2025年福建省南安市高一历史上册期末考试模拟测试卷【含答案】

2025年福建省南安市高一历史上册期末考试模拟测试卷【含答案】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、甲午战争后，德国强租胶州湾，修筑了胶济铁路，并沿铁路主干道铺设了几段朝南、朝北的特殊路段（见下图）。德国修建这些特殊路段的主要意图是（）A．发展交通事业 B．掠夺经济资源C．抢占中国市场 D．镇压人民反抗

2、1944年，太行区抗日根据地召开第一届“杀敌英雄和劳动英雄大会”。评选出杀敌英雄31名，劳动英雄39名。邓小平在大会上指出：“今年机关、部队自己生产两月或三月的食粮和全年的菜蔬，还要依靠自己生产来贴补油盐，计算起来，减轻了人民十万石公粮的负担。如果把办公杂支和节约统统计算起来，大约减轻了人民二十万石公粮的负担。这是一件多么重大的事情！”这材料反映出（）①生产运动在一定程度上解决了根据地的物资供应问题②敌后抗日根据地的基层民主制度日益完善③中国共产党通过树立典型的方式推动抗战与生产④中央苏区的政权建设得到进一步巩固A．①③ B．①④ C．②③④ D．①②④3、先秦时期，某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位，主张“尽地力之教”，发展生产。下列属于该学派思想的是（）A．“修身齐家治国平天下”B．“治世不一道，便国不法古”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“天人合一，道法自然”4、如下为近代某一组织的入会誓词。据此推断，这一组织是（）联盟人省府县人○○○，当天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任众处罚。天运乙巳年七月日会员○○○A．兴中会 B．中国同盟会C．中华革命党 D．马克思学说研究会5、明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。这一时期产生的思想主张有（）①“存天理，灭人欲”②“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”③“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”④“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6、光绪帝下谕旨取消各衙门堂官对司员士民上书的审查权后，短时间内上书次数猛增至三百多人次。他们开出了长长的救时方，建策往往同时包含军事、政治、外交、社会、财政等诸多方面……却没有一条清晰的改革思路，对彼得、明治的模仿也只能是外貌，而不详其真精神。由此可推知（）A．晚清近代化转型的艰难 B．机构改革损害顽固派的根基C．清政府统治已濒临崩溃 D．维新变法具备一定的妥协性7、19世纪末20世纪初，清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江，陕西至新疆伊犁，北京至中俄边界的恰克图，四川至西藏等线路。这主要是为了（）A．应对外部威胁 B．促进边境贸易C．稳定民族关系 D．加强文化交流8、《马关条约》中最能体现列强资本输出要求的条款是（）A．割辽东半岛 B．赔偿二亿两白银C．开放通商口岸 D．允许日本设厂9、明末清初，社会动荡，思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主，君为客”；顾炎武主张“经世致用”，强调关注社会现实；王夫之则倡导“循天下之公”，反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想，提倡个性自由。这一现象折射出（）A．封建君主专制制度的逐渐崩溃B．儒家思想失去了正统地位C．商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D．西学东渐的影响不断扩大10、港珠澳大桥是一条连接香港大屿山、澳门半岛和广东省珠海市的大型跨海通道，作为中国建设史上里程最长、投资最多、施工难度最大的跨海桥梁项目。建成通车后，预计从香港到珠海的时间由3个多小时大大缩减为半个多小时。港珠澳大桥建成体现了（）A．祖国统一大业迈出重要一步 B．一国两制强大的生命力C．“九二共识”成为普遍共识 D．汪辜会谈的努力成果11、鸦片战争爆发的根本原因是（）A．虎门销烟 B．英国打开中国市场C．中国落后 D．鸦片贸易合法化12、下表是1921年南洋兄弟烟草公司刊登在《时事新报》上的广告。该广告（）一祝中华民国早日统一；二祝国际地位日见巩固；三祝教育普及，国无弃才；四祝实业日振，国货畅销；五祝水灾兵燹不再发现；六祝外交事项日有进步；七祝财源广进，金融流通；八祝地无旷土，野无游民；九祝万国亲善，世界和平；A．