2027届重庆渝西七校联盟高三9月定时训练语文试卷及答案

渝西七校联盟2027届高三定时训练(9月)语文试题1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。(一)阅读I(本题共5题，18分)阅读下面的文字，完成15题材料一：“文筒”是许多杰出研究者和写作者最为推崇的文风特征之一。文简所展现的应是写作者能够以最筒约、最平实、最通俗易懂的语言准确表达艰深思想和高远境界的深厚养成“文简”的好文风，要在具体的遣词造句中用心思量。针对当前实际问题，思想理论工作者要做到文简并提高文章实效，要避免对西方话语模式及翻译文风自觉或不自觉的模仿。要在“言之有物、准确鲜明、生动活泼、简洁畅达”上下功夫。写作者在腔作势，借以吓人”等不良风气，要避免生造和使用除了自己之外谁也不懂、不常使用、就简的耐心。好文章当然有可能是一气呵成的，但更多还是“理”是言辞文章的灵魂所在。“理”可以是作者亲身实践得出的一些道理、哲理，也可以是抓住了客观事物根本的、反映客观事物实质的、阐述事物发展客观规律的科学真理。理论文章要想达到入脑入心的实效，最关键的还是要透彻阐明作者思想中所要传“理透”源自对真理的科学掌握。毛泽东曾批评党八股式的文章和演说“这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的”,只有揭破这种形式主义的东西，“才能使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。”毛泽东不仅为我们阐述了理透的本源，还为我们阐明了达到理透的途径。(甲)对于思想理论工作者来说，要想运用马克思主义的方法，抓住事物的根本并在文章中反映真理，途径只有一条，那就是实践。“理透”依托于富有条理和逻辑的写作之上。(乙)首先，作者要彻底明晰自身所要阐述的“理”,也要确保这一“理”符合客观事物的实质与规律。思合理安排所要阐发的观点和所掌握的材料。(丙)撰写理论文章，既要重视观点，料，应以观点统领材料论据，以材料论据增强观点说服力，努力使思想观点和材料论据水1.(改编)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分)A.“文简”强调语言通俗化，并非否定学术语言的严谨，而是要求表达艰深思想时避作理念。C.材料二批判某些文章“无一句无来历”,实则是讽刺那些缺乏独立思考、没有新认3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是()(3分)A.论当代文风的困境与突围B.从堆砌到洞察：写作的祛魅之路C.直面真问题，锻造好文风D.文风改良与学风建设之关联体现坚定信仰与人民立场。材料二则批判堆砌概念、套话连篇的不良文风，指出其根源在于为发表而写作，缺乏真实问题意识，提倡文章应(3),以洞察本质、5.请结合材料，谈一谈下面这句话应该放在文中(甲)(乙)(丙)(丁)哪处地方，为(二)阅读II(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。街巷。一直到21岁半去北大荒。从北大荒返城，又在那里住了两年多，一共住了24年。④老街只有1145米长，却是从清末到新中国成立初期著名的商业街，以饭店和旅店多而著名。北京八大楼之一福兴楼，有名的冷饭庄福寿堂，都在这里。更不要说还有那么多叫不上名来的年画店、刀枪铺、胡琴作坊、铜铺、铁厂、厨房、诊所、药店、醋房、绱鞋铺、制帽铺、小人书铺、糖果厂、豆腐坊、油盐店、粮店、文具店、染料房、剃头铺、鼻烟店，还有京城最早的民信局和银号，以及玉皇庙、关帝庙、铁柱宫，专门祭祀鄱阳湖神萧公堂的几座老庙，粤东、临汾、宁浦、江西、应山、潮郡六大会馆等，都鳞次栉比地挤在这条老街上。如果我不去写写它们，还有多少人知道、关心它们?⑤尽管我的老家在河北沧县，尽管我的青春岁月是在北大荒度过的，但前者是我父辈生活的地方，是我填写履历表的籍贯，后者我只生活了短短六年。我始终把这条老街当作我的故乡，那里是我的情感所重所系的地方。⑥反复回老街，陀螺一样，只在老街转，最大的收获是我发现自己其实并不了解这里。比如，我一直认为老街上除了西口的前门第一宾馆是座老洋楼，其他的都是平房四合院。实际上老街一共有六座多层的洋楼，均为清末民初西风东渐影响下盖起来的。建筑是历史遗留下看得见的印记，风雨百年之后，与老街传统四合院并存，在北京城众多老街上难得一见。⑦我忽然发现，老街上，院落不同，不仅暗含着住在里面人员身份的不同，更注定着日后命运的不同。乡村饭店、同泰店和我住过的粤东会馆，可以成为三个代表。乡村饭店里住的部队干部包括老红军及其家属子弟。粤东会馆里住的有工程师、技术员、翻译家、中学老师、小学校长、职员、会计、火车司机……同泰店里住的基本是在火车站扛大个儿的，即搬运工，还有蹬排子车的，或者拉大车、赶马车运货卖苦力的工人。⑧这是三座建造于不同时代的院落：粤东会馆建于清代，同泰店建于民国，乡村饭店建于新中国成立之时。时代的分野，地理的肌理，一一被时光雕刻，镌印下百年沧桑的一册断代史。这册断代史，既属于老街，也属于北京，乃至是国家的一个注脚，有人有事，有情感，有细节，有反思，有话可说，有案可稽，雪泥鸿爪，活色生香，百味俱生。