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2026年人教版高中语文选修4-2文言文写作专项训练习题及答案第1页共1页2026年人教版高中语文选修4-2文言文写作专项训练习题及答案一、单项选择题(共10小题,每题2分)1.下列加点词解释不正确的一项是A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。效:功效B.桃之夭夭,灼灼其华。夭夭:形容草木茂盛C.臣本布衣,躬耕于南阳。布衣:平民百姓D.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。畔:旁边参考答案:A2.下列句子中加点词用法与其他三项不同的一项是A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效B.受任于败军之际,奉命于危难之间C.欲信大义于天下D.欲报之于陛下也参考答案:A3.下列对文章内容理解不正确的一项是A.《出师表》是诸葛亮写给后主刘禅的奏章,表达了北伐的决心和忠诚B.《陋室铭》通过描写陋室的环境和主人的交往,表达了作者安贫乐道的情趣C.《爱莲说》借咏莲来赞美君子的高尚品格,表达了作者对世俗的鄙弃D.《记承天寺夜游》通过描写月夜景色,表达了作者对官场生活的厌倦参考答案:D4.下列句子没有语病的一项是A.通过这次学习,使我深刻认识到学习的重要性B.他的演讲精彩极了,赢得了在场的所有人的热烈掌声C.关于这个问题,我们还需要进一步调查研究D.他不但学习好,而且体育也很好参考答案:C5.下列对文言句式理解不正确的一项是A.沛公之参乘樊哙者也B.马之千里者,一食或尽粟一石C.布衣之怒,亦免冠徒跣,头发上指,目眦尽裂D.项燕,楚将,尝为楚怀王将参考答案:C6.下列加点词意义相同的一项是A.①此诚不可与同器而居②诚不可恃B.①诚心诚意②诚然如此C.①诚能见之于行②诚使秦王见之D.①诚知其不可而为之②诚能感其诚参考答案:B7.下列对修辞手法判断不正确的一项是A."山不在高,有仙则名"运用了对偶的修辞手法B."谈笑有鸿儒,往来无白丁"运用了对偶的修辞手法C."不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵"运用了对偶的修辞手法D."锦江春色来天地,玉垒浮云变古今"运用了夸张的修辞手法参考答案:D8.下列对文言文写作特点理解不正确的一项是A.《出师表》语言简洁明快,感情真挚B.《陋室铭》语言对仗工整,富有韵律C.《爱莲说》语言清新自然,意境优美D.《记承天寺夜游》语言生动形象,富有哲理参考答案:A9.下列对文言文句读判断不正确的一项是A.项燕,楚将,尝为楚怀王将B.沛公之参乘樊哙者也C.马之千里者,一食或尽粟一石D.诚知其不可而为之参考答案:C10.下列对文言文写作背景理解不正确的一项是A.《出师表》写于诸葛亮北伐前,表达了北伐的决心和忠诚B.《陋室铭》写于刘禹锡贬谪期间,表达了作者安贫乐道的情趣C.《爱莲说》写于周敦颐隐居期间,表达了作者对世俗的鄙弃D.《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间,表达了作者对官场生活的厌倦参考答案:D二、填空题(共10小题,每题2分)1.《师说》中,韩愈认为“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”这里的“惑”指的是______。参考答案:疑惑2.《阿房宫赋》中,“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”一句表达了______的思想。参考答案:以史为鉴3.《六国论》中,“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”的比喻说明了______的道理。参考答案:割地求和的后果4.《伶官传序》中,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”强调了______的重要性。参考答案:勤奋5.《前赤壁赋》中,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”体现了苏轼______的人生态度。参考答案:随缘自适6.《后赤壁赋》中,“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”表达了______的哲学思想。参考答案:顺其自然7.《永州八记》中,《小石潭记》描写了小石潭的______和______。参考答案:景色8.