福建省龙岩市连城县第一中学2027届高三上学期10月阶段检测历史试卷（含解析）

连城一中2026-2027学年上期高三月考1试卷时间75分钟 总分100分第Ⅰ卷 选择题（共48分）一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，满分48分。1．据考古发现，距今约4300年的石峁文化修筑石墙、哨所、地道，在遗址中出土了大量的磨制石刀、石矛、箭镞，此外还发现了超出自身需求的骨器制作业、不产自原地的大量玉器。据此可知，石峁文化（）A．战争与贸易成为常态 B．初步具备国家形态C．部落组织日益复杂 D．阶层分化逐渐加剧2．春秋时期，孔子指出，人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐”。墨子认为，乐“与君子听之，废君子听治；与贱人听之，废贱人之从事”。这体现出二者（）A．主张恢复礼乐制度 B．政治理念存在分歧C．代表下层平民利益 D．思想出现融合趋势3．据《史记·封禅书》记载，秦统一六国之后，政府所属的“祠官”对全国山川的官方祭祀进行了统一安排，关东地区列入官方祭祀的对象有山五川二，关西地区则是山七川四。这一安排（）A．彰显了皇帝独尊地位 B．强化了秦人的统治地位C．尊重了区域风俗差异 D．遵奉了董仲舒的天人观4．下图为东汉武梁祠石刻“斗为帝车”图，其中北斗七星化作帝车，帝端坐其上；星旁有人，以表辅弼之意；右侧为人间祥瑞。这主要反映出当时（）A．天文观测技术有了新发展 B．大一统政治秩序的社会认同C．向往道家宣扬的理想社会 D．儒、佛、道交融汇通的景象5．洛阳“永桥鱼市”本是北魏政权为照顾南朝降人而专门设立的鱼货市场。该市场设立后，带动整个洛阳食鱼之风，出现了“洛鲤伊鲂，贵于牛羊”。由此可知“永桥鱼市”的设立（）A．瓦解了南朝政权 B．减少了北民南迁C．推动了南北交流 D．促进了民族交融6．隋朝初年，江南故陈的强宗大族仍拥有较强的经济实力与社会影响力，他们与隋中央之间始终存在着比较尖锐的矛盾。旧陈的中心地带会稽等地就发生过大规模的叛乱。这可直接用于说明隋朝（）A．开凿大运河的必要性 B．在乡间遍置义仓的原因C．短命而亡的根本原因 D．南北方文化的巨大差异7．唐玄宗时期，朝廷既尊崇儒学、设立太学讲授儒家经典，又推崇道教、尊奉老子，同时接纳佛教传播，允许各地兴建佛寺，形成“儒、释、道并行不悖”的社会局面。该现象反映了唐代（）A．儒学正统地位彻底丧失 B．思想文化多元包容C．三教思想完全融合统一 D．文化专制政策不断强化8．王安石在给仁宗的《言事书》中提道“方今之急，在于人才而已”王安石请求仁宗在变法之前，首先必须选取一大批能够“改易更革天下之事”的干才出来。这种提法的直接意图是A．为儒学复兴服务 B．缓解财政危机 C．为变法改革服务 D．选取才学之士9．下图是辽代契丹贵族墓葬中的壁画，其内容仿照唐代画家周昉的画稿，以汉人女性思念远征的丈夫为主题，还画有芭蕉树、竹林等南方地区的植物。这体现了当时（）A．北方民众社会生活丰富 B．艺术审美与文化认同的融合C．唐代绘画成就难以超越 D．西域风情与中原文化的统一10．下表为不同时期的文献关于元朝行省制度的评述。据此可知元朝行省制度（）文献评述《元志七》行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里赵翼《廿二史札记》行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行许有壬《至正集》都省握天下之机，十省分天下之治A．权力过大，导致地方割据 B．效率过低，妨碍国家治理C．从属中央，适应统治需要 D．省制开端，深刻影响后世11．美洲的阿兹特克人在水中固定木排，再将湖中淤泥捞出堆积其上，形成了可以一年多次收获的“浮动园地”。比阿兹特克人稍早，中国宋元时期东南地区劳动人民创造性地在水面上扎木排，上面铺泥成地，形成可供种植的“架田”。两地相似的农业创造反映了（）A．农业文化跨洲交流 B．农业起源同一性C．两地自然环境一致 D．因地制宜的理念12．清朝早期，云南省南部的开化、广南和普洱三府曾以瘴气（疟疾）流行而闻名的原始森林被外来移民砍伐殆尽。