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九年级语文《送东阳马生序》深度研习教案——基于统编版教材的文言文思辨性阅读教学设计一、教材学情与教学价值定位统编版语文九年级下册第三单元以“选贤与能、家国情怀”为人文主题,《送东阳马生序》作为单元核心篇目,承担着文言文阅读能力提升与古代贤者精神体认的双重任务。文章为宋濂晚年写给同乡后辈马君则的赠序,属“勉学类”散文经典,距今已逾六百载,却在当下“知识爆炸却精神浮躁”的时代背景下愈显其独特的育人价值。从学情基础观察,九年级学生已积累约两年文言文学习经验,能借助注释与工具书疏通文意,对“之乎者也”等虚词有初步感知,但对长篇文言的整体把握、文言现象的系统梳理以及文本深层意蕴的开掘仍显不足。加之本文写作年代久远,作者所历之苦与所言之志对身处优渥环境的学生而言存在较大心理距离,单纯字词串讲易使课堂陷入枯燥,机械翻译则更令学生丧失学习兴趣。基于此,本课定位为“文言文思辨性阅读”课型,以“文化传承与理解”“审美鉴赏与创造”“思维发展与提升”三位一体的语文核心素养为指向,力图在读懂文意的基础上,引导学生走进宋濂的精神世界,理解古人治学的执着与为人的厚朴,并尝试将古人之志转化为自我成长的精神养分。二、教学三维目标设定知识目标:精准掌握“假”“患”“致”等核心实词,“以”“之”等关键虚词,“无从”“弗”等文言特殊现象;梳理“借书观之”“负箧曳屣”等关键语句,疏通文章脉络。能力目标:熟练运用“圈点勾画”“知人论世”“对比研读”等文言文阅读策略,提升对长篇文言的整体把握能力与思辨分析能力。情感目标:体悟宋濂“以学为乐”“以苦为师”的治学境界,理解尊师重道、谦逊感恩的传统美德,建立对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。三、教学重难点突破路径教学重点定于“文言词汇的系统积累与文章脉络的梳理”,此为文言文学习的根基,宜采用“任务驱动+小组合作”的方式落实。教学难点指向“宋濂赠序的现实意义与当代价值”,即如何让学生跨越时空壁垒,从古人治学之苦中汲取精神力量,而非仅将文章视作“考试篇目”机械记忆。拟以“情境对话”“当代学子之惑与宋濂之答”的比较式研读化解。四、教学课时安排本课设计两课时。第一课时聚焦“读通·读懂”,落实字词疏通与文意理解;第二课时聚焦“读透·读活”,落实精神体认与价值建构。两课时环环相扣,由浅入深,由技入道。五、第一课时教学实施:读通·读懂(一)导入环节:以声入境,以疑启思课堂起始,不急于解题,而是先抛出一个看似简单却直击本源的问题:“同学们,我们今天九年级,明年中考之后,你们将走向何方?”待学生略作思考、自由发言后,话锋一转:“六百多年前,有一位叫宋濂的大学者,在生命的暮年,给一位即将远行的年轻人写了一封信。这位年轻人叫马君则,他面临的选择,与你们何其相似。今天,让我们一起走进这封跨越六百年的信,看看一位智慧长者会给后辈怎样的嘱托。”如此导入,以学生自身的未来规划为切入点,自然引出文本,既避免了对作者生平的机械介绍,又调动了学生的生活经验,让“赠序”这一略显生疏的文体与学生的现实人生建立起初步关联。板书课题时,可稍作停顿,简要提示“序”作为一种文体,既可独立成篇,也可置于书前,此处为“赠序”,即临别赠言。(二)初读感知:扫清字词障碍此环节摒弃传统的逐句翻译模式,采用“任务卡驱动”的小组合作学习。教师提前将文章按内容分为“幼时借书”“成年求师”“求学之艰”“太学优越”“赠言期许”五个板块,每组领取一个板块,承担“字音校正—词义标注—难句翻译—内容概括”四项任务。学生自主研读与小组讨论时,教师巡视指导,重点关注学生是否真正借助语境推断词义,而非照搬注释。