2025年浙江省江山市高一历史下册期末考试模拟卷（名师系列）附答案

2025年浙江省江山市高一历史下册期末考试模拟卷（名师系列）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1964年10月17日，美国的一家通讯社惊呼：“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密，中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得（）A．打破了有核大国的核垄断 B．开辟了中国武器国产化的道路C．开启了中国的飞天之旅 D．标志着中国航天技术从无到有2、据《南史·张融列传》记载，张融生前立下遗嘱，要求入殓时“左手执孝经、老子，右手执小品法华经”。这一现象最能反映（）A．儒家学说在南朝占主导地位 B．士人调和多元思想分歧的努力C．南朝士族推崇道家养生之术 D．佛教经典已取代本土文化传统3、1949年底，中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭，再由国营企业大量抛售，同时收紧银根，控制投机商的资金周转。这些措施（）A．使党和人民政府赢得“银元之战”B．为一五计划的实施奠定物资基础C．利于增强人们对新政权的认同感D．开启了全面建设社会主义的序幕4、19世纪后期。美国外交官田贝说：“在中国方面更没有梦想到战争，它用骄满的外壳封包着自己没有想到倭人胆敢来攻击它、它以四万万人口对抗四千万人口……他们全是东方国家，似乎没有战争的理由”。田贝的言论（）A．折射出清政府不谙熟近代外交 B．印证了甲午战争中国准备不足C．表明东亚宗藩体系的彻底瓦解 D．见证了中日战争美国偏袒日本5、长期以来，洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”，即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间，官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说，极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出（）A．近代主权国家疆域观念形成 B．农耕一游牧经济带的北移C．清王朝疆域拓展的政治重构 D．北京作为政治中心的开端6、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学7、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（）A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌8、解放战争时期，黑龙江地区流传的一首歌曲唱道：“送郎当兵送到战场上，为人民去打仗，穿上军装，制止内战，为民主争和平保卫家乡。送郎当兵送到战场中，为国家为民族当兵，家中的老父母，小妹妹来孝敬。”此类歌曲的传唱（）A．论证了持久作战的科学战略B．表明了民众坚持艰苦奋斗的作风C．体现了艺术创作水平的提高D．揭示了解放战争胜利的历史经验9、下表：1894年梁启超撰写并刊印的《西学书目表》的目录西艺（13类128本）西政（10类169本）杂类（5类56本）算学化学电学医学……史志官制学制法律工政兵政船政……游记报章西人议论之书……2112339251712385698511据表可知，梁启超此时的思想（）A．突破了“中体西用” B．致力于宣传“强兵”C．开启了“西学东渐” D．主张君主立宪制10、目前发现的甲骨文单字达5000以上，其字形结构相当复杂，会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例；甲骨文语法完备，已有名词、代词、动词、形容词之分；句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出（）A．多元一体的文明格局已经形成 B．中华民族的民族认同加强C．商代文明具有一定的文化底蕴 D．中原地区与周边交流频繁11、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准、改革币制，有的代替皇帝巡行各地。据此可知（）A．中朝官与外朝官合流 B．尚书令作用大幅提升C．三公九卿制濒临崩溃 D．君主权力进一步加强12、有学者指出，明初废除丞相，六部直接对皇帝负责，内阁虽参与决策，但缺乏法定地位，职权受限。