珠,其实内在丝丝入扣。作为中式园林的内在秩序,生生逻辑可以归为五个方面:土脉、气脉、水脉、龙脉和骨脉。具体而言,土脉侧重人与大地的逻辑,这是中式园林成立的基石;气脉强调与天地同和的节奏韵律;水脉着意于人加入世界并与之婉转徘徊的旨趣;龙脉通过强调主脉来点明归于人心控御的特色;骨脉重视园林的风骨气格。五种“脉”彼摄互通,构成隐在的生命秩序。“息之以踵”是文人园的重要原则。《庄子·大宗师》云:“真人之息以踵,众人之息以喉。”强调足踏大地、以整体生命去感受和亲近世界的存在方式。息之以踵,要求接地气、依土性,贴近大地的脉搏。尊重土性,是文人园的命脉。南宋赵希鹄《洞天清禄集》论及古器物鉴赏时谈到“土气”:“古铜器入土年久,受土气深,以之养花,花色鲜明如枝头,开速而谢迟。”不得土气的器皿,花亦不香;得土气越多,则花更妍。这种物性也昭示着人性:花要开在自然的土壤中,人要活在大化流衍的气息里。贴近大地,是中国艺术的底色,也是文人园的根本追求。明末清初的造园家张涟最能体现这一思想,“旧以高架叠缀为工,不喜见土。涟一变旧模,穿深覆岗,因形布置,土石相间,颇得真趣”。在张涟看来,石出山之形貌、土出山之精神,形貌易得,精神难求。土是生生之渊薮,欲得山河大地之性,必于土上做文章。造园重视土的作用,致力于造一个人所依附的“生命宇宙”。中式园林中还蕴含着气脉。中国哲学认为,气化生生的世界是有条理的,显现出内在的节奏和韵律。一切艺术都趋向音乐。以“气韵生动”为最高理想的绘画与音乐有密切关系,从绘画中滋生出的园林也是如此。计成说:“切要四时,何关八宅。”在他看来,园林营建中的时间比空间更重要,园林的形式是时间化、节奏化的空间,通过高下、长短、疾徐、起止等显现出一种独特的“气脉”。苏州留园冠云峰及周边景色,看起来随意,其实饱含着设计者的匠心。冠云峰的瘦影颔首水中,戏荡一池清泉。山腰一亭翼然而立,空空落落,带来远方气息的浮沉。冠云峰在空阔天幕里留下清影,再往上去,是此峰昂首云霄的迥然之姿。虽一假山,但造园人造出一个层累的世界,从大地、水面、山脚、山腰直到高渺的天际,使此一假山汇入大化洪流。暮色里,浣云沼收入云峰的瘦影;晨雾中,一缕朝阳剪开云峰的苍茫;至如春来草自青,秋去云水枯,四时之景变动不已,奏成妙然音响。备四时之格,通天地之气,这里有盎然的生命旨趣。摘编自朱良志《“生生”之脉:中式园林的隐在秩序》》1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.西方传教士往往将无序作为中式园林的突出特点,这是与强调理性秩序的西方园林对比得出的结论。至今仍影响着人们的看法。B.计成提出“构园无格,借景有因”,认为园林建造没有固定格式,但每一处景物的布置都必有所因,即因顺生命的内在逻辑。C.袁枚的随园之所以名为“随园”,是因为造园时随顺自然节奏,根据山川形势与林木特点就势取景,不做过多人为干预。D.张涟认为造园应该以石为主、以土为辅,因为石出山之形貌而土出山之精神,只有土石结合才能营造出“真山真水”的效果。2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是()
A.文章开头从中西园林对比入手,指出将无序当作中式园林特点的误解,进而提出其“生生”逻辑的内在秩序这一核心话题。B.作者引用袁枚《随园记》中的相关论述,是为了说明古代文人都喜爱造园且造园水平很高,充分体现了文人园的独特魅力。C.文章采用总分总的结构方式,先总述中式园林的无序特点,再分述土脉气脉等五方面,最后总结其生生逻辑的重要意义。D.文章中间用大量篇幅详细论述了土脉和气脉两方面,认为二者是中式园林“生生”秩序体系中最核心、最关键的组成部分。3.下面的问答文段是对中式园林“生生”秩序的一个总结。请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过7个字。