表明产业工人的人数急剧增加B．有力推动了民族资本主义的发展C．体现民国建立后经济的新气象D．旨在改变民族工业的发展布局13、在生命的最后一刻，他恳求同志们：“我死后只有一个要求，要求组织上把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”“他”是（）A．雷锋 B．王进喜 C．李四光 D．焦裕禄14、2024年5月1日，中国考古历史博物馆举办了“龙·中华民族的图腾——中国八千年文化精品文物展"，展出了以下代表性文物，它们共同反映了（）牛河梁遗址“玉猪龙”良渚遗址龙首纹首饰陶寺遗址彩绘龙纹陶盘A．母系氏族社会阶段的状况 B．已迈入阶级社会的门槛C．具备了国家的初始形态 D．中华文化多元一体的特征15、某革命歌谣唱道：“一次来‘包剿’，军阀失败了……二次来‘包剿'，军阀失败了……红四方面军，打仗齐心，活捉敌人师长赵冠英，穷苦兄弟们，消灭它一师人。豫南和皖西，胜利大得很，苏家埠活捉了厉式鼎，穷苦兄弟们，歼敌好几万人。”据此可知，这首歌谣的创作背景是（）A．国民革命势如破竹 B．土地革命逐步开展C．红军长征历经艰险 D．刘邓大军高歌猛进二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、官员的选拔体现一个国家的治理水平。中国古代官员选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。阅读材料，回答问题材料一：汉武帝即位后，改革选官制度。汉武帝创建太学，以儒家经典教授诸生，成为国家培养政治管理人才的官立学校。武帝还令天下郡国皆立学校，建立起地方教育系统。元光元年，建立察举制度，实行考试选拔人才。汉武帝打破商人不得为吏的旧传统，重用了一批精通本业的商人。同时，选官用人不论民族、出身，唯德、才是举。完成了由汉初的“功臣政怡”向“贤臣政治”的转变，为武帝开创盛世奠定了人才基础，在中国古代选官史上具有开拓意义。——摘编自王国民《汉武帝选官用人的改革》材料二：隋唐开始的科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样以来，在社会的等级阶层之间，也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》材料三：宋代对科举制进行了整顿与改革，使之更加完善。且宋朝皇帝十分重视选拔文士治国，所以科举取士至宋朝时达到了极盛。两宋时期，进士科共开118科，录取进士42000余人。开宝六年，宋太祖在讲武殿亲自主持进士科考的复试，从此确立了殿试制度，此后又形成了乡、省、殿三级考试……为杜绝请托舞弊之风，淳化以后相继制定了锁院、糊名、誊录、磨勘等制度，从而把科举考试基本上建立在了公平竞争的基础上。——摘编自马茜华《中国古代选官主导方式演变述论》（1）根据材料一，概括汉武帝选官制度改革的具体措施，并分析其影响。（2）根据材料二并结合所学知识，分析科举制对隋唐政治产生的积极影响。（3）结合材料三与所学知识，概括宋代科举制达到极盛的表现，并分析其原因。17、中国古代儒学思想谱系宏阔，在两千五百年时光里不断流变与转型。阅读材料，回答问题。材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》材料二：宋明理学是中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种哲学。钱穆先生在《中国近三百年学术史》中讲到“治宋学必始于唐。”其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的。它的正式诞生是在北宋中期，在产生初期屡被排斥，随着历史发展和时代变迁，它的“价值”被统治阶级认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为统治哲学。——改编自孙伟民《宋明理学成因的多维探析》材料三：在明清鼎革之际，思想界开始对传统文明进行全面的反省，宋明理学作为一个庞大的意识形态体系，在理论上被批判地终结，在学术上蜕变成新学说。由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学，承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统，将中国思想史推进到一个新的阶段。——袁行霈等《中华文明史》(第四卷)（1）根据材料一，概括董仲舒向汉武帝提出了哪些治国对策。结合所学，从政治和思想角度分析这些对策的历史影响。（2）根据材料二并结合所学，分析理学诞生的历史背景，并指出其理论主张。