2026-2027学年安徽省九上语文期中模拟卷

2026-2027学年九年级上学期语文期中模拟卷注意事项:1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页。3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与运用（35分）1．默写。（10分）（1）诗人常常在作品中使用典故含蓄表达自己的心志，《行路难（其一）》中“________________，________________”两句表达了李白渴望得到朝廷重用的心愿；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________，________________”两句，抒发诗人归来时人事全非、恍若隔世的悲痛怅惘之情；《长沙过贾谊宅》中“________________，________________”两句，刘长卿借凭吊古人来暗示自己的遭遇，道出了千古文人的悲剧命运。（2）古诗文善于运用丰富的表现手法来营造意境，表情达意。范仲淹《岳阳楼记》中的“_______________，________________”，用动静结合的手法和形象生动的比喻，表现出洞庭湖月夜的美景；张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________，上下一白”，用白描的手法勾勒出水汽弥漫、冰花皎然、天地一白的意境。2．请运用积累的知识完成题目。（12分）可是不——黄昏对他来说跟对我来说一样可爱，而这个古老的花园也是一样迷人。他信步往前走去，一会儿拉起醋栗树枝，看看大得像梅子似的累累果实；一会儿从墙上摘下一颗熟了的yīng桃；一会儿又朝花簇弯下身去，不是去闻闻它的香味，就是去欣赏花bàn上的露珠。一只大飞蛾嗡嗡地从我身边飞过，停在先生脚边的植物上，他看见了它，弯下腰去仔细看看。“现在他背朝着我，”我想，“他又专心看着，我轻轻地走，也许可以溜掉，不让他发现。”我踩着小径边上的草丛走，免得沙砾的沙沙声坏了我的事，他就站在离我将经过的地方一两码远的花坛间；飞蛾显然把他吸引住了。“我可以很安全地走过去了，”我心里想。月亮还没有升得很高，正把他的影子长长地投在地上。（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）yīng（）桃

小径（）

花bàn（）

砂砾（）（2）下列短语的结构类型与“累累果实”相同的一项是（）（2分）A．古老的花园 B．弯下腰去 C．升得很高 D．投在地上（3）以上文段出自文学名著《简·爱》，作者是________________________，文段横线处应填写的人名是______________。（2分）（4）培根说过：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请联系整部作品，说说简·爱的命运是否掌握在自己手中。（4分）3．池州某中学901班正在开展“九三阅兵铿锵行，君子自强展雄风”的系列活动，请你参与。（13分）（1）在中国近代创办大学的浪潮中，“自强不息”一词多次被写进大学校训，下面所选的两所大学校训中都有“自强不息”相关内容，你认为哪个学校的校训更吸引你？请结合校训内容阐述理由。（3分）①清华大学：自强不息，厚德载物

②厦门大学：自强不息，止于至善（2）下面是某同学摘录的一段关于阅兵的总结。请按要求完成相关内容。（4分）2025年九三阅兵，既是对3500万抗战英烈的告慰，又是对和平发展的庄严承诺。【甲】当《东风-41》洲际导弹，与抗战老兵方队同框出现，这种历史与现实的对话，恰如外交部所言：“正义必胜、和平必胜、人民必胜”。在全球格局深刻变革的今天，【乙】这场阅兵已超越军事展示范畴，成为重塑国际历史传递、认知中国和平发展理念的重要外交舞台。①【甲】处画线句子存在一处标点符号使用不当，请修改。②【乙】处画线句子有语病，请提出修改意见。（3）阅兵结束时学校小记者文文对抗战老兵程茂友进行了采访，请根据情境补全对话。（6分）文文：①_______________________________________________________________________________。这次阅兵不同的方队展现了祖国不同的发展水平，请问您对人工智能方队有什么印象？程茂友：②_____________________________________________________________________________文文：程爷爷，您讲得真好。听说您当年和战友有约定“牺牲了去沈阳抗美援朝烈士陵园，活着去北京天安门”。面对今天的盛世，您想对牺牲的战友说什么呢?程茂友：③__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读（55分）阅读下面的文字，回答问题。【一】（23分）与天下共明月①月到中秋，人们总会想起苏东坡的《水调歌头》，苏轼独坐雪堂饮酒赏月，吃着自己制作的小月饼，提笔写下了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，给后人展开了一个怅恨无限却又万象晴明的空间。②在我的家乡小镇上，很少有人能吟出这样妙旨幽深的诗句，但人们知道怎样以自己的方式与天下共明月，那是小镇人浓浓的文化情结，是属于小镇人的精神财富。③走进八月，要开始打月饼了。把软高粱穗子削掉，把甜甜的高粱秸铡成小段儿，用大锅煮，把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是“汤”。“汤”是自己熬的，核桃、红枣是从自己树上打下来的，芝麻、瓜子是自己地里种的。打月饼所有的原料几乎都是自己生产的，这就叫自食其力吧。④小镇上打月饼的总领是五爷。五爷邀请小镇的师傅们来他院子里，把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎，连同青红丝、汤、冰糖，掺和到蒸熟的白面里，用麻油搓成酥酥的月饼馅儿。⑤在做月饼的同时，也要做好月饼皮儿。把面、汤与麻油掺和到一起，在大案子上揉搓摔打。特别重要的一动作是“提”。把面提起来，猛猛地摔下去；再提起来，再猛猛地下去。如此反复，直到把“汤和面”提溜到如胶似漆，如瓷如玉。那个“提”的功夫是做月饼的重要程序，名叫“提糖”。所以在我们小镇上，月饼就另有了一个很乡愁的名字：“提糖”。⑥“提糖”馅做好后，抟成青核桃大小的馅团，用做好的月饼皮包起来，放到梨木雕花的模子里，拿木槌用力往模子里打。只有用力打出来的提糖才会没有瑕疵，才会有清晰的花纹和文字。这就叫“打提糖”。⑦提糖是用力打到模子里去了，怎么脱出来呢？把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰！砰！砰！……远远听着，犹如长安捣衣声。一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。周遭是清晰的瓦楞，中间端端的四个字：“中秋月饼”。两旁两朵牡丹，寓意花好月圆，荣华富贵。⑧烤提糖在院子中间的廊厦底下，烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木，只有果木烤出来的提糖才是正经味儿。鳌子在下边烤，盖子在上边熏。一烤一熏，上下夹攻。熏烤出来的提糖不变色，不变形，模样端雅，品相娴静，莹如蜜蜡，玉质含章。⑨小镇上有两种月饼，一种是五爷院子里打的，上边尽管有“中秋月饼”四个字，但我们却习惯叫“提糖”；另一种是各家母亲蒸的，没有别名，单叫“月饼”。⑩母亲蒸的月饼一个五层，每层原料各异，味道不同。月饼并不一样大，最大的如初升明月，一个比一个小，最小的像寿桃，蒸熟之后的月饼一套五个，摆起来像一座小小的白塔。母亲蒸的月饼，既可以品尝，也可以欣赏，还可以当饭吃。如果把提糖比作一章赋，母亲蒸的月饼就是一首诗。母亲蒸的月饼，不但有提糖应有的味道，还有新麦香和伏面香，与伏面的白，以及母亲的巧和母亲的自出心裁。要讲风味，母亲蒸的月饼才是我的家乡地地道道的中秋风味。⑪中秋节送“提糖”是敬意，只有小辈送给长辈。给岳丈，给祖父和外公，给婶婶、姨姨和姑姑。在我们小镇，有那么一个人，人们在过节的时候都会记得他，记得给他送一个“提糖”，或者送一角“月饼”。那个人就是我们的老师，一介寒微的教书先生。我们小镇上很少有人奢望先生把孩子推出龙门，只要孩子能识几个字，能看住“门户”，就全凭了人家教书先生。尊师重教，是风尚，也是传统。⑫尽管这些都是八月十五时候送的，却不能叫“送十五”，只有母亲蒸的月饼送给女儿才叫“送十五”。把母亲蒸的“月饼”从大到小摞到篮子里，还会放些核桃、柿子、枣儿、嫩玉茭、毛豆。女儿家里虽然也有这些东西，但是父母却总想着把一整个秋天都送给女儿，送给女婿，送给外孙。⑬除了给女儿送十五，母亲会把月饼切成一角儿一角儿，送给左右邻家。其实我们并不叫送，用一个“送”字，没有意思，不近人情。我们叫“花”，给左邻右舍“花月饼”，文雅，悦耳。别说乡村少文化，几千年的乡愁，几千年的文明，都沉沉地裹在一个灿若锦绣的花里字里。母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸一句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”一角月饼一句话，小镇的小巷里就像刮起来一阵春风，小镇的天空也像飘浮起了一片带春雨的轻云。⑭一家“月饼”几家尝，几家“月饼”一家尝。咬上一口月饼，把中秋的欣悦和明月播洒在人世间的光华，一起咽到肚子里。一角月饼，殷殷多情，浓到千年万古化不开。4．文章围绕“月饼”描绘了小镇的中秋风情。下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）（4分）A．“提糖”这一名称源于“提糖”的制作工艺，体现了小镇独特的语言文化。B．母亲蒸的“月饼”与五爷打的“提糖”在形态、原料和象征意义上均不相同。C．小镇人送给老师“提糖”，主要寄托了希望老师辛勤培育孩子“跳出龙门”的期望。D．“花月饼”一词的运用，既雅致又饱含情意，展现了小镇邻里间的温情与文明。5．请赏析文中画线句子。（6分）①一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。（从修辞角度赏析）②母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸二句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”（从描写角度赏析）6．小镇人过中秋的方式有哪些？请简要概括出其中3点即可。（3分）7．文章以“与天下共明月”为题，却用大量篇幅写“月饼”，是否偏题？请结合文章内容与主旨，谈谈你的理解。（5分）8．本文中的“小镇中秋”与苏轼《水调歌头》中的“赏月怀人”，代表了中国人过中秋的两种典型模式。你更向往哪一种？请结合文本与现实，阐述你的理由。（5分）阅读下面的文字，回答问题。【二】（16分）材料一

