广东省广州市2026年九年级上学期语文期中试卷附答案

九年级上学期语文期中试卷观看阅兵后，小执写了一篇演讲稿。以下是演讲稿片段，请你审读，完成下面小题。最近，我们一起观看了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵。那动人心魄的场面，让我感到一种（）的震撼。我反复思考，一个民族走向复兴的秘jué究竟是什么？当看到受阅官兵那坚毅挺拔的身影时，我找到了答案！那就是深植于中华民族历史长河里的自强精神！自强不息的精神激励无数先辈在中国这片广mào的土地上，始终恪守民族复兴的信念，用鲜血捍卫和平与正义。反观自身，我们是否偶尔会在困难前轻言放弃？我不禁自惭形秽。①通过观看阅兵仪式，使我理解了自强精神的重要性。②只有每一位青年都自立自强，国家就能长盛不衰。③自强不息，需要我们具备不畏艰难、无惧挫折。④同学们，让我们发扬自强不息的精神，共同创造一个充满美好愿景的未来！1．给文段中加点的字注音，正确的一项是（）A．kè/suì B．kè/huì C．gè/suì D．gè/huì2．根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（）A．决/袤 B．决/茂 C．诀/袤 D．诀/茂3．填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（）A．言不由衷 B．理至易明 C．不可名状 D．言不及义4．没有语病的一项选（）A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句小执为了让自己“青年当自强不息”主题演讲活动演讲稿更有说服力，打算补充更多论据。5．小信收集了一些名言帮小执润色演讲稿，以下哪条不宜用于小执的演讲稿（）A．胜人者有力，自胜者强。B．见贤思齐，见不贤而内自省也C．君子求诸己，小人求诸人D．路曼曼其修远兮，吾将上下而求索6．小执认为仅有名言作为论据还不够，他想采访学校的物理老师，了解著名物理学家杨振宁先生的人生经历作为补充。请结合情境，补全对话：小执：老师，您好！我是小执，谢谢您接受我的采访！①物理老师：当然可以，据我所知，杨振宁先生在西南联大的求学故事就很能体现这种精神。我在一些资料里看过，西南联大当时条件极其艰苦：宿舍是茅草棚，晚上只能用油灯照明，每天吃的是掺沙子的糙米，配菜只有盐水煮萝卜。小执：②物理老师：有很多啊，比如他为了抢时间看书，每天天不亮就跑到后山竹林里，借着晨光演算公式；宿舍太吵，他就搬个小板凳去图书馆走廊，一坐就是一整天；他还带动同学成立“物理学习小组”，在破庙里讨论问题，油灯烧到半夜也不觉得累。小执：真的太令人钦佩了！最后想问，老师认为这种精神的核心是什么？物理老师：我觉得是③。这应该就是杨振宁先生一生践行的“自强不息”精神。7．小信非常希望在学业上取得进步，一直刻苦读书，可是他在一次重要考试中没有取得理想成绩。他非常沮丧，认为努力无用，不如“躺平”。请你结合与自强相关的古代名人故事，对他进行劝说。一、（1小题，8分）8．古诗默写颠沛流离或仕途失意的人生困境，常会引发古代文人的一些感慨：在《月夜忆舍弟》中，杜甫身处战乱，在白露时节，生发了无限思乡之情：（1），。在《长沙过贾谊宅》中，刘长卿借贾谊文事寓示自己被贬的悲哀：（2）“，万古惟留楚客悲”。然而，真正的风骨在于超越困境的豁达与坚守。在《行路难（其一）》中纵然前路冰塞川、雪满山，李白依然高歌着（3）“，”的豪迈信念；而韩愈，即便在被贬的绝境中，仍以（4）“，肯将衰朽惜残年”的赤诚，诠释了何为士人的铮铮铁骨；更有范仲淹在《岳阳楼记》中提出的（5）“，”，将个人忧乐与天下苍生相关联，铸就了中国文人精神的最高境界。二、（5小题，16分）“自强不息”是中华民族在面对困境时展现出的精神底色。它既可以是奋发有为，也可以是在困境中保持豁达乐观的心境。请阅读下面的文言文，完成小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭记》）【丙】昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日②。