安徽省部分学校2027届高三上学期10月阶段检测历史（2）试卷（含答案）

高三10月历史注意事项：1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.周朝时，册命仪式于太庙或王庭举行，周天子面南立于阼阶西侧，受封者由接引官员引导面北而站;史官宣读册命文书，受封者行两次拜稽首大礼，领受文书后退场，后续还需重返太庙，以受封者身份进献玉璋。这反映了周朝A.天子专制权力得到强化 B.依靠宗法关系完善官僚政治C.天命观念主导政治运作 D.运用礼乐制度规范政治秩序2.春秋中期以后，各诸侯国日趋强大:秦国吞并了大部分西戎;北戎逐渐接受了燕文化的影响;南方的群蛮、百濮主要为楚所兼并。这A.扩大了中央政府的统治区域 B.导致分封制度被破坏C.体现出走向统一的历史趋势 D.有利于华夏族的扩大3.《史记·秦始皇本纪》记载:始皇三十二年(公元前215年)，“堕坏城郭”，拆毁六国都城、名城，如魏国大梁、赵国邯郸、齐国临淄等地高大城墙及防御工事。该举措意在A.瓦解地方割据军事依托 B.压缩关东地区发展空间C.构建全国边境防御体系 D.惩戒六国对秦国的抵抗4.公元前175年，汉文帝颁布“除盗铸钱令”，允许民间铸钱。贾山进谏，认为放开民间造钱，相当于与人主共操权柄。贾谊也进谏不可放铸，主张国家垄断铜资源。结果是“上不听”。汉文帝旨在A.藏富于民，增强国家经济实力 B.减少政府干预，促进商品流通C.重农抑商，抑制诸侯王国势力 D.放宽经济管控，顺应休养生息5.元朔元年(公元前128年)，汉武帝下诏要求郡国举荐人才，规定“不举孝，不奉诏，当以不敬论;不察廉，不胜任也，当免”;此后又多次颁布求才诏令，规定凡在政治、军事、文学等领域具备一技之长之人，均可上书应征。汉武帝的做法A.将选官权从地方收归中央 B.打破贵族世袭做官特权C.以儒学为选官的主要标准 D.拓宽了官吏选拔的来源6.东晋南朝时期，政府推行估税，按交易额向买卖双方共计征收4%的交易税;同时新增桁渡税(浮桥通行税)、牛埭税(渡口通行税)等关津通过税，并在南朝发展为固定制度。这反映了当时A.重农抑商政策瓦解 B.商品经济得到发展C.民众生活负担沉重 D.农业税的地位下降7.《齐民要术》记载了多类农作物的种植方法。书中对每类作物的种植法均标明播种的时节，分为上时、中时和下时;且总结轮作方法，如种谷田“以绿豆、小豆底为上，麻、黍、胡麻次之，芜菁、大豆为下”，种黍、穄以“新开荒为上，大豆底为次，谷底为下”等等。这说明，当时A.经济作物已经普遍种植 B.农业生产注重精耕细作C.民族交融促进农业进步 D.政府重视农业生产发展8.号称“天下第二行书”的《祭侄文稿》(下图)，是唐代书法家颜真卿为在安史之乱中殉国的侄子颜季明所作。文稿痛陈“逆贼闲衅，称兵犯顺”“贼臣不救，孤城围逼”“父陷子死，巢倾卵覆”，发出“谁为荼毒”的悲愤之语。这一作品颜真卿《祭侄文稿》局部A.凸显唐代市民阶层的价值追求 B.体现理学忠义观念的深刻影响C.承载士人匡扶社稷的家国情怀 D.标志着书法艺术达到鼎盛阶段9.下表是有关青苗法的争论。据此可知，二者的分歧是青苗法能否王安石“昔之贫者，举息之于豪民，今之贫者，举息之于官，官薄其息，而民救其乏。”韩琦“臣准散青苗诏书，务在惠小民，不使兼并乘急以要倍息……且乡村上等户并坊郭有物业者，乃从来兼并之家，今令多借之钱，一千令纳一千三百，则是官自放钱取息，与初诏绝相违戾。”A.真正救济底层贫苦小农 B.触动地方豪强的经济利益C.强化国家对经济的管控 D.实现富国强兵的变法目标10.辽代捺钵之地设有太庙。沈括出使辽国时记载:捺钵营地“又东，毡庐一，旁驻毡车六，前植纛，曰太庙”，其可随皇帝四时迁徙，与中原固定的宗庙建筑截然不同。这体现出A.辽朝太庙制度比中原王朝更为完备 B.