①再生稻，是利用头季水稻收割后稻桩上存活的休眠芽，经田间管理使其再次萌发成穗、迎来第二次收获的水稻种植技术。割完一茬再长一茬，一次栽插两次收获，这一古老农耕智慧如今在广袤田野焕发着日益旺盛的生机活力。②与传统模式相比，再生稻种植省去了二次育秧、插秧等环节，且再生季生长周期短、病虫害较少，可节约化肥、农药用量，具有减少成本的直观优势。③目前我国再生稻面积超过1500万亩，主要分布在长江中下游、西南、华南三大区域，具有较大的发展潜力。目前再生稻发展面临的挑战主要是极端天气和机械化水平不足。比如部分地区气候高温干旱，会影响头季稻的品质和再生稻的产量。有些再生稻分布在丘陵山区，地形复杂，机械化生产难度大；另外头季稻机收过程中碾压率较高，导致再生稻产量降低。④如何克服不利因素，种好这种“划算”的稻子?发展再生稻可从品种选育、农机研发、栽培技术集成等方面着手，选育丰产优质宜机收再生稻品种，研制低碾压率而且轻便的收获机，集成工厂化育秧、机械插秧、肥水优化管理、合理留茬等技术。⑤农业农村部近日印发的《促进再生稻发展重点工作导引（2025—2030年）》指出，力争到2030年全国再生稻面积新增1000万亩左右，进一步增强我国水稻生产保障能力。（摘自《我国力争到2030年新增再生稻面积1000万亩左右》，《平潭日报》）材料二

①在机械替代人工作业的大趋势下，再生稻发展也面临瓶颈，其中收割机碾压是关键痛点：传统联合收割机履带宽、割幅窄，在收获头季稻时，会对稻桩造成大面积碾压，而遭碾压的休眠芽几乎无法再生，继而直接导致再生季水稻产量锐减、成熟度不一。②我国农业技术的发展进步，正是在解决一个个具体问题中实现的。一方面，各地积极研发推广窄履带、宽割台的再生稻专用收割机。另一方面，江苏大学等单位的科研团队创新提出“宽窄行种植模式”，从源头上实现“少碾压”“零碾压”。一个个攻坚克难的技术创新、方法突破，转化为可感可及的产量增加、获得感提升。③解决吃饭问题，根本出路在科技。从多光谱无人机根据麦田长势进行精准施肥，到利用北斗导航实现精准插秧与对行收割，再到打开电脑手机就能察看土壤温度、湿度、电导率等各类参数，科技进步为稳产增产提供坚强支撑，为农业现代化插上腾飞翅膀。“藏粮于地、藏粮于技”，推动更多现代生产要素不断向田野集聚，让更多“望天田”变成“高产田”，我们端稳端牢“中国饭碗”、应对各种风险挑战的底气就会更足。（摘自《再生稻如何提升种粮质效》，《人民日报》）材料三

①首先，要解决思想认识的问题。科研人员需要进行更多的科普，让人们更新对再生稻的认识——再生稻不再是像过去那样，不好好管理，有收就收。相反，它是正儿八经的第二季作物，是需要进行更精细田间管理才能有好收成的种植新模式。②其次，需要解决头季米质的问题。前面已经介绍，再生稻第二季稻米口感好，比一般稻米好吃。但其头季的米质一般不太好。主要原因是，头季稻谷是八月份收割的，高温导致稻米的品质不佳。再加上，再生稻的促芽肥会导致头季稻米蛋白含量增高，以致头季稻米口感下降。③再者，需要解决第二季米的加工问题。再生稻第二季的米很好吃，但很多加工企业不太愿意加工。原因是，稻桩在头季收割过程中难以避免地会被机器碾压。碾压以后，稻田会出现碾压行与非碾压行的区别。④一般碾压后的那部分长得慢一点，成熟得也慢一点。等到第二季机收的时候，被碾压过的那部分也许灌浆还没灌满，统一收割、加工后就特别易碎。这导致第二季稻谷的整精率不高，因此很多加工企业加工再生季稻谷的积极性不高。⑤这些问题都是生产和加工中的具体问题，也是科学研究需要着力解决的问题。（摘自《再生稻研究还需要着力解决哪些问题？》，《中国科学报》）9．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（

）（4分）A．目前我国再生稻种植面积超过1500万亩，未来具有较大的发展潜力。B．传统联合收割机会对稻桩造成大面积碾压，导致再生季水稻产量锐减、成熟度不一。C．针对头季稻机收碾压稻桩的问题，我国已采取研发推广窄履带、宽割台专用收割机，以及创新“宽窄行种植模式”等解决办法。D．再生稻第二季稻米因口感差、整精率低，加工企业普遍不愿对其进行加工，这是当前再生稻研究需着力解决的问题之一。10．根据材料一，与传统水稻种植模式相比，再生稻种植具有哪些直观优势？（3分）11．结合三则材料，简要概括当前再生稻发展面临的主要挑战。（4分）12．某地计划推广再生稻种植，但部分农民认为“头季米质不佳影响收入”，“第二季稻谷整精率不高，卖不上价”。如果你是该地农业技术推广部门的工作人员，请你结合三则材料内容，就如何消除农民的这些顾虑，写一段面向农民的开导性文字。（要求：理由充分，语言得体）（5分）阅读下面的文言文，回答问题。【三】（16分）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公①作州之二年，构②亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直③丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然④而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然公之乐吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。（节选自曾巩⑧《醒心亭记》）【注释】①欧阳公：即欧阳修。②构：搭建。③直：当，临。④洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑤吾君：指皇帝。⑥优游；悠闲自得。⑦无为：清静自然。⑧曾巩：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。13．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（