⑨在偌大的北京城，老街只能说是一个很小的地方，但不能说没有任何意义。它的意义，不仅在于有百年沧桑的历史，更在于一次次返乡时，让我逐渐有了一些能力，不断地看到它、感知它与体认它。那些意义，不是抽象的，而是融入了记忆和感情。因为那里有我的记忆，也有老街那么多老街坊的记忆。那里有我的感情，也有老街那么多老街坊的感情。那里有我的故事，也有老街那么多老街坊的故事。A.文本开篇从宏观视角列举中外名家笔下的故乡，随后笔锋一转，提出“一枚邮票大时如陀螺般旋转不休的专注与执着。C.第⑧段将三座不同时代的院落视为“一册断代史”,指出其既是老街的历史，也是国家的注脚，由物及人、由微观到宏观，升华了文章的主旨。D.第⑨段中作者反复强调老街“很小”,意在表达面对偌大北京城时，老街作为微小个体的微不足道，流露出作者对老街无法与宏大城市相提并论的无奈与感伤。7.(原创)第④段画波浪线的句子语言富于韵味，请从修辞、标点、情感表达的角度加8.(改编)作家对自己文集的命名往往具有深意。肖复兴的散文集《老街》以“老街”这一极具地理标识的词汇命名，这与文中展现的书写对象及情感内核有着内在的契合。9.(原创)下面三个文段有一个也是选自肖复兴的作品，思想倾向和艺术风格与《为什(3分)来进香了?从前住过哪一家?你若回答他说是第一次去方岩，那他就会拿出文段②:奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开。好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝丫，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那文段③:大栅栏的铜牌匾被岁月磨得发亮，瑞蛱祥的绸缎庄、内联升的布鞋铺，门脸儿都不大，却透着股不慌不忙的底气。胡同口卖茶汤的老头还在，铜壶嘴儿冒着热气，一勺开水冲下去，面茶翻滚着香气，仿佛这几十年的光阴，都在这热气腾腾里慢了下来。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分)阅读下面的文言文，完成10~14题。圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而衣之也，为开其资财之道也。故尧禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也?地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著,不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉!方今之务，莫若使民务农矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之10.(原创)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)圣王在A上B而民C不冻饥D者E非能耕F而食之G织而衣之也A.以畜积多而备先具也B.君安能以有其民哉C.在于使民以粟为赏罚D.取于有余，以供上用12.(原创)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)B.文中提到“人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒”,意在说明人的基本生存需求是刚性的、无法回避的，进而说明解决百姓生存问题是治理的当务之急。不利于边防建设。13.(原创)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)阅读下面这首宋词，完成1516题。15.(改编)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)A.上片多处名词连缀，用简练形象的语言描绘了一幅深秋荒村早行图。(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.(原创)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)和命运取决于门第的两句是：◎(2)苏轼在《赤壁赋》中，以江水奔流为喻，阐发关于万物流变与永恒的哲理，请(3)古人抒发盛衰兴亡之感，除借江水之外，也常借草木景象寄寓感慨。请写出古诗词中借草木抒发盛衰兴亡之感的连续两句：,o二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题5小题，18分)不超过60个字。(6分)3.不少于800字。1渝西七校联盟2027届高三定时训练（9月）语文答案4.①避免模仿西方话语和翻译文风②通过实践与2【解析】D项中“意在表达面对偌大北京城时，老街作为微小个体的微不足道，流露出作者对）：）：文段③描写了老北京前门大街的市井生活与老字号，语言细腻、克制，充满了丰富的感官细3是慈母也保全不了自己的子女，君主又怎么能拥有、治理好他的百4略”22.①草木有本心，