2026年铸牢中华民族共同体意识知识学习竞赛测试题（新版）

2026年铸牢中华民族共同体意识知识学习竞赛测试题（新版）一、单项选择题（第300题）1.铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的（），所有工作要向此聚焦。A.指南B.主线C.遵循D.根本【答案】B【解析】2021年中央民族工作会议明确将铸牢中华民族共同体意识确立为新时代党的民族工作的“纲”和主线，而非一般性的“指南”或“根本”。2.中央民族工作会议指出，必须从（）战略高度把握新时代党的民族工作的历史方位。A.国家安全B.维护民族地区长治久安C.中华民族伟大复兴D.党和国家事业发展【答案】C【解析】民族工作不是孤立的区域工作，必须放到中华民族伟大复兴全局中审视，这是认识论层面的根本定位。3.“铸牢中华民族共同体意识”首次被写入党章是在（）。A.党的十八大B.党的十九大C.党的二十大D.十九届四中全会【答案】B【解析】2017年10月党的十九大将“铸牢中华民族共同体意识”写入党章，此前2014年第二次中央新疆工作座谈会首次提出该概念，二者时间节点需区分。4.“中华民族”一词首次被写入宪法是在（）。A.2004年B.2014年C.2018年D.2021年【答案】C【解析】2018年3月十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案，将“中华民族”写入宪法，为铸牢工作提供了最高法律依据。5.中华民族共同体意识首次提出是在（）。A.2012年党的十八大B.2014年第二次中央新疆工作座谈会C.2017年党的十九大D.2021年中央民族工作会议【答案】B【解析】2014年5月第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记首次提出“牢固树立中华民族共同体意识”，注意与写入党章（2017）、确立为主线（2021）的时序差别。6.习近平总书记强调，铸牢中华民族共同体意识要正确把握“四对关系”，其中首要的是（）。A.共同性和差异性的关系B.中华民族共同体意识和各民族意识的关系C.中华文化和各民族文化的关系D.物质和精神的关系【答案】A【解析】“四对关系”中，共同性和差异性的关系是总纲，其他三对关系均由此派生。正确把握这一关系，要求增进共同性、尊重和包容差异性。7.关于“共同性和差异性”，正确的理解是（）。A.共同性是绝对的，差异性应当尽量消除B.差异性是永恒的，共同性应服从差异性C.要增进共同性，尊重和包容差异性D.共同性与差异性各占一半，不可偏废【答案】C【解析】共同性是主线和方向，差异性是客观存在。民族工作既要反对忽视差异性的“一刀切”，也要反对固化差异、人为扩大差异的倾向。8.习近平总书记指出，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，（）。A.枝叶繁茂才能主干强壮B.根深干壮才能枝繁叶茂C.主干与枝叶各自独立D.枝叶应修剪以突出主干【答案】B【解析】这一比喻深刻揭示了中华文化与各民族文化的辩证关系：各民族文化是中华文化的组成部分，中华文化是各民族文化的集大成，二者是“一体”与“多元”的关系，不是并列关系。9.“四个与共”的共同体理念是指（）。A.休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共B.利益与共、责任与共、情感与共、命运与共C.休戚与共、患难与共、生死与共、前途与共D.命运与共、文化与共、经济与共、政治与共【答案】A【解析】2021年中央民族工作会议提出“四个与共”，是中华民族共同体意识的核心内涵，注意“荣辱与共”常被误记为“患难与共”。10.“五个认同”不包括以下哪一项？（）A.对伟大祖国的认同B.对中华民族的认同C.对中华文化的认同D.对世界文明的认同【答案】D【解析】“五个认同”是对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，没有“对世界文明的认同”。11.“五个认同”中，被习近平总书记称为“最深层次的认同”的是（）。A.对伟大祖国的认同B.对中华民族的认同C.对中华文化的认同D.对中国共产党的认同【答案】C【解析】文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。政治认同与国家认同最终需要文化认同来涵养和稳固。12.我国解决民族问题的基本政治制度是（）。A.人民代表大会制度B.民族区域自治制度C.基层群众自治制度D.政治协商制度【答案】B【解析】民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，是中国特色解决民族问题的正确道路的重要内容，注意与根本政治制度（人民代表大会制度）区分。13.民族区域自治的核心是（）。A.保障少数民族当家作主，管理本民族、本地方事务的权利B.加快民族地区经济发展C.维护国家统一和领土完整D.培养少数民族干部【答案】A【解析】民族区域自治的本质是保障少数民族当家作主的权利，发展经济、培养干部都是服务于这一核心的手段或保障。14.我国最早成立的省级民族自治地方是（）。A.新疆维吾尔自治区B.内蒙古自治区C.广西壮族自治区D.宁夏回族自治区【答案】B【解析】内蒙古自治区成立于1947年5月1日，早于新中国成立，是中国共产党领导下最早成立的省级民族自治地方。15.我国共有（）个少数民族。A.54B.55C.56D.57【答案】B【解析】我国共有56个民族，其中汉族以外的55个民族习惯上称为少数民族。注意“56个民族”与“55个少数民族”的表述差异。16.我国人口最多的少数民族是（）。A.回族B.满族C.壮族D.维吾尔族【答案】C【解析】壮族是我国人口最多的少数民族，主要聚居在广西。人口最少的是珞巴族等人口较少民族。17.印在人民币上的四种少数民族文字分别对应（）。A.蒙古、藏、维吾尔、壮B.蒙古、藏、维吾尔、彝C.蒙古、藏、壮、朝鲜D.藏、维吾尔、壮、苗【答案】A【解析】人民币上印有蒙古文、藏文、维吾尔文、壮文四种少数民族文字，对应内蒙古、西藏、新疆、广西四个自治区。18.我国少数民族著名的三大史诗是（）。A.《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》B.《格萨尔王传》《玛纳斯》《盘王歌》C.《江格尔》《玛纳斯》《创世纪》D.《格萨尔王传》《江格尔》《密洛陀》【答案】A【解析】藏族《格萨尔王传》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族《玛纳斯》并称我国少数民族三大史诗。C项《盘王歌》是瑶族文献，不在三大史诗之列。19.参加中国共产党第一次全国代表大会的邓恩铭所属民族是（）。A.土家族B.水族C.壮族D.苗族【答案】B【解析】邓恩铭是贵州荔波人，水族，中共一大代表中唯一的少数民族代表。此题属于高频易错点。20.汉代，今新疆地区被称为（）。A.西域B.楼兰C.安西D.回疆【答案】A【解析】汉代称玉门关、阳关以西地区为“西域”，范围包括今新疆及更远的中亚部分地区。“新疆”作为地名是清代乾隆以后才逐渐使用的。21.“三个离不开”思想的内容是（）。A.汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开B.中国离不开世界，世界离不开中国，各民族离不开国家C.民族离不开宗教，宗教离不开民族，民族与宗教离不开国家D.东部离不开西部，城市离不开农村，工业离不开农业【答案】A【解析】“三个离不开”是1990年代提出的重要论断，后被纳入民族工作基本方针，与“五个认同”“四个与共”构成递进的理论体系。22.新时代党的民族工作的“两个共同”主题是（）。A.共同团结奋斗、共同繁荣发展B.共同发展经济、共同维护稳定C.共同建设家园、共同分享成果D.共同反对分裂、共同维护统一【答案】A【解析】“两个共同”是2005年中央民族工作会议确立的民族工作主题，至今仍是民族工作的基本遵循。23.加强民族团结要坚决反对的“两个主义”是（）。