高中语文必修上册第六单元《拿来主义》名师课堂教学设计

高中语文必修上册第六单元《拿来主义》名师课堂教学设计一、教材与学情分析《拿来主义》是鲁迅先生1934年写就的一篇杂文，收录于统编版高中语文必修上册第六单元。该单元以"思辨性阅读与表达"为核心任务，着重培养学生面对复杂社会文化现象时的理性判断能力。鲁迅这篇作品距今已有九十余年历史，但其针对的文化态度问题至今仍具有强烈的现实意义。文章表面谈如何对待外来文化，深层则指向对待一切文化遗产应持有的辩证态度。学生在初中阶段已接触过鲁迅的散文与小说，对鲁迅冷峻犀利的文风有初步感知，但对杂文这种文体特有的论辩逻辑、讽刺笔法以及深层文化内涵的理解仍显不足。高一年级学生正处于抽象思维快速发展期，能够理解基本的说理结构，但对于鲁迅杂文中"曲笔"手法的理解往往停留在表面，难以体会其"嬉笑怒骂皆成文章"背后的深意。二、教学目标设定认知维度要求学生准确把握文章中"闭关主义""送去主义""送来主义""拿来主义"四组概念的核心内涵，理解其相互之间的逻辑关系，进而能够用自己的语言清晰阐述鲁迅主张的"拿来主义"具体内涵。能力维度着重培养学生快速提取关键信息的能力，能够在阅读中迅速识别作者观点、论据与论证方法，尤其要训练学生从看似散漫的杂文中梳理出严密论证脉络的思辨阅读能力。情感态度维度引导学生正确认识文化遗产的继承与外来文化的吸收问题，形成既不盲目排外也不全盘西化的理性文化观，并将这种思辨精神延伸至日常学习生活中遇到的各类文化现象。三、教学重点与难点教学重点为理解"拿来主义"的具体内涵，即对待文化遗产与外来文化应采取的"运用脑髓，放出眼光，自己来拿"的态度，掌握文章比喻论证与类比论证相结合的说理方式。教学难点在于鲁迅杂文特殊的表达方式。文中大量使用比喻、反语、夸张等修辞手法，且语带双关，学生若缺乏对三十年代社会文化语境的了解，容易将讽刺误读为赞许，或将反语理解为字面意思。突破这一难点需在教学过程中补充必要的时代背景，引导学生体会鲁迅文字背后的深意。四、教学过程设计（一）导入新课（约五分钟）课堂开始不直接进入文本，而是先呈现一组对比材料：左侧是故宫博物院文创产品年销售额超过十五亿元的新闻，右侧是某地拆除百年老街改建仿古商业区的报道。两则材料指向同一个问题——我们应当如何对待传统文化？是简单保留还是盲目抛弃？是全盘复古还是彻底否定？学生短暂讨论后，教师顺势引入课题：八十多年前，鲁迅先生就曾面临类似的文化困境，他的思考或许能给我们提供有益借鉴。这一导入设计意在激活学生已有经验，搭建生活与文本之间的桥梁。（二）整体感知（约十分钟）学生用五分钟时间快速浏览全文，标记出生字词与不理解的概念。教师随即在黑板中央书写"闭关主义""送去主义""送来主义""拿来主义"四个词语，要求学生根据阅读印象猜测这四个概念之间的逻辑关系。这一环节看似简单，实则考验学生从整体上把握文章结构的能力。大部分学生能够意识到前三种态度都是鲁迅批判的对象，而"拿来主义"则是作者主张的正确态度。在此基础上，教师进一步追问：鲁迅为什么要先批判前三种态度？这一追问将学生的注意力引向文章的前半部分，为后续深入分析奠定基础。（三）精读品析（约二十分钟）进入精读环节后，教学聚焦于文章第二段关于"送去主义"的批判。这是全文最精彩的段落之一，也是学生最容易产生阅读障碍的部分。教师首先请学生齐声朗读这一段，然后提问：鲁迅用了哪些事例来讽刺"送去主义"？