湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试语文自编卷（范围：必修一1-4单元）（原卷版）

答案第=page11页（共=sectionpages22页）答案第=page11页（共=sectionpages22页）湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试自编卷语文试题（满分150分，考试用时150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。5.考试范围：必修一第1-4单元。一、现代文阅读（一）阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。逻辑教育之所以要推广普及，是因为它关乎我们的逻辑思维能力。但公允地讲，逻辑思维训练并非只有逻辑学课程可以做到。任何足够深入的专业知识训练，只要持之以恒，也能达到很好的效果，难点在于“足够深入”。关于如何通过逻辑知识快速促进逻辑思维训练，在当前逻辑教育领域中仍存在误区。其中一个是对书本推理与日常决策情境之间差别的忽视，另一个更为重要的是对学习者逻辑思维能力的误判。正如通识教育中所有其他理论知识一样，逻辑学习的目的主要在于实践应用，即促进我们的逻辑思维能力，更进一步讲，促进理性的判断和决策。为顺利完成此种由理论到实践的“转化”，逻辑教师在“逻辑导论”课堂上通常会提供大量浅显的应用实例，譬如，“所有生物都是可朽的，人是生物，所以，人是可朽的”。……但是，这些例子大多只是某一逻辑公式的“替换例”。即便有教师会安排一些面向实际生活的练习题，引导学习者应用逻辑知识，它们也顶多算作“模拟实例”，如：已知四个嫌疑人的口供只有一个人为真，试着推断究竟谁才是罪犯。逻辑课本上的这些例子，和真实生活中所涉及的推理难题相比，有着重要差别。如果前一类示例过于简单而显得微不足道的话，那么，后面那种“模拟实例”则过于理想化。事实上，逻辑课本上的推理实例并非真实生活中经常使我们困惑的那一类典型难题。在忽视此种差别的情况下谈论逻辑应用，学习者容易滋生两种极端倾向：一是认为日常决策跟书本推理一样简单，只需套用一些逻辑公式即可；二是认为书本上的逻辑知识在日常决策中用不上，因为他们在现实世界很少会遇到那么纯粹或理想的生活情境。强调逻辑课本上的推理练习题与日常决策中的真实困境之间的差别，关乎我们对推理本性的深化认识。人类推理是自控性的，而自控主要指向尚未发生之事，所以，推理的典型情境应该是面向未来行为的“抉择”，即“接下来我要怎么做”。在这方面，最有可能调动人之自控力的无疑是日常生活中备受关注的那些通常称作“决策”的场景，因为，我们在这些场景下清醒意识到自己是第一责任人，要对“接下来所做之事”承担失败风险和代价。当然，指出这些，并不是说逻辑课本上的推理练习毫无用处，也不意味着那些题目设计就是不恰当的。它们或许能达到特定的教学目的，但无法让学习者充分意识到逻辑知识在实际生活中不可取代的特别价值，或者感受到逻辑知识在真实决策中的有用性。一种真正面向人类思维实际的逻辑通识教育，不能仅仅满足于传授学习者原本不知晓的东西，更重要的是教授学习者能用得上的知识以及启发他们如何具体应用这些知识。种种原因，公众推理能力不足，时常发现有所谓的“偏差”。对此，学术界似乎可以达成某种共识，但很多时候却单是评判“不足”或“有谬误”而不讨论根源究竟是什么。当前逻辑教育中似乎有一种倾向，认为只要学点逻辑知识就能提高推理能力，如果在学完逻辑导论之后仍感觉推理能力不够好，还可以学更高阶的逻辑知识。显然，这种倾向背后的一个预设是：逻辑学家们因为拥有完备的逻辑知识而不会或很少有什么谬误，一个人的推理错误都是由于逻辑知识匮乏所致。也正是受此“预设”的驱动，一种常见的逻辑教学方式就是：逻辑教师单向地把“推理规则”传授给学习者，同时，还把常见的“谬误清单”列出来，提醒学习者在推理活动中注意避免。然而，所有这一切均包含着对学习者逻辑思维能力的误判。首先，一个人为提高推理能力而学习逻辑知识，并非意味着他在接触逻辑知识之前毫无逻辑思维能力。在某种意义上说，逻辑知识是普遍适用的，但这绝不意味着任何一个不掌握逻辑知识的人就一定或经常会违背矛盾律或排中律。须知，在逻辑学创立之前，人类同样能在大多数时候做到正确推理。一个人在习得母语的过程中自然而然掌握了一定的逻辑思维能力，这种逻辑思维能力在历史文献上被称为“逻辑本能”，以区别于逻辑课堂上所教授的作为科学理论的“学院逻辑”。其次，一个人推理会出错，或被人指责思维有谬误，并不一定是因为他不够了解逻辑知识。