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷（xié‌）林卉，拾涧实，酌泉而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。万其得意，万物无必欲之。及其既厌，未有不洒然③自笑者也。譬④之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑⑤寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（节选自苏辙《武昌九曲亭记》⑥）【注】①褰（qiān）裳：提起衣裳。②移日：整日。③洒然：惊异的样子。④譬：就好像。⑤姑：姑且。⑥九曲亭旧址在湖北鄂城县西山九曲岭，为孙吴遗迹。苏轼被贬黄州，苏辙受牵连被谪筠州，苏辙赴任在黄州逗留期间，与苏轼同游武昌寒溪西山。9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．潭中鱼可百许头/有山可登 B．不可久居/居无何，上至C．太守之乐其乐/心乐之 D．苍颜白发/余强饮三大白而别10．下列对丙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．譬之饮食/杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。B．譬之饮食/杂陈于前/要之一饱/而同委于臭腐。C．譬之/饮食杂陈/于前要之一饱/而同委于臭腐。D．譬之/饮食杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。11．用现代汉语翻译文段中的画线句子。（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。12．欧阳修、柳宗元、苏轼三人都曾身处人生逆境，却都在山水中找到了精神的支点。请结合文章内容，简要分析他们三人的“乐”有何不同。阅读下面诗词，然后回答问题水调歌头宋苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。浣溪沙宋晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。13．《水调歌头》小序中的子由和作者的关系是。14．这两首词都写到了“酒”这一意象，请结合词句分析词人借“酒”分别表达了怎样的情感。三、（13分）阅读以下材料，完成小题。班级开展“百年紫禁，自强砺新”主题学习活动，为此小执搜集了一些材料。材料一：习近平总书记在十九届中央政治局第三十九次集体学习时强调：中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。（选自2022年7月25日求是网《中华文明是中华民族独特的精神标识》）材料二：①成立于1925年10月10日的故宫博物院，将昔日帝王居住的宫苑禁地变为平民百姓可以自由出入的场所，象征君主法统的清宫旧藏为人民所共有共享。这是中国近代社会变革、文化演变的深刻反映，具有多方面的标志性意义。故宫博物院建院100周年，恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在抗日战争中，故宫博物院1.3万多箱文物精品为防日寇劫毁，向南方迁移及西南疏散。时延十年，地迤万里，辗转颠沛，备尝苦辛，这批中华民族珍贵的文化遗产、国之瑰宝基本得以完整保存。②1929年10月10日故宫博物院成立4周年时，作为故宫博物院的创建人与理事长，李煜瀛先生有个讲演，回答了如何使故宫博物院成为一个“完全美满”的文化机构的社会期望。他希望，清故宫须成为“活故宫”，活故宫的精神在于坚持一个“公”字。“活故宫”的实质是一种不可遏止的生命力、一种昂扬奋发的精神，它要求的是不断创新发展的故宫，是与时俱进的故宫，是牢记使命的故宫。③以“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”建设为支撑，今天的故宫博物院正在努力建成国际一流博物馆，世界文化遗产保护的典范，文化和旅游融合的引领者，文明交流互鉴的中华文化会客厅。