A.大汉族主义和狭隘民族主义B.分裂主义和极端主义C.官僚主义和形式主义D.保护主义和单边主义【答案】A【解析】大汉族主义容易忽视少数民族权益，狭隘民族主义容易导致排斥和分离倾向，二者都是铸牢中华民族共同体意识的障碍。24.“六个相互”不包括以下哪一项？（）A.相互了解B.相互尊重C.相互竞争D.相互帮助【答案】C【解析】“六个相互”是相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。“相互竞争”不在其中，因为民族关系的主流是团结互助而非竞争。25.铸牢中华民族共同体意识要推动各民族树立的“五观”是（）。A.国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观B.国家观、民族观、文化观、价值观、宗教观C.历史观、民族观、文化观、社会观、宗教观D.国家观、历史观、民族观、世界观、人生观【答案】A【解析】“五观”教育是铸牢工作的重要抓手，其中宗教观教育在民族地区具有特殊重要性。26.铸牢中华民族共同体意识要纳入的“四个方面”教育是（）。A.干部教育、党员教育、国民教育、社会教育B.学校教育、家庭教育、社会教育、职业教育C.高等教育、基础教育、成人教育、继续教育D.民族教育、宗教教育、法治教育、道德教育【答案】A【解析】这四个方面覆盖了从关键少数到全体国民、从在校学生到社会大众的完整教育链条。27.“五个共同”的中华民族历史观是指各民族（）。A.共同开拓辽阔疆域、共同缔造统一多民族国家、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神B.共同发展经济、共同建设政治、共同繁荣文化、共同构建社会、共同保护生态C.共同反抗压迫、共同争取解放、共同进行建设、共同推进改革、共同迈向复兴D.共同起源、共同迁徙、共同融合、共同发展、共同繁荣【答案】A【解析】2024年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记系统阐述了“五个共同”，这是正确的中华民族历史观的核心内容。B项是“五位一体”总体布局的变体，属于干扰项。28.2024年全国民族团结进步表彰大会上强调的“五个共同”中，不包括（）。A.共同开拓了祖国的辽阔疆域B.共同缔造了统一的多民族国家C.共同实现了全面建成小康社会D.共同培育了伟大的民族精神【答案】C【解析】“全面建成小康社会”是阶段性成就，不是贯穿中华民族历史全过程的“共同”特征。“五个共同”涵盖的是疆域、国家、历史、文化、精神五个历史维度。29.习近平总书记在2024年全国民族团结进步表彰大会上指出，各族人民都有一个共同家园，就是（）。A.中华民族B.中国C.神州大地D.华夏故土【答案】B【解析】原文表述为“各族人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身份，就是中华民族”。注意“家园”对应“中国”，“身份”对应“中华民族”。30.推进中华民族共有精神家园建设，要深入研究阐释（）的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。A.民族区域自治B.中华民族共同体C.民族团结进步D.西部大开发【答案】B【解析】2023年政治局第九次集体学习明确要求，从历史、理论、实践三重逻辑深入研究阐释中华民族共同体，这是建构中国自主民族理论体系的基础工程。31.加强国家通用语言文字教育，要正确处理（）的关系。A.国家通用语言文字与少数民族语言文字B.汉语与外语C.普通话与方言D.口语与书面语【答案】A【解析】推广国家通用语言文字与保障少数民族使用和发展本民族语言文字的自由并行不悖，不能将二者对立起来。32.民族地区实现高质量发展，关键在于（）。A.单纯依靠外部援助B.立足资源禀赋、发挥比较优势C.复制发达地区模式D.依赖传统产业【答案】B【解析】民族地区的高质量发展不能走简单复制东部模式的老路，必须把资源禀赋、区位条件、文化特色转化为比较优势，融入新发展格局。33.把（）作为民族地区经济社会发展的出发点和落脚点。A.共同团结奋斗、共同繁荣发展B.三个离不开C.改善民生、凝聚人心D.中华民族共同体建设【答案】C【解析】民族地区发展的成效最终要看是否改善了各族群众民生、是否凝聚了人心。经济发展指标本身不是目的，这是“以人民为中心”在民族工作中的具体体现。34.习近平总书记在新时代推动西部大开发座谈会上的重要讲话中指出，深入推进（），努力实现边民富、边关美、边境稳、边防固。A.新时代兴边富民行动B.新时代西部大开发C.新时代少数民族地区发展D.新时代边疆地区巩固【答案】A【解析】“兴边富民行动”是边境地区特有的政策载体，“边民富、边关美、边境稳、边防固”四字目标对应这一行动。35.2023年10月，习近平总书记在中共中央政治局第九次集体学习时指出，中华民族大团结是以（）全面推进中华民族伟大复兴的前提和基础。A.两个结合B.四个与共C.五个认同D.中国式现代化【答案】D【解析】原文表述为“中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的前提和基础”，将民族大团结与中国式现代化战略直接挂钩。36.习近平总书记在内蒙古考察时提出“两个主线”要求，具体是指（）。A.铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，也是民族地区各项工作的主线B.经济发展和民族团结是各项工作的主线C.民族团结和宗教和谐是民族地区的主线D.生态保护和经济发展是民族地区的主线【答案】A【解析】2023年6月习近平总书记在内蒙古考察时首次提出“两个主线”，将铸牢工作从民族工作领域拓展到民族地区所有工作领域，这是重大理论拓展。37.民族地区的“六大建设”都要紧紧围绕、毫不偏离铸牢中华民族共同体意识这条主线。“六大建设”是指（）。A.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、党的建设B.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、法治建设、党的建设C.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设、国防建设D.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、法治建设【答案】A【解析】相较于“五位一体”总体布局，“六大建设”增加了“党的建设”，凸显了党对民族工作全面领导的组织保障。38.铸牢中华民族共同体意识宣传教育常态化机制包含的内容中，不包括（）。A.社会主义核心价值观教育B.爱国主义教育C.竞争意识教育D.国家通用语言文字教育【答案】C【解析】常态化机制包括社会主义核心价值观、爱国主义、中华优秀传统文化、国家通用语言文字、民族团结进步、中华民族共同体等教育。“竞争意识教育”不属于该机制范畴。39.新时代党的民族工作格局是（）。A.党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与B.政府主导、民族部门主管、社会协同、公众参与C.党委领导、政府负责、民族部门牵头、各方配合D.中央统筹、省负总责、市县抓落实【答案】A【解析】这一格局明确了六类主体的职责定位，核心是“党委统一领导”，避免将民族工作窄化为民族工作部门一家之事。40.做好新时代党的民族工作的根本遵循是（）。A.习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想B.民族区域自治法C.党的民族政策D.宪法相关规定【答案】A【解析】2021年中央民族工作会议系统阐述了这一重要思想，是马克思主义民族理论中国化时代化的最新成果。41.做好民族工作的根本保证是（）。A.党的领导B.经济发展C.法治建设D.文化认同【答案】A【解析】党的领导是民族工作始终沿着正确方向前进的根本保证。