掌管奏章传递的宦官却借助司礼监、内书堂等机构频繁干政，甚至凌驾于内阁之上。与此同时，厂卫系统密布朝野，对官僚进行严密监控。该学者意在表达明朝（）A．官僚体系效率低下 B．军政关系日趋失衡C．皇帝制度遭到破坏 D．权力缺乏制衡机制13、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则，并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则，以下说法正确的是（）A．代表亚洲国家对国际关系的新期待B．旨在联合亚非对抗西方殖民主义C．1953年为解决朝鲜问题被首次提出D．体现了“求同存异”的核心理念14、据宋代《九国志》中记载，郑璠率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。材料所反映的事件最早可能出现在（）A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝15、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制，导致“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是（）A．汉高祖推行郡国并行制 B．汉武帝颁布推恩令C．汉文帝实施“众建诸侯” D．汉景帝采取“削藩入郡”二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、历史认同的建构不仅关系到一个政权的合法性，也映射出文明转型的路径。阅读材料，完成下列要求。材料日本学者杉山在《忽必烈的挑战》中一再强调元朝并不是一个中国的王朝，可是回到忽必烈本人的历史认识中，我们看看，他在三代至宋金的历史之外寻找任何历史认同了吗?他建立的元朝，不就是要接续宋金的历史吗?他并没有企图否定或遮掩元朝的草原起源，但他显然把草原时代的历史与入主中原的历史分成了截然不同的阶段。成吉思汗只是草原创业时代的英雄，而蒙古最伟大的事业还有待元朝的建立与传承，这在以往的历史中已有很多先例可循，其中拓跋鲜卑所建立的北魏，就是一个榜样。……从草原帝国的成功转型来说是一个不小的超越。——摘编自罗新《有所不为的反叛者》（1）根据材料，归纳作者的观点。结合所学，从“统一多民族国家”的角度说明元朝建立的意义。（2）根据材料，结合中外史实，围绕“历史认同的构建”这一主题，自拟标题，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，逻辑严密，史论结合，史实充分，表述成文)17、阅读材料，完成下列要求。材料一在宋徽宗时期，为了聚敛财富，强行扩大交子的发行区域。从崇宁三年（1104年）开始，在京西路使用交子。第二年又推广到除闽、浙、湖广、开封以外的其他各路，并把“交子”改为钱引。但这种违背经济规律的做法最终只是失败，由于发行困难，不久便被废除了，又恢复到只有四川流通纸币的状态中。由于宋徽宗时期，在四川更加肆无忌惮地滥发纸币而不再有准备金，因此造成了纸币的贬值，一贯贬到十几文或十文。——吴树国《民之通货——历代货币流变》材料二哲宗以后的徽宗时期，是北宋最黑暗腐朽的时代，徽宗和蔡京、童贯集团，竞为奢靡、大兴土木、享乐腐化、侵吞公物、吃喝嫖赌，无所不为；聚敛财钱，竭泽而渔，无所不用其极。几年之间，就弄得国库空虚。加之用兵西夏，收复湟、廓，军费增加，财政吃紧，于是就用发行交子来解决财政开支。——贾大权《官交子在我国纸币史上的地位》材料三嘉靖时期的吏部左侍郎靳学颜认为白银“寒之不可衣，饥之不可食”，其与铜钱、海肥（一种贝壳，在云南被用作货币）用于流通计价的功能并无明显区别。顾炎武分析了流通货币从铜钱经纸钞最后演变为白银的动态过程，“钞法之兴，因于前代，未以银为币而患（铜）钱之重，乃立此法”“今日上下皆银，轻装易致，而纸币自无所用。故洪武初欲行钞法，至禁民间行使金银，以奸恶论而卒不能行。及乎后代，银日盛而钞日微，势不两行，灼然易见”。——摘编自徐永辰《晚明时期货币思想转型研究》（1）根据材料一、二，指出交子在徽宗时期发生的变化，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料三并结合所学知识，评析靳学颜、顾炎武对明代货币改革的看法。18、阅读下列材料，回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”“天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲存则天理灭。”