（节选自2025年10月9日人民日报《故宫博物院：百年守护万世风华》）材料三：故宫文保科技部书画修复组组长杨泽华1985年进入书画修复组，主持修复了大量故宫博物院藏书画文物。近年来令他印象最深的当数修复倦勤斋的通景画。倦勤斋位于故宫博物院乾隆花园的东北角，建于乾隆三十七年（1772年），其中的通景画由屋顶及墙壁22张画拼接而成。通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘，采用中国传统绘画颜料和西洋焦点绘画方法绘制而成。由于每张画画幅巨大，画与画之间意思连贯式画法使得画面颜色层厚重，年久失去胶性面极易掉色，绢本质地脆化严重等，修复难度相当大，针对容易掉色的矿物颜料，杨泽华带领团队采用了面团除尘的方法。而绢画被揭裱下来之后，必须要给其贴上长纤维桑皮纸，这样才能填补颜色、被重新贴回原处修复。团队找遍了整个安徽，才在一家偏远的纸厂找到这种合格的古纸。（选自2021年10月21日中国新闻社《他们在故宫修文物，参与修复古老的乾隆花园》）材料四：①故宫博物院一直高度重视“数字故宫”建设，不断加强故宫古建筑和院藏文物的数字化采集能力，建设故宫文物数字资源库。“数字文物库”以每年1.5万至2万件的增幅持续公开，目前已对外发布超过10万件文物高清数字影像，“数字多宝阁”呈现超高清三维数字化藏品，编制“可移动文物二维、三维数字化采集与加工”两项文物保护行业标准，文物三维数据采集精度从毫米级突破到微米级，为挖掘阐释故宫文化价值提供便利。②当传统文化元素从博物馆的展柜中“走”出来，便为文创产品的创新设计提供了取之不尽的灵感与素材。③近年来，我国文创经济呈现爆发式增长。国家统计局数据显示，2024年文化及相关产业增加值达191423亿元，比上年增长7.1%，再创历史新高。截至2024年，故宫文创已开发超1.3万款产品，年销售额突破15亿元，形成文具、美妆、家居等八大品类矩阵。到2025年2月，故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜，销量已达20万。④传统文化需要与时俱进，未来博物馆文创电商将向着全场景渗透、技术深度融合、全球化布局方向演进。（选自《中国知网》）15．下列说法与材料不相符的一项是（）A．中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基。B．1925年10月10日，故宫博物院成立，昔日的皇家禁苑成为可以自由出入的公共场所。C．抗日战争期间，故宫1.3万多箱文物南迁及向西南疏散，历经坎坷，最终基本完整保存。D．倦勤斋通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘，采用西洋绘画颜料和绘画方法。16．小执对材料进行了分析和归纳，其中不正确的一项是（）A．杨泽华带领团队修复通景画，采用面团除尘的方法，是因为西式画法存在颜色层厚重、年久极易掉色的弊端。B．1929年李煜瀛先生提出“活故宫”精神，这一理念至今影响着故宫的“平安故宫”和“学术故宫”建设。C．图中列出的五个博物馆中，北京故宫博物馆是公众最了解且实际购买比例最高的博物馆文创品牌。D．故宫文物三维数据采集精度已从毫米级突破到微米级，“数字文物库”已对外发布超10万件文物高清数字影像。17．研究了上述材料后，小执形成了一些自己的看法，下列表述正确的一项是（）A．修复团队寻遍安徽才找到合格古纸，这体现了守护文物的艰巨性与对文物保护的高度责任感。B．2024年我国文化及相关产业增加值比上年增长7.1%，是因为故宫文创年销售额突破15亿元。C．故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜，既涵盖传统元素，又能满足日常使用功能，价格低廉深受大众喜爱。D．未来博物馆文创电商向着全场景渗透，意味着其产品将不再涉及文具、美妆、家居等传统品类。18．请你结合上述材料中故宫博物院的实践经验，为全运会期间南越王博物院的宣传提出具体建议。四、（17分）阅读下面文字，完成下面小题。血脉孙翠翠①一进沙河沿镇，雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气，将天地缝合在一起。车在河东村南台子屯的一片玉米地头停了下来。