《陋室铭》中,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表现了作者______的生活情趣。参考答案:淡泊9.《爱莲说》中,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美了莲花的______品质。参考答案:高洁10.《报刘一丈书》中,“门者屏之,不得出”一句描写了作者______的困境。参考答案:求官不得三、判断题(共10小题,每题2分)1.《左传》是我国古代一部叙事详细的编年体史书,记事起自鲁隐公元年,止于鲁哀公二十七年。参考答案:√2.在文言文中,“之”字用法灵活,既可以作代词,也可以作动词,还可以作助词。参考答案:√3.文言文中的“乎”字通常用于句末,表示疑问语气,但有时也用于句中,表示停顿。参考答案:√4.《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”一句中的“说”字读作shuō,意为喜悦。参考答案:×5.文言文中的“者”字通常放在主语后面,表示某种身份或状态,如“行者”、“读者”。参考答案:√6.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。参考答案:√7.文言文中的“也”字通常用于句末,表示判断或解释语气,如“此亦人事也”。参考答案:√8.《孟子》中的“生于忧患,死于安乐”一句中的“于”字读作yú,意为在。参考答案:√9.文言文中的“以”字用法多样,既可以作介词,也可以作连词,还可以作动词。参考答案:√10.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分。参考答案:√四、简答题(共8小题,每题2分)1.简述《左传》在记叙文写作中的借鉴意义。参考答案:①以史为鉴,增强叙事的真实性与典型性;②注重细节描写,刻画人物性格;③叙事结构严谨,详略得当。2.说明《史记》人物传记写作中“互见法”的运用特点。参考答案:①通过不同人物表现同一事件或品质,使人物形象更立体;②在相关人物传记中相互补充,避免重复叙述;③突出人物性格的多样性,避免脸谱化。3.列举《古文观止》中常见的文言文句式类型。参考答案:①判断句(如“臣本布衣”);②被动句(如“缙绅而能不易其志者”);③倒装句(如“蚓无爪牙之利”);④省略句(如“旦日,客从外来”);⑤固定句式(如“何以伐为”)。4.分析《出师表》中诸葛亮自表忠心的写作技巧。参考答案:①对比手法,将先帝创业艰难与后主昏庸形成对比;②细节描写,通过“臣本布衣”“三顾频烦天下计”等展现个人经历;③排比句式,增强气势,如“先帝创业未半而中道崩殂”;④直抒胸臆,如“臣不胜受恩感激”。5.简述《陋室铭》中运用类比修辞手法的表达效果。参考答案:①将陋室比作古代圣贤的居所(“南阳诸葛庐”),提升境界;②将陋室环境与德行对比(“无丝竹之乱耳”),突出精神富足;③通过类比展现作者志趣(“何陋之有”),表达高洁情怀。6.说明《师说》中韩愈破除“师道不传”现象的论证思路。参考答案:①摆出“师道不传”的现象,如“古之学者必有师”;②分析原因,如“巫医乐师百工之人,不耻相师”;③引用经典,如“嗟乎!师道之不传也久矣”;④提出解决方案,如“道之所存,师之所存也”。7.列举《兰亭集序》中表现人生哲理的典型句子。参考答案:①“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内”;②“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”;③“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。8.分析《归去来兮辞》中作者抒发情感的主要方式。参考答案:①借景抒情,通过“舟遥遥以轻飏”“风飘飘而吹衣”展现归隐之乐;②对比手法,将官场与田园对比(“云山之不足,歙泉之流觞”);③直抒胸臆,如“归去来兮,田园将芜胡不归”。五、应用题(共8小题,每题3分)1.阅读下面的文言文,然后回答问题。晏子者,齐之贤大夫也。出使楚,楚王赐晏子夜照之烛。晏子不受,曰:“臣夜行,不欲人见也。今使烛,岂非明其罪乎?”楚王笑曰:“善。”请问晏子拒绝夜照之烛的理由是什么?这种做法体现了晏子怎样的性格特点?参考答案:晏子拒绝夜照之烛的理由是,他认为夜行时不需要别人看见,如果接受夜照之烛,就等于暴露了自己的罪行。这种做法体现了晏子机智、正直、不畏强权的性格特点。2.阅读下面的文言文,然后回答问题。孔子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”请结合具体事例,谈谈你对这句话的理解。