辽朝宗庙祭祀活动失去政治功能C.游牧民族对中原礼制的改造与调适 D.政权对峙阻碍了少数民族封建化11.在女真族未统一前，部落联盟的重大事务(如军事征伐、祭祀、权力继承)需由联盟首领与核心贵族共同商议决定，即“勃极烈制度”。金熙宗即位后废除这一制度，仿照汉制建立以尚书省为核心行政机构，明确尚书省、中书省、门下省的职能分工。这一变化A.源于与南宋军事对峙的需要 B.标志着金朝已完成汉化C.削弱了女真贵族的世袭权力 D.导致女真军事力量衰退12.据统计，元朝全国1119处驿站共有驿马约45000匹;在今东北的哈尔滨地区有狗站15处，供应驿狗3000只;南方一些水运发达地区，有水驿420余处，备驿船5920余艘。这有利于元朝A.扩大统治区域 B.发展长途贸易C.强化国家治理 D.改善民众出行13.隆庆元年(1567年)，明朝开放海禁，允许商人赴东南洋贸易。万历年间，官府向出海商船发放贸易特许凭证，先后设立引税、水饷、陆饷、加增饷等税项;其中水饷按船只大小征税，陆饷为货物税，加增饷专对往来菲律宾的船只征收。这说明当时A.白银输入的贸易网络形成 B.对外贸易管理逐步完善C.重农抑商的政策出现松动 D.朝贡贸易体系走向瓦解14.明代庙会盛行，民众常在节庆期间举办庙会，寺庙庙堂成为戏曲演出的重要场地，亦有临时搭建庙台以供演艺。明中后期，酒楼也成为戏曲公共演出的重要场所。这反映出明代A.民众生活水平逐步提高 B.世俗文化需求增加C.观戏成为主要娱乐方式 D.等级观念日益淡化15.下表为清前中期部分皇帝的言论。这反映出1709年康熙帝本朝百姓俱享太平，生育日以繁庶，户口虽增而土田并无所增，分一人之产供数家之用，其谋生焉能给足1723年雍正帝因念国家承平日久，生齿殷繁，地土所出仅可赡给，偶遇荒歉，民食维艰，将来户口日滋，何以为业1773年乾隆帝各省粮价，有增无减，即可为滋生繁庶之征。况人数既多，自地无遗利，安得复有未辟之旷土，广为耕种升科A.政府推行鼓励垦荒的土地政策 B.康乾盛世促使人口急剧增加C.统治集团对社会危机有所察觉 D.人地矛盾推动赋税制度改革16.“射柳”本是古代女真族一种带有军事训练性质的射箭游戏(下图)。康熙年间，射柳从皇室贵族的宫廷体育活动仪式中脱离，成为端午节诸多民俗活动之一，吃粽糕、悬艾虎、采百草等祈福活动也融入射柳活动中。这一变化体现了清代《绮春园射柳图》(局部)A.民俗体育的兴起 B.封建盛世的到来C.等级秩序的瓦解 D.民族文化的交融二、非选择题:本题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。(25分)材料一时期边疆治理体制具体内容两汉边郡体制边郡替中央管理活动在边郡以外的部族，在边郡代管部族居住区附近，往往设有军营，还设置管理边疆民族的具有军事属性的特别机构，如护乌桓校尉、护羌校尉、西域都护等唐朝羁縻体制“以其首领为都督、刺史，皆得世袭”，基层组织并不触动辽、金部族体制出现了类似中原节镇—州—县—乡的地方行政机构及层级，及对边疆民族的税收制度、司法制度、军事制度元行省体制蒙古草原设岭北行省、东北地区设辽阳行省，地方最高行政机构已经实现一体化——摘编自杨军《羁縻体制与古代边疆》材料二清王朝实行“内外合治”，在王朝的统一管辖下对各地一体对待，又在边疆地区推行因地制宜的治理政策，开启了一体化的新进程。清代前中期对边疆的经营，无论是规模，还是范围皆远胜以前历代，其功绩与历史意义不可低估。——摘编自陈季君《论中国古代边疆与中原一体化的历史进程:以清朝为中心》材料三边疆治理就是国家处理边疆问题的过程，不同时代面对的问题和处理方式均有所不同。历史地看，边疆地区的主要矛盾是民族关系和边疆社会经济发展问题，而民族问题的根本便是认同问题。