河南省南阳市2025-2026学年高一下学期4月阶段性检测语文语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省南阳市2025-2026学年高一下学期4月阶段性检测语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国传统戏曲的文本结构呈现出独特的“手卷式”美学特征，这与西方戏剧以“情节整一性”为核心的叙事模式截然不同，更接近于中国画卷轴的观赏体验，体现出中国文化特有的时空观念和审美趣味。手卷式结构首先体现为传奇剧本的特殊长度。明清传奇动辄数十出，如《牡丹亭》五十五出，《长生殿》五十出，这种长度远超单场演出容量。这种设计并非偶然，而是与中国传统艺术的欣赏方式密切相关。正如手卷需要观赏者徐徐展开、逐步欣赏，传奇也需在时间的延展中慢慢体会。这种欣赏过程本身就是一种审美体验，观众不是被动接受故事，而是主动参与到叙事的建构中，渐进体验的过程。从叙事逻辑上看，手卷式结构打破了线性叙事的约束。作者在安排故事情节时，往往采用多线索并进、主次交织的方式。以《桃花扇》为例，侯李的爱情主线与南明政治风云相互交织，中间又穿插了文人活动、秦淮艺人生活、武将争斗等多个副线，时而平行，时而交汇，构成了一幅丰富多彩的历史画卷。其叙事方式不同于西方戏剧的冲突集中原则，而致力于展现人物命运的全貌与时代风貌的铺陈。“冷热相剂”是手卷式结构在节奏控制上的重要手法。优秀的传奇作家注意到，长时间的演出需要张弛有度的节奏安排。要善于在长篇叙事中交替安排冷热不同的场次，既避免观众的审美疲劳，又形成起伏有致的韵律感。所谓“热场”，是矛盾冲突激烈、情感表达奔放的场次；“冷场”则是情节推进平缓、情感表达含蓄的段落。像手卷绘画中疏密、虚实、浓淡的变化，在时间的维度上创造空间的韵律，是中国传统美学精神的体现。手卷式结构还影响着局部与整体的关系。在传奇剧本中，某些出目可以相对独立地演出，成为脍炙人口的折子戏，又不曾脱离整体的戏剧世界。如《牡丹亭》中的“游园惊梦”、《长生殿》中的“惊变”等，都有可以独立欣赏的精彩段落，又是全剧不可分割的组成部分。这种结构特点赋予了传奇剧本极大的灵活性，既适合全本演出，也适合折子戏演出。由于部分传奇剧本篇幅过长，全本演出往往需要数日，在实践中难以实现。因此，明清时期逐渐形成了以折子戏为主的不同演出形态。观众不需要观看全本，而是选择其中精彩的段落欣赏，类似于手卷观赏中选择重点部分仔细品鉴。这种欣赏方式反过来又影响了剧本创作，使得剧作家在创作时更加注重每个出目的独立性和精彩程度。手卷式的结构不仅见于明清传奇剧本，元杂剧虽然篇幅较短，但其文本结构仍然体现出一本四折的体制，看似严整，但实际上每折间并非严格的情节递进关系，而更像是四个相对独立的乐章，共同组成一部完整的戏剧作品。进入现代剧场时代，传统手卷式结构面临挑战。固定时长与快节奏的欣赏习惯要求戏曲创作进行必要的调整和创新。然而，手卷式结构所体现的中国传统美学精神，仍然是值得当代戏剧创作借鉴的宝贵资源。（选自傅谨《论传统戏曲与传奇的手卷式结构》，有删改）材料二：中国古典戏剧与诗歌之间存在着深厚的内在联系，不仅体现在形式层面，更深入到美学精神和文化基因。理解这种相互融合的关系，是把握中国戏剧独特品格的关键。从发生学的角度看，中国戏剧的成熟期与诗歌发展的特定阶段相关。宋元时期，词曲文学达到高峰，为中国戏剧的成熟提供了必要的文学基础。文人士大夫参与曲的创作，提升了戏剧的文学品位，使原本被视为“小道”的戏剧艺术得以登堂入室。戏剧从诗歌中汲取了语言的美、意象的丰富、意境的深远，诗歌则通过戏剧获得更广泛的传播和更生动的表现。戏剧在形式上与诗歌保持着天然的联系。无论是元杂剧还是明清传奇，其主体都是曲词构成的。这些曲词本质上就是诗歌的特殊形式，它们遵循着严格的格律要求，讲究平仄、押韵、对仗，同时又要符合音乐曲牌的规定。剧作家在创作时，实际上是在进行一种特殊的诗歌创作-既要考虑文学性，又要兼顾音乐性。双重追求使得戏曲唱词成为诗歌艺术的重要分支，产生了许多的经典唱段。诗歌的意象系统深刻影响了戏剧的创作方法。中国古典诗歌擅长通过选取意象来表达情感的特点，被戏剧创作充分吸收。《西厢记》以“碧云天，黄花地”的萧瑟秋景意象群外化离人之痛；《牡丹亭》以“姹紫嫣红”对照“断井颓垣”，象征青春与禁锢的冲突。