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文档简介
2026年山东省高密市高一历史下册期末考试模拟卷附答案(精练)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民,怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了()A.北洋军阀割据混战 B.官僚资本巧取豪夺C.阶级矛盾日益尖锐 D.国共合作走向破裂2、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动3、宋太祖留下祖训不得诛戮士大夫,宋代党争虽烈,失势的官员至多降职贬逐,却没有杀身之祸,甚至身陷罗网也属罕见。大臣退职,还常有提调某某祠的虚衔。相对言之,武职官员就没有如此优遇了,岳飞的系狱即一个显著的例子。造成上述现象的主要原因是宋代()A.官僚体制分权制衡 B.吸取前代教训C.政治风气因循保守 D.提升文官地位4、目前,中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社,以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为()A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.龙山文化 D.良渚文化5、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知,该时期贵州()A.落实调整国民经济的八字方针 B.落实三线建设的国家战略C.实行国民经济比例的协调发展 D.实行全党工作着重点转移6、解放战争时期,黑龙江地区流传的一首歌曲唱道:“送郎当兵送到战场上,为人民去打仗,穿上军装,制止内战,为民主争和平保卫家乡。送郎当兵送到战场中,为国家为民族当兵,家中的老父母,小妹妹来孝敬。”此类歌曲的传唱()A.论证了持久作战的科学战略B.表明了民众坚持艰苦奋斗的作风C.体现了艺术创作水平的提高D.揭示了解放战争胜利的历史经验7、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区,对地方经济和交通主权构成重大影响,被称为“打开内地门户”的关键一步,使列强得以突破通商口岸的边界控制,推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断,该条款最可能出自()A.《南京条约》 B.《天津条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》8、19世纪后期。美国外交官田贝说:“在中国方面更没有梦想到战争,它用骄满的外壳封包着自己没有想到倭人胆敢来攻击它、它以四万万人口对抗四千万人口……他们全是东方国家,似乎没有战争的理由”。田贝的言论()A.折射出清政府不谙熟近代外交 B.印证了甲午战争中国准备不足C.表明东亚宗藩体系的彻底瓦解 D.见证了中日战争美国偏袒日本9、据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这主要说明元代()A.边疆管理呈现与内地一体化的特点B.对边疆地区实施了比较稳定的统治C.疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D.改革赋役制度使财政收入大幅增加10、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则,并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则,以下说法正确的是()A.代表亚洲国家对国际关系的新期待B.旨在联合亚非对抗西方殖民主义C.1953年为解决朝鲜问题被首次提出D.体现了“求同存异”的核心理念11、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”12、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属13、《旧唐书·回纥传》云:“高宗时(649-683),回纥遣使朝贡,愿附塞居。”此时回纥主要活动于()A.① B.② C.③ D.④14、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变15、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,成下列要求材料一中国史学在长期的发展中,出现了纪传体编年体通史等不同体裁。司马迁作纪传体通史《史记》,为的是“述往事,思来者”;他完成了对中原华夏族群谱系的重新整理与再度建构任务,从而把原本归属于不同族群的各代帝王均纳入黄帝世系。人们称赞《史记》所述“不虚美,不隐恶,其文直,其事核,故谓之实录”。—摘编自瞿林东《中国史学:中华民族共有的精神家园》材料二《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织编修的中国历史上规模最大的一部丛书。该书按史、集分四部,总结了古典文化。……乾隆下令编修《四库全书》,是想通过大规模的征书活动,完全禁除各类书籍中有碍清朝统治的思想内容。同时以丰富的文化成果来彰显自己的“文治”,笼络羁縻知识分子,以浩繁巨大的编纂工作将他们的时间精力耗掉,防止他们作乱。——摘编自王玉青《浅析〈四库全书〉编纂特点及历史影响》(1)根据材料一,归纳《史记》所具有的史学优良传统(2)根据材料二并结合所学知识,简析《四库全书》成书的历史背景17、根据材料一并结合所学知识,指出材料一中“中国哲学的各种派别的兴起”的根本原因。18、中华优秀传统文化“尚和合”。所谓“和合文化”,即推崇和谐,强调合作,追求和平。阅读材料,完成下列要求。材料一唐太宗云:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”——《资治通鉴·唐纪十四》材料二在万隆会议上,周恩来讲到:“中国代表是来求团结的,而不是来吵架的”,“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局,也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识,在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。——中央广播电视总台:《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》材料三人类是一个整体,地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生,朝着构建人类命运共同体方向不断迈进,共同创造更加美好未来。——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》(1)根据材料一并结合所学知识,简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。(2)根据材料二并结合所学知识,概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。(3)根据上述材料并结合所学知识,谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。19、阅读材料,完成下列要求。材料一辛亥革命是近代中国第三次政治变革。与前两次政治变革相似,辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务,两次政治危机的爆发与军阀割据局面的形成,导致近代中国进入了十年军阀混战的时期,共和理想破灭。——摘编自周泉《辛亥革命与近代中国政治变革的根本困境及启示》材料二辛亥革命不但是一次政治革命,也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。辛亥革命后,服饰纷呈,西装东装、汉服满服,应有尽有。民国政府成立之后,大力推行“剪辫易服”“废止缠足”等法令,传统的婚姻习俗和社交礼仪也发生改变。在教育方面,平民教育、美感教育、科学教育等各种教育思潮此起彼伏,教育逐渐走向现代化和科学化。——摘编自冉妇《辛亥革命与中国社会发展的新模式探析》(1)根据材料一并结合所学知识,简析“辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明“辛亥革命不但是一次政治革命,也是一次文化革命”的理由。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)优良传统:以史为鉴;一脉相承的连续性;历史文化认同;秉笔直书。(2)历史背景:大一统王朝的巩固和发展;继承了前代的文化发展成果;思想专制的强化;封建经济的发展为其奠定了物质基础;华夷观念的影响;空前强化的专制统治弊端显露;乾隆皇帝个人好大喜功的影响。17、根本原因:社会生产力的发展。18、(1)民族观:开明、进步的民族观。措施:实行羁縻政策、设置机构、和亲、军事征服等。(2)观点:求同存异。影响:是第一次没有西方殖民国家参加的亚非国际会议,代表着国际舞台上一种新兴力量的崛起;加强了我国同亚非各国的联系,会后我国与更多的亚非国家建立了外交关系;倡导的反帝反殖民、争取民族独立,建立友好、团结和合作关系,共同维护世界和平的“万隆精神”,在会议结束后日益深入人心,产生了深远的影响。(3)认识:“和合”源于古代中华文明的发展历程,蕴含着深厚的哲学智慧和人文精神,逐渐成为中华文化的重要组成部分;“和合文化”所倡导的和谐包容统一等理念,不仅适应了多元文化时代的需要,也符合了人类社会发展的规律;对于促进世界多
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