）（4分）A．“临溪而渔”中的“临”与“执策而临之”中的“临”含义不同。B．“非丝非竹”中的“竹”与“何处无竹柏”中的“竹”含义相同。C．“草树众而泉石嘉”中的“众”与“众宾欢也”中的“众”含义不同。D．“泉水之涯”中的“涯”与“横无际涯”中的“涯”含义相同。14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）虽然公之乐吾能言之15．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。（6分）（1）觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（2）使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。16．【甲】【乙】两文中都写到“乐”，请结合文章分析两种“乐”有何不同。（4分）三、写作（55分）17．阅读下面的文字，按要求作文。很多时候，我们以为关系疏远难补，其实只要主动一点就能温暖彼此。笑一笑，可以化解多日沉默的尴尬；写写信，可以表达心底的歉意；聊一聊，可以重拾儿时的亲密；帮一帮，可以让陌生邻居成为暖心伙伴……上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。2026-2027学年九年级上学期语文期中模拟卷注意事项:1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页。3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与运用（35分）1．默写。（10分）（1）诗人常常在作品中使用典故含蓄表达自己的心志，《行路难（其一）》中“________________，________________”两句表达了李白渴望得到朝廷重用的心愿；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________，________________”两句，抒发诗人归来时人事全非、恍若隔世的悲痛怅惘之情；《长沙过贾谊宅》中“________________，________________”两句，刘长卿借凭吊古人来暗示自己的遭遇，道出了千古文人的悲剧命运。（2）古诗文善于运用丰富的表现手法来营造意境，表情达意。范仲淹《岳阳楼记》中的“_______________，________________”，用动静结合的手法和形象生动的比喻，表现出洞庭湖月夜的美景；张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________，上下一白”，用白描的手法勾勒出水汽弥漫、冰花皎然、天地一白的意境。【答案】闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人汉文有道恩犹薄湘水无情吊岂知浮光跃金静影沉璧雾凇沆砀天与云与山与水【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“垂钓、碧溪、乘、吟、闻、笛赋、烂柯、犹、薄、吊、岂、跃、静影沉璧、雾凇、沆砀”等字词容易写错。2．请运用积累的知识完成题目。（12分）可是不——黄昏对他来说跟对我来说一样可爱，而这个古老的花园也是一样迷人。他信步往前走去，一会儿拉起醋栗树枝，看看大得像梅子似的累累果实；一会儿从墙上摘下一颗熟了的yīng桃；一会儿又朝花簇弯下身去，不是去闻闻它的香味，就是去欣赏花bàn上的露珠。一只大飞蛾嗡嗡地从我身边飞过，停在先生脚边的植物上，他看见了它，弯下腰去仔细看看。“现在他背朝着我，”我想，“他又专心看着，我轻轻地走，也许可以溜掉，不让他发现。”我踩着小径边上的草丛走，免得沙砾的沙沙声坏了我的事，他就站在离我将经过的地方一两码远的花坛间；飞蛾显然把他吸引住了。“我可以很安全地走过去了，”我心里想。月亮还没有升得很高，正把他的影子长长地投在地上。（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）yīng（）桃

小径（）

花bàn（）

砂砾（）（2）下列短语的结构类型与“累累果实”相同的一项是（）（2分）A．古老的花园 B．弯下腰去 C．升得很高 D．投在地上（3）以上文段出自文学名著《简·爱》，作者是________________________，文段横线处应填写的人名是______________。（2分）（4）培根说过：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请联系整部作品，说说简·爱的命运是否掌握在自己手中。（4分）【答案】（1）樱jìng瓣lì（2）A（3）夏洛蒂·勃朗特罗切斯特（4）简·爱的命运掌握在自己手中。她勇于回击舅母、表兄妹的歧视和虐待，敢于反抗冷酷校长的摧残，追求精神平等的爱情，最终获得幸福。【解析】（1）第一空：略；第二空：注意“径”的读音；第三空：略；第四空：注意“砾”的读音。（2）“累累果实”是偏正短语。A.“古老的花园”是偏正短语，结构类型相同，该选项正确；B.“弯下腰去”是动补短语，该选项错误；C.“升得很高”是动补短语，该选项错误；D.“投在地上”是动补短语，该选项错误。（3）第一空：《简・爱》的原著作者为英国女作家夏洛蒂・勃朗特，是经典外国文学名著，应填：夏洛蒂・勃朗特。第二空：通读文段内容可知，语段出自男女主人公相处的经典情节，文中与简・爱在花园相处、观察飞蛾的关键人物为罗切斯特，贴合原著人物关系与情节内容，应填：罗切斯特。（4）首先紧扣题干名句核心内涵明确观点“一个人的命运主要掌握在自己手中。”，先直接判定简・爱能够自主掌控自身命运。再结合《简・爱》整本书关键情节分析，简・爱在舅妈家敢于反抗亲人的欺凌与偏见，在洛伍德学校直面严苛不公的管教始终坚守本心，与罗切斯特相处时坚守人格独立追求平等真挚的感情，不依附他人不妥协退让。这些行为都体现她始终主动选择人生方向把控自身选择。最后回扣名句总结人物特质，印证简・爱凭借自身坚守与抗争牢牢掌握了属于自己的命运。示例：简・爱的命运始终由自己掌控。童年时她敢于反抗舅妈一家的刻薄对待，在艰苦的寄宿学校坚守善良与初心，面对爱情坚守自尊绝不卑微依附，即便遭遇变故也坚守本心独立前行，靠自身的坚韧与选择，挣脱命运的束缚，收获专属的圆满人生。3．池州某中学901班正在开展“九三阅兵铿锵行，君子自强展雄风”的系列活动，请你参与。（13分）（1）在中国近代创办大学的浪潮中，“自强不息”一词多次被写进大学校训，下面所选的两所大学校训中都有“自强不息”相关内容，你认为哪个学校的校训更吸引你？请结合校训内容阐述理由。（3分）①清华大学：自强不息，厚德载物