据《广南府志》记载“楚、蜀、黔、粤之民，携挈妻孥，风餐露宿而来，视瘴乡如乐土”据此可知，这一现象的出现主要是由于（）A．人地矛盾加剧推动人口外迁 B．政府实施移民垦荒的强制政策C．改土归流优化了地区的治理 D．高产作物在西南地区广泛种植13．徐光启编撰的《农政全书，整理汇总历代农书、搜集国内民间生产经验；同时，与传教士熊三拔合作翻译《泰西水法，并将其纳入书中；书中记录玉米、甘薯等域外作物栽培技术，兼顾农具、荒政、水利工程等诸多门类。他认为“农者，生民之本，要当随时酌变，不可拘守旧闻”据此，该书编纂反映明代（）A．传统科技已经突破农耕体系束缚 B．经世致用思想与吸纳外来文明成果C．西学东渐已经占据思想界的主流 D．重农抑商政策已出现根本性的松动14．茶是近代中国对外贸易出口的重要商品。下列示意图中最有可能反映1844—1855年广州、上海两地（实线代表上海，虚线代表广州）茶出口量总体变化趋势的是（）A．B．C．D．15．1896年《时务报》在上海创办后，随之建立起覆盖全国的发行网络，但是地方派报处大都设立在省府大市，鲜少直通县乡，而且《时务报》在“乡试前尚略有销路，乡试后无问津之人”。由此可见（）A．国民救亡图存意识淡薄 B．资产阶级维新派具有妥协性C．维新变法潜伏失败危机 D．白话文运动的兴起势在必行16．“洋务”是近代中国大变局下的特定产物。嘉庆以前无所谓洋务，后“夷务”与“洋务”并用，至清末“洋务论又变而为时务论”。这反映了晚清（）A．民族工业迅速发展 B．制度变革成为共识C．洋务运动彻底失败 D．对外认识不断深化第Ⅱ卷 非选择题（共52分）二、非选择题（17题8分，18题8分，19题24分，20题12分）17．阅读材料，完成下列要求。材料宋朝的海外贸易概况（部分）序号史籍史料内容①《宋史·食货志》"凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥……诸蕃并通贸易""商人出海外蕃国贩易者，令并诣两浙司市舶司请给官券……"②《诸蕃志》"肉豆蔻、安息香、芦荟……本国（大食）所产，多运载与三佛齐贸易商贾转贩以至中国"③《萍洲可谈》"璘瑁苏木凡粗色抽三分，抽外官市各有差……""商人言船大人众则敢往……货多陶器，大小相套"④《岭外代答》"广州……发船乘北风行，约四十日到地名蓝里，博买苏木、白锡、长白藤……再乘东北风六十日顺风方到（麻离拔国）"（1）利用上表的史料进行互证，说明宋朝时期海外贸易的特点（8分）18．阅读材料，完成下列要求。材料一春秋时期越人以“锐兵任死”著称，吴国则靠“百姓习于战守”而名震中原《汉书·地理志》记载，吴地“其民至今好用剑，轻死易发”，直到东汉末年仍是“江南精兵，北土所难，欲以士卒，当东一人”《吴都赋》描述孙吴时期的江南为“骄材悍壮”。西晋统一后晋武帝感慨“吴人屡作妖寇，难安易动”——摘编自曹文柱《胡汉分治·南北朝卷》材料二南朝以降“南人怯懦”逐渐成为朝野共识，士族子弟“体脆骨柔，不堪步行，体羸气弱，不耐寒暑”，一般百姓也不再“轻死易发”。隋统一时“君子尚礼，庸庶敦厚，故风俗澄清，而道教隆洽”。据《余干县学记》描绘“古者江南不能与中土（中原）等（等同。宋受天命，然后七闽二浙与江之西东，冠带《诗《书，翕然（一致）大肆（流行，人才之盛，遂甲于天下”——摘编自《中国大通史·宋（下）根据材料一、二，概括江南民风从春秋至宋代的变化，并结合所学知识分析其原因（8分）19．阅读材料，完成下列要求。材料一汉初，私营酒肆遍布各地。汉文帝时因“水旱疾疫之灾”，认为“为酒醪以靡谷者多”，下令禁酤酒。当时饮酒之风盛行，社会各阶层均参与饮酒活动，宫廷皇室、官僚、豪民、平民在祭祀、节日、婚嫁、宴饮等场合均需用酒“百礼之会，非酒不行”。此外，民间已掌握“六必”酿造原则，包括“秫稻必齐”“麹蘖必时”“水泉必香”等，能酿造出浊酒、清酒等不同品类的酒。——摘编自任玉华《汉代酒业的发展及其社会功效研究》材料二宋代官府推行“酒曲法”，民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置“曲院”专门负责酒曲生产，按地域人口分配酒曲数量。榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权，竞标者需向官府缴纳“买扑钱”，并按规定缴纳酒税，同时官府在各地设置酒务，负责监督酒业经营、征收酒税与管控酒品质量。此外，宋代榷酒法在江南粮食丰富地区扩大酿酒规模，西北边境粮食紧张地区则提高酒税以限制酿酒；法律规定“私造酒曲至十五斤，私酿酒至三石者，皆处死”。——摘编自杨丹《宋代榷酒法研究》材料三1853年，为筹军饷，户部奏准“弛私烧之禁”，各省征酒厘“值百抽四”官府按酿酒原料数量征收“酒税”，在销售环节征收“厘金”，部分地区还对酿酒器具征收“器税”。部分地区对采用新技术改进酿酒工艺的大型作坊给予“减税”优惠。同时，官府通过发放“酿酒执照”规范行业秩序，无执照者不得从事酿酒业。——摘编自肖俊生《晚清酒税政策的演变论析》(1)根据材料一并结合所学内容，概括汉初酒业发展的特点，并分析汉文帝“禁酤酒”的主要原因（10分）(2)根据材料二、三并结合所学内容，指出宋代与晚清酒业政策的不同点。综合上述材料并结合所学内容，从历代酒业发展的视角，谈谈其对于国家治理的启示（14分）20．阅读材料，完成下列要求。材料中国古代国家治理思想体系的基本内涵第一“大一统”是治理思想的最高政治目标和国家治理的总体方向。第二“民为邦本”的民本思想是中国传统治理思想的基础，同时，也是人文主义在国家治理中的呈现和发展，是博大精深的中华传统文化中底蕴最为深厚的基础思想之一。第三“德治”始终是传统国家治理的主导思想。第四，治国先治吏的吏治思想是中国治理思想的重要特征。第五，中国历史上“革故鼎新”的改革思想源自对社会变动的体认，是中国传统治理思想体系的重要组成部分。——摘编自杨艳秋《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》从材料中任选一个中国古代国家治理思想，结合中国古代史的相关知识对其进行阐述，并指出该治理思想的当代价值（要求：明确写出所选国家治理思想，阐述时史论结合，逻辑严谨，表述准确（12分）连城一中2026-2027学年上期高三月考1试卷参考答案一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，满分48分。题号12345678910答案ABBBDABCBC题号111213141516答案DABDCD二、非选择题（17题8分，18题8分，19题24分，20题12分）17．说明：史料①③互证，说明宋朝时期海外贸易受到官方重视（宋朝政府设置专门机构管理海外贸易；史料①④互证，说明宋朝时期海外贸易范围广阔；史料②③或②④互证，说明宋朝时期海外贸易商品种类丰富；四则史料共同说明宋朝时期海外贸易繁荣（8分）18．变化：春秋至西晋时期江南民风尚武彪悍，南朝以后民风转向“怯懦”，再到隋统一时转变为崇文尚礼（或答：从尚武、彪悍转向崇文尚礼亦可（2分）原因：经济开发与重心南移；北人南迁与文化融合；军事制度变化，兵民分离，民间去军事化，尚武失去制度土壤；宋代崇文抑武国策进一步推动尚文风气盛行；宋代地方兴学、科举发展，农工商皆教子读书，文教兴盛（6分（答3点即可）19．(1)特点：私营酒肆分布广泛，酒业较为普及；酿酒技术成熟，工艺规范，酒的品类多样（4分）原因：应对水旱、疾疫等自然灾害；为节约粮食、保障民生供给；饮酒风气盛行，防范不稳定因素；推行休养生息政策，重视农业生产（6分（答3点即可）(2)不同点：宋代以榷酒、禁私造酒曲、严刑峻法为主要手段，管控更严苛；晚清以征收酒税、厘金、发放执照为主，相对宽松。宋代政策侧重维护专卖垄断；晚清出现鼓励技术改进、减税扶持等近代化色彩。宋代政策服务于中央集权与民生需求；晚清政策直接服务于筹措军饷、应对内忧外患（10分（答2点得8分，答3点得10分）启示：政策需适配社会需求；税收是治理的重要工具；需要平衡国家财政收益与照顾民生（4分（答2点即可）20．示例1（12分）论题“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。阐述：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系处于急剧变动之中，兼并战争不断。