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2025~2026学年山东烟台市福山区九年级下学期中考二模语文试卷一、默写1.分会场拟设置“经典诗文名句长廊”,请你运用积累的古诗文,补全长廊中的经典名句。古诗文记录精神追求:读《鱼我所欲也》中的“二者不可得兼,①______________”,我们明白了真正的勇士会坚守道义,即使牺牲生命也在所不惜。古诗文蕴含无限哲思:读《次北固山下》中的“②_____________,③_____________”,我们领悟到世间万物新旧更替,未来必定更加美好的哲理;读《出师表》中的“④____________,⑤_____________”,我们体会到诸葛亮临危受命、力挽狂澜的担当精神,领悟到在困境中挺身而出的勇气和责任感。古诗文传递精神财富:读《饮酒(其五)》中的“采菊东篱下,⑥____________”,我们可以感受到陶渊明忘我的心境,体会到心灵的自由和惬意;读《泊秦淮》中的“⑦____________,⑧_____________”,我们可以感受到杜牧对国家命运的无比关怀和深切忧虑,体会到古人的家国情怀。二、积累运用2.下列各项中表述不正确的一项是()

A.《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书,《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体通史。B.更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。C.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个衍太太,她的形象出现在《父亲的病》和《五猖会》。D.古人以山北水南为阴,山南水北为阳。“诗圣”杜甫所写的《望岳》中,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大,而句中的“阳”就是指泰山的南面。3.“经典润泽心灵”读书分享活动中,同学们围绕经典著作交流心得,现场氛围热烈。以下关于名著内容及常识的表述,正确的一项是()

A.《经典常谈》中介绍,我国古代典籍分为“经、史、子、记”四大部类,这是古代最常见的图书分类方法。B.《钢铁是怎样炼成的》,保尔在朱赫来影响下走上革命道路,全身瘫痪、双目失明后,仍以文学创作继续战斗,完成了《暴风雨所诞生的》。C.《红星照耀中国》,记录了中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀着中国西北,而且必将照耀全中国,为了出版方便曾易名《红色的记忆》。D.读鲁迅的《朝花夕拾》,我们了解到《藤野先生》中,写“纠正解剖图”和“了解中国女人裹脚”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了作者弃医从文的原因。三、整本书阅读4.人生之路,有“舍”有“守”,请从下列名著人物中任选一个,结合相关的故事情节简要阐述。(《儒林外史》王冕《简·爱》简·爱)四、积累运用阅读下面的材料,完成下面小题。传统插花,以自然花木为情感载体,通过构思立意、布局造形,传递出人们对真、善、美的不懈追求。其艺术深处,始终跃动着一种百折不回、向光而生的的精神,更藏着一份绵延不绝、的生命力量。这力量,源于先民对天地化育之德的虔敬,亦源于他们对生命荣枯的深刻。道家“道法自然”“无为而治”的思想,为传统插花奠定了美学基调。①在创作中,它强调尊重花材的本性姿态,“不事雕琢,贵在自然”。②梅之横斜、兰之幽婉、竹之劲节、菊之傲霜,其天然形貌与气质被最大限度地保留和彰显。③这种“因势利导”的创作观,摒弃了过度的干预与矫饰,追求的是一种“虽由人作,宛自天开”的艺术化境。④在侍弄花草的宁静时刻,人得以暂别尘世喧嚣,在与一花一叶的对话中,观照生命荣枯的奥秘,获得内心的澄明与安宁。儒家思想为传统插花注入了深厚的人文精神与道德品格。()梅、兰、竹、菊被誉为“四君子”,松、竹、梅并称“岁寒三友”,皆因其凌寒傲雪、幽芳自守的特性,而被赋予君子坚贞、高洁、谦逊、不屈的德操。插花因而超越了单纯的装饰功能,成为“立象以尽意”的载体,承载着“比德”“载道”的教化意义【A】自《诗经》的“托物言志”【B】到宋明理学影响下“格物致知”的修身实践【C】插花始终是文人雅士砥砺品格【D】陶冶性情、实现“成教化、助人伦”文化理想的重要方式。5.下列词语中,有错别字的一项是()

A.载体B.造形C.跃动D.奠定6.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()