其他更有可能的原因是：一是受注意力、记忆力等生物条件限制，人无法具备宗教意义上的那种全知预见力。二是人在推理时，时常遭受各种诱惑或干扰，无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事。在这两个方面，当代认知心理学为我们提供了大量颇为重要的实验证据。譬如，个体的工作记忆或短时记忆容量有限，储存能力平均在7±2个信息块左右，其“注意力”也有限，在特定的时空只能关注非常有限的东西。至于各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差，美国心理学者特沃斯基曾表达一种观点：“任何通过把未经训练的大学生作为研究对象所证明的推理错误，也都会以某种更为微妙的形式在训练有素的科学家身上得到证明”。之所以会这样说，是因为一系列心理实验结果显示，在日常决策情境下，经常有被我们严重低估的“诱因”。譬如，人们倾向于怀有“我比你聪明”或“我比你高尚”的心态，以为自己在面对毒品等诱惑时不会像别人那样被击倒，但实验表明这往往都是错误的预见。类似的诱惑很多，有心理学家将其比作古希腊神话中的海妖：我们无法预料自己面对海妖的诱惑会做出什么样的惊人反应，因此为安全起见，我们有时宁愿束缚手脚，蒙眼塞耳。（摘编自张留华《经由认知心理实验的逻辑思维训练新路径》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．逻辑教育的目的在于提高学习者的逻辑思维能力，以便进行理性判断和决策，但在具体的教育和训练过程中存在一些误区。B．一个人的逻辑知识和推理能力成正相关，他的逻辑知识越高阶，推理能力就越高；相反，他的逻辑知识越缺乏，推理能力就越差。C．逻辑学课程教育不是训练逻辑思维的唯一途径，人们还可以通过探究产生谬误评判的根源来寻找新的逻辑训练方法。D．一个人即使不掌握一定的逻辑知识，也能做出很多正确的推理，因为其在母语习得中已经具备了一定的逻辑思维能力。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．对专业知识进行持之以恒、足够深入的学习和训练，也能提高一个人的逻辑思维能力，不过这样做有一定的难度。B．文章围绕当下逻辑教育领域中存在的两个误区展开论述，重点论述了两个误区形成的原因和造成的后果。C．文章第五段是对前文内容的补充论证，强调逻辑知识在实际生活中特别有价值，因为它能解决许多问题。D．日常生活中的决策场景往往是面向未来的“抉择”行为，它最有可能调动人们为他人行为风险担责的自控力。3．下列选项，不能体现对逻辑知识的具体运用的一项是（

）A．日常生活中，当我们面临多个选择时，可以使用逻辑推理来权衡利弊，选择最佳方案。B．科学家们通过归纳和演绎推理，从实验数据中得出结论或验证理论。C．在法庭辩论中，律师会使用逻辑推理来驳斥对方的观点，支持自己的论点。D．学习逻辑知识不仅能够提高个人的思考能力，还能够在多个领域中发挥重要作用。4．文章尾段引用美国心理学者特沃斯基的观点有何作用？请结合文章内容简要分析。5．在学习一段时间的逻辑知识后，光明中学高三（2）班将举行一次“如何学好逻辑学”的讨论会，请你结合文本内容，提出几点合理建议。（二）阅读II阅读下面的文字，完成各题。一盏马灯张明远1949年12月，滇西大地寒意渐浓。中共地下党员李德明接到组织指示，要在临沧县（今临翔区）建立秘密联络站，迎接即将到来的解放。李德明在县城开了一间杂货铺，铺子后面有一间小屋，屋角放着一盏马灯。这盏马灯是上级从昆明辗转送来的，灯身上刻着一个“星”字。李德明知道，这盏灯就是联络站的标志——灯亮着，说明安全；灯灭了，说明有危险。杂货铺开业后，李德明每天早早开门，晚上总是最后一个关灯。渐渐地，一些“顾客”开始频繁出入。有的是挑担的货郎，有的是赶马的马帮，有的是走亲戚的农妇。他们来了，买不买东西都无所谓，但总要在铺子里坐一会儿，说几句闲话。只有李德明知道，这些人都是自己的同志。一个风雨交加的夜晚，李德明突然听到后门传来急促的敲门声。他打开门，一个浑身湿透的年轻人跌了进来。年轻人气喘吁吁地说：“同志，有紧急情报，需要马上送出去。”李德明让他先坐下，转身去倒热水。等他端着水回来，年轻人已经靠在墙上睡着了，手里还紧紧攥着一个小布包。李德明没有叫醒他，只是把马灯的灯芯调大了一些，让屋里的光亮一些、暖一些。他守在门口，直到天亮。第二天，年轻人醒来后，把情报交给了李德明。情报是国民党军队在滇西的布防图，事关解放大军的行军安全。李德明把情报卷成细条，塞进马灯的灯座底部。