参考答案:君子坦荡荡,小人长戚戚,意思是君子心胸开阔,能够包容一切,而小人则心胸狭窄,总是忧愁不安。这种做法体现了君子和小人在性格和心态上的差异。3.阅读下面的文言文,然后回答问题。《论语》中有云:“学而时习之,不亦说乎?”请结合自身学习经历,谈谈你对“学”与“习”关系的理解。参考答案:学而时习之,不亦说乎?意思是学习知识后,要时常温习和练习,这样不是很快乐吗?这种做法体现了学习与练习的重要性。4.阅读下面的文言文,然后回答问题。孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”请结合现实生活中的例子,谈谈你对“大丈夫”精神的理解。参考答案:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。意思是真正的君子,无论富贵还是贫贱,都能保持自己的操守,不屈服于外界的压力。这种做法体现了君子的高尚品格。5.阅读下面的文言文,然后回答问题。《孟子》中有云:“生于忧患,死于安乐。”请结合当今社会,谈谈你对这句话的理解。参考答案:生于忧患,死于安乐。意思是人在忧愁患难中能够生存发展,而在安逸享乐中会萎靡不振。这种做法体现了忧患意识的重要性。6.阅读下面的文言文,然后回答问题。《论语》中有云:“己所不欲,勿施于人。”请结合具体事例,谈谈你对“恕道”的理解。参考答案:己所不欲,勿施于人。意思是自己不希望别人怎样对待自己,就不要那样去对待别人。这种做法体现了恕道的重要性。7.阅读下面的文言文,然后回答问题。《论语》中有云:“三人行,必有我师焉。”请结合自身学习经历,谈谈你对这句话的理解。参考答案:三人行,必有我师焉。意思是与别人相处,总能找到值得学习的地方。这种做法体现了虚心学习的重要性。8.阅读下面的文言文,然后回答问题。《论语》中有云:“温故而知新,可以为师矣。”请结合自身学习经历,谈谈你对这句话的理解。参考答案:温故而知新,可以为师矣。意思是通过温习旧知识,可以获得新的理解和体会,这样就可以做老师了。这种做法体现了学习的重要性。标准答案与解析一、单项选择题1.参考答案:A解析:效在这里是"效力、实现"的意思,不是"功效";B、C、D解释正确。2.参考答案:A解析:A是介词"把";B、C、D是动词"相信、伸张、报答"。3.参考答案:D解析:D表达了作者对贬谪生活的感慨,不是对官场生活的厌倦;A、B、C理解正确。4.参考答案:C解析:A缺主语;B搭配不当;D关联词使用不当;C句子结构完整,没有语病。5.参考答案:C解析:C是定语后置句,应为"发上指,目眦尽裂的布衣";A、B、D都是判断句。6.参考答案:B解析:B都是"确实、确实如此"的意思;A、C、D意义不同。7.参考答案:D解析:D运用了夸张的修辞手法;A、B、C运用了对偶的修辞手法。8.参考答案:A解析:《出师表》语言感情真挚,但不是简洁明快;B、C、D理解正确。9.参考答案:C解析:C应为"马之千里者,一食或尽粟一石";A、B、D句读正确。10.二、填空题1.参考答案:疑惑解析:此空考查《师说》中的名句理解。“惑”在句中的意思是疑惑、困惑,指学生在学习过程中遇到的疑难问题。韩愈认为老师的作用就是传授道理、教授学业、解答疑惑,因此“惑”指的是学生需要老师帮助解决的问题。2.参考答案:以史为鉴解析:此空考查《阿房宫赋》中的思想内涵。这句话的意思是后人哀悼秦朝的灭亡,却没有从中吸取教训,那么后人也会重复同样的错误。表达了作者对历史教训的深刻认识,强调要以史为鉴,防止历史悲剧重演。3.参考答案:割地求和的后果解析:此空考查《六国论》中的比喻理解。这句话用抱薪救火的比喻,说明六国割地求和给秦国带来好处,但自己却像抱柴救火一样,越救火越大,最终自己也被烧毁。揭示了割地求和的严重后果,即只会让敌人更强大,自己却不断削弱。4.参考答案:勤奋解析:此空考查《伶官传序》中的名句理解。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的意思是忧虑劳苦可以使国家兴盛,安逸享乐可以使个人灭亡。强调了勤奋努力的重要性,安逸享乐会导致国家衰败和个人堕落。5.参考答案:随缘自适解析:此空考查《前赤壁赋》中的人生态度。这句话表达了苏轼对自然之美的欣赏和随缘自适的人生态度。他认为只有江上的清风和山间的明月是永恒的,其他的都是过眼云烟,因此要珍惜眼前的美好事物,随缘自适。6.参考答案:顺其自然解析:此空考查《后赤壁赋》中的哲学思想。这句话表达了苏轼对时间流逝和事物变化的看法。他认为时间像流水一样不停地流逝,但本质并没有改变;月亮的圆缺变化,但本质也没有改变。体现了顺其自然的哲学思想,接受事物的变化,保持内心的平静。