A.坚韧向上生生不息感恩体悟B.生生不息坚韧向上感恩体悟C.坚韧向上生生不息体悟感恩D.生生不息坚韧向上体悟感恩7.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是()

A.。B.,C.。D.、8.下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是()

A.古人惯于“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,形成了丰富的花木文化体系。B.丰富的花木文化体系的形成,源于古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比。C.在古人“以花喻人”的习惯下,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,搭建了丰富的花木文化体系。D.古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,由此形成了丰富而系统的花木文化。9.将“插花过程本身,也成为创作者体悟自然规律、回归本真的修行”这句话还原到文中,最恰当的一项是()

A.①B.②C.③D.④五、诗歌鉴赏阅读下面诗歌,完成下面小题。夜泊牛渚①怀古李白牛渚西江②夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军③。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席④,枫叶落纷纷。【注】①牛渚:山名,在今安徽省当涂县西北。②西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。③谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。④挂帆席:扬帆驶船。10.在班级举行的“诗歌中的今昔对话”主题探究活动中,有同学认为“登舟望秋月,空忆谢将军”体现了时空交错的写作特色。你认同这种说法吗?请结合诗句分析。11.诗歌的尾联表达了作者怎样的思想感情?六、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。杨光溥传①杨光溥,字文卿,号沂川,山东沂水人也。少聪慧,年十八,举于乡。成化五年,登进士第,时年二十有二。②初授刑部主事。时魏国公兄弟仇讦①累年,诸司皆畏其权势,莫敢决。光溥至,既而理之,不旬②日而决。人是以多③之。宪宗闻而嘉之,赐以宝楮④。寻迁山西按察司副使。在官廉介,尝曰:“士大夫当以廉耻为本,若贪墨败节,虽有他才,何足观也?”所至以澄清为务,贪吏闻风解去。③比致仕归,囊无余赀,行李萧然,唯图书数箧而已。家居贫甚,往往朝夕不继,而处之泰然,以吟诵为业。所居沂水东皋岭建亭曰“素封”仿醉翁亭体自为记一篇。凿池引水,日与田夫野老相往还,问桑麻,课晴雨,绝口不谈仕宦事。(有删改)【注释】①仇讦(jié):相互攻击、揭短。②旬:十天。③多:称赞。④宝楮(chǔ):楮币,即纸币,此指皇帝赏赐的钱财。12.下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是()

A.“寻迁山西按察司副使”中的“迁”,指升职;与“左迁龙标”中“左迁”意思不同。B.“以廉耻为本”中的“以”与《富贵不能淫》“以顺为正者”中的“以”意义相同,都表示“把”。C.“比致仕归”中的“比”,与《陈涉世家》“比至陈”中的“比”意思相同,都是“等到”。D.“不旬日而决”中的“日”与“日与田夫野老相往还”中的“日”意思相同,都可译为“每天”。13.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是()