一、中式园林看起来是无序的吗?表面看似散乱、实则有严谨的内在秩序。二、中式园林的内在秩序是什么?就是中国哲学所说的__________________。三、这一内在秩序主要包括哪几个方面?可以归为五个方面:土脉、气脉、水脉、龙脉和骨脉。四、为什么说土脉是基石?因为土是__________________,贴近大地是中国艺术的底色,也是文人园的根本追求。五、气脉的基本特点是什么?它的基本特点是注重__________________,使园林具有音乐般的美感。4.第3小题的问答文段采用了“问答式”的表达形式,请分析这种形式在传播园林知识方面有哪些好处。5.计成说中式园林“虽由人作,宛自天开”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。阅读下面的文字,完成小题。文本一:宝水乔叶①出门再看,余晖已尽。周围的山林已经有深深浅浅浓浓淡淡的靛蓝。没有路灯,只有家家户户露出的微光,映衬出暖调暮色。也不敢走远,便又到了村委会门口,这块地方并不宽展,此时却有了些空旷意味。②在老槐树下看了好一会儿。我爬的最早的树就是槐树,自家院子里就有一棵。爬它只在五月,因上面有槐花。“槐花香,好嘴尝。”奶奶一说这话,就预兆着她想要开始蒸槐花了。常常等不及她老人家慢工出细活,我只管三下两下蹿爬到树上,用手捋着槐花,一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我这么粗粗糙糙地吞到了肚子里。槐花的香并不顺溜,刚入口时是轻微的涩,然后才会泛起淡淡的甜。这甜是个慢性子,来得不烈,走得不急,我从树上下来好一会儿,用舌尖儿舔一圈儿唇,还有余味儿。③张开胳膊趴到槐树上,真粗。树皮微凉。一疙瘩一疙瘩的凸起,像脚蹬子引诱着我往上爬,小时候的我爬树是把好手。现在还能爬吗?有多少年都没有爬过了,这老胳膊老腿。④鞋是耐克跑鞋,轻便,防滑。左右看看,没一个人影儿。我抬起左脚,搭上一个树疙瘩,往上提劲儿,再把右脚搭上另一个树疙瘩,两手一高一低抱住树,涌动身体,一下,一下,终于够住了最低的枝丫,再提一把大劲儿,上到树上。⑤稍微高了这么一点儿,看到眼里的景致也没什么不一样。不一样的是我。谁能想到我会在这夜里爬到这棵树上呢。我想着另外一个人,他远远地看见这树,看见夜色中树杈上黑黑的蠕动的一团,他会以为这是什么?⑥漆桃花这几天开得正好。其实就是野桃花,宝水人却叫它漆桃花。它的粉是极淡的粉,阳光下远看时竟像是雪白的,近看才会察觉到它的粉,粉中还含红。五瓣,细长的花蕊,稍稍往里扣着,有些羞涩。开得最饱满时,一阵风吹来,就落成了桃花雪。几乎是同时,花柄和花托之间就萌出了小小的绿芽,叶子出来了。⑦每次散步我都会折几枝插瓶。雪梅也有这个爱好,却比我插得讲究,每一瓶都能看得出轻重高低,疏密有序,俯仰得宜,如画一般,且定要白瓶子和玻璃瓶,越发衬着野野嫩嫩的好看。我夸她审美有天分,她腼腆一笑,说是网上学的。秀梅却只看重这漆桃花的果子。说到五六月份时就能长成,跟个小青枣子似的,就再也长不大。吃是不能吃的,以前这叫不中用,近些年却中了用,因为能成钱了。果子虽没果肉,那果核却好。秀梅还说,剥了皮,留着核,穿成手串,卖给游客,可不就成了钱?自从摸着了这个门路,村里人一到时节就都去摘这野桃子穿手串,往云里村和云下村送货。⑧野杏花跟着漆桃花的脚,开起来也是轻薄明艳,只是花期也短,风吹一阵子就散落了。和它一起开的山茱萸花期却长,乍一看跟黄蜡梅似的,只是比蜡梅的气势要大。它是树,开出来便是花树,不管大花树还是小花树都披着一身黄花,黄金甲似的,每个枝条每朵花都向上支棱着,十分硬气。云里景区有个景点就叫茱萸台,听说原来叫磨石坡的,后来发现有很多茱萸,就改叫茱萸台了。导游词里说是王维来过。来没来过谁知道呢?孟胡子说,要想吃旅游饭,在地名上咱也得随行就市,这叫文化提升。⑨白蒿也蓬蓬茏茏地长了起来。