②厦门大学：自强不息，止于至善（2）下面是某同学摘录的一段关于阅兵的总结。请按要求完成相关内容。（4分）2025年九三阅兵，既是对3500万抗战英烈的告慰，又是对和平发展的庄严承诺。【甲】当《东风-41》洲际导弹，与抗战老兵方队同框出现，这种历史与现实的对话，恰如外交部所言：“正义必胜、和平必胜、人民必胜”。在全球格局深刻变革的今天，【乙】这场阅兵已超越军事展示范畴，成为重塑国际历史传递、认知中国和平发展理念的重要外交舞台。①【甲】处画线句子存在一处标点符号使用不当，请修改。②【乙】处画线句子有语病，请提出修改意见。（3）阅兵结束时学校小记者文文对抗战老兵程茂友进行了采访，请根据情境补全对话。（6分）文文：①_______________________________________________________________________________。这次阅兵不同的方队展现了祖国不同的发展水平，请问您对人工智能方队有什么印象？程茂友：②_____________________________________________________________________________文文：程爷爷，您讲得真好。听说您当年和战友有约定“牺牲了去沈阳抗美援朝烈士陵园，活着去北京天安门”。面对今天的盛世，您想对牺牲的战友说什么呢?程茂友：③__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】（1）示例一：选①。清华大学校训“自强不息，厚德载物”的意思是天（自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应提升美德，容载万物。这句话能让我充分感受到清华学生具有奋发图强、勇往直前的品格和团结协作、严于律己、无私奉献的精神。示例二：选②。厦门大学的校训“自强不息，止于至善”是希望莘莘学子能积极向上、奋发图强、永不懈怠，通过不懈努力，以达尽善尽美后才停止，也就是说不达到最好的境界决不停止自己的努力。这句校训可以激励我积极进取、努力开拓，追求至善至美。（2）删去书名号把“传递”和“认知”位置互换（3）程爷爷您好！我是xx学校的小记者文文。这是一个新的方队，说明我们军队现代化建设已经走到世界前列。今天带着你们的愿望来到九三阅兵现场，去瞻仰伟大的首都天安门，看看国防力量，我深感自豪，同志们，请放心，祖国正在变得富强繁荣！（意思对即可）【解析】（1）本题考查内容理解。①清华大学：自强不息，厚德载物。“自强不息”源自《周易》“天行健，君子以自强不息”，指像天体运行般刚健不息，核心是“奋发进取、不惧困难”；“厚德载物”源自《周易》“地势坤，君子以厚德载物”，指像大地承载万物般宽厚包容，核心是“修养品德、胸怀宽广”。两者结合，既强调“进取的行动力”，又注重“内在的品德修养”，是“做事与做人”的双重要求。清华大学以这一校训，倡导学生既要在学业、事业上刚毅坚卓、勇往直前，又要在为人处世中严于律己、包容他人、无私奉献。示例：选①。清华大学校训“自强不息”指君子当如天体运行般刚健，刚毅坚卓、奋发图强；“厚德载物”指君子当如大地般宽厚，提升美德、容载万物。这句话既体现了对奋发进取、勇往直前品格的倡导，又强调了团结协作、严于律己、无私奉献的精神，是“做事与做人”的双重指引，让人感受到清华学子德才兼备的追求，对个人全面成长极具启发意义。②厦门大学：自强不息，止于至善。“自强不息”指始终保持奋发向上的姿态，不满足于现状，持续突破自我；“止于至善”源自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“至善”即“最完善、最理想的境界”，核心是“不设上限、持续完善”，强调在品德、学业、行事上追求极致，而非浅尝辄止。厦门大学以这一校训，鼓励学生既要拥有“坚韧不拔、永不停歇”的进取精神，又要树立“追求卓越、精益求精”的人生态度。这种理念不只是要求学生“努力”，更要求学生“努力到最好”，体现了对“极致追求”的价值倡导，契合学术研究、人格成长的本质需求。示例：选②。厦门大学校训“自强不息，止于至善”中，“自强不息”倡导始终保持奋发进取的姿态，永不停歇追求进步；“止于至善”指以最完善的境界为终极目标，在品德、学业、行事上不断完善自我。这句话展现了厦大学子兼具坚韧不拔的进取精神与追求卓越的人生态度，传递出永不满足、精益求精的成长理念，激励人始终谦逊奋进，朝着理想境界稳步前行。（2）本题考查标点和病句。第一空：【甲】句“当《东风-41》洲际导弹，与抗战老兵方队同框出现，这种历史与现实的对话”中《东风-41》书名号用错了，书名号的核心用途是标注书籍、报刊、文章、影视、歌曲等“作品名称”，东风-41洲际导弹是导弹的名称，无需加标点，所以直接删去书名号即可。第二空：【乙】句中“重塑”和“传递”搭配不当，“认知”和“理念”搭配不当，把“传递”和“认知”调换位置，变成“重塑国际历史认知”和“传递中国和平发展理念”，整句话变为“这场阅兵已超越军事展示范畴，成为重塑国际历史认知、传递中国和平发展理念的重要外交舞台”。（3）本题考查采访词。第一空：需包含礼貌问候（程爷爷您好）、身份介绍（小记者文文），符合采访情境。示例：程爷爷，您好！我是学校小记者文文，非常荣幸能采访您。第二空：需结合老兵经历，对比过去与现在，既表达对方队的赞叹，又关联自身抗战经历，情感真挚，符合人物身份。示例：人工智能方队太震撼了！当年我们打仗靠的是勇气和毅力，如今祖国的科技这么发达，武器装备这么先进，我由衷地为祖国骄傲，这就是我们当年奋斗的意义啊！第三空：需紧扣“约定”与“盛世”，表达对战友的思念与告慰，传递出感恩与自豪的情感，语言朴实而真挚，符合老兵的口吻。示例：老伙计们，我们当年的约定实现了！你们看，今天的中国国泰民安、繁荣富强，这都是我们用鲜血换来的盛世。你们的牺牲没有白费，我会替你们好好看着这大好河山，祖国不会忘记你们，人民不会忘记你们！二、阅读（55分）阅读下面的文字，回答问题。【一】（23分）与天下共明月①月到中秋，人们总会想起苏东坡的《水调歌头》，苏轼独坐雪堂饮酒赏月，吃着自己制作的小月饼，提笔写下了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，给后人展开了一个怅恨无限却又万象晴明的空间。②在我的家乡小镇上，很少有人能吟出这样妙旨幽深的诗句，但人们知道怎样以自己的方式与天下共明月，那是小镇人浓浓的文化情结，是属于小镇人的精神财富。③走进八月，要开始打月饼了。把软高粱穗子削掉，把甜甜的高粱秸铡成小段儿，用大锅煮，把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是“汤”。“汤”是自己熬的，核桃、红枣是从自己树上打下来的，芝麻、瓜子是自己地里种的。打月饼所有的原料几乎都是自己生产的，这就叫自食其力吧。④小镇上打月饼的总领是五爷。五爷邀请小镇的师傅们来他院子里，把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎，连同青红丝、汤、冰糖，掺和到蒸熟的白面里，用麻油搓成酥酥的月饼馅儿。⑤在做月饼的同时，也要做好月饼皮儿。把面、汤与麻油掺和到一起，在大案子上揉搓摔打。特别重要的一动作是“提”。把面提起来，猛猛地摔下去；再提起来，再猛猛地下去。如此反复，直到把“汤和面”提溜到如胶似漆，如瓷如玉。那个“提”的功夫是做月饼的重要程序，名叫“提糖”。所以在我们小镇上，月饼就另有了一个很乡愁的名字：“提糖”。⑥“提糖”馅做好后，抟成青核桃大小的馅团，用做好的月饼皮包起来，放到梨木雕花的模子里，拿木槌用力往模子里打。只有用力打出来的提糖才会没有瑕疵，才会有清晰的花纹和文字。这就叫“打提糖”。⑦提糖是用力打到模子里去了，怎么脱出来呢？把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰！砰！砰！……远远听着，犹如长安捣衣声。一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。周遭是清晰的瓦楞，中间端端的四个字：“中秋月饼”。两旁两朵牡丹，寓意花好月圆，荣华富贵。⑧烤提糖在院子中间的廊厦底下，烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木，只有果木烤出来的提糖才是正经味儿。鳌子在下边烤，盖子在上边熏。一烤一熏，上下夹攻。熏烤出来的提糖不变色，不变形，模样端雅，品相娴静，莹如蜜蜡，玉质含章。⑨小镇上有两种月饼，一种是五爷院子里打的，上边尽管有“中秋月饼”四个字，但我们却习惯叫“提糖”；另一种是各家母亲蒸的，没有别名，单叫“月饼”。⑩母亲蒸的月饼一个五层，每层原料各异，味道不同。月饼并不一样大，最大的如初升明月，一个比一个小，最小的像寿桃，蒸熟之后的月饼一套五个，摆起来像一座小小的白塔。母亲蒸的月饼，既可以品尝，也可以欣赏，还可以当饭吃。如果把提糖比作一章赋，母亲蒸的月饼就是一首诗。母亲蒸的月饼，不但有提糖应有的味道，还有新麦香和伏面香，与伏面的白，以及母亲的巧和母亲的自出心裁。要讲风味，母亲蒸的月饼才是我的家乡地地道道的中秋风味。⑪中秋节送“提糖”是敬意，只有小辈送给长辈。给岳丈，给祖父和外公，给婶婶、姨姨和姑姑。在我们小镇，有那么一个人，人们在过节的时候都会记得他，记得给他送一个“提糖”，或者送一角“月饼”。那个人就是我们的老师，一介寒微的教书先生。我们小镇上很少有人奢望先生把孩子推出龙门，只要孩子能识几个字，能看住“门户”，就全凭了人家教书先生。尊师重教，是风尚，也是传统。⑫尽管这些都是八月十五时候送的，却不能叫“送十五”，只有母亲蒸的月饼送给女儿才叫“送十五”。把母亲蒸的“月饼”从大到小摞到篮子里，还会放些核桃、柿子、枣儿、嫩玉茭、毛豆。女儿家里虽然也有这些东西，但是父母却总想着把一整个秋天都送给女儿，送给女婿，送给外孙。⑬除了给女儿送十五，母亲会把月饼切成一角儿一角儿，送给左右邻家。其实我们并不叫送，用一个“送”字，没有意思，不近人情。我们叫“花”，给左邻右舍“花月饼”，文雅，悦耳。别说乡村少文化，几千年的乡愁，几千年的文明，都沉沉地裹在一个灿若锦绣的花里字里。母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸一句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”一角月饼一句话，小镇的小巷里就像刮起来一阵春风，小镇的天空也像飘浮起了一片带春雨的轻云。⑭一家“月饼”几家尝，几家“月饼”一家尝。咬上一口月饼，把中秋的欣悦和明月播洒在人世间的光华，一起咽到肚子里。一角月饼，殷殷多情，浓到千年万古化不开。4．文章围绕“月饼”描绘了小镇的中秋风情。下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）（4分）A．“提糖”这一名称源于“提糖”的制作工艺，体现了小镇独特的语言文化。B．母亲蒸的“月饼”与五爷打的“提糖”在形态、原料和象征意义上均不相同。C．小镇人送给老师“提糖”，主要寄托了希望老师辛勤培育孩子“跳出龙门”的期望。D．“花月饼”一词的运用，既雅致又饱含情意，展现了小镇邻里间的温情与文明。5．请赏析文中画线句子。（6分）①一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。（从修辞角度赏析）②母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸二句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”（从描写角度赏析）6．小镇人过中秋的方式有哪些？请简要概括出其中3点即可。（3分）7．文章以“与天下共明月”为题，却用大量篇幅写“月饼”，是否偏题？请结合文章内容与主旨，谈谈你的理解。（5分）8．本文中的“小镇中秋”与苏轼《水调歌头》中的“赏月怀人”，代表了中国人过中秋的两种典型模式。你更向往哪一种？请结合文本与现实，阐述你的理由。（5分）【答案】4．C5．（1）运用了比喻的修辞手法，把脱模而出的月饼比喻成柔软的婴孩，生动形象地写出了人们打月饼的技艺高超以及对月饼寄予的特殊情感。（2）语言、动作描写，写出了母亲的热情与谦虚，也写出了邻家婶婶的客气及对母亲的夸奖。朴实的语言表现了邻里间淳朴的热情。6．①精心制作“提糖”：从熬汤、备料到提糖、打模、熏烤，有一整套严谨的公共制作流程。②恭敬馈赠“提糖”：小辈给长辈（如岳丈、祖父），学生给老师送“提糖”，以示敬意。③巧手蒸制“月饼”：母亲们用白面蒸制五层“塔形”月饼，自食或馈赠。④为女儿“送十五”：母亲将一套蒸月饼及各种农产品送给已出嫁的女儿。⑤向邻里“花月饼”：母亲将月饼切角，并谦逊地送给左右邻舍分享。7．没有偏题。①内容上，“月饼”是小镇人过中秋的核心载体，文章通过描写月饼的制作、馈赠与分享，具体展现了小镇独特的中秋习俗与文化，这正是他们“与天下共明月”的独特方式。②主旨上，文章运用了“以小见大”的手法。写“月饼”之“小”，是为了见出人伦亲情、邻里和睦、尊师重道、文化传承之“大”。小镇人以“月饼”为媒介，实现了情感的联通与文化的传承，这本身就是对“与天下共明月”这一宏大主题最朴实、最深沉的诠释。8．示例一：更向往“小镇中秋”模式。理由：①情感更具体充盈：本文中的中秋，围绕着月饼的制作与互赠，充满了劳动的成就感、家庭的温情、邻里的友善和对师长的尊敬，所有人伦情感都在具体的行为中得到安放，踏实而温暖。②文化根脉更深厚：“打提糖”“送十五”“花月饼”等一系列习俗，是鲜活的文化传承，让人有强烈的归属感和仪式感。③现实意义：在快节奏的现代生活中，这种充满烟火气和人情味的中秋，更能抚慰心灵，重建人与人之间的亲密联结。示例二：更向往苏轼式的“赏月怀人”模式。理由：①精神境界更超脱：苏轼面对离别，能跳出个人感伤，以“月有阴晴圆缺”的哲思达成自我疏解，并以“千里共婵娟”寄托美好祝愿，展现出士大夫的旷达胸襟与高远的精神追求。②更具个人空间：这种模式更注重内心的观照与沉思，适合在现代社会中寻求精神独立和内心宁静的个体。③现实意义：对于身处异乡的游子或崇尚精神生活的人而言，这种与明月进行精神对话的方式，同样是一种深刻的情感寄托和文化体验。【导语】文章以中秋月饼为线索，串联起小镇打“提糖”、蒸月饼的民俗图景。从原料自制到手工捶打、果木熏烤，再到“送敬意”“送十五”“花月饼”的礼仪，细节里满是乡土温情与传统韵味。作者以细腻笔触，将手工劳作的质朴、邻里和睦的温情、尊师重教的风尚融入文字，借月饼承载乡愁与文明，让“与天下共明月”的情怀在烟火气中落地，于寻常民俗里彰显文化根脉。4．本题考查文章内容理解与分析。C.根据第⑪段“我们小镇上很少有人奢望先生把孩子推出龙门，只要孩子能识几个字，能看住‘门户’，就全凭了人家教书先生”可知，小镇人送给老师“提糖”，核心是出于尊师重教的传统与风尚，并非“主要寄托了希望老师辛勤培育孩子‘跳出龙门’的期望”。故选C。5．本题考查句子赏析。（1）根据第⑦段“一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出”可知，句子运用比喻的修辞手法，将脱模后的月饼比作“婴孩”，再结合第⑦段“提糖是用力打到模子里去了，怎么脱出来呢？把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰！砰！砰！……远远听着，犹如长安捣衣声”可知，此处既生动形象地写出了月饼柔软娇嫩、品相完好的特点，体现出小镇人打月饼技艺的精湛；又以对待婴孩般的珍视态度，暗含着人们对亲手制作的月饼的喜爱与对中秋佳节的期盼之情。（2）根据第⑬段“母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：‘尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。’邻家婶婶会接住月饼夸一句：‘哎哟！看你的手多么巧呀！’”可知，句子运用语言描写和动作描写。“尝尝俺家的月饼吧”体现母亲的热情大方，“蒸得不好，让你笑话”尽显淳朴谦虚；邻家婶婶“接住月饼”的动作与“看你的手多么巧呀”的夸赞，饱含客气与真诚。朴实的言行间，展现出小镇邻里之间和睦友善、温情脉脉的人际关系。6．本题考查内容分析与概括。根据第③段“把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是‘汤’”、第④段“把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎……掺和到蒸熟的白面里，用麻油搓成酥酥的月饼馅儿”、第⑤段“把面、汤与麻油掺和到一起……直到把‘汤和面’提溜到如胶似漆，如瓷如玉”、第⑥段“放到梨木雕花的模子里，拿木槌用力往模子里打”、第⑧段“烤提糖在院子中间的廊厦底下，烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木”可知，小镇人会集体精心制作“提糖”，从熬制糖汤、准备馅料，到“提糖”揉面、模子捶打，再到果木熏烤，整套流程严谨细致，凝聚着小镇人对中秋的重视与匠心。根据第⑪段“中秋节送‘提糖’是敬意，只有小辈送给长辈。给岳丈，给祖父和外公，给婶婶、姨姨和姑姑”“人们在过节的时候都会记得他，记得给他送一个‘提糖’，或者送一角‘月饼’。那个人就是我们的老师”可知，小镇人会恭敬馈赠“提糖”，小辈向长辈送“提糖”表达孝心，学生向老师送“提糖”或“月饼”传递敬意，是尊师重长的传统体现。根据第⑩段“母亲蒸的月饼一个五层，每层原料各异，味道不同……蒸熟之后的月饼一套五个，摆起来像一座小小的白塔”可知，母亲们会巧手蒸制专属月饼，五层结构、原料各异，造型如白塔，兼具食用与观赏价值，是自家中秋的特色美味。根据第⑫段“只有母亲蒸的月饼送给女儿才叫‘送十五’。把母亲蒸的‘月饼’从大到小摞到篮子里，还会放些核桃、柿子、枣儿、嫩玉茭、毛豆”可知，中秋时母亲会为出嫁的女儿“送十五”，将一套蒸月饼搭配多种农产品送去，寄托着父母对女儿一家的牵挂与美好祝福。根据第⑬段“母亲会把月饼切成一角儿一角儿，送给左右邻家”“母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：‘尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话’”可知，小镇人有向邻里“花月饼”的习俗，母亲们将月饼切角分享，言语谦逊，在分享中传递邻里温情，让中秋氛围更显和睦。7．本题考查标题与内容、主旨的关系分析。根据第②段“人们知道怎样以自己的方式与天下共明月，那是小镇人浓浓的文化情结，是属于小镇人的精神财富”可知，“与天下共明月”是文章核心主旨，而小镇人“与天下共明月”的独特方式，正是通过中秋相关的习俗来体现的。“月饼”作为中秋最具代表性的载体，自然成为展现这一主旨的关键依托，并非偏题。根据第③段“把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是‘汤’”、第⑤段“把面提起来，猛猛地摔下去；再提起来，再猛猛地下去。如此反复，直到把‘汤和面’提溜到如胶似漆，如瓷如玉”、第⑧段“烤提糖在院子中间的廊厦底下，烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木”可知，文章详细描写“提糖”的制作流程，从熬汤、提糖到果木熏烤，每一步都凝聚着小镇人的匠心与对节日的敬畏。这些围绕“月饼”展开的习俗，正是小镇人“与天下共明月”的具体实践，让宏大主题有了可感的现实依托。根据第⑪段“中秋节送‘提糖’是敬意”、第⑫段“母亲蒸的月饼送给女儿才叫‘送十五’”、第⑬段“给左右邻家‘花月饼’”可知，“月饼”是情感传递的媒介。小辈对长辈的孝心、父母对女儿的牵挂、邻里之间的温情、对老师的敬意，都通过“月饼”得以传递。这种人与人之间的情感联通，正是“与天下共明月”所蕴含的人文情怀的微观体现。根据第⑩段“母亲蒸的月饼……还有新麦香和伏面香，与伏面的白，以及母亲的巧和母亲的自出心裁”、第⑬段“别说乡村少文化，几千年的乡愁，几千年的文明，都沉沉地裹在一个灿若锦绣的花里字里”可知，文章运用以小见大的手法。“月饼”看似是微小的节日食品，却承载着小镇的尊师重教、邻里和睦、亲情至上等传统美德与文化传承。写“月饼”之“小”，实则是为了凸显文化传承、情感共鸣之“大”，而这种跨越个体、连接彼此的情感与文化，正是对“与天下共明月”宏大主题最朴实、最深沉的诠释，因此并未偏题。8．本题考查内容理解与谈看法。首先明确选择，结合文本提炼所选模式的核心特质：小镇中秋的核心是“烟火温情”，体现为手工制饼的匠心、亲情邻里的联结、传统习俗的传承；苏轼“赏月怀人”的核心是“精神旷达”，体现为借月抒怀的诗意、跨越距离的思念、豁达通透的心境。其次结合现实分析理由，需联系自身生活体验，说明该模式对当下生活的意义，如小镇中秋的烟火气能慰藉忙碌心灵，苏轼模式的诗意能滋养精神世界。最后组织语言，逻辑清晰地阐述选择的合理性，做到文本与现实结合紧密。示例一：我更向往文中“小镇中秋”的模式。文中小镇人亲手熬汤、提糖、熏烤月饼，用“送提糖”“花月饼”的方式传递孝心、敬意与邻里温情，这种充满烟火气的中秋，藏着最质朴的情感与传统。现实中，我们常因忙碌忽略身边人，而小镇中秋的习俗提醒我们，节日的意义在于人与人的真诚联结。亲手制作的月饼、一句谦逊的问候、一份贴心的馈赠，能让中秋回归本真，在烟火气中感受亲情、友情的温暖，这种踏实的幸福感，正是当下生活最珍贵的慰藉。示例二：我更向往苏轼《水调歌头》中“赏月怀人”的模式。苏轼独坐赏月，以“但愿人长久，千里共婵娟”抒发对亲人的思念与对人生的豁达，这种中秋模式充满诗意与精神张力。现实中，很多人因工作、距离无法与亲人团聚，此时赏月怀人便成了情感的寄托。借一轮明月，跨越时空与思念的人“共婵娟”，既能慰藉分离的遗憾，又能在诗意中获得精神的宁静与通透。这种不依赖烟火仪式、注重内心感悟的中秋，更能滋养心灵，让我们在快节奏的生活中沉淀思绪，体会传统文化的精神内核。阅读下面的文字，回答问题。【二】（16分）材料一

