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2025年浙江省余姚市高考历史自测卷附答案【能力提升】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、辽朝“劝耕稼,部民化之”;金朝颁布劝农诏,规定“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏”;元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措()A.彻底改变了其传统游牧经济的形态B.政府要求必须推行小农经济的模式C.推动了北方地区农业的恢复与发展D.根本目的是消除北方与中原经济差距2、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用3、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结4、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式5、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治6、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北7、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程8、《氏族志》初编成时,引发了唐太宗的不满,道:“我平定四海,天下一家……我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?”故下令重修。唐太宗此举()A.实现了权力的高度集中 B.意在削弱旧有门阀士族影响力C.改变了选官制度的标准 D.完成了唐初思想大一统的追求9、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力10、李鸿章创办的金陵机器制造局位于南京,遗址尚存,现已被列入“中国工业遗产保护名录”。与该企业的建立密切相关的事件是()A.洋务运动 B.戊戌变法 C.清末新政 D.辛亥革命11、据统计,1912年到1914年间,新的私人资本企业如雨后春笋般涌现,“几乎每天都有新公司注册”,“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事,纷至沓来”,实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门,产业工人迅速增加。对此解读正确的是()A.缘于列强暂时放松经济侵略 B.得益于中华民国建立C.促进了实业救国思潮的兴起 D.清末新政取得了成效12、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真13、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基14、春秋战国时期,各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革:“使封君之子孙三世而收爵禄”;韩国申不害改革:“见功而与赏,因能而授官”;秦国商鞅变法:“有军功者,各以率受上爵”、“宗室非有军功论,不得为属籍”。以上各国的变法措施()①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A.①② B.①③ C.①④ D.③④15、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、该赋税制度应是()(单选)A.租庸调制 B.两税法 C.一条鞭法 D.摊丁入亩17、阅读材料,回答问题。材料一中共诞生就牢牢把握金融事业发展方向。1922年,为维护工人利益,减少商人剥削,中共创办安源路矿工人消费合作社,向工友低价销售货物,它是中共领导的第一个红色经济实体。井冈山时期,国民党经济封锁,为解决红军给养,1928年中共创办上井造币厂,铸造“工”字银圆。1929年,最早金融组织——江西省吉安县东固镇贫民借贷所成立。1932年,中华苏维埃共和国国家银行在瑞金诞生,奠定了红色金融基石。经过六年发展,苏区形成了以国家银行为主体,区域性银行、信用合作组织为两翼的金融格局和独立统一的货币体系,为发展苏区经济、巩固红色政权作出了卓越贡献。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》材料二苏区金融发展,揭示了红色金融家的金融思想和精神内涵:有信仰——忠诚坚定的理想信念;有情怀——人民至上的政治本色;有担当——开拓创新的斗争精神;有气节——廉洁奉公的优良作风,这是苏区金融的鲜明特征。苏区困难时期,银行、造币厂、印刷厂的工作人员主动要求免发工资,节约每一个铜元支持革命。国家银行行长毛泽民经手钱钞无数,从没有伸手拿过一分钱,严格财务审查,一分一厘都有出处,被人们称为“贫穷的富翁”,这是苏区金融先驱廉洁奉公的真实写照。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》(1)根据材料一并结合所学知识,概括革命时期中共发展红色金融的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中共红色金融的影响。18、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一《村治月刊》于1929年3月创办。该刊物的主编最初是吕振羽,随后为梁漱溟。吕振羽担任主编时曾系统性地阅读过马克思主义论著,强调民众在乡村治理中的作用。他将对国际局势的关切投射到办刊实践中,发表了诸多紧扣国内外形势的文章。1930年6月梁漱溟接手《村治月刊》,该刊转向对民族文化发展下乡村建设问题的探讨,选刊视野局限在乡村治理。《村治月刊》存续的四年中,吕振羽和梁漱溟虽然都着眼于乡村发展问题,但他们最终途辙各殊。双方所代表的激进路线和改良路径之间的差异,为其后百年来激进与温和两种理论及其实践的较量拉开了序幕。——摘编自朱鑫钰:《20世纪30年代村治思潮的转向——以<村治月刊>为中心的考察》材料二温和系统与激进系统均由国民的势力建造而成。温和一派,则欲凭借政治上、社会上之废墟,渐进以趋于新运;激进一派,则欲推翻政治上、社会上之因袭,猛进以摧其陈腐。二者均有累次失败之历史,以备尝困苦与艰难,故能凭空造成一种势力。——摘编自李大钊:《李大钊全集》(1)根据材料,说明吕振羽与梁漱溟办刊理念的差异,并列举二人最终“途辙各殊”的影响因素。(2)结合两则材料,围绕中国近代“温和派与激进派的较量”,选取一次“较量”进行合理阐述。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、C17、【答案】(1)原因:维护工人利益,减少商人剥削;解决红军给养;打破国民党经济封锁;发展苏区经济,巩固红色政权。(2)影响:形成了独特的金融格局和货币体系,促进苏区经济发展;展现了红色金融精神(有信仰、有情怀、有担当、有气节),激励革命斗志;为后来的金融工作提供经验和精神财富。18、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。(如写“孔子学院”及其影响也可给分)综上所述,儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2:儒家文化对世界文化产生积极的影响史实:空间逻辑:①对中国的影响:古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响:见示例1。③对世界其他地区的影响:对欧洲,见示例1。社会层面逻辑:①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。③对世界外交的影响——“和而不同”的思想,“求同存异”的主张,“人类命运共同体”的理念。④对思想文化的影响——示例1。⑤对人与人关系的构建——自强不息,厚德载物等。综上所述,儒家文化作为中华文化的优秀传统文化对世界文化产生积极的影响。示例3:儒家文化在与世界的交流中发展①汉朝佛教传入,儒学与佛教、道家理论,发展为宋明理学。②明末清初西学东渐,中国一些仁人志士以开放的胸怀会通中西文化。③鸦片战争后,洋务派(开明官员)提出师夷长技以制夷,儒家思想受到冲击,中华文化增添新因素。综上所述,儒家文化在与世界的交流中得到了进一步发展。19、【答案】(1)差异:吕振羽强调民众在乡村治理中的作用,关注国际局势:梁漱溟着眼于民族文化发展下的乡村建设问题,选刊视野局限在乡村治理。影响因素:个人思想理念不同,吕振羽受马克思主义影响,梁漱溟侧重于文化保守主义:社会背景变化,20世纪30年代国内外形势复杂,不同的救国主张涌现。(2)示例:以戊戌变法与辛亥革命的较量为例。
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