秦国的商鞅主持了变法，废除井田制、奖励耕织、废除世卿世禄制、奖励军功、实行什伍连坐、建立县制等。这一系列措施打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦国成就统一霸业奠定了基础。两晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部建立北魏政权，统一北方。战乱给各族人民带来了苦难，在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流。北魏孝文帝实行俸禄制，推行均田制、三长制，迁都洛阳，推行易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等改革措施，有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展，加快了北方各族人民的交融，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。当代价值：这一思想作为中国传统治国思想的重要组成，对于当今坚持改革开放，深化经济体制改革，坚定改革信心等方面具有重要意义。示例2（12分）论题：民本思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。阐述：民本思想在中国古代国家治理中占据着举足轻重的地位。这一思想强调“民为邦本”，即民众是国家的根本，治理国家必须以民众的利益为出发点和落脚点。在中国古代史上，民本思想得到了广泛的实践和体现。早在西周时期，统治者就提出了“敬德保民”的思想，认识到民众的力量和重要性。春秋战国时期，孔子提出了“仁”的学说，主张统治者要以民为本，实行“仁政”。孟子进一步发展了这一思想，提出了“民贵君轻”的观点，强调民众的地位高于君主。这些思想都体现了民本思想的核心内涵。在实践中，许多朝代的统治者都采取了措施来保障民众的利益。例如，汉文帝、汉景帝时期实行轻徭薄赋、与民休息的政策，使得社会经济得到了恢复和发展。唐太宗李世民也注重民生问题，他推行均田制、租庸调制等政策，减轻了农民的负担，促进了社会的稳定和繁荣。当代价值：民本思想在当代社会仍然具有重要的价值和意义。它提醒政府应该始终把人民的利益放在首位，关注民生问题，努力提高人民的生活水平。民本思想还蕴含着一种人文关怀精神，这种精神有助于构建和谐社会，促进社会的稳定和发展。总之，民本思想是中国古代国家治理思想中的重要组成部分，它对于当代社会的治理和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。参考答案详解1．A【详解】A.材料“修筑石墙、哨所、地道，在遗址中出土了大量的磨制石刀、石矛、箭镞”中的防卫建筑和作战工具大量出现表明战争频繁；出现其他地区的大量玉器说明贸易已成为常态，正确。B.题干仅提及防御设施、武器和异地器物，未出现国家形成的核心标志成熟的公共权力机构、明确的阶级分化、文字等要素，错误。C.题干没有给出部落内部层级、管理体系细化的相关遗存证据，无法直接推导部落组织的复杂化趋势，错误。D.材料未涉及墓葬等级差异、特权阶层专属遗存等能够体现阶层分化的考古线索，错误。故选A项。2．B【详解】A.墨子明确反对儒家推崇的礼乐制度，认为乐会妨碍社会生产与治理，错误。B.孔子将“乐”作为个人修养的最终环节，以礼乐维护社会等级与统治秩序，这是儒家维护周礼的政治理念的体现；而墨子从社会生产与治理效率出发，认为“乐”会耽误政务、妨害生产，反对儒家提倡的礼乐，二者对“乐”的态度本质是政治理念的分歧，正确。C.孔子代表的是春秋时期没落的奴隶主贵族阶层利益，并非下层平民利益，错误。D.材料体现了儒墨两家思想主张的对立，而非融合，错误。故选B项。3．B【详解】A.材料仅体现官方祭祀山川的区域分布，没有涉及皇帝独尊的相关设计，错误。B.秦统一后，官方祭祀的山川分布明显向秦的本土关西地区倾斜，关西列入官方祭祀的山川数量远多于原关东六国区域，这一安排凸显了秦本土的特殊地位，本质是强化秦人的统治地位，巩固统一后的秩序，正确。