2026年辽宁省凌源市高三历史上册期末考试自测卷及参考答案【夺分金卷】

2026年辽宁省凌源市高三历史上册期末考试自测卷及参考答案【夺分金卷】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、《王氏之死》是美国汉学家史景迁创作的微观史著作。作者借助地方县志、《聊斋志异》等资料，以农妇王氏因贫困私奔遭丈夫杀害为主线，结合土地纠纷、寡妇权益等四个冲突事件，揭露清初乡村伦理秩序与经济压迫，重构被主流历史遮蔽的微观图景。下列对这部史学著作的态度，正确的是（）A．只是历史的边角，无需将其放在历史背景下观察B．以文学作品为史料，大大降低了该著作的权威性C．故事趣味高于历史真相，只能作为一本猎奇读物D．承认其局限性，将其视为宏观叙事的互补性作品2、乾隆年间，西北地区方志的编纂进人高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编的主要目的在于（）A．统筹区域军事资源 B．吸引百姓移民实边C．服务国家战略需要 D．指导官员治理地方3、北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田，“东西三百余里，南北五七十里”，“收地利以实边，设险固以防塞”。其目的是防御（）A．吐蕃 B．西夏 C．金 D．辽4、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序5、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新6、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”，雍正帝指出“历代以来，如有元之混一区宇，有国百年，幅员极广，其政治规模亦多美德，而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人，不欲归美于外来之君，欲贬抑淹没之耳。”他们意在（）A．继承前代政治制度 B．实现内陆边疆一体化C．强化君主专制统治 D．构建政权统治合法性7、民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（）A．国际局势变动影响企业经营 B．实业救国兴起推动技术革新C．工人运动促使产权结构调整 D．国民政府鼓励工厂优化管理8、影响如表历史现象的主要因素是（）辽金元都城的位置迁移情况时间政权都城位置变迁916年辽辽河上游→上京为首的五京1153年金会宁府→中都（今北京）1271年元漠北草原游牧→定都大都A．统治版图的扩大 B．民族交融的发展C．气候环境的变化 D．经济重心的南移9、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品，人们“以玉为美”；良渚文化大墓中，出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺，人们“以玉为贵”。这一变化反映了（）A．劳动分工细化 B．生产技术进步C．阶级分化出现 D．部落联盟形成10、在唐代传奇中，有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象，如《传奇·封陟》中上元夫人的形象，既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态，又有道教的仙骨，融现实和想象为一体。这反映出唐代（）A．女性社会地位得到提高 B．经济发展促进思想解放C．士人审美取向发生变化 D．宗教观念影响文学创作11、秦灭六国后，构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地，“行礼名山大川及八神（齐地神祗）”。这一举措（）A．限制了郡县长官权力 B．推动了地方文化整合C．削弱了六国贵族势力 D．促进了东方文化传播12、洋务运动时期，洋务派针对新式学堂学生，制定了“优给月廪”制度，即对在学期间的学堂学生给予丰厚的资金补助。此外，还制定了“量予登进”制度，即在学期间学习成绩优异者，“在经由校方保举后，可以参加乡试或调京考核后做官”。这些制度（）A．改变了官员的选拔和管理方式 B．缓解了统治阶级的内部矛盾C．助推了晚清教育领域的近代化 D．增强了自强运动的创新活力13、明末，利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子，并且他们模仿欧洲产品，现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场，他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国（）A．对外贸易促进了经济繁荣 B．手工业仍有较强国际竞争力C．对外贸易政策发生了调整 D．已被卷入资本主义世界市场14、据考古发现，红山文化中期以后，石雕人像的雕琢技术逐步提高，面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间，并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化（）A．出现等级化礼仪秩序 B．属于母系氏族社会C．手工业发展水平较高 D．王权与神权相结合15、在鸦片战争中，清政府耗去的兵费，加上《南京条约》规定的赔款，总数约在7000万元，相当于清政府一年半的财政收入。因此，清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派，而各级官吏更乘机上下其手，横征暴敛。这种现象（）A．归因于英国发动的鸦片战争 B．能反映清朝的吏治愈加腐败C．势必激化晚清社会阶级矛盾 D．必然阻碍民族资本主义发展二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一1839年，林则徐作为钦差大臣赴粤禁烟后，组织人摘译瑞士国际法专家滑达尔的著作《各国律例》，摘译部分最初编入《四洲志》后由魏源籍入《海国图志》。组织翻译滑达尔的《各国律例》标志着林则徐对国际法的认知程度有了质的变化，至少表明林则徐已经意识到西方国际法与一般“夷情”不同，堪为“制夷”工具而加以利用。