例如,“走送之”的“走”,学生极易译为“行走”,此时应引导学生结合“相公门人”一句体会宋濂的恭敬态度,进而明白“走”此处为“跑”之意;又如“无从致书以观”的“致”,需结合后文“每假借于藏书之家”理解,并非“得到”,而是“获取、得到”之意,且暗含“费心费力”之意。各小组汇报时,不要求面面俱到,而是聚焦本板块中最易混淆的词汇与最难的句子,其余内容由师生共同补充。这一过程旨在培养学生的合作意识与自主探究能力,同时让教师精准把握学情,为后续讲解提供依据。(三)精读研析:梳理文章脉络在字词过关的基础上,回归文本整体,引导学生梳理文章结构。此时可借助“思维可视化”工具,在黑板上绘制简表,帮助学生把握文章层次。段落内容概括核心动词/关键词作者态度::::第一段幼时家贫,借书抄录借、观、走、录乐在其中第二段成年求师,跋涉从师趋、俯身、倾耳恭敬虔诚第三段同舍生优越,反衬己苦烨然、缊袍、敝衣安于清苦第四段太学诸生优越,己愈困口有重、戴圆、容臭、烨然精神富足第五段阐明为学之要,赠言期许善、专、勉、诮语重心长(四)课堂小结:夯实基础第一课时的小结不宜过于冗长,重点回顾本课积累的文言词汇与梳理出的文章结构。可布置一项预习任务:搜集宋濂的相关资料,了解其生平与为学经历,思考“宋濂为何能以苦为乐”,为第二课时的深度研读做准备。六、第二课时教学实施:读透·读活(一)情境对话:跨越时空的精神共鸣第二课时伊始,呈现课前收集的学生预习困惑,如“为什么宋濂要写自己求学之苦?”“我们今天的条件这么好,还需要学他的‘苦’吗?”“宋濂说‘以中有足乐者,不知口体之奉不若人也’,他真的不在乎物质吗?”这些问题均来自学生真实的阅读感受,是教学的重要生长点。教师可顺势创设一个“对话情境”:假如你是即将远行的马君则,读完这封信,你最想对宋濂先生说的一句话是什么?假如你是宋濂,面对当代中学生的困惑,你最想对他们说的一句话又是什么?学生分组讨论,每组推选代表发言。这一环节的设计,意在打破“作者—文本—读者”之间的隔阂,让学生真正走进文本,与古人对话。讨论过程中,教师不急于评判,而是鼓励学生大胆表达自己的真实想法,哪怕是“质疑”也值得肯定。例如,有的学生可能会说“我觉得宋濂有点傻,明明可以找人借光,为什么要自己抄书?”对此,教师不必急于纠正,而应引导学生结合“手自笔录”“计日以还”等细节体会宋濂的诚信与执着,进而理解古人“慎独”的品格。(二)深度研读:聚焦核心语段在充分对话的基础上,进入文本细读环节。本课时不需逐段讲解,而是聚焦三个最能体现宋濂精神的语段,进行“定点研读”。第一处为第一段“余幼时即嗜学”到“弗之怠”。此段看似平实,实则信息密集。教学时,可引导学生关注几个关键细节:一是“家贫,无从致书以观”,一个“无”字,写尽求书之难;二是“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,一个“手自笔录”,可见其勤奋与诚信;三是“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,一个“弗之怠”,掷地有声,是意志力的直接彰显。通过对这些细节的品读,学生可以明白,宋濂的“乐”,并非浅尝辄止的小快乐,而是克服重重困难后获得的大快乐,是一种“历经千难万险,终达理想彼岸”的精神愉悦。第二处为第三段“当余之从师也”到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。此段是全文的反衬手法集中体现,也是理解宋濂精神世界的关键。教师可设计一个“对比表”,引导学生将“同舍生”与“余”进行多维度对比。