山西省晋中市榆次第二中学2026-2027学年第一学期月考高二语文试卷

答案第=page11页（共=sectionpages22页）答案第=page11页（共=sectionpages22页）2026-2027学年度第一学期月考试卷高二语文本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读（19分）材料一：2026年7月1日，在庆祝中国共产党成立105周年大会上，国家最高科学技术奖得主王泽山、李德仁两位院士获得“全国优秀共产党员”称号，同获此奖的顾诵芬院士被追授该称号。这一奖项自2000年设立，至今已有37位科学家获奖。37枚沉甸甸的奖章背后，是获奖者们以不同方式对国家命题的回应，其价值取向的核心，是将个人理想融入国家需求，并秉持甘坐冷板凳的长期主义。这些科学家身上最鲜明的共同点，是将个人命运与祖国需求紧密结合在一起。他们用毕生奋斗印证：唯有将个人科研方向融入国家发展大局，科研事业才能拥有最澎湃、最持久的前行动力。2013年度获奖者张存浩曾说：“国家的需要就是我科研的方向。”从水煤气合成液体燃料，到火箭推进剂，再到化学激光，他三次受命“转行”——不是出于个人兴趣，而是听从国家召唤。“我一辈子为了国家转行多次，放弃自己的科研兴趣，我从不后悔。”他的话道出了一代科学家的共同心声。“两弹一星”元勋于敏为我国氢弹研制隐姓埋名30年，在与世隔绝的岁月里，面对极其有限的运算条件，硬是用纸笔推导出从原理到构型的基本方案；“杂交水稻之父”袁隆平扎根田间地头，把“让中国人吃饱饭”铸成一生不渝的使命；“中国核潜艇之父”黄旭华毕生致力于核潜艇事业，为保守国家秘密，30年未曾回家；“中国预警机之父”王小谟冲破国外技术垄断，自主研发国产预警机。如果说国家需求指引着获奖者们“往哪里去”，那么数十年如一日的潜心坚守，则决定了他们“能走多远”。他们秉持甘坐冷板凳的长期主义，在默默耕耘中攻克一个又一个世界级科学难题。2016年度获奖者赵忠贤，坚持高温超导研究40余年。上世纪80年代末，国际高温超导研究陷入低潮，许多同行纷纷转行，他却选择继续。他曾说：“热的时候坚持，冷的时候更要坚持。”正是这份不为潮流所动的定力，让他在数十年后依然站在这一领域的前沿。与赵忠贤同年获奖的屠呦呦，从中医古籍中得到启迪，改变青蒿传统提取工艺，探索出低温提取的方法。从研究启动到获得诺贝尔奖，她走过了半个世纪。2023年度获奖者薛其坤，带领团队勇闯量子反常霍尔效应这一“没有赛道的竞技场”。面对巨大的不确定性，他淡然表示：“如果失败，说明此路不通，把迷宫中不通的路找出来也是贡献。”经过上千次试验，他们终于取得了重大突破。一项项成果，背后是无数个在实验室、在野外、在海量数据中潜心钻研的日夜。科研从不是追逐热点、急于求成的短跑冲刺，而是沉心笃行、久久为功的漫长马拉松。技术可以迭代更新，设备可以升级换代，但科学家精神永远是科技创新坚实而持久的力量。习近平总书记曾强调，新时代“更需要继续发扬以爱国主义为底色的科学家精神”。（摘编自付毅飞《37枚奖章背后的坚守——解码新时代科学家精神》）材料二：2026年5月24日23时08分，搭载神舟二十三号载人飞船的长征二号F遥二十三运载火箭刺破夜幕，奔赴浩瀚星海。航天员张志远在分享自己的感悟时说：“把个人的梦想和祖国的需要紧紧相连，只要心怀热爱、永不言弃，就能实现梦想。”航天事业是用信念和坚持铺就的漫长征途。当国家选拔第三批航天员时，张志远毫不犹豫报名了。“我一点点打磨着自己这块‘砖’，让自己服务好载人航天事业。”在进入航天员大队之后，张志远从头开始进行基础理论学习，问教员、问队友、查资料；72小时睡眠剥夺训练，最后眼皮沉得像灌了铅；条件艰苦的沙漠训练，烈日暴晒、极度缺水……每一次咬紧牙关，都让他离梦想更近一点。正是无数如张志远这样的航天人默默深耕、接力奋进，才让中国航天一次次刷新纪录，问鼎苍穹。苍穹没有尽头，但处处都有奋斗者的脚印。王泽山院士当年求学时，毅然选择了火炸药专业，身边人都说这个专业太冷僻。但在一个心怀炽热的爱国者心中，专业又何来冷热之分？“只要祖国需要，任何专业都可以光芒四射。”他历经无数次曲折探索，推动我国火炸药技术迈入世界前列。某部高级工程师淳静，身处艰苦的山坳，目光却始终紧盯技术的前沿。从军30余载，其间有多次回到城市从事科研或教学工作的机会，他却说再高的荣誉高不过祖国的需要，再大的项目大不过国防的需求。对淳静来说，最美的军人姿态，便是在国家武器研制的大舞台上冲锋。他的理想、他的事业，正如他的名字——淳朴而沉静，在无私奉献中书写报国华章。国家是个人立足的根基，更是奋斗发展的舞台。