——摘编自安北江《边疆治理视域下铸牢中华民族共同体意识研究》(1)根据材料一，概括从汉至元我国边疆治理的特征。(7分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出清王朝实行“内外合治”的具体措施，并分析清代边疆治理的历史意义。(12分)(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈我国古代边疆治理的启示。(6分)18.阅读材料，完成下列要求。(15分)材料一宋代杨威《耕获图》材料二17世纪时，长江三角洲以棉花为主的区域，如太湖盆地的边缘高地，男女均投入棉花种植;在水稻为主、兼种棉花的区域，如华阳桥，水稻的收割恰与棉花收摘重叠，妇女和儿童就去收摘棉花……大多数小农家庭之所以从事商品化的植棉和桑蚕，以及棉纱、布的生产，并不是因为那些生产是利润和积累极大化的最合理途径，而是因为在农业收入不足和家庭劳动力有余的情况下，它们是谋生的最合理手段。——摘编自黄宗智《长江三角洲的小农家庭与乡村发展》(1)根据材料一并结合所学知识，分析《耕获图》所反映的历史信息。(6分)(2)结合所学知识，简评材料二中长江三角洲的农业经济模式。(9分)19.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料南宋文人洪迈在《夷坚志》里讲了一个陈尧咨的故事。陈尧咨由于家贫，不舍得花钱从蒲城县到建宁府城去参加解试，心里很犹豫，于是到邻近的护学祠中留宿求梦，当晚梦见一个独脚鬼，跳跃前进，且行且歌:“有官便有妻，有妻便有钱，有钱便有田。”陈尧咨醒来，决意到府城应考，结果果然通过解试，并且一举登科。——摘编自梁庚尧《宋代科举社会》材料中陈尧咨的故事反映了宋朝若干社会现象，选择其中三种并结合所学知识加以解读。(要求:社会现象明确，解读合理，史实正确)高三10月历史·答案1～16小题，每小题3分，共48分。1.答案D解析根据材料可知，周朝整套册命仪式对站位朝向、行礼方式、流程、礼器使用都有着严格细致的规定。周朝礼乐制度借助各类政治礼仪划定尊卑等级，约束贵族行为，规整分封体制下的政治秩序，这说明册命礼仪是礼乐规范政治秩序的重要体现，D项正确。西周并未形成君主专制，“天子专制”与史实不符，排除A项;西周实行贵族政治而非官僚政治，且材料并未体现宗法血缘关系，排除B项;周代政治以宗法分封制为主体，天命观念并非政治运作的主导，排除C项。2.答案D解析根据材料并结合所学知识可知，春秋时期，中原各国自称华夏;春秋中期后，戎、狄、蛮、夷被征服和兼并，使大量非华夏人口纳入华夏政治体系和文化圈，这有利于华夏族的扩大，D项正确。春秋中期，分封制瓦解，周天子“天下共主”地位丧失，材料体现的是诸侯国的扩张，A项错误;中原各国征服和兼并少数民族并不是分封制度遭到破坏的原因，B项错误;春秋时期大国争霸、诸侯纷争，主要特征是建立霸权，而不是统一，C项错误。3.答案A解析根据材料并结合所学知识可知，城郭是地方重要军事防御设施。秦拆毁六国原有城池防御工事，有利于消除六国旧势力凭借城墙据险叛乱的条件，瓦解地方割据的军事依托，A项正确。秦拆毁城郭针对的是军事防御设施，并非限制关东地区的发展，排除B项;材料中的举措意在拆毁六国旧有城防，而非构建全国边境防御体系，排除C项;材料举措是秦统一后推行的巩固统治的政策，排除D项。4.答案D解析根据材料并结合所学知识可知，汉文帝时期奉行黄老无为、休养生息的治国方略，颁布“除盗铸钱令”，允许民间铸钱，放宽对货币的管制，扩大货币供给、活跃社会经济，是放宽经济管控的体现，契合当时的治国思路，D项正确。“藏富于民”并非汉文帝推行该政策的主要意图，排除A项;减少政府干预属于手段，促进商品流通是政策实施后产生的客观成效，排除B项;允许民间铸钱在客观上有益于商业发展，排除C项。