①再生稻，是利用头季水稻收割后稻桩上存活的休眠芽，经田间管理使其再次萌发成穗、迎来第二次收获的水稻种植技术。割完一茬再长一茬，一次栽插两次收获，这一古老农耕智慧如今在广袤田野焕发着日益旺盛的生机活力。②与传统模式相比，再生稻种植省去了二次育秧、插秧等环节，且再生季生长周期短、病虫害较少，可节约化肥、农药用量，具有减少成本的直观优势。③目前我国再生稻面积超过1500万亩，主要分布在长江中下游、西南、华南三大区域，具有较大的发展潜力。目前再生稻发展面临的挑战主要是极端天气和机械化水平不足。比如部分地区气候高温干旱，会影响头季稻的品质和再生稻的产量。有些再生稻分布在丘陵山区，地形复杂，机械化生产难度大；另外头季稻机收过程中碾压率较高，导致再生稻产量降低。④如何克服不利因素，种好这种“划算”的稻子?发展再生稻可从品种选育、农机研发、栽培技术集成等方面着手，选育丰产优质宜机收再生稻品种，研制低碾压率而且轻便的收获机，集成工厂化育秧、机械插秧、肥水优化管理、合理留茬等技术。⑤农业农村部近日印发的《促进再生稻发展重点工作导引（2025—2030年）》指出，力争到2030年全国再生稻面积新增1000万亩左右，进一步增强我国水稻生产保障能力。（摘自《我国力争到2030年新增再生稻面积1000万亩左右》，《平潭日报》）材料二