幼时我爱吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回来,洗净后裹上面蒸熟,再浇上蒜汁,便满口鲜腴。其他也罢了,最能显手艺的是怎么裹那一层面,这层面需得匀匀的,还需得不厚不薄,厚了黏糊,薄了不够提香。奶奶裹的那层面,又润又糯,如雪下透出的春草色。⑩抱着几枝漆桃花从坡上下来,碰到张大包正在房后看他的香椿树,树不少,却还瘦小,问他啥时候能来掰芽吃,他说还早。路过九奶家,老安正和九奶在院子里坐着,远远地跟我打了招呼。我便过去。问安嫂子呢,老安说刚挖了点儿荠菜,正在收拾。便高声喊了安嫂子手脚快点儿,先收拾一袋子出来呀。我也只好等着。说话间安嫂子到了跟前,拎了个塑料袋子,满当当的翠色,不容分说就塞过来。我也只好接着。回去包了一顿饺子,比以往吃过的荠菜饺子都鲜美。⑪接下来就迷上了挖荠菜,一直挖到了三月三。这时节,山下的荠菜早就花开成了片,起了硬莲,就吃这一口来说已经算是老了,可山里的荠菜却还正是蓬勃壮嫩。三月三这天,荠菜是主角。和福田庄一样,宝水也是要拿荠菜煮鸡蛋的,“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”。这边还另有一种说法:三月三是荠菜花生日。这还是头一回听说。福田庄的说法是“二月二,龙头抬。三月三,生轩辕”。这么看来,黄帝和荠菜花原是同一天的生日?⑫老安说,老规矩也是要戴荠菜花的。“戴了粮仓满,不戴少银钱”。戴自然是没人戴,却要放在灶边,说是防一年的虫蚁。那天我便冷水坐锅,放了几颗鸡蛋,又将荠菜连枝带叶地整棵盘进去,开火煮了几分钟,放了些盐,把鸡蛋皮儿挨个敲了缝,又小火煮了两分钟,过了凉水,剥了蛋壳,摆在青瓷盘里,又放了几枝带花的荠菜棵。白的雪白,青的淡青,绿的鲜绿,煞是好看,便拍了图发了朋友圈,顿时点赞纷纷。有几个朋友私信问在哪里忙什么,便干脆统一回复了,说在宝水村小住。有留言道,你这也是“升来升去升到农村”。这是豫剧《朝阳沟》里的唱词。我回复道,嗯,是升到底儿了。(节选自乔叶的《宝水》,有删改)文本二:北京十月文艺出版社总编辑韩敬群认为,“《宝水》应该是目前为止,书写新农村建设、写乡村振兴的出色之作。它的出色就在于它没有从概念、观念出发,而是实实在在潜入了生活的深处,写活了人物,写足了细节。我个人也把《宝水》看成一部中国七零后长篇小说的突围之作。《宝水》在思想深度与艺术表现力上达到的高度,可以在一定程度上让我们重燃对七零后长篇小说写作的信心。”(节选自徐刚的《乡村的现实感、层次感与方向感——论乔叶长篇小说<宝水>的意义》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章以暮色下的乡村环境开篇,由老槐树勾起童年回忆,自然串联起槐花、漆桃花、野菜等诸多乡村风物,行文流转自然。B.同是喜爱漆桃花,“我”与雪梅重在欣赏、品味雅趣,秀梅则着眼于经济价值,暗藏作者对乡村追名逐利风气的批判。C.文中多处引用民间俗语、歌谣、地方方言,既增添了乡土气息与生活趣味,也流露出作者对故乡事物的深厚感情。D.本文以乡土风物、日常人事描摹乡村风貌,和《秦腔》一样,依托地域民俗、市井人情展现乡村百态,烟火气息浓郁。7.下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是()