然后，他像往常一样开门营业，把马灯挂在铺子门口。三天后，一个挑担的货郎来到铺子里，买了两斤盐，付钱时低声说了一句：“灯很亮。”李德明点点头，把马灯摘下来递给他，说：“该添油了。”货郎接过马灯，转身离去。情报就这样被安全送了出去。1949年底，临沧和平解放。李德明的杂货铺完成了历史使命，他也在1950年加入了中国人民解放军。临行前，他把那盏马灯仔细擦拭干净，交给妻子保管。他对妻子说：“这盏灯，照亮过咱们的路，以后也要照亮孩子的路。”70多年过去了，那盏马灯依然保存在李德明后人的家中。灯身上的“星”字虽然已经模糊，但每当后人提起这盏灯的故事，眼里总会泛起光芒。李德明的孙子李建华说：“爷爷生前常说，一盏灯亮着，就能照亮很多人。革命先辈用生命点亮的灯，我们这一代人要把它继续传下去。”（选自《临沧红色故事集》，有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．文章开头描写“滇西大地寒意渐浓”，既点明了季节，也暗示了革命斗争环境的严峻。B．马灯上刻着的“星”字是联络站的标志，灯亮灯灭代表着安全与危险，这一细节具有象征意义。C．李德明把情报塞进马灯灯座底部后照常营业，说明他心理素质好、善于隐蔽自己。D．李德明临行前把马灯交给妻子，并嘱咐“照亮孩子的路”，体现了他对个人财产的不舍。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章以“一盏马灯”为线索串联全篇，结构紧凑，主题鲜明。B．文中写年轻人“手里还紧紧攥着一个小布包”，这一细节表现了革命者的警觉与忠诚。C．文章通过李建华的话直接揭示主题，这是人物通讯常用的手法。D．文章以时间顺序展开叙述，从1949年建站写到70多年后的传承，脉络清晰。8．请结合全文，分析“马灯”在文中的多重意蕴。9．本文作为一篇革命历史题材的人物通讯，与《县委书记的榜样——焦裕禄》在叙事视角和选材方式上有什么不同？请结合文本简要分析。（三）阅读III阅读下面的文言文，完成小题。材料一：张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵。二人争之。群臣左右皆为张子言，而以攻齐、荆为利，而莫为惠子言。王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。王言曰：“先生毋言矣。攻齐、荆之事果利矣，一国尽以为然。”惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者疑也疑也者诚疑，以为可者半，以为不可者半。今一国尽以为可，是王亡半也。劫主者，固亡其半者也。”材料二：鲁人烧积泽①，天北风，火南倚，恐烧国。哀公惧，自将众趣救火。左右无人，尽逐兽而火不救，乃召问仲尼。仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急，不及以赏。救火者尽赏之，则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者，比降北之罪，逐兽者，比入禁之罪。”令下未遍而火已救矣。材料三：齐中大夫有夷射者，御饮于王，醉甚而出，倚于郎②门。门者刖跪请曰：“足下无意赐之余沥乎？”夷射叱曰：“去！刑余之人，何事乃敢乞饮长者！”刖跪走退。及夷射去，刖跪因捐水郎门霤下③，类溺者之状。明日，王出而呵之，曰：“谁溺于是？”刖跪对曰：“臣不见也。虽然，昨日中大夫夷射立于此。”王因诛夷射而杀之。材料四：僖侯浴，汤中有砾。僖侯曰：“尚浴免，则有当代者乎？”左右对曰：“有。”僖侯曰：“召而来。”谯④之曰：“何为置砾汤中？”对曰：“尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。”材料五：文公之时，宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯之曰：“女欲寡人之哽耶，奚以发绕炙？”宰人顿首再拜，请曰：“臣有死罪三：援砺砥刀，利犹干将⑤也，切肉肉断而发不断，臣之罪一也；援木贯脔而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，炙熟而发不烧，臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎？”公曰：“善。”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。（节选自《韩非子》）【注释】①积泽：长期形成的沼泽。②郎：通廊。