①在机械替代人工作业的大趋势下，再生稻发展也面临瓶颈，其中收割机碾压是关键痛点：传统联合收割机履带宽、割幅窄，在收获头季稻时，会对稻桩造成大面积碾压，而遭碾压的休眠芽几乎无法再生，继而直接导致再生季水稻产量锐减、成熟度不一。②我国农业技术的发展进步，正是在解决一个个具体问题中实现的。一方面，各地积极研发推广窄履带、宽割台的再生稻专用收割机。另一方面，江苏大学等单位的科研团队创新提出“宽窄行种植模式”，从源头上实现“少碾压”“零碾压”。一个个攻坚克难的技术创新、方法突破，转化为可感可及的产量增加、获得感提升。③解决吃饭问题，根本出路在科技。从多光谱无人机根据麦田长势进行精准施肥，到利用北斗导航实现精准插秧与对行收割，再到打开电脑手机就能察看土壤温度、湿度、电导率等各类参数，科技进步为稳产增产提供坚强支撑，为农业现代化插上腾飞翅膀。“藏粮于地、藏粮于技”，推动更多现代生产要素不断向田野集聚，让更多“望天田”变成“高产田”，我们端稳端牢“中国饭碗”、应对各种风险挑战的底气就会更足。（摘自《再生稻如何提升种粮质效》，《人民日报》）材料三

