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2026年青海省格尔木市高一历史下册期末考试模拟卷及答案【真题汇编】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”2、1984年起,深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证,实行市场敞开供应,价格随行就市。对此理解最为合理的是()A.经济改革探索前行 B.计划经济全面退出C.市场调节已成共识 D.生活水平迅速提高3、有学者指出,明初废除丞相,六部直接对皇帝负责,内阁虽参与决策,但缺乏法定地位,职权受限。掌管奏章传递的宦官却借助司礼监、内书堂等机构频繁干政,甚至凌驾于内阁之上。与此同时,厂卫系统密布朝野,对官僚进行严密监控。该学者意在表达明朝()A.官僚体系效率低下 B.军政关系日趋失衡C.皇帝制度遭到破坏 D.权力缺乏制衡机制4、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”5、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传6、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属7、1949年底,中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭,再由国营企业大量抛售,同时收紧银根,控制投机商的资金周转。这些措施()A.使党和人民政府赢得“银元之战”B.为一五计划的实施奠定物资基础C.利于增强人们对新政权的认同感D.开启了全面建设社会主义的序幕8、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知,该时期贵州()A.落实调整国民经济的八字方针 B.落实三线建设的国家战略C.实行国民经济比例的协调发展 D.实行全党工作着重点转移9、在出席日内瓦会议前夕,周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话:“我们不侵略别人,也坚决反对任何人的侵略行为,我们不威胁别人,也反对任何人的威胁行为;我们不干涉别人内政,也反对别人干涉任何人的内政;我们主张和平,反对战争,但我们对任何武装侵略,决不会置之不理。”由此可见,中国()A.坚持和平共处五项原则 B.支持联合国发挥核心作用C.积极推广求同存异方针 D.推动构建人类命运共同体10、下图是西汉的“中国大宁”禽兽铭文铜镜,上有内容:“中国大宁,子孙益昌,黄常元吉,有纪纲”。一般认为这表达了对国家繁荣昌盛的期待,学术界也认为此时中国人已有一个相当明确的国家概念。以下史实中,不能推动这一观念发展的有()A.尊崇儒术政策推行 B.13个州刺史的设立C.西域都护府的设置 D.任用酷吏治理地方11、目前发现的甲骨文单字达5000以上,其字形结构相当复杂,会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例;甲骨文语法完备,已有名词、代词、动词、形容词之分;句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出()A.多元一体的文明格局已经形成 B.中华民族的民族认同加强C.商代文明具有一定的文化底蕴 D.中原地区与周边交流频繁12、1964年9月,冶金部召开厂矿长会议,部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示,决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措()A.践行了“八字方针” B.促进了区域经济均衡发展C.调整了产业结构 D.旨在应对严峻的国际形势13、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整,体现了原则性和灵活性的统一,下表是新中国不同时期的外交史实(部分),对此解读正确的是()时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”,站在社会主义和世界和平民主阵营一边;和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界,反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国;中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面,与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务,积极参与和引领全球治理进程A.中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B.社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C.大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D.中国成长为全球治理体系发展的决定性力量14、1964年10月17日,美国的一家通讯社惊呼:“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得()A.打破了有核大国的核垄断 B.开辟了中国武器国产化的道路C.开启了中国的飞天之旅 D.标志着中国航天技术从无到有15、“由于受无政府主义等思潮的影响,部分同盟会员‘误解自由、平等、独立诸理论’,缺乏服从意识,‘人人欲为首领’,所以‘团体终散,势所必然’”。上述材料适合用于解释()A.辛亥革命的局限性 B.革命形势的复杂性C.武昌起义的偶然性 D.革命思想的多元性二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求材料中国共产党在新民主主义革命时期的口号(部分)时间口号出处1922年“打倒军阀,打倒(除)列强”中国共产党第二次全国代表大会1927年“枪杆子里面出政权”毛泽东在八七会议上的发言1928年“工农武装割据”毛泽东论述中国革命1935年“停止内战,争取民主,实现抗战”毛泽东的《中国共产党在抗日时期的任务》1943年“没有共产党,就没有新中国”《解放日报》社论1947年“打倒蒋介石,解放全中国”中共中央颁布《中国人民解放军宣言》1949年“将革命进行到底!”毛泽东新年献词——整理自《中国共产党各时期历史口号》根据材料,任意选取一个口号,并结合中国近代史知识对该口号进行解读。