C.该安排是官方统一制定的偏向秦地的规则，并非尊重区域风俗差异，错误。D.董仲舒是西汉时期人物，时间不符，错误。故选B项。4．B【详解】A.该石刻是将北斗神化为象征人间统治的天帝之车，本质是借天象对应人间秩序，并非体现天文观测技术的发展，错误。B.汉代儒家提倡“天人感应”，将天上星宿秩序比附人间帝王统治的格局：天帝居北斗对应帝王居于统治核心，星旁辅臣对应人间百官，这种表述体现了当时对东汉大一统政治秩序的普遍认同，正确。C.道家向往的是小国寡民的无为理想社会，与材料中“帝王统领群臣”的统治秩序描述不符，错误。D.佛教西汉末年才传入中原，东汉并未出现儒佛道三教交融的局面，且材料也未体现三教融合的特征，错误。故选B项。5．D【详解】据材料及所学可知，北魏是鲜卑族建立的政权，鲜卑族本是游牧民族，食物以牛羊肉为主，而“永桥鱼市”使整个洛阳形成食鱼之风，且出现了“洛鲤伊鲂，贵于牛羊”，说明很多鲜卑人或北方人，受南方食鱼习俗的影响，也乐于食鱼，这种饮食文化的融合，反映了民族交融的加强，D项正确；材料没有提及南朝政权，且“永桥鱼市”的设立不可能瓦解南朝政权，排除A项；材料现象反映了北方饮食文化的变化，无法说明北民南迁的减少，排除B项“南北交流”侧重南北方之间双向的经济、文化互动，但材料中北魏设鱼市是为“南朝降人”提供生活便利，核心是北魏境内不同民族的互动，并非“南北方之间的双向交流”，排除C项。故选D项。6．A【详解】A.隋朝初年江南世家大族势力强大，和中央矛盾尖锐，发生叛乱。开凿大运河可以加强南北交通，便利中央对江南地区的军事控制与行政管理，强化中央集权，材料能够直接说明开凿大运河的必要性，正确。B.义仓是救灾储备粮食的制度，和江南大族叛乱、中央与地方的矛盾无关，错误。C.隋朝短命而亡的根本原因是隋炀帝的暴政，不是江南大族的矛盾，错误。D.材料反映的是政治层面中央与江南豪强的矛盾，不是南北方文化差异，错误。故选A项。7．B【详解】A.唐代虽然佛、道盛行，但是儒学依旧占据正统地位，错误。B.唐玄宗时期朝廷同时尊崇儒学、推崇道教、接纳佛教，儒释道并行发展，反映出唐代思想文化多元包容的特点，正确。C.“三教思想完全融合统一”表述错误，三教之间存在融合，但并未实现完全的统一，错误。D.唐代允许多种思想并行发展，并未推行强化的文化专制政策，错误。故选B项。8．C【详解】依据题干可知王安石上书中的选拔人才措施，并不是单纯为了强调才学和德行，而是为了“选取一大批能够‘改易更革天下之事’的干才”，可见其是为变法改革服务的，C项正确，排除D项“为儒学复兴服务”一说没有材料依据，排除A项；虽然王安石变法中的很多措施是为了理财，但材料所述并不属于这一角度，排除B项。故选C项。9．B【详解】A.壁画内容是仿照唐代画稿的艺术创作，并非反映北方民众真实的社会生活场景，无法体现其社会生活丰富，错误。B.辽代契丹贵族墓葬中，采用唐代中原画稿主题，融入汉地女性思念主题与南方植物元素，既体现了对中原艺术审美的接受，也反映出契丹贵族对汉文化的认同，体现了艺术审美与文化认同的融合，正确。C.题干仅说明壁画仿照唐代画稿创作，未涉及唐代绘画成就是否“难以超越”的对比，错误。D.壁画主题是中原文化相关内容，未体现西域风情，错误。故选B项。10．C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国。根据材料“行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里”可知，行省管理地方事务，同时与中央的中书省相互配合；根据材料“行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行”可知，行省要遵守中央规定，大事需报中央；根据材料“都省握天下之机，十省分天下之治”可知，中书省掌握国家关键权力，行省负责地方治理，整体反映出行省从属中央，有利于加强中央对地方的统治，适应统治需要，C项正确；从材料“行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行”可知，行省要遵循朝廷的宪令，重大事情要报中书省批准后才可行，说明行省权力受到中央的严格制约，不会导致地方割据，排除A项；题干中的文献并未提及行省制度效率方面的问题，无法得出效率过低妨碍国家治理的结论，排除B项；题干主要强调的是元朝行省制度在当时与中央的关系及在统治中的作用，没有突出其是省制开端及对后世的深刻影响，排除D项。