①首先，要解决思想认识的问题。科研人员需要进行更多的科普，让人们更新对再生稻的认识——再生稻不再是像过去那样，不好好管理，有收就收。相反，它是正儿八经的第二季作物，是需要进行更精细田间管理才能有好收成的种植新模式。②其次，需要解决头季米质的问题。前面已经介绍，再生稻第二季稻米口感好，比一般稻米好吃。但其头季的米质一般不太好。主要原因是，头季稻谷是八月份收割的，高温导致稻米的品质不佳。再加上，再生稻的促芽肥会导致头季稻米蛋白含量增高，以致头季稻米口感下降。③再者，需要解决第二季米的加工问题。再生稻第二季的米很好吃，但很多加工企业不太愿意加工。原因是，稻桩在头季收割过程中难以避免地会被机器碾压。碾压以后，稻田会出现碾压行与非碾压行的区别。④一般碾压后的那部分长得慢一点，成熟得也慢一点。等到第二季机收的时候，被碾压过的那部分也许灌浆还没灌满，统一收割、加工后就特别易碎。这导致第二季稻谷的整精率不高，因此很多加工企业加工再生季稻谷的积极性不高。⑤这些问题都是生产和加工中的具体问题，也是科学研究需要着力解决的问题。（摘自《再生稻研究还需要着力解决哪些问题？》，《中国科学报》）9．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（

）（4分）A．目前我国再生稻种植面积超过1500万亩，未来具有较大的发展潜力。B．传统联合收割机会对稻桩造成大面积碾压，导致再生季水稻产量锐减、成熟度不一。C．针对头季稻机收碾压稻桩的问题，我国已采取研发推广窄履带、宽割台专用收割机，以及创新“宽窄行种植模式”等解决办法。D．再生稻第二季稻米因口感差、整精率低，加工企业普遍不愿对其进行加工，这是当前再生稻研究需着力解决的问题之一。10．根据材料一，与传统水稻种植模式相比，再生稻种植具有哪些直观优势？（3分）11．结合三则材料，简要概括当前再生稻发展面临的主要挑战。（4分）12．某地计划推广再生稻种植，但部分农民认为“头季米质不佳影响收入”，“第二季稻谷整精率不高，卖不上价”。如果你是该地农业技术推广部门的工作人员，请你结合三则材料内容，就如何消除农民的这些顾虑，写一段面向农民的开导性文字。（要求：理由充分，语言得体）（5分）【答案】9．D10．①省去二次育秧、插秧等环节；②生长周期短，病虫害较少；③可节约化肥、农药用量，减少种植成本。11．①自然因素：部分地区高温干旱等极端天气，影响头季稻的品质和再生稻的产量。②机械化因素：丘陵山区地形复杂导致机械化生产难度大，头季稻机收碾压率高，影响再生稻产量和第二季稻谷整精率。③认知与品质因素：部分人对再生稻认识不足，未进行精细管理；再生稻头季米质因高温和促芽肥影响而不佳。④加工因素：再生稻第二季稻谷因成熟度不一，加工后整精率低，加工企业积极性不高。12．示例：各位乡亲，别担心头季米质和第二季卖价的事！头季米质问题，科研人员正通过选育优质新品种、优化肥水管理改善。之前口感差是八月高温和促芽肥导致的，现在技术能解决，收益有保障。第二季整精率低也有办法：推广窄履带、宽割台专用收割机，还能用上“宽窄行种植模式”，减少稻桩碾压，稻谷成熟均匀，整精率上去了，加工企业就愿意收。而且种再生稻省了二次育秧、插秧成本，国家还有《促进再生稻发展重点工作导引》支持，新技术准能让再生稻成为咱们的“致富稻”！【导语】本文围绕再生稻这一主题，从种植优势、技术瓶颈与解决方案三个维度展开论述。材料一系统阐释了再生稻省工节本、绿色高效的核心价值与发展潜力；材料二聚焦机械化收割与农艺创新，体现“藏粮于技”的实践路径；材料三则直面米质与加工等产业痛点，展现问题导向的科研思路。三则材料层层递进，既呈现了技术创新如何激活传统农耕智慧，又通过政策引导与产学研结合，勾勒出现代农业可持续发展的生动图景。9．本题考查内容理解辨析。D.结合材料三第②段“再生稻第二季稻米口感好，比一般稻米好吃”和第④段“这导致第二季稻谷的整精率不高，因此很多加工企业加工再生季稻谷的积极性不高”可知，再生稻第二季米的问题是整精率低导致加工企业不愿加工，但其口感是好的，而非“口感差”。选项将“整精率低”和“口感差”并列作为加工企业不愿加工的原因，与原文“口感好”的事实相悖；故选D。10．本题考查内容理解概括。结合材料一第②段“与传统模式相比，再生稻种植省去了二次育秧、插秧等环节，且再生季生长周期短、病虫害较少，可节约化肥、农药用量，具有减少成本的直观优势”可知，原文直接、明确地指出了再生稻在环节、周期、病虫害和成本方面的三大优势。由此可知，其直观优势具体表现为：①省去二次育秧、插秧等环节；②再生季生长周期短，病虫害较少；③可节约化肥、农药用量，从而减少种植成本。11．本题考查内容理解概括。结合材料一第③段“目前再生稻发展面临的挑战主要是极端天气和机械化水平不足。比如部分地区气候高温干旱，会影响头季稻的品质和再生稻的产量。有些再生稻分布在丘陵山区，地形复杂，机械化生产难度大；另外头季稻机收过程中碾压率较高，导致再生稻产量降低”可知，再生稻面临来自自然和机械两方面的挑战。由此可知，挑战包括：自然因素，如高温干旱等极端天气；机械化因素，如地形复杂导致机械化难度大，以及机收碾压率高。