经济发展、法治建设、文化认同都是重要条件，但“根本保证”特指党的领导。42.我国各民族人心凝聚、团结奋进的强大纽带是（）。A.中华民族共有精神家园B.民族区域自治制度C.国家通用语言文字D.经济发展成果【答案】A【解析】共有精神家园提供的是精神层面的归属感和认同感，是物质纽带无法替代的深层联结。43.新时代党的民族工作“三个事关”重要性是指（）。A.事关祖国统一和边疆巩固、事关民族团结和社会稳定、事关国家长治久安和中华民族伟大复兴B.事关经济发展、事关社会稳定、事关文化繁荣C.事关边疆安全、事关生态保护、事关民生改善D.事关政治建设、事关经济建设、事关文化建设【答案】A【解析】这三句话将民族工作提升到国家战略全局高度，超越了传统的“民族事务”范畴。44.做好新时代党的民族工作的“五项重点任务”不包括（）。A.全面推进中华民族共有精神家园建设B.推动各民族共同走向社会主义现代化C.促进各民族交往交流交融D.全面推行单一语言文化政策【答案】D【解析】五项重点任务还包括提升民族事务治理体系和治理能力现代化水平、坚决防范民族领域重大风险隐患。D项与“尊重和包容差异性”原则相悖。45.“中华民族视觉形象工程”的核心目标是（）。A.统一各民族传统服饰样式B.打造具有中华民族共同特征的文化符号和视觉标识C.限制非物质文化遗产的传播D.推广单一语言文字的使用【答案】B【解析】视觉形象工程旨在提炼各民族共享的中华文化符号，增强中华民族的整体辨识度和认同感，不是“同化”各民族文化。46.民族事务治理要在（）轨道上推进。A.法制B.道德C.政策D.行政【答案】A【解析】依法治理民族事务是全面依法治国的重要组成部分，要求将民族关系的调整、民族权益的保障纳入法治框架。47.推广普及国家通用语言文字是（）规定的责任。A.宪法B.民族区域自治法C.教育法D.通用语言文字法【答案】A【解析】《宪法》第十九条规定“国家推广全国通用的普通话”，这是国家通用语言文字推广的最高法律依据。48.习近平总书记指出，党的民族工作创新发展，就是要坚持正确的，调整过时的，更好保障各民族群众合法权益。要重点把握（）。A.四个与共B.四个共同C.四对关系D.五个认同【答案】C【解析】此处“重点把握”的对象是“四对关系”，即共同性与差异性、共同体意识与各民族意识、中华文化与各民族文化、物质与精神的关系。49.铸牢中华民族共同体意识，核心是引导各族人民牢固树立（）的共同体理念。A.四个与共B.五个认同C.三个离不开D.两个共同【答案】A【解析】铸牢工作的核心内涵就是“四个与共”的共同体理念，这是2021年中央民族工作会议的明确表述。50.中华民族与各民族的关系是（）。A.整体与部分的关系B.并列关系C.父子关系D.契约关系【答案】A【解析】中华民族是整体，各民族是组成部分。各民族是中华民族不可分割的组成部分，中华民族的伟大复兴需要各民族共同实现。51.以下关于“差异性”的说法，正确的是（）。A.差异性应当尽快消除B.差异性要尊重和包容，但不能人为固化C.差异性比共同性更重要D.差异性只存在于文化领域【答案】B【解析】尊重差异不是固化差异。在尊重各民族风俗习惯、文化传统的同时，要防止人为扩大差异、强化群体边界。52.《格萨尔王传》是（）的史诗。A.藏族B.蒙古族C.柯尔克孜族D.维吾尔族【答案】A【解析】《格萨尔王传》是藏族英雄史诗，与蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族《玛纳斯》并称三大史诗。它不仅是藏族文化的瑰宝，也是中华民族共同的文化遗产。53.文成公主入藏发生于（）时期。A.汉朝B.唐朝C.元朝D.清朝【答案】B【解析】唐贞观年间文成公主入藏嫁给松赞干布，是汉藏民族交往交流交融的标志性历史事件，推动了青藏高原经济文化发展。54.张骞出使西域的主要历史意义在于（）。A.仅促进了中原与西域的经济交流B.促进了中原与西域的经济文化交流，拓展了中华民族的交往空间C.开辟了海上丝绸之路D.确立了中央对西域的直接管辖【答案】B【解析】张骞通西域不仅是经济往来，更开启了中原与西域各民族广泛交往交流的通道，为后来西域纳入中央政权管辖奠定了基础。“仅促进经济交流”的说法过于狭隘。55.“大一统”理念对铸牢中华民族共同体意识的意义在于（）。A.提供了历史文化传统和交往交流交融的历史逻辑B.是近代才形成的政治观念C.仅适用于汉族聚居区D.与民族区域自治制度相矛盾【答案】A【解析】“大一统”理念在中国历史上源远流长，为中华民族共同体提供了深厚的历史文化根基和“统一”的政治文化传统。56.民族区域自治制度包含的“两个结合”是指（）。A.统一与自治的结合、民族因素与区域因素的结合B.政治因素与经济因素的结合、历史因素与现实因素的结合C.民族自治与区域自治的结合、政治因素与经济因素的结合D.统一与自治的结合、政治因素与经济因素的结合【答案】A【解析】民族区域自治的“两个结合”是统一与自治、民族因素与区域因素。前者保证国家统一前提下的自治，后者保证自治地方既是民族聚居区又是特定行政区域。57.我国共有（）个自治区、自治州、自治县（旗）。A.5个自治区、30个自治州、120个自治县（旗）B.4个自治区、21个自治州、110个自治县（旗）C.5个自治区、25个自治州、115个自治县（旗）D.6个自治区、30个自治州、120个自治县（旗）【答案】A【解析】5个自治区、30个自治州、120个自治县（旗），构成了民族区域自治地方的三级体系。58.我国人口较少民族共有（）个。A.20B.22C.28D.30【答案】C【解析】人口较少民族通常指人口在30万以下的民族，共28个，主要分布在云南、新疆、西藏、黑龙江等地，是国家重点扶持对象。59.青稞酒、酥油茶是（）的传统饮食。A.回族B.藏族C.苗族D.土家族【答案】B【解析】青稞是青藏高原的主要农作物，酥油茶是藏族日常饮品，二者与高原生态环境和藏族生活方式密切相关。60.《盘王歌》是（）的民族文献。A.朝鲜族B.壮族C.瑶族D.回族【答案】C【解析】《盘王歌》是瑶族祭祀盘王时唱诵的史诗性文献，记录了瑶族的历史迁徙和文化生活。61.铸牢中华民族共同体意识，要引导各民族始终把（）放在首位。A.本民族利益B.中华民族整体利益C.区域经济利益D.个人利益【答案】B【解析】中华民族共同体意识和各民族意识的关系上，中华民族共同体意识是更高层次的认同，各民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识。62.以下属于“各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分”正确理解的是（）。A.各民族文化独立于中华文化之外B.中华文化是各民族文化的集大成，各民族文化是中华文化的枝叶C.只有汉族文化才是中华文化的主干D.各民族文化应当统一为一种文化【答案】B【解析】中华文化是主干，各民族文化是枝叶。各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，不是中华文化之外的“附加物”。63.铸牢中华民族共同体意识是维护（）的必然要求。A.国家统一和民族团结B.经济高速增长C.文化单一性D.区域均衡发展【答案】A【解析】只有铸牢中华民族共同体意识，构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城，才能有效抵御各种极端、分裂思想的渗透颠覆。64.铸牢中华民族共同体意识是巩固和发展（）关系的必然要求。A.平等团结互助和谐社会主义民族B.竞争共生C.各自独立D.援助与被援助【答案】A【解析】我国社会主义民族关系的本质特征是平等、团结、互助、和谐。铸牢工作为这一关系夯实思想基础。65.“全方位嵌入”在民族工作中的内涵是指（）。A.各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入B.仅指居住空间的混居C.仅指经济上的相互依赖D.将各民族集中安置【答案】A【解析】互嵌式社会结构不仅指居住空间，更包括文化交融、经济联系、社会交往和心理认同的多维嵌入，是促进交往交流交融的实践路径。66.