7.参考答案:景色解析:此空考查《永州八记》中《小石潭记》的内容。《小石潭记》描写了小石潭的景色和氛围。文章通过描写小石潭的清澈溪水、奇特的石头、幽静的环境,表现了作者对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。8.参考答案:淡泊解析:此空考查《陋室铭》中作者的生活情趣。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表现了作者淡泊名利、不追求物质享受的生活情趣。他认为没有音乐扰乱耳朵,没有文书劳累身体,才是理想的生活状态,体现了作者对淡泊宁静生活的向往。9.参考答案:高洁解析:此空考查《爱莲说》中赞美莲花的品质。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美了莲花高洁的品质。莲花生长在淤泥中,但自身却不受污染;在清水中洗涤,也不显得妖艳。比喻君子在污浊的环境中保持高尚的品格,不随波逐流。10.参考答案:求官不得解析:此空考查《报刘一丈书》中作者的经历。“门者屏之,不得出”一句描写了作者求官不得的困境。这句话的意思是守门的人挡住了他,让他无法出去。表现了作者在求官过程中遇到的困难和挫折,反映了当时官场的黑暗和腐败。三、判断题1.参考答案:√解析:《左传》是我国古代一部叙事详细的编年体史书,记事起自鲁隐公元年,止于鲁哀公二十七年,这一说法是正确的,符合《左传》的编纂时间和性质。2.参考答案:√解析:在文言文中,“之”字用法确实非常灵活,既可以作代词,表示代替人或事物;也可以作动词,表示去、往的意思;还可以作助词,用于调整句子结构或表示所属关系,这一说法是正确的。3.参考答案:√解析:在文言文中,“乎”字通常用于句末,表示疑问语气,如“何以乎?”;但有时也用于句中,表示停顿或语气转换,如“吾欲之乎?”这一说法是正确的。4.参考答案:×解析:《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”一句中的“说”字应读作yuè,意为喜悦,而不是shuō,这一说法是错误的。5.参考答案:√解析:文言文中的“者”字通常放在主语后面,表示某种身份或状态,如“行者”指行走的人,“读者”指阅读的人,这一说法是正确的。6.参考答案:√解析:《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,这一说法是正确的,符合《史记》的编纂时间和作者。7.参考答案:√解析:文言文中的“也”字通常用于句末,表示判断或解释语气,如“此亦人事也”,表示这也是人之常情,这一说法是正确的。8.参考答案:√解析:《孟子》中的“生于忧患,死于安乐”一句中的“于”字读作yú,意为在,表示处于某种状态或位置,这一说法是正确的。9.参考答案:√解析:文言文中的“以”字用法确实多样,既可以作介词,表示时间、方式、原因等;也可以作连词,表示目的、原因等;还可以作动词,表示用、拿等,这一说法是正确的。10.参考答案:√解析:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分,这一说法是正确的,符合《诗经》的编纂结构和内容。四、简答题1.参考答案:①以史为鉴,增强叙事的真实性与典型性;②注重细节描写,刻画人物性格;③叙事结构严谨,详略得当。解析:本题考查《左传》的写作特点及其对记叙文写作的借鉴意义。《左传》作为叙事性散文的典范,其“春秋笔法”通过细节描写和叙事结构展现了高超的写作技巧。对记叙文写作而言,借鉴其以史为鉴的选材方式,能增强文章的真实感;学习其注重细节的描写手法,有助于刻画人物形象;掌握其详略得当的叙事结构,能使文章主次分明。这些特点体现了《左传》在记叙文写作中的重要借鉴价值。2.参考答案:①通过不同人物表现同一事件或品质,使人物形象更立体;②在相关人物传记中相互补充,避免重复叙述;③突出人物性格的多样性,避免脸谱化。解析:本题考查《史记》的写作技巧。《史记》中“互见法”是一种重要的叙事手法,指在相关人物传记中相互映衬、补充的写法。例如《廉颇蔺相如列传》中,通过蔺相如的记载表现廉颇的勇猛,通过廉颇的记载展现蔺相如的宽容。这种手法能使人物形象更丰满,避免单一视角的局限,体现了司马迁高超的写作智慧。3.参考答案:①判断句(如“臣本布衣”);②被动句(如“缙绅而能不易其志者”);③倒装句(如“蚓无爪牙之利”);④省略句(如“旦日,客从外来”);⑤固定句式(如“何以伐为”)。解析:本题考查文言文句式类型。《古文观止》中收录了大量典型文言文句式,这些句式是文言文写作的基础。