这种意象化的表达，使戏剧超越了简单的情节叙述，达到了诗意的境界。意境创造是诗歌艺术的精髓，也是戏剧的自觉追求。中国传统美学强调“境生于象外”，追求“言有尽而意无穷”的艺术效果。这一美学理想在戏剧中得到了充分体现。这种欣赏方式与诗歌欣赏有异曲同工之妙。诗歌的抒情传统塑造了戏剧的叙事特征。与西方戏剧注重情节冲突不同，中国古典戏剧更偏重于情感抒发。大段的唱腔往往不是推动情节发展，而是人物内心情感的宣泄和表达。《汉宫秋》中王昭君出塞前的大段抒怀，虽唱段的情节功能有限，但其抒情效果却极其强烈。这种以抒情为主导的戏剧结构，使中国戏剧更接近抒情诗的本质。诗歌与戏剧的融合还体现在创作主体的文化身份上。中国古代的剧作家大多具有深厚的诗歌修养，如关汉卿、马致远等元杂剧作家，同时也是散曲大家；汤显祖在戏剧创作之外，留下大量的诗文作品。这种创作主体的双重身份，不仅把诗歌的技巧带入戏剧，更把诗歌的精神融入戏剧，使戏剧成为“有意味的形式”。诗歌对戏剧的影响并非单向。戏剧的发展反过来丰富了诗歌的表现领域和传播途径。许多优秀的戏曲唱段脱离剧情后，仍然作为独立的诗歌作品。戏曲的流行推动了曲词的创作，形成了一种新的诗歌体裁。戏剧的舞台表演也为诗歌提供了新的传播媒介，走向更广阔的社会空间。诗歌所代表的中国美学精神对意境的追求、对抒情的重视、对象征的运用仍然是值得当代戏剧创作者继承和发展的宝贵传统。（选自齐静《中国古典戏剧与诗歌的关系》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“手卷式结构”源于中国传统绘画的启发，是明清传奇为突破演出时间限制而创造的特殊结构形式。B.明清传奇动辄数十出的篇幅设计，主要是为了适应文人雅集时连续数日欣赏戏曲的审美需求。C.西方戏剧以情节冲突为核心，中国戏剧则完全摒弃情节推进，专注于情感的直接抒发与意境营造。D.戏曲曲词在形式上既是合乎格律的诗歌，又需符合音乐曲牌的要求，体现了文学性与音乐性的统一。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一在论述手卷式结构时，既以《桃花扇》为例分析其多线索叙事，又以《牡丹亭》《长生殿》为例说明折子戏的灵活性，例证丰富而有层次。B.“冷热相剂”的节奏安排不仅避免了观众的精神疲惫，更在结构上创造了类似音乐韵律的美感，体现了中国戏曲独特的美学智慧。C.材料二认为，正是因为宋元时期词曲文学的高度发展，才使得中国古典戏剧得以成熟，这体现了文学基础对艺术形式发展的决定性作用。D.中国古典戏剧中意象化的处理，如《西厢记》以秋景意象外化离情，使戏剧在情感表达与意境创造上具有与诗歌相近的美学品格。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中国古典戏曲在文本结构上呈现出独特的“手卷式”特征，这不仅体现在传奇剧本的_____________，也表现在其多线交织的叙事、“冷热相剂”的节奏和对局部和整体的关系上。与此同时，戏剧与诗歌深度融合是了解中国戏剧_____________的关键，共同承载的__________________，这仍是当代戏剧创作值得汲取的宝贵资源。4.在“戏曲文化传承”探究活动中，同学发现一个有趣现象：明清时期戏曲演出既有连续数日的“全本戏”，也有单场演出的“折子戏”。请你结合材料一，从戏曲文本结构的角度解释这一现象产生的原因。5.请结合材料二中关于“诗歌意象影响戏剧创作”的观点，分析《窦娥冤（节选）》中“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故中意象的表达效果。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。上青云许玲盲人推拿院在一栋旧居民楼的二楼，楼梯间常年昏暗，台阶边缘被磨得圆润。王师傅记得刚搬来时，墙上还贴着九十年代的计划生育宣传画，现在只剩一些泛黄的胶痕。他不用看，手指抚过那些凹凸，就能描出当年的字样。推拿院有四个盲人师傅，王师傅是来得最早的，也是手艺最好的。他的房间在最里面，墙上挂着一幅《清明上河图》的复制品，当然是别人告诉他的。他说他喜欢那个“闹”字，人间烟火气，听得见。早晨七点半，小慧准时推开玻璃门。她是这栋楼里唯一的高中生，父母在深圳打工，她和奶奶住三楼。