A.作者重爬儿时的老槐树,不仅是怀旧,也是在独处的夜色里与自我对话,感悟到别样的人生感触。B.漆桃花、野杏花、山茱萸次第开放,作者描摹花草形态、花期与功用,勾勒出乡村春日的生机图景。C.山里的荠菜比山下的鲜嫩,三月三荠菜煮鸡蛋、佩戴荠菜花等习俗,体现出地域民俗文化的差异与传承。D.文末“升到底儿了”与《荷花淀》中妇女们“我本来不想去,是俺婆婆非叫我……”同是自嘲,情感相同。8.文本一中画横线的句子写了许多与当地食物有关的细节,分析这些描写的作用。9.材料二评价《宝水》“没有从概念、观念出发,而是实实在在潜入了生活的深处”。请结合文本一,分析作品是如何跳出概念化书写、展现真实乡村生活的。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一实者,圣贤不能性知,须任耳目以定情实。其任耳目也,可知之事,思之辄决;不可知之事,待问乃解。天下之事,世间之物,可思而知,愚夫能开精;不可思而知,上圣不能省。孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。”天下事有不可知,犹结有不可解也。见说①善解结,结无有不可解。结有不可解,见说不能解也。非见说不能解也,结有不可解。及其解之,用不能也。圣人知事,事无不可知。事有不可知,圣人不能知,非圣人不能知,事有不可知。及其知之,用不知也。故夫难知之事学问所能及也不可知之事问之学之,不能晓也。(节选自《论衡·实知》)材料二俗间儒士,不涉群书,经纬之外,义疏②而已。吾初入邺,与博陵崔文彦交游,尝说《王粲集》中难郑玄《尚书》事。崔转为诸儒道之。始将发口,悬见排蹙,云:“文集只有诗、赋、铭、诔,岂当论经书事乎?且先儒之中,未闻有王粲也。”崔笑而退,竟不以《王粲集》示之。魏收之在议曹,与诸博士议宗庙事,引据《汉书》,博士笑曰:“未闻《汉书》得证经术。”收便忿怒,都不复言,取《韦玄成传》,掷之而起。博士一夜共披寻之,达明,乃来谢曰:“不谓玄成如此学也。”(节选自《颜氏家训·勉学》)材料三由是言之,古人之书,高下真伪,本不难辨,但人先有成见者多耳。昔有显官之任,遇陆羽于江浒,邀共品茶,使仆以十余盎渡江,往取潭水。归舟遇风,盎水半倾,乃取江水代之。既至,羽扬而视之,但云“非是”。过半,乃云:“此潭水矣。”显官诘仆,仆以实告。苏子瞻使人买金华猪,中途而逸,以他猪代之。及宴客,莫不称美者。既知非金华猪,始相视而笑。此无他,子瞻座上之客,皆有成见在心,而羽无成见故耳。余生平不好有成见,于书则就书论之,于事则就事论之,于文则就文论之,皆无人之见存。(节选自崔述《考信录》)[注]①见说:儿说,一说兒说,传说是一个擅长解绳结的人。②义疏:解释经义的书。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故夫难知A之事B学C问所能D及也E不可知F之事G问之学之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.晓,文中指明白、通晓,与《苏武传》“单于使使晓武”的“晓”意思相同。B.涉,文中指涉猎、浏览,与《归去来兮辞》“园日涉以成趣”的“涉”意思不同。C.逸,文中指逃跑、逃脱,与《伶官传序》“逸豫可以亡身”的“逸”意思不同。D.及,文中指等到,与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“及”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.材料一中,王充认为天下有不可知之事,就像有解不开的绳结,即使是善于解结的见说,遇到解不开的结也无法解开。B.材料二中,崔文彦向诸儒介绍《王粲集》中驳难郑玄的内容,遭到讥笑后很生气,不再说什么,魏收的做法与之相反。C.材料三中,陆羽扬水而视便说这不是潭水,倾倒过半才说这是潭水;苏轼派人买金华猪宴客,客人不知其伪,皆称美味。D.三则材料皆由具体之事引出道理,材料一由解结之喻论实知,材料二由博士之过论勉学,材料三由辨水与买猪论成见。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)博士一夜共披寻之,达明,乃来谢曰:“不谓玄成如此学也。”(2)昔有显官之任,遇陆羽于江浒,邀共品茶。14.三则材料分别体现了古人怎样的求真精神?