③霤下：屋檐下承接雨水的地方。④谯：责备。⑤干将：宝剑名。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。凡谋A者B疑C也D疑E也F者G诚H疑11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．材料三中，“王因诛夷射而杀之”的“而”，与《人皆有不忍人之心》中“知皆扩而充之”的“而”用法相同；“虽然”的“虽”，与《兼爱》里“虽父之不慈子”的“虽”意义不同。B．材料四中，“尚浴免”的“尚”，是“主管”的意思；“则臣得代之”的“之”，与《五石之弧》里“越有难，吴王使之将”的“之”用法相同。C．材料三中，“余沥”指“剩余的酒”，《五石之瓠》中“何不虑以为大樽”的“虑”是“过滤”的意思。D．材料五中，“援砺砥刀”的“援”是“手持”的意思；《论语十二章》中“天下归仁焉”的“归”是“称赞”的意思。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．材料一中，惠子的观点是：判断一件事情时，大家都一致聪明或者大家都一致愚蠢，是很不正常的。B．材料二中，对于动员救火，孔子选择“刑罚”的原因有二：一是事情紧急，来不及赏；二是赏不过来。C．材料三中，没有脚的守门人把水泼在廊下冒充尿来陷害夷射，因为夷射之前曾经羞辱过他。D．材料四中，有人在僖侯的洗澡水里放石子，这样做的原因是他不愿意继任尚浴服务僖侯。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）劫主者，固亡其半者也。（2）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。14．归谬法是一种论证方法，指从某一观点推出明显的错误或矛盾，从而证明这一观点本身的错误，常用于驳论。材料五中宰人的话使用了“归谬法”，请概述其是如何使用这一论证方法的。（四）阅读IV阅读下面这首宋诗，完成小题。雪杜荀鹤风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。【注】①岐：同“歧”，岔路。15．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（

）A．首联“搅”字颇有讲究，夸张地写出寒风呼啸，有搅动时局之势。B．颔联通过写飞禽无影、竹枝折断，直接地表现出雪之大、雪之厚。C．颈联写景由远及近，描绘出窗外白雪覆盖大地，茫茫无垠的景象。D．本诗没有一个“雪”字，但雪无处不在，诗人善用细节描绘雪景。16．诗歌尾联充满理趣，且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《<论语>十二章》和《人皆有不忍人之心》进行分析。二、名篇名句默写17．按要求填空。（1）“以人为镜”的说法本自《墨子·非攻》，指以他人为鉴反省个人行为得失，在《论语·里仁》里也有两句“____________，____________”表达相近的意思。（2）康德主张道德自律，即道德是理性主体自觉制定并遵守的，而非他者强加。《论语·颜渊》孔子亦有相近表述“____________，____________”。（3）近日，一楹联纠错博主在某校看到一副楹联“齐国治家平天下信斯言也布在方策，率性修道致中和得其门者譬之宫墙”，经查验，该联抄录自应天书院，但书家在书写过程中出现一处错误。修改后正确楹联内容为：____________，__________。三、语言文字运用阅读下面文字，完成下面各题。“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”——《百年孤独》马尔克斯称，《百年孤独》构思了十五年，这十五年他都不知道怎么写第一句话。毫无疑问，构思一部小说的开头特别需要勇气。马尔克斯的勇气，是给了一个时非其时、地非其地的新解。他站在现在，同时拢住了过去与未来，像一尾鱼一样灵巧地游进了时空宇宙，让叙述获得了新的自由。这是《百年孤独》开头的伟大之处。传说莫言早年拿到《百年孤独》，只读了第一页就嚷了出来：“我知道怎么写小说了！”马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的，除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪扛鼎之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来，发掘古老