故选C项。11．D【详解】A.美洲文明在新航路开辟之前没有同旧大陆上各文明交流互鉴的途径，错误。B.人类农业具有多个起源地，错误。C.阿兹特克人生活的墨西哥地区，自然环境与中国不同，错误。D.无论是阿兹特克人的“浮动园地”，还是中国宋元时期东南地区劳动人民创造出的“架田”，都是根据所在地区实际情况改造自然环境、增加耕地的典范，共同反映了因地制宜理念，正确。故选D项。12．A【详解】A.清朝早期经过长期安定发展，人口快速膨胀，内地核心区域人地矛盾不断加剧，大量楚、蜀、黔、粤的普通民众为寻求新的耕地与生存空间，主动迁往原本被视为瘴气之乡的云南南部未开发区域开荒，正确。B.材料没有体现政府强制移民的相关信息，民众是自发前往，并非被政策强制驱使，错误。C.改土归流确实是清代西南地区的治理举措，但这是该区域社会秩序稳定的背景条件，并非大量民众自发迁徙的主要驱动力，错误。D.高产作物的推广是清代人口增长的原因之一，也能辅助边地开发，但不是跨区域大规模移民潮出现的主要动因，错误。故选A项。13．B【详解】A.《农政全书》核心仍服务于农耕生产，传统科技并未突破农耕体系束缚，错误。B.立足实用需求整理农业技术、重视农本民生的编纂思路体现经世致用思想，引入《泰西水法、记录域外作物栽培技术体现对域外文明成果的吸纳，正确。C.明代西学东渐仅影响部分开明士大夫，思想界主流仍是儒家思想，错误。D.明代仍厉行重农抑商政策，并未出现根本性松动，错误。故选B项。14．D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1844—1855年中国。鸦片战争爆发前，广州是唯一的对外贸易口岸，茶业出口大都通过广州。1842年，鸦片战争结束后，中国与英国签订了《南京条约，条约中规定开放上海为通商口岸。上海凭借长江流域广阔腹地、优越地理位置及租界稳定环境，吸引了大量商人和外资，进出口贸易额迅速超越广州，成为中国新的贸易中心。广州则因失去垄断地位、传统商路衰落，以及区域经济腹地不及长江流域，商贸影响力大幅削弱。因此1844—1855年广州的茶叶出口量（虚线）起点较高，但呈现下降趋势，上海的茶叶出口量（实线）起点较低，但呈现上升趋势，D项正确《南京条约》签订后，新通商口岸的开辟打破了广州此前作为唯一对外贸易中心的垄断地位，导致其贸易份额下降，因此代表广州茶叶出口量的虚线应该呈现下降趋势，排除A项；1844年时，新的通商口岸刚刚开辟，上海的茶叶出口量尚未超过广州，也即实线的左端应当低于虚线的左端，排除B项；上海作为新的通商口岸参与国际贸易，贸易份额呈现快速上升趋势，因此代表上海茶叶出口量的实线应该呈现上升趋势，排除C项。故选D项。15．C【详解】A.1896年《时务报》是维新思想宣传的核心刊物，其销路集中在乡试期间的士人群体，不能直接等同于全体国民救亡意识淡薄，错误。B.材料仅体现《时务报》的发行覆盖局限、受众基础薄弱，没有涉及维新派对封建势力或列强妥协的相关内容，和“妥协性”无关，错误。C.维新思想的传播仅局限于部分大城市的士人群体，未能深入基层县乡，社会动员基础极其薄弱，这种思想宣传的先天不足，为后来维新变法迅速失败埋下了隐患，正确。D.白话文运动兴起于新文化运动时期，晚于材料里1896年的时间节点，错误。故选C项。16．D【详解】A.材料仅体现晚清从“夷务”到“洋务”再到“时务论”观念的演变，未涉及民族工业迅速发展的相关内容，错误。B.清末主张时务并不代表制度变革已经成为社会共识，此时仍然存在大量保守势力，错误。C.材料展示的是思想观念的演变过程，并不能用于说明洋务运动彻底失败，错误。D.一开始称外来事务为“夷务”，带有华夷观念下的轻视心态，之后改称“洋务”，再发展到“时务论”，说明国人看待外部世界、看待时代变局的思想在变化，反映了晚清对外认识的不断深化，正确。故选D项。