A.文章通过杨光溥处理魏国公案、为官清廉、致仕后清贫自守等事迹,塑造了一位不畏权贵、廉洁刚正、安贫乐道的士大夫形象。B.文中“宪宗闻而嘉之,赐以宝楮”运用了侧面描写,与《周亚夫军细柳》中文帝称赞周亚夫“真将军”的写法相同。C.杨光溥晚年闲居故土,修筑亭台,悠然自适,这与欧阳修在《醉翁亭记》中“醉能同其乐,醒能述以文”的本质相同,都体现了作者因被贬而寄情山水、以排遣苦闷的情怀。D.文章语言平实简洁,叙事凝练,人物形象鲜明突出。14.文中画波浪线的部分有三处需要断句。所居沂水A东皋岭B建亭曰C素封D仿醉翁亭E体F自为G记一篇15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。若贪墨败节,虽有他才,何足观也?16.杨光溥致仕后“家居贫甚”却“处之泰然”,他的这种人生态度与《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲”的“古仁人之心”有何相似之处?请结合选文和课文内容简要分析。七、现代文阅读阅读下面的文章,完成下面小题。月球上修路盖房子,可以就地取材?①未来,在月球上不仅可以盖房子,还不用从地球上运建材。人类长期留驻月球,饮用水也不需要地球“发货”、飞船“快递”……位于安徽省合肥市的深空探测实验室里,科研人员信心满满地说,未来,这些活动有望从月球就地取材。②先看盖房子。“这台月壤3D打印系统,可以利用聚光太阳能,将月壤高温熔融制成月壤砖,并打印出任意形状的月壤构件,满足建造需求。”深空探测实验室未来技术研究院高级工程师、月壤3D打印系统技术负责人杨老师介绍,“未来在月球上盖房子、修路、建设备平台,都少不了它。”③月球气候环境恶劣,给科研带来重重困难。“研制初期,我们面临的挑战是如何在月球极端环境制约下,实现可靠的太阳能聚光与月壤成型。”杨老师说,为让设备适应月球复杂的环境,深空探测实验室团队对比了多种技术路线,最终选用“反射聚光—光纤束传能—粉末床熔覆成型”的技术路线,攻克了能量捕获传输到打印成型的系列难题。④再看饮水。人类长期留驻月球,饮用水如何解决?月球上也将安排“自来水”,无须地球“发货”。“深空探测实验室联合哈尔滨工业大学等高校开发了国内首台群针式月壤水冰热提取系统原理样机,实现从月壤里原位提取水。”深空探测实验室未来技术研究院高级工程师祖老师介绍。⑤研究表明,月球极区蕴藏着大量的水冰资源。这些水冰不仅是未来国际月球科研站里饮用水、氧气的来源,还可通过电解制取氢氧燃料,支撑深空探测任务的能源需求,从而降低从地球运输物资的成本和风险。⑥“多根细长螺旋钻针原位钻进含冰模拟月壤并加热产生气态水,水汽通过导流通道定向进入低温冷凝器,冷凝成固态冰实现收集,克服月壤开挖难、真空逃逸水汽收集难、水冰提取效率低等难题。”祖老师说。⑦就地取材盖房子、开采源头活水……这些颇具未来感的科技成果,正是深空探测实验室3年来科技创新的“成绩单”。“当前,实验室主要开展月球探测、行星探测、小行星探测与防御等领域的重大工程立项论证和相关预研课题研究工作,聚焦深空技术、深空科学、深空资源和深空安全四大领域,提出深空总体技术、深空能源动力、深空智能控制等12个技术方向,实现深空探测领域科学、工程、技术融合发展。”深空探测实验室系统研究院战略室主任任老师说。⑧对宇宙的探索与追问,是深空探测活动的永恒主题。深空探测活动在刷新人类对宇宙认知、变革生产生活方式、拓展人类生存空间等方面具有重大意义。正如古人“可上九天揽月”的豪情畅想,如今的科技正让这一愿景落地生根。当月球上建基地、修路、喝水都能就地取材,人类必将走向更辽阔的星辰大海。(选自《人民日报》2025年07月12日第06版,有删改)17.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是()