林则徐能够在当时历史条件下，冲破“夷夏大防”的传统世俗观念，大胆引进、研究西方国际法，实为开启近代中国学习西方之端的重要举措。因此有学者认为林则徐是将近代国际法引入中国第一人。——摘编自唐立鹏《林则徐对西方国际法的引进及运用》材料二约之专为通商者，本可随时更改，以求两益，非一成不变者也。税项通例，皆由本国自定，客虽强悍，不得侵主权而增减者也。宜明告各国云：某年之约不便于吾民，约期满时应即停止。某货之税不合于吾例，约期满时应即重议。——摘自郑观应《易言》材料三日本发动九一八事变后不久，蒋介石对国民发表演讲，说“此时国际舆论，已共认日本为无理，我国民必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判断。”——摘自李云汉《九一八事变史料》（1）根据材料一指出林则徐主持编译国际法的原因及积极影响，现在学界主流的观点认为源自西方的国际法被正式介绍到中国是在洋务运动时期，请结合所学知识说明其标志性事件。（2）阅读材料二，概括其核心思想。结合所学回答鸦片战争开始后中国与列强协定关税恶例以及随后对之强化的不平等条约的名称。中国真正收回关税自主权是在新中国成立后，它体现了毛泽东在1949年上半年提出的哪一条外交方针?（3）结合材料三和所学知识回答，面对日本的侵略，国民政府采取的对策，代表“国际公理”的组织给出了怎样的解决方案，结果怎样?17、官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分。阅读材料，回答问题。材料一我国古代选官制度的演变材料二臣等默观大局，熟察时趋，觉现在危迫情形，更甚昔日，竭力振作，实同一刻值千金。而科举一日不停，士人皆有侥幸得第之心，以分其砥砺实修之志。民间更相率观望，私立学堂者绝少，又断非公家财力所能普及，学堂决无大兴之望。纵使科举立停，学堂遍设，亦必须十数年后人才始盛。如再迟十年甫停科举，学堂有迁延之势，人才非急切可成，又必须二十余年后，始得多士之用。强邻环伺，岂能我待。……欲补救时艰，必自推广学校始。而欲推广学校，先停科举始。拟请宸衷独断，雷厉风行，立沛纶音，停罢科举。——张之洞等地方大员会奏《请废科举折》（1）说出A、B两处选官制度的名称，据材料一概括我国古代选官制度演变的趋势。（2）概括张之洞等人的核心主张，结合材料二分析清政府迅速批准该奏折的原因。18、明代是中国封建社会末期的重要朝代，经济、文化、对外关系等都有了新的发展。阅读材料，回答问题。材料一本朝制铜钱、宝钞相兼行使，百年于兹，未之改也，然行之既久，意外弊生，钱之弊在于伪，钞之弊在于多……臣请稽古三币之法，以银为上币、钞为中币、钱为下币，以中下二币为公私通用之具，而一准上币以权之焉。……今日制用之法，莫若以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文……银与钱钞交易之数一定而永不易。——摘编自（明）丘浚《大学衍义补·治国平天下之要·制国用·铜楮之币》材料二《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也……由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。——《徐光启集》卷2《刻<几何原本>序》（1）根据材料一，概括丘浚关于货币制度的主张，并结合所学，分析其提出该主张的背景。（2）指出材料二中《几何原本》的作者。结合所学，指出徐光启对西学的态度并概括明朝后期科技发展的特征。19、大众传媒作为信息传递媒介，在近代中国发挥重要作用。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一晚清关于报刊功能的主要言论报人言论报人/报刊“大报馆为国家耳目，探访事情”，以能“民隐悉通，民情悉达”郑观应《盛世危言》1894年“一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党……使革命主义，如日中天”《民报》1905年——摘编自余玉、吴琴《“耳目”与“喉舌”之间：中国近代报刊功能嬗变的历史进路与逻辑理路》材料二无锡报人裘廷梁所提“白话为维新之本”，在维新时期还应者寥寥，不数年，便得到了革命志士的普遍认同：“白话报者，文明普及之本也。”白话报刊迅速崛起，清末十年（1901—1911）间，竟有111种之多，甚至还出现了官办白话演说报。此外，为了动员下层社会，清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播：经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等，而应用最为广泛、最行之有效的媒介形式就是演说。——摘编自程丽红《社会思潮与媒介嬗变——清末社会改革运动中的大众传播媒介》（1）根据材料一，解释报刊作为“耳目”或“喉舌”的内涵。（2）根据材料二，指出清末十年（1901—1911）大众传播媒介的新变化并分析其原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）原因：清朝末年统治危机加深，列强侵略；林则徐在禁烟中接触到西方，认识到了西方的先进性。影响：对国际法有质的认识，为反抗侵略奠定基础，开启向西方学习之端。标志性事件：1864年《万国公法》在中国印行。（2）核心思想：收回关税自主权。名称：《南京条约》《黄埔条约》《望厦条约》。外交方针：打扫干净屋子再请客。（3）日本退出东北，国际共管东北。结果：日本退出国联，操纵建立伪满洲国，日本占领东北。17、【答案】（1）名称：世官制和察举制；趋势：选拔标准从重血缘、家世门第到重学识才学，选官对象范围不断扩大；选拔体系逐渐制度化、体系化；选拔形式从世袭、推荐到公开考试，趋向公平与客观；选官的权力逐渐集中到中央。（2）核心主张：废科举，兴学堂。原因：科举制僵化，无法培养近代人才；科举制无法顺应世界发展潮流；教育改革是清末新政的重要内容；民族危机加深，清王朝通过改革自救。18、【答案】（1）主张：白银与钱钞并用，白银货币化（银为上币）固定白银与钱钞的兑换比例。背景：铜钱、宝钞（纸币）并用的弊端日益明显；从战国到元朝，银也时常承担货币职能；自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段，物价也多以银两计算；商品经济发展的需要；新航路开辟后，日本与美洲的白银大量流入中国。（2