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来，关注社会风习，并突破传统政治哲学的樊篱，提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上，明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合，注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上，王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》（1）据材料一，指出儒墨法三家思想各自核心主张，并结合所学概述百家争鸣的影响。（2）据材料二，概况宋代理学的主要主张有哪些?（3）据材料三，概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中，你有何认识?19、阅读材料，完成下列要求。材料一中国共产党十分重视抗日人民政权的建设，始终把廉政建设作为政权建设的一项重要任务，致力于建设一个民主、公正、廉洁的政府。太行抗日根据地成立初期，首要目标是扩充力量、扩大武装，而非“阶级纯化”，因而，根据地的阶级成分较为复杂，制度政策尚不完善，干部整体数量不足。根据地的一些干部自身革命意志不坚定，有了思想懈怠和不良作风，违背了廉洁从政规范，出现了不同程度的贪污腐化行为。为遏制贪污腐败与浪费等不良风气，打造根据地风清气正的良好风貌，保持党自身的纯洁性，太行抗日根据地的党政军机关采取了多项措施，取得了良好的效果。——摘编自夏文华、孙凡闵《太行抗日根据地廉政宣传的实践及其特点》材料二1942年，日军对抗日根据地实行以军事“扫荡”为主的毁灭性打击政策，敌后抗日根据地军民承受着空前巨大的军事压力，面临严重困难的局面。一方面，军事上战斗频繁，伤亡重，干部牺牲大；另一方面，根据地面积缩小，生产遭到严重破坏，财政经济状况极端困难，有些地方军民的吃穿等基本生活需要得不到保障。面对这样的困难局面，中共中央强调在新的残酷斗争中坚持独立自主、自力更生，充分发动群众，依靠根据地广大军民，正确处理各抗日阶级、阶层之间的关系，巩固和扩大抗日民族统一战线，努力战胜困难。——摘编自石仲泉《中国共产党在全民族抗战中的核心地位》（1）根据材料一，简述中共在太行抗日根据地进行廉政建设的原因。（2）根据材料一和材料二并结合所学，指出中共在抗日根据地实行的阶级政策，并简评其实行的意义。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）观点：元朝是中国历史的一部分。意义：结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。（2）范文一：历史认同推动历史发展首先，春秋战国时期，华夏文明凭借先进的生产技术与礼乐制度形成文化引力。在长期的往来中，周边民族对华夏族产生了文化认同的观念，从而逐渐融入华夏族。在这个过程中，华夏族吸收大量新鲜血液，分布更广，各族同源共祖观念得到发展，为此后统一多民族国家的建立奠定了基础。其次，北魏孝文帝时期大力推动民族交融，穿汉服、改汉姓、学制度、通婚姻、迁都城，这些汉化措施发展了鲜卑文化，顺应了北方民族交往交流的历史趋势，缓解了民族矛盾，促进了经济的发展与社会的繁荣，为隋唐的统一奠定了基础。最后，在蒙元时期，铁木真统一草原后逐渐将其他部族融入其中。忽必烈结束分裂局面统一中国，同时以中原王朝的继承者自居，设置中原的国号，学习中原的典章制度，多民族在中原共同居住，民族交融进一步加强。实现了从游牧帝国向中原帝国的伟大转型，这一时期的中国在经济文化上依然处于世界领先地位。这些历史实践表明，历史认同的构建对于民族和国家的发展至关重要，它能够增强凝聚力，促进文化的传承与创新。17、（1）变化：发行范围一度扩大；交子改为钱引；准备金制度废除；严重贬值。原因：宋徽宗朝政治腐败，发行纸币成为其搜刮钱财的手段；军费开支过大，财政危机严重。（2）靳学颜认为白银作为货币并没有太大的价值，白银的使用不关系百姓的民生，因此用作流通和铜钱的价值相差不大。靳学颜否认了白银作为官方货币的必要性，无视当时商品经济发展的需要，这一观点带有浓厚的重农抑商色彩。顾炎武认为白银作为货币轻便，利于商品交易的进行，与宝钞相比，白银的通行优势更加明显。顾炎武的观点顺应了晚明时期商品经济蓬勃发展的时代浪潮，充分彰显了顾炎武工商皆本的思想，对于明清时期的社会转型具有重要作用。18、（1）