这片被雨水浸泡的土地，正是当年著名的抗日队伍“戴家军”的出发之地。②雨稍小，“戴家军”的后人戴世忠放下手中的雨伞，站在小雨里，向我们描述这里曾经存在过的一切。雨水顺着他的头发流到额头，又从额头流到眼睛，再从眼睛流到脸颊，他不避也不擦，像一株老树在风雨中伫立。他一会儿指向左，一会儿指向右，一会儿指向眼前的现实，一会儿又指向遥远的过去。③那边的小山，叫戴家小山。从小山往北，千顷农田和数座村庄，过去都属于戴家的地盘。那片玉米地中间是戴家大院的旧址。戴家大院被日本人焚毁之后，院子四角上的炮台坍塌，留下了四大堆石头。④南山脚下是戴家的坟地，一部分是祖坟，一部分是几十名死难者合葬的“乱葬坟”。戴氏一族的成年男人，除了年过七旬的戴广禄老人，其他人全部壮烈牺牲。而“乱葬坟”里埋着的，是那些因为姓戴而被日本人残暴杀害的百姓。多年来，总有村民去那里除杂草或放一束野花祭奠……⑤雨再一次突然而至。雨点敲打着玉米叶，在身后噼啪作响。那声音如嘚嘚的马蹄声，一声声敲得人惊心，也将思绪带入1931年的血雨腥风。⑥1931年九一八事变后的第五天，吉林敦化陷落。一座往日安静的北方小城，瞬间变成了“鬼门关”。⑦沙河沿戴家坐拥400多垧土地，是当地首富，戴家大院东西长约200米、南北宽约100米，有房屋80多间。九一八事变前，日本人便多次以“合作”为借口，企图吞占戴家产业。屡遭戴家掌门人戴万龄拒绝后，又挑起事端敲诈戴家钱财。⑧戴万龄早有抗日之心，此刻，更是心明义绝：覆巢之下，焉有完卵？与其坐受凌辱宰割，不如奋起反击。得知“拜把子”兄弟——东北军旧部“老三营”营长王德林举旗抗日，成立了中国国民救国军（简称救国军），戴万龄便召集戴家所有男女老少和村中男丁，决定扛起枪炮，组建一支抗日队伍。⑨平日里，戴万龄就胸有侠义。他常年骑马挎枪，护卫乡里安宁。每遇灾荒之年，不仅主动减免田租，更常常开仓赈济，深得乡民拥戴。国难临头，他振臂一挥，众多血性男儿纷纷追随。⑩为了断绝后路，戴万龄心一横，变卖所有商铺、作坊，换作枪炮弹药，并一把火烧光全部地契、借据。⑪烈焰在戴家大院噼啪爆响，戴万龄挺立火前，目光如炬：“戴家祖孙四代57口，今日断门抗日，小日本不灭。死不归家！”是夜，熊熊火光中，戴万龄带领戴氏一族及本村青壮年共300余人，依靠30架马爬犁、10挺机枪，组成一支史上鲜见的家族抗日队伍“戴家军”，走上了举家抗日的道路。⑫“戴家军”随救国军转战于吉林、黑龙江东部地区，参加了镜泊湖连环战和攻打敦化、额穆、安图、东宁等战斗，多次重创日伪军。⑬戴家子弟虽英勇，但终归是民间武装，应对装备精锐、训练有素的日本正规军，其战斗难度和惨烈程度可想而知。每一场战斗，戴家子弟都眼睁睁看着自己的至亲倒在敌人的枪口下。国仇浸满了家恨，让戴家子弟更加视死如归。父亲倒下了，儿子上；兄长倒下了，弟弟接着上；家里的男丁打没了，还有女人和老人，也要上。⑭武器落后，戴万龄就把不到400人的“戴营”分成3个连，每个连下设3个班，每个班再分成3个战斗小组。战斗小组枪法准、跑得快、易分散，常常迂回到敌人后方突袭敌人的机枪手和拿指挥刀的军官。⑮很快，“戴家军”能打又不怕死的威名便传开来，成了远近闻名的抗日劲旅，以至于日本人一提起“戴”姓，便恨之切齿。他们心里清楚，如果中国的老百姓都像戴家一样，举家抗日，妇孺皆兵，中国不但不会再有那么多伪军和汉奸，恐怕他们连插足之地都找不到。（选自《人民日报》，有删改）19．下列关于文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．戴万龄变卖产业、烧地契，表现举家抗日决心，为“戴家军”组建做准备。B．“戴家军”善于分战斗小组作战，因装备远超日军，可灵活突袭敌人的后方。C．文章插叙戴万龄平日的侠义之举，是为了交代他能振臂一呼聚众人的原因。D．篇末通过侵略者的视角侧面烘托“戴家军”的影响力与中国人的反抗精神。20．文章开篇写道“一进沙河沿镇，雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气，将天地缝合在一起。”结合全文内容，分析这样写的好处21．请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中划线句子的表达效果。