以下关于“国家通用语言文字”与“少数民族语言文字”关系的表述，正确的是（）。A.推广国家通用语言文字会削弱少数民族语言文化B.二者并行不悖，国家保障各民族使用和发展本民族语言文字的自由C.少数民族地区应优先使用本民族语言D.国家通用语言文字应取代少数民族语言【答案】B【解析】宪法和民族区域自治法均明确规定，国家推广通用语言的同时保障各民族使用和发展自己语言文字的自由。二者不是零和关系。67.2023年6月，习近平总书记在内蒙古考察时提出的“两个主线”中，第二个主线是（）。A.民族地区各项工作的主线B.经济工作的主线C.文化工作的主线D.生态保护的主线【答案】A【解析】“两个主线”即：铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，也是民族地区各项工作的主线。第二个主线将适用范围从“民族工作”扩展到“民族地区各项工作”。68.“四个与共”中，“休戚与共”侧重的是（）。A.情感上的同甘共苦B.利益上的相互依存C.生死关头的共同担当D.前途命运的紧密相连【答案】A【解析】四个与共各有侧重：休戚与共侧重情感和境遇的同甘共苦，荣辱与共侧重声誉和尊严的共享，生死与共侧重危难时刻的担当，命运与共侧重长远前途的关联。69.“四个与共”中，“命运与共”侧重的是（）。A.情感上的同甘共苦B.利益上的相互依存C.生死关头的共同担当D.前途命运的紧密相连【答案】D【解析】命运与共强调各民族的前途命运紧密相连，谁也离不开谁，是共同体意识的终极指向。70.民族工作的“三个离不开”思想中，新增“各少数民族之间也相互离不开”的针对性是（）。A.强调汉族与少数民族的关系B.防止只关注汉族与少数民族关系而忽视少数民族之间的团结C.强调少数民族对汉族的依赖D.突出人口较少民族的特殊性【答案】B【解析】传统上常关注汉族与少数民族的关系，“各少数民族之间也相互离不开”的补充，防止了在多民族地区出现少数民族之间团结被忽视的问题。71.以下哪一项不属于铸牢中华民族共同体意识应正确把握的“四对关系”？（）A.共同性和差异性的关系B.中华民族共同体意识和各民族意识的关系C.中华文化和各民族文化的关系D.国内民族关系和国际民族关系的关系【答案】D【解析】“四对关系”是共同性与差异性、共同体意识与各民族意识、中华文化与各民族文化、物质与精神的关系。D项不属于这四对关系范畴。72.在“物质和精神的关系”上，正确的理解是（）。A.物质发展自然带来精神认同B.要同时推进物质富裕和精神富有，不能一手硬一手软C.精神层面比物质层面更重要D.经济发展是唯一的硬道理【答案】B【解析】习近平总书记强调“管肚子”和“管脑子”要并重。物质发展不会自动解决认同问题，精神家园建设需要主动为之。73.以下关于民族区域自治“自治权”的说法，正确的是（）。A.自治权是无限权力B.自治权是在国家统一领导下、依法行使的自治权利C.自治权仅包括经济管理权D.自治权可以超越宪法和法律【答案】B【解析】民族自治地方的自治权是在国家统一领导下的有限自治，必须依法行使，不能借自治之名行分裂之实。74.铸牢中华民族共同体意识，要求各族群众增强的“三个意识”是（）。A.国家意识、公民意识、法治意识B.民族意识、宗教意识、文化意识C.政治意识、大局意识、核心意识D.平等意识、团结意识、互助意识【答案】A【解析】中央民族工作会议提出，要推动各民族增强国家意识、公民意识、法治意识，这是现代国家建构中公民身份认同的重要内容。75.以下哪一项是“五个认同”中对“中国共产党”的认同的合理性依据？（）A.中国共产党是中华民族共同体的先锋队，是共同体建设的政治主心骨B.中国共产党仅在民族地区有组织C.中国共产党是唯一合法政党D.中国共产党的政策只惠及少数民族【答案】A【解析】对党的认同，源于党在中华民族共同体形成、巩固和发展中的领导核心作用，而非简单的组织覆盖或政策优惠。76.中华民族共同体意识中的“共同体”强调的是（）。A.各民族在利益、情感、命运上的有机统一B.各民族地理上的集中居住C.各民族文化的完全一致D.各民族经济的均衡发展【答案】A【解析】“共同体”不是地理概念或文化同质概念，而是在历史发展中形成的利益交融、情感相连、命运与共的有机整体。77.以下关于“民族交融”的说法，错误的是（）。A.民族交融是历史发展的趋势B.民族交融不是人为强制同化C.民族交融意味着民族特点的彻底消失D.民族交融是在尊重差异基础上自然增进共同性的过程【答案】C【解析】民族交融是各民族在长期交往中相互学习、相互吸收、增进共同性的自然历史过程，不等于民族特点的消失，也不是强制同化。78.习近平总书记指出，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是（）。A.各民族文化的简单相加B.各民族文化的集大成C.汉族文化的扩展D.儒家文化的延续【答案】B【解析】“集大成”意味着中华文化是各民族优秀文化在长期交流交融中形成的有机整体，不是简单叠加，也不是某一民族文化的单向扩展。79.铸牢中华民族共同体意识，要引导各族人民牢固树立（）的历史观。A.正确的中华民族历史观B.王朝史观C.汉族中心史观D.区域史观【答案】A【解析】正确的中华民族历史观以“五个共同”为核心，超越王朝史观和单一民族史观的局限。80.以下哪项属于“中华民族共有精神家园”的建设内容？（）A.推广国家通用语言文字B.只保护本民族传统文化C.限制各民族文化交流D.取消所有民族节日【答案】A【解析】共有精神家园建设包括推广国家通用语言文字、加强中华优秀传统文化教育、开展中华民族共同体教育等多方面内容。B项是狭隘民族主义倾向。81.“中华民族”作为一个自觉的民族实体，其形成与（）密切相关。A.近代以来各民族共同反抗外来侵略的斗争B.单一民族的扩张C.王朝更替D.国际贸易【答案】A【解析】费孝通先生指出，中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程所形成的，而作为一个自觉的民族实体，则是在近代以来中国与西方列强的对抗中形成的。82.铸牢中华民族共同体意识，要坚决反对（）。A.大汉族主义和地方民族主义B.所有民族意识C.民族文化多样性D.民族区域自治【答案】A【解析】大汉族主义和地方民族主义（狭隘民族主义）都不利于中华民族共同体建设，是必须坚决反对的两种错误倾向。83.“管肚子”与“管脑子”的关系中，“管脑子”指的是（）。A.经济建设B.思想引导和认同建构C.行政管理D.法治建设【答案】B【解析】“管肚子”指物质民生，“管脑子”指精神认同和思想引导。二者要并重，不能认为经济发展了认同问题就自然解决了。84.以下哪一项是铸牢中华民族共同体意识在文化领域的重要举措？（）A.实施中华民族视觉形象工程B.取消各民族传统节日C.统一各民族文化习俗D.限制少数民族语言使用【答案】A【解析】中华民族视觉形象工程旨在提炼和打造各民族共享的中华文化符号，增强中华民族的整体认同，而非抹杀各民族文化特色。85.2021年中央民族工作会议提出的“四个与共”中，没有包含以下哪一项？（）A.休戚与共B.荣辱与共C.利益与共D.生死与共【答案】C【解析】“四个与共”是休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共。“利益与共”虽在逻辑上相关，但不是原文表述。86.“五个认同”中，对“中国特色社会主义”的认同，其核心在于（）。A.认同中国特色社会主义道路、理论、制度、文化B.认同某种具体经济政策C.认同地方性法规D.认同某一发展阶段【答案】A【解析】对中国特色社会主义的认同，是对道路、理论、制度、文化的整体认同，而非对某一具体政策的功利性认可。87.民族地区“六大建设”中，新增于“五位一体”总体布局的是（）。A.经济建设B.生态文明建设C.党的建设D.社会建设【答案】C【解析】“五位一体”是经济、政治、文化、社会、生态文明建设。“六大建设”增加“党的建设”，强调党对民族地区工作的全面领导。88.以下关于“民族平等”的理解，正确的是（）。A.民族平等意味着各民族在一切方面完全相同B.民族平等是指各民族不分人口多少、历史长短、发展水平高低，一律平等C.