请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首诗歌,完成下面小题。腊八日清·张问陶去岁还家逢腊日,今年腊日远思家。兄酬弟劝情如昨,物换星移事可嗟。旅食一瓯①怜佛粥②,乡心万里入梅花。长宵归梦分明极,社酒村灯笑语哗。【注】①一瓯:一碗。②佛粥:寺庙供应的腊八粥。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联以“去岁”与“今年”对举,同写腊日而境况迥异,在时间对比中引出思乡之情,语言质朴直白,不事雕琢。B.颔联追忆去年兄弟欢聚场景。上句写兄弟之情已不似当年,下句以“物换星移”,旧事可叹,表达对时光流逝的感慨。C.颈联中“怜”字用得精妙,细腻写出诗人羁旅中对佛粥的珍视与自伤,也自然引出下文的万重乡思,情感流转自然。D.全诗以腊八节为背景,以思乡之情贯穿始终,从去岁腊日写到今年腊日,从日间远思写到归梦,脉络清晰,结构严谨。16.诗的尾联写到“归梦”,对表达思乡之情有何作用?请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)伟大的诗人总能在作品中展现出丰富而立体的内心世界。杜甫在《蜀相》中以“____________”一句,通过英雄泪洒衣襟的细节,写尽了千古志士的无限悲慨;而在《客至》中他则以“____________”一句,借开门延客的举动,道尽了贵客临门时的欣喜与待客的热忱。(2)遂宁不少乡村打造美丽庭院,村落人居环境静谧宜居,人与禽鸟和谐共处。正如同归有光《项脊轩志》中描绘的景致:“____________,____________。”(3)张问陶在《腊八日》中借“梦”突破时空的限制,创造出动人的艺术境界。古代诗词中类似情况还有很多,请再举一例:“____________,____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。我们很多人,对人工智能的快速发展,常常是优心冲冲的,认为它终有一天会全面取代人类,其实不然。科技专家认为,“取代”在这里的含义是“完全替代,使失去存在价值”。很多人把“辅助”误认为是“取代”,认为AI能做的事情越来越多,人类就会变得一无是处。这种看法是片面的,不能提倡。有人说,技术是不断进步的,今天AI还做不到的事情明天可能就会被攻克,所以我们迟早会被AI取代。这种理论是似是而非的。如果我们只看到AI在单一任务上的卓越表现,而忽略了人类独有的综合能力,那么我们就会陷入不必要的恐慌之中。只有当AI能够真正拥有自我意识、情感体验和价值判断能力之后,我们才有必要讨论“取代”的问题。这就是科技专家的态度。从这一点看来,科技专家是非常“保守”的。不过我们别无他法,只能采取这种理性的态度。有人说,我不是科技专家,我不管你们怎么分析,只要AI能做的事,我就交给它做。这当然不错。一个人使用什么工具有他的自由,别人没有权利干涉。不过人工智能除了作为提高效率的工具之外,同时义是对运用工具的人进行能力评价的一种依据。在这一点上,AI跟纸笔有共同之处。纸笔本体功用当然是记录和书写,可是除此之外,它又是对使用纸笔的人进行能力评价的依据。一个人书写潦草错字联篇,别人就会对他的学习态度有看法。一个人过度依赖AI而丧失独立思考能力,别人对他的专业素养也会有看法。工作是为了实现个人价值的,我们不能不考虑它的长远影响。①人工智能早在20世纪中叶就已诞生,②至今已有超过七十多年的历史。③从早期的专家系统到如今的大语言模型,④人工智能不断迭代升级,⑤在医疗、教育、金融等多个领域得到广泛应用,⑥从而极大地增加了社会生产效率。此外,人工智能在艺术创作、科学研究等领域也暂露头角,比如Al生成的绘画作品在国际拍卖会上拍出高价,AI辅助科学家发现了全新
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