一年前奶奶腰病犯了，小慧来推拿院帮忙换零钱，认识了王师傅。“王叔，今天有风。”小慧放下书包，开始擦柜台。她说话总是先报天气，这是她和盲人师傅们独特的问候方式。“几级？”王师傅正在整理床单，手指准确地捏住每一个褶皱。“三级吧，能把梧桐叶吹起来，但吹不动晾的衣服。”王师傅笑了：“那就是姑娘家的风，有点劲儿，但还温柔。”其他师傅陆续来了，推拿院活了过来。拔罐器的轻响、药油的味道、客人含糊的呻吟，还有王师傅手下关节复位时清脆的“咔哒”声。小慧做完清洁就坐在柜台后写作业，偶尔抬头看一眼王师傅的房间。他的门总是半开着，像一只沉默的眼睛。那天下午来了个特殊的客人，是个嗓音沙哑的中年女人。她说要找“手最重”的师傅，她的肩胛骨缝里住了个魔鬼，需要被揪出来。“我来。”王师傅站起身。他个子不高，但肩膀很宽，手指关节粗大。当他把手放在女人肩上时，女人倒吸了一口气——那不是疼痛，是惊讶。那双看起来粗笨的手，落在皮肤上时竟轻得像羽毛。“你的魔鬼不在肩胛骨。”王师傅缓缓开口，手指沿着脊椎滑下，“在第四节腰椎，它躲在那里，让你以为自己是肩膀疼。”女人突然哭了。没有声音，但小慧看见她的后背在颤抖。王师傅的手没有停，像在解开一团缠了多年的线。四十分钟后，女人站起来，转了转脖子：“它……走了吗？”“它从来没在那里。”王师傅递给她一杯水，“你只是需要一个人告诉你，疼是可以被说出来的。”女人付了双倍的钱，王师傅推辞不过，收下了。等她离开，最年轻的李师傅凑过来：“王哥，你怎么知道她是心里的事？”“骨头不会撒谎。”王师傅洗干净手，“紧绷的地方不一定是病灶，可能是身体在保护某个更脆弱的部分。心里疼久了，身体就会找个地方替它疼。”小慧停下笔，这些话她记在了草稿纸的空白处。周末，小慧奶奶做了桂花糕，让她给推拿院送来。王师傅接过时，指尖碰到了小慧的手腕。“你最近写字太多，腕骨有点错位。”他自然地托起她的手腕，另一只手轻轻按揉，“高中生就像小树，长得快，骨头还软着。”小慧没说话。王师傅的手指有药油味，还有一股类似旧书的气息。他的拇指在她腕骨上找到一个点，稍一用力，轻微的“咔”声后，一股暖流涌向手指。“好了。”他松开手，“记得每隔一小时转转手腕。”“你怎么知道我写字多？”“听出来的。”王师傅转向她，“笔尖划纸的声音，着急的人和耐心的人不一样。你最近写字很急，但又在克制——作业很多吧？”小慧点头，想起他看不见，又说：“嗯，期中考试。”“别怕。”王师傅说，“眼睛看不见的人都知道，黑暗不是终点，只是另一种开始。你们明眼人的考试，也就是一阵风。”那天傍晚，小慧在菜市场看见王师傅。他站在活禽摊前，侧耳听着什么。摊主认识他：“王师傅，今天的三黄鸡精神着呢！”“我要那只不太精神的。”王师傅说。摊主愣了愣，从笼子里抓出一只：“这只行吗？抢食抢不过别的。”王师傅伸出手，让鸡站在他掌心。鸡没有挣扎，轻轻“咯咯”两声。“就它。”王师傅付了钱，把鸡装进带来的布兜。鸡从开口处探出头，安静地看着街景。小慧跟在后面，看见王师傅没有回推拿院，而是去了后面的小公园。他在长椅上坐下，打开布兜，把鸡放在身边。鸡踱了两步，开始啄食地上的草籽。“为什么买不太精神的鸡？”小慧忍不住问。王师傅笑了：“精神的鸡适合炖汤，有冲劲。我这只是要做卤鸡，得性子温和的，肉才入味。”他顿了顿，“而且，抢食抢不过的，就多活了一天，不该被炖汤。”鸡似乎听懂了，轻轻蹭了蹭他的裤腿。小慧在他身边坐下。暮色四合，公园里的灯逐一亮起，在盲人师傅的世界里，这些光是温热的还是冰凉的呢？她想问，但没有开口。王师傅却突然说：“左边的灯，比右边的晚亮了三秒。”“你怎么知道？”“电流的声音不一样。”王师傅仰起脸，“光是有声音的，尤其是旧路灯，启动时像一个人深吸一口气——左边那盏气吸得慢了些。”小慧学着他的样子仰头，闭上眼睛。世界并未陷入黑暗，而是变成了各种声音编织的网：远处炒菜声、自行车铃声、孩子的笑声，还有头顶路灯微弱的电流嗡嗡声。她真的听出了不同——右边的是平稳的“嗯——”，左边的是迟疑的“嗯……嗯——”。当她睁开眼，发现王师傅“看”着她。他的眼睛是浑浊的灰白色，没有焦距，但小慧觉得他看见了——看见了她刚才闭眼时的表情，看见了她发现声音秘密时的惊讶。“送你回家。”王师傅站起身，鸡自觉地走回布兜。他们并肩走在渐浓的夜色里，小慧第一次觉得，这段走过无数次的路，有些不一样了。不是路变了，是她感知路的方式，多了一种。楼道口，王师傅把布兜递给她：“明天放学来推拿院，请你吃卤鸡。”