2026年湖北高考语文试题及答案

2026年湖北高考语文试题及答案一、现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。数字媒介的勃兴正深刻改变着人类的阅读生态。从纸质书到电子屏，从逐字逐句的线性阅读到超链接、碎片化的跳跃浏览，阅读的形态与体验发生了革命性变迁。人类阅读史上每一次媒介迭代，都曾引发过“阅读危机”的忧思，然而今次数字媒介所裹挟的变革烈度，显然远超以往。一个颇具症候性的现象是“浅阅读”的蔓延。信息以比特为单位奔涌而至，人们习惯于在标题与摘要之间来回滑动，在超链接与短视频之间不断跳转，注意力被切割成碎片，思考的时间轴被压缩得越来越短。有论者感叹：“我们已经从阅读的时代，进入了浏览的时代。”当阅读的时长与深度同时走低，知识的系统性和思维的批判性便面临被消解的隐患。不过，把“浅阅读”的罪名简单加诸数字技术，并不公允。技术本身是中性的，阅读环境与人的阅读目的，才是决定阅读质量的关键所在。搜索引擎让知识获取变得无比便利，电子数据库使文献查阅不再受时空限制，这正是阅读能力的新扩展。问题的实质，在于我们能否提供高质量的数字化内容，以及读者愿不愿意在数字环境中进行深度的意义建构。事实上，真正的阅读从来不是对文字的匆匆一瞥，而是主体能动地建构意义的过程。阅读的深度，不取决于载体是纸张还是屏幕，而取决于读者是否带着问题进入文本，是否愿意与作者展开持久的对话，是否能够在字里行间完成自我的重建。从这个意义上说，“重新学会阅读”，既是对媒介素养的呼唤，也是对主体意识的唤醒。数字时代并不必然导致阅读的死亡。只要我们保持对文字的敬畏、对思考的热忱，不断调适自身的阅读策略，阅读这项古老的人类实践，必将在新的技术土壤中焕发出更为蓬勃的生机。（摘编自沈渔《数字时代的阅读焦虑》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字媒介的勃兴彻底改变了人类的阅读生态，因此纸质阅读必将走向消亡。B.作者认为，把“浅阅读”的罪名加诸数字技术并不公允，关键在于阅读环境与读者的阅读目的。C.因为搜索引擎让知识获取变得无比便利，所以“浅阅读”不再是一种阅读危机。D.只要读者带着问题进入文本，就能完全避免“浅阅读”带来的所有问题。答案：B解析：A项“纸质阅读必将走向消亡”过于绝对，于文无据；C项“不再是一种阅读危机”曲解文意，作者仅指出归因不当，并未否定问题存在；D项“完全避免”过于绝对。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.阅读史上每一次媒介迭代，都曾伴随过“阅读危机”的忧思。B.数字时代的“浅阅读”表现为注意力被切割，思考时间轴被压缩。C.阅读深度取决于载体而非读者的主体建构能力。D.只要保持对文字的敬畏与思考的热忱，阅读将在新技术土壤中焕发生机。答案：C解析：原文明确说“阅读的深度，不取决于载体是纸张还是屏幕，而取决于读者”，C项与文意相反。3.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）A.文章从阅读史谈起，旨在说明数字阅读与历史上其他媒介变革并无差异。B.文章采用“提出问题—分析危害—归因辨析—给出路径”的递进式论证结构。C.文章以“技术中性”“搜索引擎”为例，论证了数字阅读必然优于纸质阅读。D.文章首段提出的“阅读危机”忧思，与结尾“阅读必将焕发生机”自相矛盾。答案：B解析：A项“并无差异”以偏概全；C项“必然优于”于文无据；D项两者不矛盾，全文是破立结合、逐层深入的思路。4.请结合材料，简要分析数字时代“浅阅读”蔓延的客观原因。（4分）答案：①信息以比特为单位大量涌来，阅读环境发生剧变；②人们习惯于在标题与摘要之间滑动，注意力被切割成碎片；③超链接与短视频等新形式加剧了阅读的跳转，思考时间轴被严重压缩。（答出两点即可，每点2分）5.面对数字时代阅读生态的变革，材料认为应如何应对？请你在此基础上联系实际，提出两点合理化建议。（4分）答案：材料认为应“重新学会阅读”，带着问题进入文本，与作者展开持久对话，在字里行间完成自我重建，既提升媒介素养，又唤醒主体意识。建议示例：①每天安排固定时间进行深度纸质阅读，远离电子设备的即时干扰；②运用批注、摘抄、思维导图等方式，训练长文本的沉浸式阅读能力。（第一问2分，建议每点1分，意思对即可）二、现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。古渡口的石阶已经很少有人走了，石面却依然滑腻腻的，布满青苔，像一段沉在水底多年的往事，终于被时间捞上岸来。渡船老了，船身漆皮剥落，木纹一条条地裸着，像老人手背上的筋络。船老大倒是换了人，年轻人从父亲手里接过竹篙时，河水正涨着，白亮亮地晃眼睛。以前这里热闹得很。赶集的、走亲戚的、戏班子来唱戏的，都在渡口聚散。船老大一声吆喝，船便离了岸，篙尖捅破水面的天光，一下子便到了河心。船舷边漾起细细的水纹，一圈一圈推出去，把岸上人的话声也推得远远的。那时节，水是活的，船是活的，人心也是活的。后来桥造起来了。