判断句明确判断关系,被动句体现被动意义,倒装句调整语序以示强调,省略句省略主语、宾语等成分,固定句式具有特殊含义。掌握这些句式有助于理解文言文并提高写作能力。4.参考答案:①对比手法,将先帝创业艰难与后主昏庸形成对比;②细节描写,通过“臣本布衣”“三顾频烦天下计”等展现个人经历;③排比句式,增强气势,如“先帝创业未半而中道崩殂”;④直抒胸臆,如“臣不胜受恩感激”。解析:本题考查《出师表》的写作技巧。《出师表》是诸葛亮自表忠心的典范之作,其写作技巧多样。通过对比手法突显先帝与后主的差异,细节描写展现个人忠诚,排比句式增强表达力度,直抒胸臆表达真挚情感。这些技巧共同构成了文章强大的感染力。5.参考答案:①将陋室比作古代圣贤的居所(“南阳诸葛庐”),提升境界;②将陋室环境与德行对比(“无丝竹之乱耳”),突出精神富足;③通过类比展现作者志趣(“何陋之有”),表达高洁情怀。解析:本题考查《陋室铭》的修辞手法。《陋室铭》中运用了丰富的类比手法,将陋室与古代圣贤的居所类比,以环境之简陋反衬德行之高尚,通过“无丝竹之乱耳”“无案牍之劳形”等对比,展现作者安贫乐道的精神境界。类比手法的运用使文章意蕴深远,表达效果显著。6.参考答案:①摆出“师道不传”的现象,如“古之学者必有师”;②分析原因,如“巫医乐师百工之人,不耻相师”;③引用经典,如“嗟乎!师道之不传也久矣”;④提出解决方案,如“道之所存,师之所存也”。解析:本题考查《师说》的论证思路。《师说》是韩愈针对“师道不传”现象的论述性散文,其论证思路清晰。首先摆出现象,接着分析原因,然后引用经典加强论证,最后提出解决方案。这种层层递进的论证方式使文章逻辑严密,观点有力,对后世教育思想产生了深远影响。7.参考答案:①“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内”;②“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”;③“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。解析:本题考查《兰亭集序》的人生哲理。《兰亭集序》中蕴含着丰富的人生哲理,通过描写兰亭聚会的盛况与人生的短暂形成对比,表达了“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”的时光流逝之叹;通过“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的感慨,体现了对生命价值的思考。这些句子富含哲理,引人深思。8.参考答案:①借景抒情,通过“舟遥遥以轻飏”“风飘飘而吹衣”展现归隐之乐;②对比手法,将官场与田园对比(“云山之不足,歙泉之流觞”);③直抒胸臆,如“归去来兮,田园将芜胡不归”。解析:本题考查《归去来兮辞》的情感表达方式。《归去来兮辞》是陶渊明抒发归隐情怀的名篇,其情感表达方式多样。通过借景抒情展现田园风光之美,通过官场与田园的对比表达对官场的厌恶,通过直抒胸臆表达归隐决心。这些方式使文章情感真挚,感染力强。五、应用题1.参考答案:晏子拒绝夜照之烛的理由是,他认为夜行时不需要别人看见,如果接受夜照之烛,就等于暴露了自己的罪行。这种做法体现了晏子机智、正直、不畏强权的性格特点。解析:晏子拒绝夜照之烛的理由在于他认为夜行时不需要别人看见,如果接受夜照之烛,就等于暴露了自己的罪行。这种做法体现了晏子机智、正直、不畏强权的性格特点。晏子的机智表现在他能够巧妙地利用楚王的夜照之烛来反问楚王,从而避免了自己在夜行时的暴露。晏子的正直表现在他坚持自己的原则,不畏强权,不屈服于楚王的压力。晏子不畏强权的性格特点表现在他敢于拒绝楚王的赐予,坚持自己的立场,不屈服于楚王的权威。2.参考答案:君子坦荡荡,小人长戚戚,意思是君子心胸开阔,能够包容一切,而小人则心胸狭窄,总是忧愁不安。这种做法体现了君子和小人在性格和心态上的差异。解析:君子坦荡荡,小人长戚戚,意思是君子心胸开阔,能够包容一切,而小人则心胸狭窄,总是忧愁不安。这种做法体现了君子和小人在性格和心态上的差异。君子心胸开阔,能够包容一切,对待他人宽容大度,对待自己严格要求,因此能够保持内心的平静和满足。而小人则心胸狭窄,总是忧愁不安,对待他人苛刻,对待自己放纵,因此总是感到不满和焦虑。3.参考答案:学而时习之,不亦说乎?意思是学习知识后,要时常温习和练习,这样不是很快乐吗?这种做法体现了学习与练习的重要性。解析:学而时习之,不亦说乎?意思是学习知识后,要时常温习和练习,这样不是很快乐吗?这种做法体现了学习与练习的重要性
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