“鸡不是要卤很久吗？”“所以今晚就得开始准备。”王师傅转身，“好味道需要时间，就像好眼睛需要黑暗一样——它们都得慢慢来。”小慧看着他的背影融入夜色。那个布兜里的鸡轻轻动了一下，温暖的，活着的。（选自《人民文学》，作者许玲，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开篇描写楼梯间“台阶边缘被磨得圆润”“泛黄的胶痕”，既渲染了时光流逝的氛围，也为后文呈现盲人师傅们的日常生活图景埋下伏笔。B.王师傅喜欢《清明上河图》的“闹”字，是因为他虽然身处黑暗，却能通过盲人独特的方式感受人间烟火气，凸显了人物独特的生命体验。C.中年女人肩胛骨疼痛却实际是“心里疼久了”，这一情节意在说明生理疼痛可能源于心理问题，体现了王师傅的中医“身心合一”的诊疗理念。D.王师傅选择“不太精神的鸡”是因为它“抢食抢不过别的，就多活了一天”，这看似温和的决定，实则隐含了对生存竞争的无奈接受。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“感知的拓展”为内在脉络，从小慧初次接触盲人世界，到逐步理解其独特的感知方式，最终自身认知发生改变，情节推进自然，层次清晰。B.小说善于通过日常细节展现人物性格，如王师傅整理床单时“手指准确地捏住每一个褶皱”、买鸡时“让鸡站在他掌心”等，于细微处彰显其温和细腻的内心。C.人物对话简洁而富有潜台词，如王师傅说“骨头不会撒谎”“光是有声音的”，在平实的口语中蕴含对生命与感知的深刻洞察，言简意远。D.小说巧妙融合小慧的有限视角与全知视角。既通过小慧的所见所闻展现盲人世界的神秘，又以全知视角补充呈现王师傅的言行与感知方式，但整体上使读者所知严格受限。8.小说中的王师傅虽双目失明，却能以独特方式“看见”世界。请结合文章内容，概括他“看见”世界的不同方式，并分别简述其体现的精神品质。9.“上青云”出自“好风凭借力，送我上青云”。请结合小说内容，分析文章标题“上青云”的作用。（三）阅读III（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王使人致命怀王。怀王曰：“如约。”乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事暴露于野三年灭秦定天下者皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”诸将皆曰：“善。”乃分天下，立诸将为侯王。项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀。”乃曰：“巴、蜀亦关中地也。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。（节选自《史记·项羽本纪》）材料二：呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于钜鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全钜鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，钜鹿之战也。（节选自苏洵《权书·项籍》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然身被坚[A]执锐[B]首事[C]暴露于野[D]三年[E]灭秦定天下者[F]皆将相诸君[G]与籍之力也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“籍何以至此?”是宾语前置句，与《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有?”句式相同。B.因，趁着、趁机，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”的“因”意思不同。C.东，向东，与《赤壁赋》中的“顺流而东也”的“东”的意义和用法均相同。D.之，用于主谓之间，取消句子独立性，与《齐桓晋文之事》中的“牛何之”的“之”用法不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.