学生能够找出"送梅兰芳博士到苏联去""古董送到外国去""洋大人"等事例。接着教师引导学生分析这些事例背后的讽刺手法——鲁迅并非真的反对文化交流，而是批判那些以"送去"为荣的媚外心理和民族文化虚无主义态度。为进一步深化理解，教师引入背景资料：1934年正是中国遭受日寇入侵威胁加剧的时期，国民政府一方面在文化上表现出极度的自卑与谄媚，另一方面对真正的文化遗产却漠不关心甚至肆意破坏。鲁迅的讽刺正是针对这种畸形心态而发。学生结合背景资料再次阅读文本，往往能够恍然大悟：原来那些看似夸张的表述背后，藏着鲁迅深深的忧虑。（四）核心突破（约十五分钟）教学的重点段落是文章后半部分关于"拿来主义"的具体阐释。教师采用逐句分析的方式，与学生共同破解鲁迅设置的"大宅子"比喻。比喻对象对应人群态度本质鲁迅评价大宅子文化遗产与外来文化整体拒绝孱头大宅子文化遗产与外来文化放火烧光昏蛋大宅子文化遗产与外来文化全部接受废物大宅子文化遗产与外来文化占有挑选拿来主义者（五）延伸思考（约十分钟）为检验学生对文本的理解深度，教师设计了一个情境迁移问题：如果你是当今文化部门的一名决策者，面对以下三种情况，应当如何运用"拿来主义"原则作出决策？第一种情况：某西方流行文化产品在国内市场大受欢迎，是否应当限制其传播？第二种情况：某传统戏曲形式观众日益减少，是否应当投入大量资金扶持？第三种情况：某国际品牌服饰涉嫌歪曲中国文化形象，是否应当抵制？这一环节的设计意图明显：从文本走向现实，从历史走向当下。学生分组讨论后，各组代表发言，教师适时点评。讨论过程中必然会出现观点分歧，这正是思辨训练的契机。教师引导学生回到文本，寻找鲁迅提供的理论支撑——"运用脑髓，放出眼光，自己来拿"。无论面对何种文化现象，决策的前提都是独立思考与理性判断，而非情绪化的排外或媚外。（六）课堂总结（约五分钟）总结环节由学生自主完成。教师要求每位学生用一句话概括本课所学，要求必须包含"拿来主义"四字。这一设计既是对本课内容的浓缩，也是对学生语言表达能力的锻炼。学生回答后，教师进行最后点题：鲁迅先生的"拿来主义"诞生于民族危亡之际，却在和平年代愈发显示其智慧光芒。一个民族要屹立于世界民族之林，既不能躺在祖先的遗产上睡大觉，也不能在外国的月亮面前自惭形秽。真正的文化自信，来自清醒的头脑与宽广的胸襟，来自"取其精华，去其糟粕"的理性精神，来自"自己来拿"的主体意识。（七）作业布置作业设计为开放性写作任务：选取当下一种文化现象（如国潮兴起、影视翻拍、外语学习热等），运用本课所学的思辨方法，写一篇不少于八百字的短评。作业要求观点明确，论据充分，逻辑清晰，尤其要体现独立思考的精神。这一作业将课堂学习延伸至课外，将阅读理解转化为写作实践，真正实现"思辨性阅读与表达"的核心任务。五、教学反思要点本课教学在导入环节通过现实材料搭建文本与生活的桥梁，效果较好。但在精读品析环节，关于"送去主义"那段讽刺文字的解读，部分学生仍显吃力。课后反思认为，若能在课前提供更充分的背景资料，或在课堂中增加更多朗读与品味的时间，教学效果当更理想。此外，延伸思考环节的三个情境问题虽然贴近现实，但讨论时间略显紧张，部分学生未能充分表达观点。未来教学中，可将这一环节设计为课前预习任务，课堂时间则用于集中讨论与深化理解。整堂课的设计遵循"整体感知—精读品析—核心突破—延伸思考—总结提升"的思辨阅