宽阔的公路桥像一道虹，横跨两岸，汽车呜地便过了河。渡口的汽笛声、人语声、竹篙点水的泼刺声，忽然就静了下来。父亲常坐在渡口的石阶上，望着河发呆。他说，水多好啊，看着看着，人就静下来了。他一生与水打交道，摆渡的营生停了，可水还在他心里流。我陪着他坐，看河对岸的田野由青变黄，又由黄变青。那个黄昏，他突然指着远处说：“你瞧，那一点船。”我顺着他的手望去，极远处果然有一点影子，在粼粼的波光间一起一伏。“还在渡呢，”他说，“只要水不干，就总有人想从这一岸到那一岸。”我后来离乡求学，去了很远很远的城市。城市里也有“渡”，不过是穿过一条条马路，挤进一扇扇地铁口的“渡”。每一次“渡”过去，都像是完成了一次小小的壮举。可夜深人静的时候，我还是会想起古渡口的那个黄昏，想起父亲手指的方向，河面上那一点高高低低的船影。多少年以后，我又回到古渡口。石阶还在，青苔更深了，渡口已然废弃，成了村里老人下棋聊天的去处。船不在了，河水依然白亮亮地流着。我忽然明白，那些从古渡口出发的人，并非真的离开了河流，而是把河流装进了心里。每一次过渡，都是抵达；每一次抵达，又都是出发。（选自王衡《流水集》，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.文章开篇写古渡口石阶布满青苔，暗示渡口已少有人行走，流露出时光流逝的怅惘。B.“船老大倒是换了人”，表明渡口仍有渡船往来，只是热闹程度已大不如前。C.父亲常坐在石阶上望着河发呆，他认为看水能让人心静，他一生与水相伴。D.作者离乡后，在城市里的“渡”指穿过马路、挤进地铁口，与古渡口的“渡”形成对照。答案：B解析：由后文“船不在了”“渡口已然废弃”可知，渡船早已停摆，“船老大倒是换了人”是回忆往事，并非现在仍有渡船往来。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“古渡口”为线索，串联起往昔的热闹、桥通后的沉寂与多年后的感慨，脉络清晰。B.文中“像一段沉在水底多年的往事”运用比喻，将石阶比作往事，形象地写出渡口的沧桑。C.文中详细描写渡口如何萧条，意在表达对现代交通取代传统舟渡的强烈批判。D.文章语言质朴冲淡，却不乏哲思，结尾处的“过渡”“抵达”等语，赋予叙述以象征意味。答案：C解析：文中并无“强烈批判”之意，更多是以平和心态书写变迁与传承，此项属于过度解读。8.文章用较多笔墨描写古渡口昔日热闹的场景，有何作用？（6分）答案：①内容上，展现古渡口作为聚散之地的烟火气与生命力，为下文渡口的凋敝作对比铺垫；②情感上，以往昔的热闹反衬今日的寂静，含蓄表达对旧日时光的怀念与人事代谢的怅惘；③主题上，热闹与沉寂的对照，深化了“河流常流、人事已非”的变迁主题，使结尾的哲思更有依托。（每点2分）9.请结合全文，谈谈你对“每一次过渡，都是抵达；每一次抵达，又都是出发”的理解。（6分）答案：①“过渡”既指乘船渡河，也象征人生中一次次跨越，每一次过渡都意味着到达新的状态或阶段，故曰“抵达”；②一次抵达并非终点，它同时开启新的可能、新的路程，故曰“出发”；③作者由此表达对故土与父辈的深层眷恋，也传达出对人生流转、生生不息的通达理解。（每点2分）三、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。王守仁，字伯安，余姚人。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关，纵观山川形胜。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。正德元年，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅与论朱子格物大指还家日端坐讲读《五经》不求强记。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.年十七/谒上饶娄谅/与论朱子格物大指/还家/日端坐/讲读《五经》/不求强记B.年十七谒/上饶娄谅与论/朱子格物大指还家/日端坐讲读/《五经》不求强记C.年十七/谒上饶娄谅与论朱子/格物大指还家/日端坐/讲读《五经》/不求强记D.年十七谒上饶娄谅/与论朱子格物/大指还家日端坐/讲读《五经》/不求强记答案：A解析：“年十七”为时间状语，其后可断；“谒上饶娄谅”是动宾结构；“与论朱子格物大指”中“大指”即“大要”，不能割裂。B、C、D均有断句错误。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.乡试：明清两代每三年在各省城举行的考试，考中者称举人。B.进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试（殿试）者，称为进士。C.驿丞：明清时期各驿站负责递送公文、接待过往官员的小吏。D.格物：意为革除物欲，是中国古代儒家思想中的一个重要概念。答案：D解析：“格物”意为推究事物的原理，而非“革除物欲”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.