对比维度同舍生余:::衣着烨然若神人缊袍敝衣吃食略无慕艳意(隐含锦衣玉食)日再食,无鲜肥滋味心态(未明写,推测为自得)略无慕艳意,以中有足乐者精神状态(外在光鲜)精神富足第三处为第五段“盖余之勤且艰若此”到结尾。此段是宋濂赠言的核心,也是文章主题的直接揭示。教师可重点讲解“善”之一字的不同含义,引导学生体会宋濂的谦逊与厚道。“谓余勉乡人以学者,余之志也”“岂欲其有名位哉”,这些语句看似平淡,却饱含深情。宋濂写这封信,不是为了炫耀自己的求学之苦,而是真心希望后辈能珍惜当下的优越条件,勤奋为学。这一份长者的关怀与期许,跨越六百年的时光,依然令人动容。(三)思辨延伸:当代价值探讨课堂的最后,引导学生将目光从文本投向现实,探讨《送东阳马生序》的当代价值。教师可提供几个思考方向:当代中学生是否还需要“苦学”?我们应如何理解“苦”与“乐”的关系?科技发达的时代,“手自笔录”是否还有必要?这些问题没有标准答案,目的是引导学生独立思考,各抒己见。例如,有的学生可能会说“现在有了电脑和手机,查阅资料方便多了,不需要再‘抄书’了”。对此,教师可以回应:“工具在变,但专注与投入的精神内核不变。当我们在手机上查阅资料时,是否能做到像宋濂那样心无旁骛?是否能在查阅之后认真思考、消化吸收?”通过这样的引导,学生可以明白,学习的精神实质是相通的,古人的智慧永远不会过时,关键在于我们如何去理解、去践行。(四)课堂总结:精神传承第二课时的总结,应超越文本本身,上升到文化传承的高度。教师可作如下结语:“六百年前,宋濂用一封信,传递了一位长者对后辈的关怀,传递了一种治学的精神,传递了一份对文化的敬畏。今天,我们读这封信,读的不仅是文言词汇,更是古人的风骨与智慧。愿同学们都能以宋濂为镜,在求学路上,不畏艰难,以学为乐,成就更好的自己。”七、教学方法与资源运用本课主要采用“情境教学法”“任务驱动法”“对比研读法”“思辨讨论法”,辅以多媒体展示相关资料。多媒体的使用应克制、精准,仅在呈现宋濂画像、明代书院图景、学生预习困惑时使用,避免喧宾夺主,让语文课沦为“图片展”。板书设计应简洁明了,体现文章结构与核心主题。可在黑板中央书写课题,左侧绘制“求学之路”时间轴,右侧书写核心主题词“以学为乐,以苦为师”。八、作业布置与评价反馈作业分为必做与选做两类。必做题为基础巩固,包括背诵重点段落、整理文言词汇卡片、撰写200字左右的文意概括;选做题面向学有余力的学生,包括为宋濂写一封回信(以马君则的身份)、以“我身边的‘宋濂式’人物”为主题进行短文写作、以“当代中学生如何‘以学为乐’”为题开展小组调研并形成报告。评价方式注重过程性评价与增值性评价,关注学生在小组合作中的参与度、课堂讨论中的思维深度、作业完成中的态度与质量,而非仅以一张试卷定高下。九、教学反思与预设调整教学始终是遗憾的艺术。本课教学结束后,应重点反思以下几点:学生的预习是否充分?小组合作的效率如何?思辨环节是否真正激活了学生的思维?第二课时的难度是否把握得当?对于基础薄弱的学生,是否需要适当降低难度、增加台阶?预设中可能出现的“意外”包括:学生认为“宋濂的苦是自找的,没有必要”;学生在对比研读时无法抓住核心;学生在思辨环节陷入“空谈”,缺乏实质性思考。针对这些情况,教师应做好充分准备,灵活调整教学策略,确保每一位学生都能在原有基础上获得成长。十、教后延伸:长程育人设计语文学习不应止于课堂。本课结束后,可开展为期一个月的“跟着宋濂学为学”主题活动,包括每日经典诵读、每周读书分享、每月实践反思等,让“以学为乐”的精神真正融入学生的学习生活。尤为重要的是,教师应在日常教学中持续关注学生的精神成长,将《送东阳马生序》中所传递的精

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