结合材料二第①段“传统联合收割机履带宽、割幅窄，在收获头季稻时，会对稻桩造成大面积碾压，而遭碾压的休眠芽几乎无法再生，继而直接导致再生季水稻产量锐减、成熟度不一”和第④段“碾压以后，稻田会出现碾压行与非碾压行的区别……被碾压过的那部分也许灌浆还没灌满……这导致第二季稻谷的整精率不高”可知，机收碾压不仅影响产量，还导致成熟度不一和整精率低的问题。由此可知，机械化因素中的碾压问题还延伸影响了后续的加工环节。结合材料三第①段“首先要解决思想认识的问题……它是正儿八经的第二季作物，是需要进行更精细田间管理才能有好收成的种植新模式”可知，部分人对再生稻的认识不足也是一个挑战。由此可知，挑战还包括：认知因素，即对再生稻需要精细管理的认识不足。

结合材料三第②段“需要解决头季米质的问题……头季稻谷是八月份收割的，高温导致稻米的品质不佳。再加上，再生稻的促芽肥会导致头季稻米蛋白含量增高，以致头季稻米口感下降”可知，再生稻头季米的品质本身也存在问题。由此可知，挑战还包括：品质因素，即头季米质因高温和施肥而口感不佳。

结合材料三第③段“再者，需要解决第二季米的加工问题。再生稻第二季的米很好吃，但很多加工企业不太愿意加工。原因是，稻桩在头季收割过程中难以避免地会被机器碾压。碾压以后，稻田会出现碾压行与非碾压行的区别”、④段“一般碾压后的那部分长得慢一点，成熟得也慢一点。等到第二季机收的时候，被碾压过的那部分也许灌浆还没灌满，统一收割、加工后就特别易碎。这导致第二季稻谷的整精率不高，因此很多加工企业加工再生季稻谷的积极性不高”等内容可知，第二季稻谷因碾压导致的成熟度不一和整精率低，严重影响了加工企业的积极性。由此可知挑战还包括：加工因素，即第二季稻谷整精率低导致企业加工意愿不强。12．本题考查主观表达。题目要求以农业技术推广人员的身份，针对农民的两个具体顾虑（“头季米质不佳影响收入”和“第二季稻谷整精率不高，卖不上价”），写一段开导性文字。这意味着回答需要具备解释、安抚和鼓励的性质。针对“头季米质不佳”，结合材料三第②段“需要解决头季米质的问题……头季稻谷是八月份收割的，高温导致稻米的品质不佳。再加上，再生稻的促芽肥会导致头季稻米蛋白含量增高，以致头季稻米口感下降”可知，我们首先要承认问题的存在并解释其原因（高温、促芽肥），这能体现对农民关切的共情和理解。结合材料一第④段“发展再生稻可从品种选育……栽培技术集成等方面着手，选育丰产优质宜机收再生稻品种……集成工厂化育秧、机械插秧、肥水优化管理……”可知，解决路径在于科技，如选育优质品种、优化肥水管理（包括科学施用促芽肥）等。针对“第二季整精率不高”，结合材料三第③—④段“需要解决第二季米的加工问题……稻桩在头季收割过程中难以避免地会被机器碾压……导致第二季稻谷的整精率不高”可知，问题的根源在于头季机收碾压。结合材料二第②段“各地积极研发推广窄履带、宽割台的再生稻专用收割机。另一方面，江苏大学等单位的科研团队创新提出‘宽窄行种植模式’，从源头上实现‘少碾压’‘零碾压’”可知，已经有了非常具体且有效的解决方案来应对碾压问题，从而提高整精率。结合材料一第②段“与传统模式相比，再生稻种植省去了二次育秧、插秧等环节……可节约化肥、农药用量，具有减少成本的直观优势”可知，再生稻能帮大家省钱，这部分节约的成本可以部分对冲米价波动的风险，增加整体收益。结合材料一第⑤段“农业农村部近日印发的《促进再生稻发展重点工作导引（2025—2030年）》……”可知，国家政策层面正在大力支持和推广再生稻，这能给农民带来信心。将以上分析出的要点，用通俗易懂、富有鼓励性的语言组织起来，直接回应农民的顾虑，并提出解决方案和美好前景。示例：各位乡亲们，大家好！大家关于头季米价格和第二季稻谷卖价的担心，我们都非常理解，这也是我们推广工作中重点关注和要解决的问题。请大家放心，对于头季米品质的问题，我们现在已经有了明确的方向，那就是通过选育更优良的稻种和推广更精细的田间管理技术，来有效改善因为高温和施肥带来的影响，确保咱们的头季稻也能有个好品相、好价钱。至于第二季稻谷整精率不高的问题，核心在于收割时压坏了稻桩。现在，我们已经有了窄履带的专用收割机，还有“宽窄行”这种新的种植方法，能最大程度地保护稻桩，让第二季稻谷长得齐、成熟一致，这样整精率自然就上去了，加工企业也更愿意收购。再加上种再生稻本身就省了第二遍育秧、插秧的钱和工夫，成本降了不少，国家也专门出台了政策文件来支持咱们。只要我们跟着新技术走，齐心协力，再生稻一定能成为咱们增收致富的新路子！阅读下面的文言文，回答问题。【三】（16分）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公①作州之二年，构②亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直③丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然④而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然公之乐吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。（节选自曾巩⑧《醒心亭记》）【注释】①欧阳公：即欧阳修。②构：搭建。③直：当，临。④洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑤吾君：指皇帝。⑥优游；悠闲自得。⑦无为：清静自然。⑧曾巩：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。13．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（

）（4分）A．“临溪而渔”中的“临”与“执策而临之”中的“临”含义不同。B．“非丝非竹”中的“竹”与“何处无竹柏”中的“竹”含义相同。C．“草树众而泉石嘉”中的“众”与“众宾欢也”中的“众”含义不同。D．“泉水之涯”中的“涯”与“横无际涯”中的“涯”含义相同。14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）虽然公之乐吾能言之15．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。（6分）（1）觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（2）使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。16．【甲】【乙】两文中都写到“乐”，请结合文章分析两种“乐”有何不同。（4分）【答案】13．B14．虽然/公之乐/吾能言之。15．（1）酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。（2）让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉。16．甲文从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐”得知“太守之乐”指乐民所乐，与民同乐。乙文从“吾君优游而无为于上：吾民给足而无憾于下”可知“公之乐”指政治清明，国家安定，百姓安居乐业，丰衣足食。【导语】这篇阅读材料选取了欧阳修的《醉翁亭记》和曾巩的《醒心亭记》两篇经典散文，展现了宋代文人寄情山水的雅趣。甲文通过滁人游、太守宴、众宾欢等场景，层层递进地表现了与民同乐的政治理想；乙文则以“醒心”为眼，突出山水对人的精神启迪作用。两文都体现了宋代散文“平易自然”的特点，在写景中寄寓政治理想，形成“乐—醒—悟”的深层结构。欧阳修之乐在民乐，曾巩之乐在君民和谐，同中有异，展现了宋代士大夫的精神追求。【解析】13．本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。B.“非丝非竹”中的“竹”指的是管乐器，“何处无竹柏”中的“竹”指的竹子，二者含义不同；故选B。14．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：尽管这样，欧阳公真正的快乐我能说出来。“虽然”表示转折，后面断开；“公之乐”是句子的主语，后面断开；“吾能言之”是补充说明。故断为：虽然/公之乐/吾能言之。15．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：觥筹，酒杯和酒筹；交错，交互错杂；欢，欢乐的样子。（2）重点词：新，感到清新；睹，看到的；闻，听到的。16．本题考查文章内