王守仁自幼便有异事，祖母曾梦见神人送子，他五岁时经异人抚摩改名后才开口说话。B.王守仁年轻时曾游历居庸关、山海关，遍观山川形胜，后又喜好谈兵，且擅长射箭。C.王守仁因上疏营救戴铣等人而触怒刘瑾，被当廷杖责四十，贬谪为贵州龙场驿丞。D.王守仁在龙场悟道后创立“阳明学”，然而当时学者多不认同，直到他死后才广为流传。答案：D解析：原文结尾明确说“学者翕然从之”，并非“学者多不认同”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。（4分）答案：龙场一带万山丛生草木，苗族、僚族交错居住。王守仁根据当地风俗加以教化引导，夷人很高兴，相继砍伐树木建造房屋，让王守仁居住。（“因俗”“化导”“相率”“栖”各1分）(2)谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物。（4分）王守仁被贬谪到龙场，那里极其荒僻，没有书籍，他每天推演旧日所学。忽然领悟到推究事物的原理以获得知识，应当从自己的内心去寻求，而不应当从外界事物中去寻求。（“穷荒”“绎”“悟”“诸”各1分）14.王守仁在龙场“悟道”后，其学术主张的核心是什么？请结合文本简要概括。（3分）答案：①主张“致良知”；②强调“格物致知，当自求诸心”，即向内心寻求天理；③认为朱子之学为“中年未定之说”，推崇陆九渊直指本心的简易工夫。（每点1分）四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“昔闻”“今上”对举，写出了诗人多年夙愿得偿的欣喜之情。B.颔联写洞庭湖分裂吴楚、吞吐日月星辰的壮阔气象，境界雄浑。C.颈联“无一字”“有孤舟”写出诗人与亲友音书断绝、老病漂零的处境。D.尾联“戎马关山北”点明战事未息，诗人凭轩流泪，忧国伤时。答案：A解析：全诗以沉郁悲慨为基调，诗人此时年老多病、漂泊流离，首联虽有登临之意，但并无“欣喜之情”。16.“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”二句历来为人称道，请简要赏析。（6分）答案：①炼字精妙：“坼”字写出洞庭湖仿佛将吴楚两地分裂开来，极言湖面浩瀚；“浮”字写日月星辰仿佛在湖面浮动，展现湖水的磅礴气势；②境界宏阔：一“坼”一“浮”，将洞庭湖与天地日月相连，气象雄浑，意境壮阔；③寄寓深沉：以壮阔之景反衬诗人年老多病、漂泊无依的孤苦境遇，形成巨大的情感张力，也透露出对战乱时局的深沉忧思。（每点2分）五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)荀子《劝学》中，以木材和金属制的刀剑为喻，说明学习可以改变人的品性的两句是“____，____”。答案：故木受绳则直，金就砺则利(2)苏轼《赤壁赋》中，“____，____”两句描写诗人乘小舟在辽阔江面上自由飘荡的情景。纵一苇之所如，凌万顷之茫然(3)李白《行路难（其一）》中，“____，____”两句以富有象征意义的动作描写，表现诗人内心的苦闷与愤懑。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然六、语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。近年来，“博物馆热”持续升温，越来越多的年轻人走进博物馆，与文物展开一场场跨越时空的对话。从故宫的“奉旨旅行”行李牌，到甘肃省博物馆的“绿马”玩偶，各式文创产品①。它们犹如一把把钥匙，开启了今人与古人对话的大门；又像一叶叶扁舟，载着厚重的历史文化驶向当代生活。这些文创产品不仅让文物“活”了起来，也以②的方式，让传统文化走进了千家万户。然而，文创产品要想持续“出圈”，不能只靠一时的新奇，更需要在创意与品质上③，方能在文化消费的浪潮中行稳致远。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案：①层出不穷（或“琳琅满目”）②喜闻乐见（或“润物无声”）③精益求精（或“深耕细作”）19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（3分）通过创意设计与市场转化，使沉睡在库房中的文物得以在当代生活中焕发新的光彩。答案：创意设计与市场转化，使沉睡在库房中的文物得以在当代生活中焕发新的光彩。（或将“使”改为“让”，保留主语“创意设计与市场转化”）解析：原句滥用“通过”与“使”，导致句子缺少主语。删去“通过”，或删去“使”，均可消除成分残缺的语病。20.文中画横线的句子“它们犹如一把把钥匙，开启了今人与古人对话的大门；又像一叶叶扁舟，载着厚重的历史文化驶向当代生活”运用了哪些修辞手法？请简要赏析。（4分）答案：运用了比喻和排比。将“文创产品”比作“钥匙”和“扁舟”，形象生动地写出文创产品在沟通古今、传播文化中的桥梁作用；两个分句结构相似、句式整齐，构成排比，语势连贯，富有节奏感与感染力。（修辞手法2分，赏析2分）（二）语言文字