17．说明：史料①③互证，说明宋朝时期海外贸易受到官方重视（宋朝政府设置专门机构管理海外贸易；史料①④互证，说明宋朝时期海外贸易范围广阔；史料②③或②④互证，说明宋朝时期海外贸易商品种类丰富；四则史料共同说明宋朝时期海外贸易繁荣。【详解】本题是评论解说题。时空是宋代（中国。首先，明确题目要求：要求选取史料中的相互印证，说明宋朝时期对外贸易的特点。其次，阅读材料，提取信息，如史料①③互证，根据材料①“商人出海外蕃国贩易者，令并诣两浙司市舶司请给官券”、史料③“商人言船大人众则敢往”可知宋朝时期海外贸易受到官方重视。史料①④互证，根据材料史料①“凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥……诸蕃并通贸易”、史料④“约四十日到地名蓝里……再乘东北风六十日顺风方到（麻离拔国”得出史料①④说明宋朝时期海外贸易范围广阔。史料②③或②④互证。根据材料②“肉豆蔻、安息香、芦荟……本国（大食）所产，多运载与三佛齐贸易商贾转贩以至中国”、③“璘瑁苏木凡粗色抽三分，抽外官市各有差”、④“博买苏木、白锡、长白藤”得出宋朝时期海外贸易商品种类丰富。最后，总结升华，说明四则史料共同说明宋朝海外贸易繁荣。18．变化：春秋至西晋时期江南民风尚武彪悍，南朝以后民风转向“怯懦”，再到隋统一时转变为崇文尚礼（或答：从尚武、彪悍转向崇文尚礼亦可。原因：经济开发与重心南移；北人南迁与文化融合；军事制度变化，兵民分离，民间去军事化，尚武失去制度土壤；宋代崇文抑武国策进一步推动尚文风气盛行；宋代地方兴学、科举发展，农工商皆教子读书，文教兴盛。【详解】变化：本小问要求概括春秋至宋代江南民风的变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从民风特质（春秋—西晋尚武彪悍、南朝之后民风趋于文弱、隋至宋代崇文尚礼、民众行事风气（旧俗轻死易发、后世敦厚守礼、社会整体面貌（早先崇尚武力、后世文教兴盛）等角度对比概括。原因：本小问要求分析江南民风发生变化的原因，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从江南经济开发、南北文化交融、军事制度演变、治国国策、科举发展等角度进行概括。19．(1)特点：私营酒肆分布广泛，酒业较为普及；酿酒技术成熟，工艺规范，酒的品类多样。原因：应对水旱、疾疫等自然灾害；为节约粮食、保障民生供给；饮酒风气盛行，防范不稳定因素；推行休养生息政策，重视农业生产。(2)不同点：宋代以榷酒、禁私造酒曲、严刑峻法为主要手段，管控更严苛；晚清以征收酒税、厘金、发放执照为主，相对宽松。宋代政策侧重维护专卖垄断；晚清出现鼓励技术改进、减税扶持等近代化色彩。宋代政策服务于中央集权与民生需求；晚清政策直接服务于筹措军饷、应对内忧外患。启示：政策需适配社会需求；税收是治理的重要工具；需要平衡国家财政收益与照顾民生。【详解（1）特点：本小问可从行业经营与社会渗透、技术工艺与产品供给等角度进行概况。解题思路如原因：本小问可从直接现实诱因、经济民生保障、社会治理、国家政策导向等角度进行归纳。（2）不同点：本小问可从管控方式与力度、经济导向与发展逻辑、政策核心目标与时代背景等角度进行概况。解题思路如下表：启示：本小问可从政策制定的时代适配性、国家经济治理的手段运用、国家治理的利益平衡原则等角度进行概况。解题思路如下表：20．示例1：论题“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。阐述：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系处于急剧变动之中，兼并战争不断。秦国的商鞅主持了变法，废除井田制、奖励耕织、废除世卿世禄制、奖励军功、实行什伍连坐、建立县制等。这一系列措施打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦国成就统一霸业奠定了基础。两晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部建立北魏政