民族平等就是取消民族差异D.民族平等只体现在法律条文上【答案】B【解析】民族平等是起点和基础，核心是反对民族压迫和歧视，保障各民族在政治、经济、文化等领域的平等权利，而非抹杀差异。89.“民族团结是我国各族人民的生命线”这一论断，强调的是（）。A.民族团结的极端重要性B.民族团结只是民族地区的事C.民族团结可以暂时让步于经济发展D.民族团结是软任务【答案】A【解析】“生命线”意味着民族团结事关国家存亡和民族兴衰，不是可有可无的“软指标”，而是必须时刻坚守的底线。90.铸牢中华民族共同体意识，要推动各民族坚定对（）的高度认同。A.伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义B.本民族、本地区、本宗教、本文化、本制度C.西方价值观、国际组织、世界市场D.单一意识形态【答案】A【解析】即“五个认同”的完整表述。91.以下属于“中华民族共同体”历史根基的是（）。A.各民族共同开拓疆域、缔造国家、书写历史、创造文化、培育精神B.仅靠某一民族的贡献C.近代以来的短暂过程D.单纯的政治制度设计【答案】A【解析】“五个共同”构成了中华民族共同体的历史根基，说明中华民族共同体不是凭空建构的，而是有深厚历史积淀的。92.民族区域自治制度中，“区域因素”的含义是（）。A.自治地方是以少数民族聚居区为基础划定的行政区域B.自治地方可以脱离国家行政区划C.自治地方只考虑民族分布不考虑地理D.自治地方可以随意变更边界【答案】A【解析】民族区域自治是“民族”与“区域”的结合：以少数民族聚居区为基础，同时作为国家的一级行政区域存在，不能脱离国家行政区划体系。93.铸牢中华民族共同体意识，要求正确把握“中华文化和各民族文化的关系”，其核心要义是（）。A.各民族文化独立于中华文化B.中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂C.用汉族文化取代各民族文化D.各民族文化平行发展、互不相关【答案】B【解析】这一比喻是理解二者关系的钥匙：主干与枝叶是同一棵树上的有机组成部分，不是并列的独立实体。94.以下哪一项是“铸牢中华民族共同体意识”与“民族团结进步创建”的关系？（）A.铸牢是主线，创建是载体和抓手B.二者互不相关C.创建是主线，铸牢是手段D.二者相互替代【答案】A【解析】铸牢中华民族共同体意识是“纲”，民族团结进步创建是落实这一主线的重要载体和工作抓手，不能以创建活动替代铸牢的主线地位。95.习近平总书记强调“一个民族都不能少”，其指向的是（）。A.全面建成小康社会、推进中国式现代化、实现共同富裕，一个民族都不能少B.所有民族人口数量必须相同C.所有民族语言必须统一D.所有民族习俗必须一致【答案】A【解析】“一个民族都不能少”强调的是发展成果共享和现代化进程的包容性，不是追求人口、语言、习俗的同质化。96.以下关于“正确的中华民族历史观”的表述，错误的是（）。A.中华民族史是各民族共同书写的历史B.应当以“五个共同”为主线理解中华民族史C.中华民族史应以王朝更替为唯一叙事主线D.要超越单一民族史观的局限【答案】C【解析】正确的中华民族历史观要求超越王朝史观和单一民族史观，以各民族交往交流交融为主线来理解中华民族的形成和发展。97.民族事务治理体系和治理能力现代化的核心要求是（）。A.依法治理民族事务B.行政命令为主C.政策优惠为主D.道德教化为主【答案】A【解析】在全面依法治国背景下，民族事务治理必须纳入法治轨道，用法治思维和法治方式处理民族问题。98.以下哪一项不属于“各民族交往交流交融”的范畴？（）A.各民族在空间上的互嵌B.各民族在文化上的相互学习C.各民族在经济上的相互依存D.各民族在制度上的完全同一【答案】D【解析】交往交流交融强调的是在尊重差异基础上增进共同性，不是制度上的“完全同一”。互嵌是空间、文化、经济、社会、心理的多维过程。99.“中华民族共同体”与“各民族”的关系，可以概括为（）。A.一体与多元的关系B.多数与少数的关系C.先进与落后的关系D.中心与边缘的关系【答案】A【解析】费孝通先生“多元一体格局”理论的核心概括：中华民族是“一体”，各民族是“多元”，一体包含多元，多元组成一体。100.铸牢中华民族共同体意识，最终要落脚到（）。A.增强各民族对中华民族共同体的认同和归属B.单纯增加民族地区GDPC.增加少数民族人口比例D.统一各民族风俗习惯【答案】A【解析】铸牢工作的落脚点是认同建构，使各民族成员在情感上、心理上、价值上归属于中华民族共同体，经济指标只是基础条件之一。101.2024年全国民族团结进步表彰大会上强调，各族人民都有一个共同身份，就是（）。A.中国公民B.中华民族C.华夏子孙D.龙的传人【答案】B【解析】原文为“都有一个共同身份，就是中华民族”。注意与“共同家园”（中国）的对应关系，二者不可混淆。102.以下关于“民族意识”与“中华民族共同体意识”的关系，正确的是（）。A.民族意识应完全消失B.中华民族共同体意识优先，各民族意识要服从和服务于共同体意识C.各民族意识优先于共同体意识D.二者互不相干【答案】B【解析】在“四对关系”中，中华民族共同体意识和各民族意识的关系上，前者是更高层次的认同，后者要服从和服务于前者，同时前者也要在实现整体利益中实现各民族具体利益。103.“物质和精神的关系”中，“物质”层面主要指（）。A.民族地区经济发展和民生改善B.意识形态斗争C.文化传承D.法治建设【答案】A【解析】物质层面对应“管肚子”，即经济发展、民生改善、共同富裕；精神层面对应“管脑子”，即认同建构、精神家园建设。104.铸牢中华民族共同体意识写入党章的时间节点是（），写入宪法的时间节点是（）。A.2017年；2018年B.2014年；2017年C.2018年；2021年D.2012年；2014年【答案】A【解析】写入党章：2017年党的十九大；写入宪法：2018年十三届全国人大一次会议。两个时间节点常被混淆，需精准记忆。105.以下哪一项是“中华民族共同体意识”首次提出的会议？（）A.2014年第二次中央新疆工作座谈会B.2017年党的十九大C.2021年中央民族工作会议D.2023年政治局第九次集体学习【答案】A【解析】2014年5月第二次中央新疆工作座谈会首次提出“牢固树立中华民族共同体意识”。2021年会议则是将其确立为“主线”。106.“五个认同”中，对“中华文化”的认同被置于（）。A.第一位B.第二位C.第三位D.第五位【答案】C【解析】“五个认同”的顺序为：伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义。中华文化居第三位，但被强调为“最深层次的认同”。107.以下关于“民族区域自治”的说法，正确的是（）。A.民族区域自治是“单一制”国家结构下的民族自治B.民族区域自治是联邦制的一种形式C.民族区域自治意味着自治地方可以脱离中央D.民族区域自治仅适用于自治区【答案】A【解析】我国是单一制国家，民族区域自治是在国家统一领导下的自治，不是联邦制下的成员国关系。自治地方包括自治区、自治州、自治县三级。108.铸牢中华民族共同体意识，要引导各族群众牢固树立正确的（），这是“五观”教育的内容。A.国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观B.世界观、人生观、价值观、道德观、法治观C.民族观、宗教观、文化观、社会观、生态观D.历史观、民族观、国家观、社会观、法治观【答案】A【解析】“五观”即国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，是铸牢工作的重要教育内容。109.以下哪一项属于“各民族交往交流交融”的制度化载体？（）A.互嵌式社会结构和社区环境B.民族隔离居住区C.单一民族学校D.民族专属经济区【答案】A【解析】建立各民族互嵌式社会结构和社区环境，是促进日常交往、增强共同体意识的重要实践路径，已在多地推广。110.“中华民族视觉形象工程”属于（）领域的工作。A.文化认同建设B.经济调控C.行政区划调整D.