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2026年河南省永城市高考历史自测卷及完整答案【历年真题】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、《氏族志》初编成时,引发了唐太宗的不满,道:“我平定四海,天下一家……我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?”故下令重修。唐太宗此举()A.实现了权力的高度集中 B.意在削弱旧有门阀士族影响力C.改变了选官制度的标准 D.完成了唐初思想大一统的追求2、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行3、元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为()A.朝廷的财政充裕 B.长期战乱破坏了当地经济C.游牧民族农耕化 D.大运河兴修适合农业灌溉4、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序5、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实6、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗7、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究8、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局9、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北10、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况11、16~18世纪江南地区家庭收入模式()16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地(亩)25——10——男性劳动时间(日/年)2752521783女性劳动时间(日/年)163370200收入(以等价粮食计算,石)18.71.415.77.1收入总计(石)20.122.8由上表可推知,当时江南地区:A.农村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升C.农业商品化程度提高 D.自然经济逐渐解体12、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强13、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路14、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承15、清政府向各国宣战后,南方更多督抚加入进来,和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域与各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区之内者,决依条约保护”。以下说法正确的是()①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一中共诞生就牢牢把握金融事业发展方向。1922年,为维护工人利益,减少商人剥削,中共创办安源路矿工人消费合作社,向工友低价销售货物,它是中共领导的第一个红色经济实体。井冈山时期,国民党经济封锁,为解决红军给养,1928年中共创办上井造币厂,铸造“工”字银圆。1929年,最早金融组织——江西省吉安县东固镇贫民借贷所成立。1932年,中华苏维埃共和国国家银行在瑞金诞生,奠定了红色金融基石。经过六年发展,苏区形成了以国家银行为主体,区域性银行、信用合作组织为两翼的金融格局和独立统一的货币体系,为发展苏区经济、巩固红色政权作出了卓越贡献。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》材料二苏区金融发展,揭示了红色金融家的金融思想和精神内涵:有信仰——忠诚坚定的理想信念;有情怀——人民至上的政治本色;有担当——开拓创新的斗争精神;有气节——廉洁奉公的优良作风,这是苏区金融的鲜明特征。苏区困难时期,银行、造币厂、印刷厂的工作人员主动要求免发工资,节约每一个铜元支持革命。国家银行行长毛泽民经手钱钞无数,从没有伸手拿过一分钱,严格财务审查,一分一厘都有出处,被人们称为“贫穷的富翁”,这是苏区金融先驱廉洁奉公的真实写照。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》(1)根据材料一并结合所学知识,概括革命时期中共发展红色金融的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中共红色金融的影响。17、以人民为本位,是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料,完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说:“我们传统的政治思想,可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论,其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力,研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则,故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国,经历着从奴隶社会向封建社会的转变,在这两种社会中,“人民”都是社会生产的主体,决定了社会的发展。奴隶制时代,“人民”即是奴隶。到春秋战国,奴隶逐步得到解放,成为自由民,“人民”开始向四民转变,又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家,“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见,有魄力,而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》(1)根据材料并结合所学知识,简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。(2)根据材料,运用郭沫若的“人民本位史观”,结合秦以来的中国古代史知识,写一篇历史小短文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)18、阅读材料,完成下列要求。材料历史上,中华经济共同体的形成和发展经历了一个由自在到自觉的转变过程。作为自在的中华经济共同体,最初是以华夏族为主体民族,在与四方诸部差异化的经济生活的基础上,通过交往交流交融而逐步形成的互补关系。这种互补关系因历代中央王朝对少数民族地区的有效经济治理,以及中华各族之间多种形式的经济交往而日趋密切,终成一个不可分割的中华经济共同体。①而作为自觉的中华经济共同体,或中华经济共同体意识,则形成于近代同帝国主义列强掠夺和肢解的艰苦斗争中。——杨思远、黎明《中华经济共同体的历史形成》原文注:①差异不等于互补,差异通过交往交流才形成互补;互补不一定是一体,只有当互补程度达到密不可分的时候才形成一体。综合材料信息,提炼主题,结合所学,围绕该主题运用中国古代相关史实写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)19、通过对时间轴的梳理,可以发现新中国经济发展发生了诸多变化,结合上述材及所学,请你谈谈对这种变化的认识。中华文明巡礼中华文明源远流长,博大精深。博物馆准备举办主题为“中华文明巡礼”的展览活动,邀请同学们参与布展。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、1【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】D15、答案:二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:维护工人利益,减少商人剥削;解决红军给养;打破国民党经济封锁;发展苏区经济,巩固红色政权。(2)影响:形成了独特的金融格局和货币体系,促进苏区经济发展;展现了红色金融精神(有信仰、有情怀、有担当、有气节),激励革命斗志;为后来的金融工作提供经验和精神财富。17、【答案】(1)历史条件:铁器和牛耕的推广,小农经济发展起来,自耕农兴起;工商业经济的发展;各国变法运动的推动,削弱了奴隶主贵族的势力;列国纷争,导致宗法分封制瓦解,中央集权制的逐步确立,奴隶转变成为国家的编户自由民;百家争鸣中儒家民本、墨家兼爱等思想传播;各国成文法的颁布等。(2)示例古代变法以“安农固本”为要务赋税革新减轻农民负担。唐初,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间。北宋王安石变法实施“募役法”以货币代役,也使农民免于荒废农时。张居正一条鞭法实行赋役合并、一概折银,即不但赋税折银征收,而且役也改由丁、田共同承担,折成银两,统一征收。这在简化税制的同时削弱地方官吏层层加派,农民负担得以透明化。至清代“摊丁入亩”,彻底废除人头税,无地农民不再承担税赋压力,直接刺激人口增长与荒地开垦。抑制土地兼并保障耕者权益。北魏均田制试图遏制豪强吞并土地,唐代两税法按资产征税更体现“贫富差异”的公平理念。这些政策虽未根治土地兼并,但通过制度约束维护了小农经济的存续基础。古代变法虽受制于时代局限,但始终以“安农固本”为要务。从赋税调整到土地改革,其内在逻辑均指向缓和农民生存压力、激发生产活力,这正是中华文明持久延续的重要密码。18、【答案】主题1:民族地区有效经济治理与经济共同体的形成;中国古代具有互补关系的经济共同体形成过程主题2:中国古代民族关系和经济联系的互动关系主题3:中

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