(要求:写出选取的口号,从口号提出的背景、影响等方面进行解读)17、【儒学的发展与变化】材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国—传统与变迁》材料二李大钊是中国共产党的主要缔造者之一,有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制,掀起“尊孔复古”的逆流,李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论并指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也。”李大钊认为,不能一味地模仿西方的政体形式,而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器,象征着帝王的专制统治,在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”,认为“民彝”就是人民的法则、制度。(1)阅读材料一并结合所学知识,如何理解汉代“儒家思想取得胜利”?以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张?(2)根据材料并结合所学知识,评析李大钊对儒家思想的态度。18、阅读材料,回答问题。材料一唐代出现了多个新兴节日。开元十七年(729年),百官表请以唐玄宗生日为千秋节(皇帝诞节),得到唐玄宗首肯,唐玄宗还下令允许“天下诸州咸令宴乐,休假三日”。天宝五年(746年),陈希烈上奏,“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日降生……请同四月八日佛生日,准令休假一日”。这一建议得到皇帝首肯。贞元五年(789年),唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》:“朕以春方发生,候及仲月,勾萌毕达,天地和同,俾其昭苏,宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节……内外官司休假一日。”在中和节这一天,百官要献农书,民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外,迄今仍堪称“大节”的清明节和中秋节也在此时诞生。据史料统计,唐代节假日的总天数超过了40天。——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》材料二唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式,可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说,它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者,经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化,被纳入府县管治体系。——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》(1)根据材料一,概括唐代新兴节日出现的原因。(2)结合所学中国古代史知识,补充一条唐代新兴节日出现的原因并加以说明。(3)根据材料二并结合所学知识,简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。“这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”,请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料,概括古代中国边疆治理的演变趋势。19、阅读材料,回答问题。材料一纵观中华人民共和国的历史,可以分为四个历史时期。其中第一个时期,从1949年10月到1956年,是基本完成社会主义改造的时期。在这七年中,我们先用三年的时间巩固了人民政权。紧接着,又用四年时间,完成了社会主义改造。从1953年开始执行第一个五年计划,展开大规模的经济建设。在苏联和其他友好国家的支援下,主要依靠我们自己的努力,进行了156项重大工程建设,到1956年,国民经济出现了工农业协调发展,市场繁荣,物价稳定,人民生活显著改善的兴旺局面。——摘编自周鸿《中华人民共和国国史通鉴》材料二新中国成立以来国民生产总值增长率变化示意图:(1)根据材料一和所学知识,指出新中国为巩固人民政权所采取的措施。并指出这一时期新中国在政治制度建设和外交方面取得的主要成就。(2)根据材料二和所学知识,分别概括图中国民生产总值增长率三个峰值出现的推动因素。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、示例:“枪杆子里面出政权”。1927年,蒋介石发动反革命政变,大肆捕杀共产党人和革命群众,汪精卫集团“分共”,革命统一战线破裂,国民大革命失败,中国革命处于低潮。在极其危急的时刻,中共中央在汉口召开“八七”会议;会上确定了实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;毛泽东在会上的发言后来形成了“枪杆子里面出政权”的重要口号,强调了开展武装斗争,建立人民军队的重要性。这个口号的提出为党的工作重心逐渐由城市转向农村,开展武装斗争,创建人民军队,建立农村革命根据地揭开了序幕,为以后的中国革命指明了正确的方向。17、(1)理解:汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术,确立了儒家思想的正统地位,主张:董仲舒融合阴阳家,黄老之学(或道家)以及法家思想形成新的思想体系;提出“大一统”,“天人感应”、“三纲五常”、“君权神授”等主张。(2)评析:为新文化运动提供了新的思想武器:辩证地看待中国传统文化和西方文化,开创了综合创新的新形态;开创了理论与实践的结合之风;促进中国文化发展的现代转型:促进了马克思主义的传播,奠定了马克思主义中国化的理论基础。18、(1)原因:专制集权制度的强化(或统治集团的推动);政府的重农政策;儒家伦理和宗法观念的影响;统治者奉行“三教并行”的政策。(2)补充原因一:国家的繁荣强盛。说明:唐代是我国封建社会的黄金时代,农业发达,手工业兴盛,商业繁荣,城市发展迅速,这为新兴节日的出现奠定了基础。补充原因二:民族关系的发展。说明:唐朝实行开明的民族政策,密切了与周边少数民族的联系。包括节日在内的少数民族社会习俗得以传播到中原地区,丰富了唐朝的节日体系。(3)唐:册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王;册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗;设渤海都督府、黑水都督府。元:设置土官(土司制度)。明:册封蒙古鞑靼首领俺答汗;封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号;在黑龙江流域设奴儿干都司;封授东北女真各部落首领官号。趋势:

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