鸿门宴上，刘邦卑辞谢罪，项羽轻易泄露告密者曹无伤的信息，既体现了刘邦的机变，也暴露了项羽的直率无谋。B.项羽进入咸阳后，屠城烧宫、掠取财物，拒绝在关中建都，反而急于东归故乡，可见其残暴短视的性格特点。C.项羽尊怀王为义帝，却又违背“先入关中者王之”的约定，将刘邦分封到偏远的巴、蜀、汉中，埋下了楚汉相争的隐患。D.苏洵认为，项羽在钜鹿之战后未能乘胜进军咸阳，反而徘徊不前，导致刘邦抢先入关，这是他最终兵败垓下的根本原因。13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（2）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！14.苏洵在材料二中评价项羽“虑之不长”，请结合材料一的内容，举两个具体事例加以印证。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。蝶恋花·密州上元苏轼灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。〖备注〗这首词作于宋神宗熙宁七年（1074年），当时苏轼调任密州（今山东诸城）知州。上元，即元宵节。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上片起笔回忆，“灯火钱塘三五夜”一句，直接点明时间、地点和节日，描绘了杭州元宵节的热闹景象。B.“明月如霜”运用比喻修辞，将月光比作霜，既写出了月光的皎洁清冷，也暗示了词人此时内心的孤寂。C.“帐底吹笙香吐麝”描写了杭州官宦人家或富贵子弟赏灯时的奢华场景，香气袭人，笙歌不断。D.下片“击鼓吹箫，却入农桑社”描写密州百姓在元宵节的活动，虽然热闹，但词人觉得这种民间祭祀活动不如杭州的繁华高雅。16.本词和《念奴娇·赤壁怀古》都写到了“月”，但营造的意境和表达的情感却截然不同。请结合两首词简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在“走近先贤，聆听教诲”主题班会上，学生因钟老师年长而羞于发言，钟老师引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“_________________,_________________”鼓励大家放下顾虑，坦诚交流。（2）异地工作的父亲常通过视频与家人联系，虽不能日日相伴，却始终心系家人。母亲借用《鹊桥仙》中“_________________,_________________”两句，感叹真正的相处不在于朝夕相伴，而在于心意相通。（3）“水”的绵延不断、永不停息等特点与人的悲愁相通，所以“水”便成了古代诗人喻愁常用的意象。如“_______________,_______________”就是以流水喻愁思的千古佳句。二、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。那么，在《红楼梦》中，生活故事是怎样成为文学，成为小说的呢？第一，当然在于作者的艺术心灵与艺术才能。第二，也在于文学创作的必要性与可能性。生活本身并不能成为艺术，把生活记录下来也还不等于艺术。要使生活成为艺术，必须使生活“漫长化”“强烈化”“密集化”“戏剧化”。这里，“漫长化”是一个重要的概念。漫长化的意思是把生命、时间、事件的过程拉长。而小说艺术的一个重要手段便是写漫长化的生活事件。例如，宝玉黛玉初次见面，如果只有相识这个事实，可以写得十分简短。但作者不但写了宝玉黛玉的外貌，而且写了他们的服饰，他们的表情，他们初次见面时内心微妙的感受，写了贾母，写了王夫人，写了凤姐，写了李纨，写了贾氏三姐妹，写了邢夫人王夫人，写了老嬷嬷与小丫鬟，还写了葫芦庙里的小沙弥……这样，一个瞬间的相见便成了扬扬洒洒的几千字的一大章回，便成了有生有色、有背景有陪衬、有形貌有心灵、有第一次见面的刺激又有此后发展的种种暗示的决妙篇章。宝玉挨打也是这样，本来可以三言两语了事，但作者围绕此事写了袭人、焙茗、老嬷嬷、贾政、贾母、王夫人、黛玉、宝钗、凤姐、薛姨妈、香菱、史湘云，写了挨打前宝玉的种种不轨不肖，写了挨打后众人的反应，特别是宝黛二人以不同方式表达的深情……这样，一个事件被充分“拉长”了，而拉长过程中展示了那么多人物、生活、人与