人口管理【答案】A【解析】视觉形象工程通过打造共享文化符号来增强文化认同，属于中华民族共有精神家园建设的重要组成部分。111.以下关于“民族工作”与“民族地区工作”的区别，正确的是（）。A.民族工作全国都要做，民族地区工作特指民族自治地方的工作B.二者完全等同C.民族工作只在民族地区开展D.民族地区工作不包括民族工作【答案】A【解析】2023年“两个主线”的提出，正是将铸牢工作从“民族工作”领域扩展到“民族地区各项工作”领域，但二者范围仍有区别：民族工作全国都要做，民族地区工作则聚焦自治地方。112.铸牢中华民族共同体意识，要正确把握“共同性和差异性的关系”，这意味着（）。A.只讲共同性，不讲差异性B.只讲差异性，不讲共同性C.增进共同性，尊重和包容差异性D.共同性和差异性各占50%【答案】C【解析】共同性是方向和主线，差异性是客观存在。不能以“尊重差异”为名固化差异、人为扩大差异，也不能以“增进共同性”为名搞强制同化。113.以下哪一项是“民族区域自治制度”的核心要素？（）A.自治机关依法行使自治权B.自治地方拥有独立主权C.自治地方可以制定与宪法冲突的法律D.自治地方不服从中央领导【答案】A【解析】民族区域自治的要素包括：建立民族自治地方、设立自治机关、行使自治权。自治权由自治机关依法行使，不得违背宪法和法律。114.习近平总书记指出“文化认同是最深层次的认同”，这是因为（）。A.文化认同比政治认同更根本、更持久B.文化认同可以替代政治认同C.文化认同不需要经济发展D.文化认同只关乎个人兴趣【答案】A【解析】文化认同触及价值观念、情感归属和生活方式，是政治认同和社会认同的深层基础。没有文化认同的根基，政治认同容易流于表面。115.“三个离不开”思想中，强调“汉族离不开少数民族”的深层逻辑是（）。A.汉族在资源上依赖少数民族地区B.中华民族的形成和发展是各民族共同作用的结果，汉族的发展本身就包含着各民族的贡献C.汉族需要少数民族的帮助才能发展D.少数民族地区资源丰富【答案】B【解析】“三个离不开”不是简单的资源依赖表述，而是对中华民族形成发展规律的概括：各民族在长期历史中相互依存、相互促进，汉族的发展离不开各民族的共同贡献。116.以下属于铸牢中华民族共同体意识“五项重点任务”之一的是（）。A.全面推进中华民族共有精神家园建设B.全面推行单一语言C.取消民族区域自治D.限制民族文化交流【答案】A【解析】五项重点任务：共有精神家园建设、共同走向社会主义现代化、促进交往交流交融、提升治理现代化水平、防范重大风险隐患。117.以下关于“宗教观”教育的表述，正确的是（）。A.引导各族群众树立正确的宗教观，是“五观”教育的内容之一B.宗教观教育与铸牢工作无关C.宗教观教育就是鼓励宗教信仰D.宗教观教育就是禁止宗教活动【答案】A【解析】“五观”包括宗教观。正确的宗教观教育旨在引导群众正确认识宗教与社会、宗教与法律的关系，防范宗教极端主义，而非简单鼓励或禁止宗教。118.铸牢中华民族共同体意识，要求推动各民族增强（），这是现代公民素养的重要组成部分。A.国家意识、公民意识、法治意识B.民族意识、区域意识、宗教意识C.竞争意识、效率意识、风险意识D.家族意识、宗族意识、乡土意识【答案】A【解析】中央民族工作会议明确要求增强“三个意识”。这是从传统社会身份向现代公民身份转型的必然要求。119.以下哪一项是“中华民族共同体”与“中华民族”的关系？（）A.二者是同一概念的不同表述，但“共同体”更强调结构性和实体性B.二者完全无关C.“共同体”小于“民族”D.“民族”包含“共同体”【答案】A【解析】“中华民族”与“中华民族共同体”在本质上指向同一实体，但“共同体”一词更强调各民族之间的结构性联系和实体性存在，突出了“一体”的不可分割性。120.“全方位嵌入”中，“心理嵌入”指的是（）。A.各民族在情感认同和心理归属上相互接纳、融为一体B.居住在同一社区C.经济上的相互依赖D.文化上的相互学习【答案】A【解析】心理嵌入是互嵌的最高层次，指各民族成员在心理上相互亲近、在情感上相互认同，形成“我们”的归属感。空间、文化、经济、社会嵌入最终要落到心理嵌入。121.以下哪一项是“民族地区高质量发展”与“一般地区高质量发展”的最大区别？（）A.民族地区高质量发展必须把铸牢中华民族共同体意识作为主线贯穿始终B.民族地区不需要经济发展C.民族地区只发展文化不发展经济D.民族地区可以脱离全国统一大市场【答案】A【解析】“两个主线”要求民族地区各项工作都要紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识，经济发展也不例外。这是民族地区高质量发展区别于一般地区的根本特征。122.“五个认同”中，对“伟大祖国”的认同与对“中华民族”的认同的关系是（）。A.二者相互支撑：祖国是中华民族的共同家园，中华民族是祖国的主体B.二者相互矛盾C.二者可以相互替代D.二者互不相关【答案】A【解析】对祖国的认同侧重于国家主权、领土和制度，对中华民族的认同侧重于民族实体和文化血脉。二者相互支撑，共同构成国家认同的完整结构。123.以下哪一项是“民族团结进步创建”的工作重点？（）A.推动各民族交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识B.单纯评比表彰C.只做宣传月活动D.只针对少数民族群众【答案】A【解析】创建工作的根本途径是加强各民族交往交流交融，核心目标是铸牢中华民族共同体意识，而非单纯的评比表彰或阶段性活动。124.铸牢中华民族共同体意识，要正确处理“中华民族共同体意识和各民族意识的关系”，这意味着（）。A.取消各民族意识B.各民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识，同时在共同体整体利益中实现各民族具体利益C.各民族意识优先D.二者完全对立【答案】B【解析】不是取消各民族意识，而是摆正二者位置：共同体意识是更高层次的认同，各民族意识在共同体意识框架内得到保障和实现。125.以下关于“中华文化”的表述，正确的是（）。A.中华文化是各民族文化的集大成，各民族优秀传统文化都是其组成部分B.中华文化就是汉族文化C.中华文化不包括少数民族文化D.中华文化是单一民族文化【答案】A【解析】中华文化是各民族在长期交流交融中共同创造的，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，不能将中华文化窄化为某一民族的文化。126.铸牢中华民族共同体意识写入党章的全称表述是（）。A.“铸牢中华民族共同体意识”B.“树立中华民族共同体意识”C.“培育中华民族共同体意识”D.“巩固中华民族共同体意识”【答案】A【解析】党章中的表述是“铸牢中华民族共同体意识”，用“铸牢”而非“树立”“培育”“巩固”，体现了从“意识唤醒”到“实体加固”的递进要求。127.以下哪一项是“中华民族共同体意识”与“民族意识”的本质区别？（）A.前者是更高层次的、涵盖各民族的整体认同，后者是各民族对自身的认同B.前者是政治概念，后者是文化概念C.前者只针对汉族，后者只针对少数民族D.二者没有区别【答案】A【解析】中华民族共同体意识是“一体”层面的认同，各民族意识是“多元”层面的认同。二者不是对立的，但层次不同，前者统摄后者。128.习近平总书记强调“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”，“石榴籽”比喻的是（）。A.各民族B.中华民族大家庭C.民族区域自治地方D.民族工作部门【答案】A【解析】完整比喻：中华民族大家庭是“石榴”，各民族是“石榴籽”。石榴籽紧密相连、不可分离，形象表达了各民族与中华民族共同体的关系。129.以下哪一项是“民族地区融入新发展格局”的关键路径？（）A.立足资源禀赋和比较优势，发展特色优势产业B.封闭自守C.单纯依赖转移支付D.复制东部模式【答案】A【解析】民族地区不能走封闭或单纯依赖外部援助的路子，必须将资源、区位、文化特色转化为比较优势，主动融入国内国际双循环。130.铸牢中华民族共同体意识，要求把（）作为民族地区经济社会发展的出发点和落脚点。A.