A.目前人类已实现在月球上利用月壤3D打印系统盖房子、修路。B.群针式月壤水冰热提取系统无法克服月壤开挖难等问题。C.文章标题采用反问句式,引发读者思考,激发阅读兴趣。D.文章先介绍月球上盖房子可就地取材,再介绍饮用水可从月球获取,文章的说明顺序是逻辑顺序。18.文中第⑤段“研究表明,月球极区蕴藏着大量的水冰资源”一句中,“研究表明”能否删去?为什么?19.文中画横线句子运用了什么说明方法?有什么作用?正如古人“可上九天揽月”的豪情畅想,如今的科技正让这一愿景落地生根。20.结合全文,说说人类实现月球就地取材有哪些重要意义。学校文学社发起“温柔文字・治愈人心”小说品读会,请你参与下面的探究任务,深度解读文本的诗意与深意。天鹅绒叶弥①林晓住在老街上。她在老街住了许多年,日子过得安静,安静得像一条缓缓流淌的河。②她在一家小书店看店。书店不大,靠墙的书架排得满满当当,空气里有旧纸和木头混合的味道。来买书的人不多,大多是老街的熟客,进来翻一翻,聊几句,买不买都随意。③林晓不爱说话,常常只是安静地坐着,看窗外的落叶飘下来。她喜欢一种颜色:天鹅绒。不是真的天鹅绒布料,是一种颜色,一种暗沉、柔软、带着一点微光的深紫。像黄昏将尽时的天色,像深夜里远处的一点灯火,像某个人藏在眼底、不轻易流露的情绪。④她第一次看见这种颜色,是在少年时。那是一条围巾,藏青色里泛着一点紫,柔软,厚重,摸上去让人心里安定。她一直记得那个触感,记得那个黄昏,风很冷,围巾裹住她的脸,世界一下子变得温柔。后来她再没见过那样的围巾。但她记住了那种感觉,那种被妥帖包裹、不被打扰的温柔。⑤人活到一定年纪,会有一些自己也说不清的偏爱。不是贵重,不是流行,只是心里需要。⑥老街中段,有一家裁缝铺。裁缝姓周,五十多岁,手指细长,安静,做事极细。林晓偶尔路过,会看见他坐在窗边,阳光落在他手上,他低头缝着什么,针脚细密,一声不响。周裁缝话少,手艺却好。老街的人都信他。⑦这天,林晓走进裁缝铺。铺子不大,布料堆在架子上,叠得整整齐齐,颜色安静,不艳,不闹。阳光从木格窗漏进来,落在布料上,泛着温软的光。⑧周裁缝抬头看她一眼,又低下头,手里的针线没停。⑨“做一件衣服。”林晓说。⑩周裁缝嗯了一声。⑪“要天鹅绒的颜色。”她补充。⑫周裁缝抬眼,看了她几秒。那种眼神,不追问,不探究,只是一种理解,轻轻的,落在人身上。他没问哪种款式,也没问做给谁,只是从一堆布料里,抽出一块深紫的绒布。那块布,像傍晚的天色,暗沉,柔软,带着一点光。⑬“做什么?”他终于开口。⑭“一件披肩。”⑮周裁缝点点头,开始量尺寸。日子一天天过去。林晓依旧守着书店,看落叶,看行人,看天色一点点暗下去。她心里有一点期待,淡淡的,像水里浮起的细小气泡,不破,只是静静存在。⑯一周后,披肩做好了。林晓去取。周裁缝把披肩放在柜台上。那是一块宽大的绒布,边缘收得极整齐,没有多余的装饰,朴素、干净。深紫的颜色,在光下微微发亮,又很快沉下去。林晓伸手摸。触感和记忆里一模一样。柔软,厚重,妥帖。⑰她把披肩披在肩上。一瞬间,风、凉意、外面的喧嚣,都被隔在了外面。世界一下子安静下来,只剩下自己,和这块柔软的布。她站在那里,忽然有些恍惚。人这一生,总要遇到一些时刻,心里空落落的,说不出难过,也说不上委屈,只是觉得,需要一点东西,把自己好好裹起来。不是依靠谁,不是倾诉谁,只是自己和自己待着。⑱周裁缝看着她,没说话。⑲林晓付了钱,走出去。老街的风吹过来,落叶打在脚边。她披着那块天鹅绒披肩,慢慢走。阳光落在上面,颜色忽明忽暗,像情绪。她忽然明白,自己做的不是一件衣服,而是一种庇护。⑳后来,她常常披着披肩。秋天的午后,她披着它坐在书店门口,看行人,看落叶。有人路过,会多看一眼,那颜色沉静、独特,不张扬,却让人忍不住停留。㉑有一次,一个中年女子走进书店。她站了很久,目光落在林晓的披肩上。“这颜色真好。”女子轻声说。林晓抬眼。女子眉眼温和,眼底有疲惫,也有克制。㉒“是。”林晓说。㉓“我也想要一块。”女子说,“不做衣服,就一块布,裹一裹。”㉔林晓愣了一下。她忽然懂了,原来不止自己。人心里都有一块柔软的地方,需要被包裹,被安抚,被沉默地接纳。不需要别人懂,不需要解释,只要一块布,一种颜色,一点安静。㉕林晓告诉她裁缝铺的位置。女子点点头,道谢,轻轻走出去。㉖秋天更深了。梧桐叶落满老街,风一天比一天凉。林晓依旧披着那块披肩。她坐在书店里,偶尔翻书,偶尔发呆。窗外的世界吵吵闹闹,可她知道,只要把披肩拢一拢,就能回到自己的角落。㉗那是一块天鹅绒,也是一种方式。一种不与人争、不与人辩、不向外求,只向内安顿的方式。㉘周裁缝的铺子依旧安静。阳光照进去,布料泛

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