（1）雨水顺着他的头发流到额头，又从额头流到眼睛，再从眼睛流到脸颊，他不避也不擦，像一株老树在风雨中伫立。（从修辞手法的角度）（2）戴万龄挺立火前，目光如炬：“戴家祖孙四代57口，今日断门抗日，小日本不灭，死不归家！”（从描写方法的角度）22．小执认为艾青在《我爱这土地》中对土地的深情告白，与“戴家军”的事迹在精神内涵上有共通之处，请你结合全文分析。假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/这被暴风雨所打击着的土地/这永远汹涌着我们的悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风/和那来自林间的无比温柔的黎明/然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……五、（1小题，50分）23．作文生活中，我们经常追逐捷径，却忘了最朴素的智慧往往藏在“笨方法”里。“笨方法”不是低效，而是对过程的坚守，对规律的敬畏……请以《“笨方法”也有大智慧》写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。六、名著阅读（8分）24．经典名著分享会即将开始，小执反复阅读了《水浒传》后，发现“火”在文学作品中，往往会产生“微妙”的作用。请帮助小执完成表格。主要人物人物绰号主要故事“火”与故事关联鲁智深①火烧瓦罐寺②林冲豹子头③火令英雄末路④呼保义火烧祝家庄火助好汉胆色25．小信想在分享会上分享一句艾青的诗，但他的阅读笔记上只摘抄了三句没有标明作者的诗。请结合你的阅读体验，从意象、主题角度帮小信选出艾青的诗句。A让我的爱像阳光一样包围着你/又给以你光辉灿烂的自由。B万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子/他细小的身躯里/含着伟大的灵魂C假如没有你，太阳/一切生命将匍匐在阴暗里/即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔我选：理由：

答案【答案】1．B2．C3．C4．D【答案】5．B6．示例：老师，我演讲稿的主题是“自强不息”，您能给我讲讲杨振宁先生身上体现“自强不息”精神的事例吗？；示例：那他在这样艰苦的条件下，具体是怎样体现“自强不息”精神的呢？；示例：永不放弃，努力拼搏7．【答案】示例：小信同学，你好！你平时学习很刻苦，同学们都看在眼里，一时的考试失利并不代表失败。越王勾践被吴王打败后做了俘虏，但他并没有颓废消极，而是卧薪尝胆，力图雪耻，最终灭掉了吴国。只要努力付出，一定会有收获。希望你能调整好心态，争取在下次考试中取得佳绩。8．【答案】露从今夜白；月是故乡明；三年谪宦此栖迟；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；欲为圣明除弊事；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐【答案】9．C10．B11．（1）有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的，是醉翁亭。（2）天下的乐事无穷无尽，而以心情舒畅为最愉悦。12．欧阳修之“乐”是与民同乐的士大夫情怀；柳宗元之“乐”是借山水暂释忧闷的矛盾心境；苏轼之“乐”是超然物外的精神自由。三者均以山水为精神支点，但境界由外至内、由依附到超脱递进。【答案】13．兄弟14．《水调歌头》中词人借“酒”表达了对弟弟苏辙的思念之情以及对人生的感慨和豁达情怀；《浣溪沙》中词人借“酒”抒发了对时光流逝、春景消逝的惋惜和惆怅之情。【答案】15．D16．A17．A18．结合数字化技术展览，开发相关的文创产品，进行文物修复故事宣传，与全运会主题联动宣传展览等，提升南越王博物院影响力。【答案】19．B20．①营造压抑凝重的氛围，奠定全文悲壮的情感基调；②烘托“戴家军”抗日往事的沉重感；③自然引出下文对“戴家军”事迹的回忆。21．（1）运用比喻，将戴世忠比作风雨中的老树，生动形象地表现出他讲述往事时的凝重与坚毅。（2）运用神态、语言描写，生动展现出戴万龄举家抗日的决绝与坚定。22．都体现了对