5.答案D解析根据材料可知，汉武帝强制郡国举荐孝廉，同时面向拥有政治、军事、文学各类专长的士人开放上书应征的途径，吸纳人才的途径增多，拓宽了官吏选拔的来源，D项正确。察举制是地方郡国举荐人才，选官举荐权仍在地方，并未收归中央，中央只是审核录用，A项错误;打破贵族世袭特权的是春秋战国至秦代军功制与官僚制度的确立，并非汉武帝时期的察举制，B项错误;材料中“举孝”“察廉”带有儒家道德标准色彩，但也提及政治、军事、文学等方面一技之长之人均可上书应征，说明汉武帝时期选官标准多元，C项错误。6.答案B解析根据材料并结合所学知识可知，估税、桁渡税、牛埭税这类针对商品交易和流通环节的税种成为固定制度，本质上是东晋南朝时期商业活跃、商品交易规模扩大的直接体现，B项正确。古代中国长期实行重农抑商政策，A项错误;材料仅介绍新增商业税种，纳税主体并非全体民众，无法得出民众生活负担沉重，C项错误;材料只提及商业税收，没有对比农业税与商业税的比例，不能证明农业税地位下降，D项错误。7.答案B解析根据材料并结合所学知识可知，《齐民要术》中对不同作物的播种时节做了上时、中时、下时的精细划分，还系统总结了不同作物适配的轮作方案，体现出中国古代农业精耕细作的特征，B项正确。“经济作物已经普遍种植”的说法错误，A项错误;材料没有涉及民族交融，无法体现民族交融促进农业进步，C项错误;材料没有提及政府在农业生产中的作用，D项错误。8.答案C解析根据材料并结合所学知识可知，《祭侄文稿》创作于安史之乱期间，颜真卿控诉叛乱带来的家族惨祸，仇视叛贼，体现出家之覆即国之危的悲痛，彰显了其对爱侄的真挚感情以及家国情怀，C项正确。《祭侄文稿》围绕国家叛乱、家族殉难展开，和市民阶层追求无关，A项错误;理学形成于北宋时期，B项错误;仅凭一幅书法作品，无法得出书法艺术达到鼎盛的结论，D项错误。9.答案A解析王安石认为青苗法由官府低息放贷，贫苦百姓可以从官府借贷，能够救济贫民，解决百姓资金匮乏的难题;韩琦指出青苗法实际执行中，属于“兼并之家”(乡村上等户、坊郭有物业户)也被纳入放贷范围，官府放贷取息，本质变成“官放息钱”，背离“惠小民、济困乏”的初衷，二人分歧是青苗法能不能真正救济底层贫苦小农，A项正确。王安石指出政策实行后贫民不再借贷于豪强富户，韩琦指出政策执行中政府强制豪强富户借贷，均触动豪强富户的利益，属于二者共识，B项错误;材料没有提及国家管控经济，王安石与韩琦的分歧不涉及这一角度，C项错误;富国强兵是王安石变法整体目标，材料只针对青苗法救济小民，没有涉及强兵，D项错误。10.答案C解析根据材料可知，源自中原礼制的太庙，在辽代捺钵中被改造为毡庐、毡车的可移动形制，用以适应四时迁徙的游牧生活，体现出游牧民族对中原礼制的改造与调适，C项正确。材料仅对比辽行宫太庙与中原宗庙的形制差异，不存在二者制度完备程度的对比信息，不能得出辽朝太庙制度较中原王朝更为完备，排除A项;行宫太庙承担国家祭祀职能，服务辽朝捺钵政治运行，并未丧失政治功能，排除B项;辽学习中原太庙制度，恰恰反映少数民族封建化程度加深，排除D项。11.答案C解析根据材料并结合所学知识可知，勃极烈制度以女真贵族共议为核心，权力依托世袭血缘;三省制是以皇帝掌控下的官僚体系为核心，贵族难以再凭借世袭垄断决策权力。这一变化削弱了女真贵族的世袭特权，C项正确。制度变革的核心动因是金朝需要以中央集权官制适配多民族统治(管理中原汉地)，并非单纯应对宋金军事对峙，排除A项;仅凭中枢行政机构的调整，不能得出“金朝已完成汉化”的结论，排除B项;金朝的制度变革聚焦中枢行政体系，与女真军事力量无直接关联，排除D项。12.答案C解析根据材料可知，元朝根据不同地域自然条件设立马驿、狗站、水驿，构建覆盖全国的驿站体系，这便捷了政令传递、军情上报与物资运输，有利于元朝政府强化国家治理，C项正确。