改善民生、凝聚人心B.GDP增速C.固定资产投资D.财政收入【答案】A【解析】这是2023年以来反复强调的导向：发展的成效最终要看是否改善了民生、是否凝聚了人心，而非单纯的經濟指标。131.以下哪一项属于“中华民族共有精神家园”的范畴？（）A.中华民族视觉形象工程B.民族地区高速公路建设C.民族贸易优惠政策D.边境口岸建设【答案】A【解析】视觉形象工程属于文化符号和精神认同建设，是共有精神家园的具体载体。B、C、D属于物质和经济层面。132.“正确的中华民族历史观”要求超越（）。A.王朝史观和单一民族史观B.唯物史观C.全球史观D.文明史观【答案】A【解析】王朝史观以王朝更替为叙事主线，容易遮蔽各民族交往交流交融的历史；单一民族史观则容易导致民族历史的孤立化叙述。“五个共同”正是对这两种局限的超越。133.以下关于“民族平等”与“民族团结”关系的表述，正确的是（）。A.民族平等是民族团结的前提和基础B.民族团结是民族平等的前提C.二者互不相关D.民族平等可以牺牲民族团结【答案】A【解析】没有平等就没有真正的团结。民族平等是前提，民族团结是平等的必然要求和结果。二者相互促进，但逻辑上平等在先。134.铸牢中华民族共同体意识，要引导各族人民牢固树立（）的共同体理念。A.休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共B.平等、团结、互助、和谐C.共同团结奋斗、共同繁荣发展D.三个离不开【答案】A【解析】“四个与共”是共同体理念的核心表述。B项是社会主义民族关系的特征，C项是民族工作主题，D项是民族关系的基本格局，三者层次不同。135.以下哪一项是“民族区域自治制度”与“民族平等”的关系？（）A.民族区域自治制度是实现民族平等的重要制度保障B.民族区域自治制度与民族平等无关C.民族区域自治制度取代了民族平等D.民族平等不需要制度保障【答案】A【解析】民族区域自治制度通过保障少数民族当家作主的权利，从制度层面落实民族平等，是民族平等的重要实现形式。136.“铸牢中华民族共同体意识”中的“铸牢”一词，强调的是（）。A.从“意识”到“实体”的加固过程，使共同体意识更加牢固、不可动摇B.仅仅是思想宣传C.仅仅是政策制定D.仅仅是学术研究【答案】A【解析】“铸牢”比“树立”“培育”更具力度，意味着中华民族共同体意识不仅要“有”，更要“牢固”，经得起各种风险挑战的冲击。137.以下哪一项是“促进各民族交往交流交融”的根本途径？（）A.加强各民族交往交流交融B.实行民族隔离C.限制人口流动D.固化民族边界【答案】A【解析】2021年中央民族工作会议明确，促进各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的根本途径。B、C、D均与这一方向背道而驰。138.“五个认同”中，对“中国共产党”的认同与对“中国特色社会主义”的认同的关系是（）。A.领导核心与制度道路的统一：党是中国特色社会主义的领导核心，中国特色社会主义是党领导人民开辟的正确道路B.二者相互矛盾C.二者可以相互替代D.二者互不相关【答案】A【解析】对党的认同和对中国特色社会主义的认同是内在统一的：党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，中国特色社会主义是党领导人民取得的根本成就。139.以下关于“民族工作”的“三个事关”中，不包括（）。A.事关祖国统一和边疆巩固B.事关民族团结和社会稳定C.事关国家长治久安和中华民族伟大复兴D.事关国际共产主义运动【答案】D【解析】“三个事关”是：祖国统一和边疆巩固、民族团结和社会稳定、国家长治久安和中华民族伟大复兴。D项不属于这一表述范畴。140.铸牢中华民族共同体意识，要求把（）作为民族地区各项工作的主线。A.经济发展B.铸牢中华民族共同体意识C.生态保护D.社会稳定【答案】B【解析】2023年“两个主线”中的第二个：铸牢中华民族共同体意识也是民族地区各项工作的主线。这意味着民族地区的经济、政治、文化、社会、生态、党建都要围绕这条主线。141.以下哪一项属于“中华民族共同体意识”的历史依据？（）A.“五个共同”的中华民族历史观B.西方的民族国家理论C.单一民族史观D.王朝更替史观【答案】A【解析】“五个共同”从疆域、国家、历史、文化、精神五个维度，为中华民族共同体提供了坚实的历史依据，是区别于西方民族国家理论的中国式阐释。142.“四个与共”中，“荣辱与共”侧重的是（）。A.情感上的同甘共苦B.声誉和尊严的共享：一荣俱荣、一损俱损C.生死关头的担当D.前途命运的关联【答案】B【解析】荣辱与共强调中华民族的荣誉和尊严由各民族共享，任何民族的屈辱都是整个中华民族的屈辱，任何民族的荣耀也是整个中华民族的荣耀。143.以下哪一项是“国家通用语言文字”推广的法律依据？（）A.《宪法》第十九条B.《民族区域自治法》序言C.《教育法》总则D.《民法典》总则【答案】A【解析】《宪法》第十九条明确规定“国家推广全国通用的普通话”，这是国家通用语言文字推广的最高法律依据。144.铸牢中华民族共同体意识，要引导各族群众增强对（）的认同，这是“五个认同”的核心内容。A.伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义B.本民族、本地区、本宗教C.西方民主、自由市场、普世价值D.单一意识形态【答案】A【解析】即“五个认同”的完整内容，是铸牢工作的核心教育目标。145.以下关于“民族地区”与“民族工作”关系的表述，正确的是（）。A.民族工作全国都要做，民族地区是民族工作的重点区域但不是唯一区域B.民族工作只在民族地区做C.民族地区没有民族工作D.民族工作与民族地区无关【答案】A【解析】我国是统一的多民族国家，民族工作涉及全国。民族地区是重点区域，但散居地区的民族工作同样重要。2023年“两个主线”将铸牢工作扩展到民族地区各项工作，但并未将民族工作局限于民族地区。146.“中华民族共同体”这一概念中的“共同体”，在学术上强调的是（）。A.基于共同利益、共同情感和共同命运而形成的有机整体B.地理上的毗邻C.血缘上的同源D.语言上的统一【答案】A【解析】共同体（community）的核心是“共同性”和“有机联系”，包括利益共同体、情感共同体、命运共同体等多重维度，而非单一的地理、血缘或语言标准。147.以下哪一项是“铸牢中华民族共同体意识”在法治领域的重要体现？（）A.依法治理民族事务，将民族关系纳入法治调整范围B.以政策代替法律C.以行政命令处理民族问题D.取消民族区域自治法【答案】A【解析】民族事务治理现代化要求依法治理，用法治思维和法治方式处理民族问题、保障各民族合法权益。148.“中华民族多元一体格局”中，“一体”是指（）。A.中华民族是一个不可分割的整体B.各民族完全同一C.只有汉族D.只有少数民族【答案】A【解析】“多元”指各民族，“一体”指中华民族。一体包含多元，多元组成一体。一体不是对多元的否定，而是多元在更高层次上的整合。149.以下哪一项是“民族团结进步创建”的“八进”内容？（）A.进机关、进企业、进学校、进苏木乡镇（街道）、进嘎查村（社区）、进连队、进宗教活动场所、进网络B.进家庭、进社区、进学校、进企业、进机关、进连队、进宗教场所、进网络C.进机关、进企业、进学校、进社区、进乡村、进连队、进宗教场所、进家庭D.进机关、进企业、进学校、进社区、进乡村、进连队、进网络、进家庭【答案】A【解析】民族团结进步创建“八进”的具体表述，其中“进苏木乡镇（街道）”“进嘎查村（社区）”是内蒙古等民族地区的特色表述，体现了基层创建的重点。150.铸牢中华民族共同体意识，要推动各民族（），这是民族关系发展的正确方向。A.广泛交往、全面交流、深度交融B.保持距离、各自发展C.相互竞争、优胜劣汰D.文化同质、语言统一【答案】A【解析】“广泛交往、全面交流、深度交融”是促进各民族交往交流交融的完整表述，从广度、深度、程度上层层递进。151.习近平总书记指出，必须坚持（），保证各民族共同当家作主、参与国家事务管理。A.各民族一律平等B.民族区域自治C.民族团结D.