（3）根据材料三并结合所学，运用史实说明明清时期在思想领域“全面的反省”的表现，并从唯物史观的角度指出其根本原因。18、阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。材料一在西周封建宗法系统中，“士”是介于大夫和庶人之间的低级贵族，他们同其他贵族一样拥有进入官学接受“六艺”教育的机会。《国语·晋语》记载：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”即其经济收入源于“田”。许慎《说文解字》和《白虎通》都说“士，事也”。以此而论，“士”应该是指在朝廷或政府部门担任各种职事的人。但从目前文献看，作为在政治和文化生活中起主导作用的“士”阶层，应该兴起于春秋战国时期。——摘编自梁振杰《从诸子之学到官方经学》材料二中国传统有士、农、工、商四民之分，经商被视为末业，商人是“市井小人”，社会地位最低。然而，这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇，出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第，转而从商，不再是耻辱的事情，明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。王阳明的《节庵方公墓表》的传主就是商人方麟（节庵），王阳明就此生发出一段议论，认为“四民异业而同道”。明末清初思想家黄宗羲则正式提出了“工商皆本”的观念。“四民异业而同道”“工商皆本”，实际是否定了四民之间尊卑贵贱的等级观念。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一、概括西周“士”的特点，并分析春秋战国时期“士”兴起的原因。（2）根据材料二、指出明清时期“士”“商”关系的变化，并分析其背景。（3）结合上述两则材料，谈谈你对社会阶层变化的认识。19、阅读材料，完成下列要求。材料一1911年上海新设工厂9家，1913年达到29家。此外，镇江开办了织布、织袜、制帽和服装业的一些工厂，无锡则在针织、翻砂、榨油等行业中竞设新厂，重庆和成都的制革业、济南和烟台的榨油业也异军突起。面粉、火柴业的新设工厂最为典型……1914-1920年大战前后七年时间，民族工业新设工厂为500家左右，年均投资在2000万元上下。七年间新厂与增资的数量，约与甲午战后19年的水平基本相当……这就是中国资本主义，特别是民族工业发展的“黄金时代”。——摘编自徐建生《民族工业发展史话》材料二五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。——习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》（2019年4月30日）（1）根据材料一，概括民国初年民族工业发展的特点。结合所学，简要分析这一时期民族工业发展迎来“黄金时代”的原因。（2）根据材料二，结合所学，指出我国先进知识分子和革命青年在五四运动前后所追求的真理，概述五四运动不同于以往斗争的鲜明特点。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、百家争鸣——中国历史上的第一次文化高峰百家争鸣从春秋战国时期开始，持续了数百年，极大地促进了中国思想文化的发展和繁荣。春秋战国时期，社会经济、政治和文化发生剧烈变化。当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣局面。涌现出一大批思想家和政治家，如孔子、老子、墨子、孟子、荀子、韩非子等。这些学派都有自己独特的思想、观点和政治主张，如儒家主张“仁爱”、“礼制”和“教化”，道家追求“自然”、“无为”，墨家倡导“兼爱”、“非攻”和“尚贤”，法家提倡“法治”、“集权”。阴阳家提出“阴阳五行，相生相胜”。百家争鸣成为中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华文化的源头活水，影响十分深远。17、（1）原因：水陆交通发展；城市人口增加；农业和手工业进步。因素：铁农具开始使用；牛耕得到推广；水利灌溉技术进步。（2）原因：扩大科举规模；科举原则上面向全社会开放，更加强调公平竞争（或取士不问家世）。表现：基层市场蓬勃涌现；设置榷场进行互市；民间贸易活跃；出现纸币；城市的兴盛；海外贸易繁荣。18、（1）变化：独立、主权和领土完整受到严重侵犯，逐渐沦为半殖民地半封建社会；经济结构发生变化，传统的小农经济开始解体，逐渐依附于世界资本主义体系，沦为列强的商品市场和原料产地；开眼看世界的仁人志士初步提出向西方学习以求自强的主张；闭关自守政策破产，被迫对外开放。（2）内涵：救亡图存（或反帝救亡）。方案：农民阶级：太平天国