驿站是元朝统一全国后建立的配套交通制度，并非导致统治区域扩大，A项错误;驿站主要服务政务、军事，并非为发展民间长途贸易，B项错误;驿站为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资，百姓不能随意使用驿站设施，D项错误。13.答案B解析根据材料可知，明朝隆庆开关后，官府发放出海贸易凭证，并且依据船只、货物、特定航线设置不同税种，建立起一套海外贸易征税制度，反映了当时对外贸易管理逐步完善，B项正确。材料仅体现海外贸易征税制度，不能说明白银流动与贸易网络形成，排除A项;明朝只是有限放开民间海外贸易，国家依旧推行重农抑商政策，排除C项;材料并未体现朝贡贸易的运行情况，无法得出朝贡贸易体系走向瓦解的结论，排除D项。14.答案B解析根据材料并结合所学知识可知，从庙会、庙堂、临时庙台到商业化酒楼，都成为戏曲公共演出场地，这是明代商品经济繁荣背景下，市民阶层不断壮大，民间世俗文化消费需求持续增长的直接体现，B项正确。戏曲演出场所增多、场所类型发生变化，并不代表民众生活水平提升，排除A项;材料仅反映民众于庙会、酒楼观戏，并未将观戏与其他娱乐形式对比，不能得出观戏成为主要娱乐方式的结论，排除C项;材料中戏曲演出场所的变迁，与等级观念是否淡化不存在直接关联，排除D项。15.答案C解析根据材料可知，康雍乾三帝均看到人口激增、土地增长有限、粮价上涨、民众生计承压的社会现实，体现出统治集团对潜在社会危机有所察觉，C项正确。材料仅记述帝王对人地问题的忧虑，并未体现政府推行鼓励垦荒的政策，排除A项;人口急剧增加是材料呈现的历史现象，并非康雍乾三帝言论所要反映的核心主旨，排除B项;摊丁入亩在雍正时期已经实施，材料没有体现人地矛盾推动赋税制度变革，排除D项。16.答案D解析根据材料可知，“射柳”原本是女真族的军事射箭活动，清代时脱离宫廷贵族活动，融入汉族端午节吃粽糕、悬艾虎、采百草等传统祈福民俗中，少数民族特色活动与汉族端午节习俗融合，这一变化体现了民族文化的交融，D项正确。民俗体育在清代之前早已存在，并非此时才兴起，A项错误;材料仅反映民俗活动的融合，无法体现封建盛世到来，B项错误;清代等级秩序依旧森严，并未瓦解，C项错误。17.答案要点(1)特征:治理体制多样，因时因地制宜;由间接管理向直接管理演进;军事手段减弱，行政手段增强;边疆治理体制日趋完善。(1点2分，任答其中2点4分，3点7分，其他答案言之成理亦可)(2)措施:在内地推行省制;在青海设西宁办事大臣，在西藏设驻藏大臣，在新疆设伊犁将军;推行改土归流，废除土司，改派流官管理;对西藏宗教领袖达赖和班禅进行册封;在蒙古地区设立盟旗制度，与蒙古贵族长期联姻。(1点2分，任答其中3点6分，其他答案言之成理亦可)意义:加强了中央对边疆地区的有效管辖，巩固了多民族国家的统一;推动了边疆地区与中原的政治、经济、文化融合，促进了边疆地区的开发与发展;边疆与中原一体化的治理经验为后世边疆治理提供了重要借鉴。(1点2分，3点6分，其他答案言之成理亦可)(3)启示:边疆治理需坚持统一与因地制宜原则相结合，兼顾统一性与灵活性;重视制度建设，推动边疆治理制度化、规范化、一体化;兼顾边疆经济发展与民族认同建设，化解民族矛盾、强化共同体意识;强化中央权威，实现长治久安。(1点2分，任答其中3点6分，其他答案言之成理亦可)18.答案要点(1)信息:农业生产实行精耕细作;南方稻作农业高度发展;农业生产存在分工协作;绘画题材得到拓展，风俗画兴起。(1点2分，任答其中3点6分，其他答案言之成理亦可)(2)简评:积极，充分利用家庭剩余劳动力，维系小农家庭的生存运转;推动农业商品化与手工业发展;促进南方经济繁荣与市镇兴起;(1点3分，任答其中2点6分，其他