共同繁荣【答案】A【解析】各民族一律平等是保证各民族共同当家作主的政治前提，是民族关系的基石。152.以下关于“民族区域自治”的“自治机关”表述，正确的是（）。A.自治机关是自治地方的人民代表大会和人民政府B.自治机关是自治地方的人民法院C.自治机关是自治地方的人民检察院D.自治机关是自治地方的所有国家机关【答案】A【解析】民族自治地方的自治机关特指自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府，不包括法院和检察院（它们不属于自治机关，但行使相应职权）。153.“铸牢中华民族共同体意识”与“中华民族伟大复兴”的关系是（）。A.铸牢中华民族共同体意识是中华民族伟大复兴的前提和基础B.二者无关C.中华民族伟大复兴是铸牢的前提D.二者相互矛盾【答案】A【解析】2023年政治局第九次集体学习明确指出，中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的前提和基础，而铸牢中华民族共同体意识正是实现这种大团结的核心路径。154.以下哪一项是“民族地区高质量发展”必须处理好的关系？（）A.发展与安全、物质文明与精神文明、对内开放与对外开放、保护与发展B.速度与规模C.城市与乡村D.工业与农业【答案】A【解析】民族地区高质量发展需要处理好四对关系：发展与安全、物质文明与精神文明、对内开放与对外开放、保护与发展。这是民族地区特殊性的体现。155.铸牢中华民族共同体意识，要引导各民族始终把（）放在首位。A.中华民族整体利益B.本民族利益C.区域利益D.个人利益【答案】A【解析】在中华民族共同体意识和各民族意识的关系上，各民族始终要把中华民族整体利益放在首位，本民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识。156.以下关于“中华文化”与“各民族文化”关系的比喻，正确的是（）。A.中华文化是主干，各民族文化是枝叶B.中华文化是枝叶，各民族文化是主干C.二者是并列关系D.二者是替代关系【答案】A【解析】习近平总书记用“主干与枝叶”比喻中华文化与各民族文化的关系：根深干壮才能枝繁叶茂，各民族文化繁荣发展反过来也滋养中华文化的主干。157.以下哪一项是“民族事务治理现代化”的核心要求？（）A.依法治理B.行政命令C.政策优惠D.道德教化【答案】A【解析】民族事务治理是国家治理的重要组成部分，必须在法治轨道上运行，用法治思维和法治方式处理民族问题。158.“五个认同”中，对“伟大祖国”的认同，其核心是（）。A.认同国家主权、领土完整和统一B.认同某种政治制度C.认同某个政党D.认同某种文化【答案】A【解析】对祖国的认同最核心的是对国家主权、领土完整和国家统一的认同，这是公民国家认同的基础层次。对制度和政党的认同属于政治认同，与文化认同共同构成完整的认同体系。159.以下关于“民族交融”的表述，正确的是（）。A.民族交融是各民族在长期交往中相互学习、增进共同性的自然过程B.民族交融就是民族同化C.民族交融意味着民族差异的彻底消失D.民族交融是人为强制的过程【答案】A【解析】民族交融是自然历史过程，不是人为强制同化。它增进共同性，但不以消灭差异性为前提。B、C、D均是对民族交融的误读。160.铸牢中华民族共同体意识，要推动各民族增强（），这是现代国家建构的基础性工程。A.国家意识、公民意识、法治意识B.民族意识、区域意识、宗教意识C.家族意识、宗族意识、乡土意识D.竞争意识、效率意识、风险意识【答案】A【解析】从传统社会身份向现代公民身份转型，要求各民族成员首先认识到自己是国家公民，享有公民权利、履行公民义务，这是现代国家建构的基础。161.以下哪一项属于“中华民族共同体意识”的“意识”层面？（）A.认知、情感、意志的统一B.仅指知识认知C.仅指情感认同D.仅指行为习惯【答案】A【解析】共同体意识是认知（了解中华民族共同体）、情感（归属感和自豪感）、意志（维护共同体的意愿）的统一体，不能简化为单一维度。162.“各民族共同缔造了统一的多民族国家”这一论断的历史依据包括（）。A.历代中央政权对边疆地区的管辖和治理B.单一民族的扩张史C.王朝更替史D.对外战争史【答案】A【解析】统一多民族国家的缔造是各民族共同参与的过程，包括历代中央政权对边疆的管辖、各民族对统一的维护、各民族之间的交往交流等。“单一民族扩张”和“王朝更替”都不能完整解释这一历史过程。163.以下哪一项是“铸牢中华民族共同体意识”与“民族区域自治”的关系？（）A.铸牢是主线，民族区域自治是制度保障，二者统一于中华民族共同体建设B.二者相互矛盾C.民族区域自治是主线D.铸牢取代民族区域自治【答案】A【解析】铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线，民族区域自治制度是保障各民族平等权利和自治权利的基本政治制度。二者不是替代关系，而是主线与制度保障的统一。164.铸牢中华民族共同体意识，要引导各族人民牢固树立（）的历史观。A.正确的中华民族历史观B.王朝史观C.汉族中心史观D.区域孤立史观【答案】A【解析】正确的中华民族历史观以“五个共同”为核心，超越王朝史观、汉族中心史观和区域孤立史观的局限。165.以下关于“民族工作格局”的表述，正确的是（）。A.党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与B.民族工作部门单独负责C.政府单独负责D.社会组织单独负责【答案】A【解析】新时代民族工作格局强调“全党全社会共同做民族工作”，避免将民族工作窄化为某一部门的职责。166.“铸牢中华民族共同体意识”中的“共同体”概念，与西方“民族”（nation）概念的根本区别在于（）。A.中国的“共同体”是各民族在历史中形成的多元一体结构，不追求单一民族国家的同质性B.二者完全相同C.中国的概念更强调血缘D.西方的概念更强调文化【答案】A【解析】西方“民族国家”（nation-state）理论以单一民族与国家的重合为理想模型；中国的中华民族共同体则是“多元一体”，在承认各民族差异性的同时强调整体性，不追求同质性。167.以下哪一项是“民族地区融入新发展格局”的具体路径？（）A.发展特色优势产业，将资源禀赋转化为比较优势B.封闭自守，拒绝外部投资C.单纯依赖中央转移支付D.完全复制东部地区的发展模式【答案】A【解析】民族地区融入新发展格局的关键是“立足资源禀赋、发挥比较优势”，发展特色产业，而非封闭自守或简单复制。168.铸牢中华民族共同体意识，要坚决反对（）。A.大汉族主义和地方民族主义B.所有民族意识C.民族文化多样性D.民族区域自治【答案】A【解析】大汉族主义忽视少数民族权益，地方民族主义（狭隘民族主义）容易导致分离倾向。二者都不利于中华民族共同体建设，必须坚决反对。169.“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的比喻中，“石榴”指的是（）。A.中华民族大家庭B.各民族C.民族区域自治地方D.民族工作部门【答案】A【解析】完整比喻：中华民族大家庭是石榴，各民族是石榴籽。石榴籽紧密相连，共同构成一个完整的石榴，形象表达了各民族与中华民族共同体的关系。170.以下关于“民族平等”的表述，正确的是（）。A.各民族不分人口多少、历史长短、发展水平高低，一律平等B.人口多的民族享有更多权利C.发展水平高的民族享有更多权利D.历史长的民族享有更多权利【答案】A【解析】民族平等是马克思主义民族理论的基本原则，也是我国宪法和法律确立的基本原则。各民族一律平等，不因人口、历史、发展水平而有所区别。171.铸牢中华民族共同体意识，要求把（）作为民族地区经济社会发展的出发点和落脚点。A.改善民生、凝聚人心B.追求GDP增速C.扩大固定资产投资D.增加财政收入【答案】A【解析】这是2023年以来反复强调的导向：发展的成效最终要看是否改善了民生、是否凝聚了人心。单纯的经济指标增长不等于民族工作成效。172.“四个与共”的共同体理念中，“生死与共”侧重的是（）。A.情感上的同甘共苦B.声誉和尊严的共享C.危难时