历史坐标中的一代代中国人，将祖国的需要作为志向与使命，在各自领域奋斗拼搏、耕耘奉献，共同铸就了欣欣向荣的中国。在中华民族伟大复兴不可逆转的历史进程中，当每个“我”都凝聚成国家需要的“我们”，当个体微光汇聚成时代星河，便能书写出中国故事最磅礴的篇章。厚植家国情怀，是具体的、现实的，既要扎根内心，又要付诸行动。超越名与利的束缚，常思祖国所需，就能用坚定信念引领人生航向；洞悉取舍之道，坚守奋斗本心，就能无惧前路风雨，直面艰难险阻，不会忘记为什么出发。（摘编自哲之《把个人的梦想与祖国的需要紧紧相连》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．国家最高科学技术奖获奖者的共性是将重大科技突破与国家发展进程、战略需求深度交融，他们价值取向的核心是相同的。B．张存浩三次改换研究领域，从水煤气合成液体燃料，到火箭推进剂，再到化学激光，每一次转行都是源于国家的战略需求。C．王泽山院士求学时选择了火炸药专业，是因为他认为冷门专业更易出成果，他推动我国火炸药技术迈入世界前列便是证明。D．淳静多次放弃回到城市从事科研或教学工作的机会，扎根山坳投身武器研制，体现其个人理想服务于国家需求的崇高精神。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．材料一引用赵忠贤“热的时候坚持，冷的时候更要坚持”的话，证明了科学家在科研顺利时更应该保持警惕。B．材料一中“没有赛道的竞技场”这一比喻，强调薛其坤团队的研究领域缺乏竞争，因此更容易取得原创性的突破。C．材料二用张志远的训练经历，如72小时睡眠剥夺训练和沙漠训练，阐明航天员的选拔标准极为严苛，普通人难以企及。D．材料二第五段画线的句子，生动形象地说明了人人都立足国家需求、奋斗拼搏，国家就会欣欣向荣，铸就新的辉煌。3．下列对两则材料论证的分析，正确的一项是（

）A．材料一第二段运用演绎法，先提炼出科学家精神的共同点，再通过列举多位科学家的典型事例来论证，体现了从一般到个别的论证逻辑。B．材料一主要以张存浩、于敏、袁隆平、黄旭华、王小谟等科学家的个人言论作为论据，通过引用他们的原话来论证观点，说服力强。C．材料二通过对比张志远和王泽山在职业上的不同选择，论证了职业不分冷热，只要祖国需要，永不言弃，都可以在各自领域实现梦想。D．材料二语言生动形象，如“眼皮沉得像灌了铅”“个体微光汇聚成时代星河”等表述，增强了文本的文学性，一定程度上削弱了论述的严谨性。4．请简要梳理材料一的论证思路。5．材料二说“当每个‘我’都凝聚成国家需要的‘我们’，当个体微光汇聚成时代星河，便能书写出中国故事最磅礴的篇章”。请结合两则材料，联系课文《县委书记的榜样——焦裕禄》，谈谈你对这句话的理解。（二）阅读（16分）价值千万的珍珠儒勒·凡尔纳第二天早晨四点，尼摩船长特别吩咐管事人把我叫醒。我立即起床，穿了衣服，到客厅去。尼摩船长已经在厅中等着我。“阿龙纳斯先生，”他说，“您准备好了吗？”“准备好了。”“请跟我来。”“船长，我的同伴们呢？”“他们已经得到通知，等着我们了。”“我们不穿潜水衣吗？”我问。“这次不用穿了，”尼摩船长答道，“我不让诺第留斯号太接近海岸，我们是在马纳尔礁石岩脉的远处海上。小艇会载我们到下水的地点，潜水服装放在艇中，到我们要作水底探访的时候，再穿戴起来。”我们登上平台，尼德·兰和康塞尔早已在那里等候，他们对这次海底之行很为兴奋。诺第留斯号上的五个水手拿着桨，在紧靠着大船的小艇中等待我们。夜色还很黑暗，片片的云彩遮满天空，只露出很稀微的星光。我向陆地方面望去，只见一条摇曳不定的直线，封住了从西南到西北的四分之三的天边。小艇向南驶去。艇中的水手并不急于划桨，他们有规律地一下一下地划着。我注意到这是海军战舰上常用的方法，每秒钟划一下。小艇在一定的速度上前进，水珠像熔铅散射出的液体一样，落在漆黑的水波中嘶嘶作响。五点半左右，天边刚放出来的曙光把海岸的上层轮廓更清楚地衬托出来。在边岸和我们之间，海上什么也没有，没有一只船，没有一个采珠人。在这采珠人聚会的场所，是沉重的孤寂。六点，天忽然亮了。日夜很快来临是热带地区特有的情形，这些地区是没有晨暖和黄昏的。太阳光线穿过堆在东方天边的云幕，灿烂的红日很快就升起来了。我们在小艇上等待了将近一个小时。七点左右，我们下水了。尼摩船长走在前面，他的同伴在后面距离好几步跟随着我们。到了水底约五米深的地方，我看见一个印度采珠人正跪在水底下工作。他把顺手拿到的小纹珠贝塞入他的口袋中，然后上去，倒净口袋，拉出石头，又开始下水采珠，一上一下，不过是三十秒钟。我聚精会神地观察他。他的工作很有规律地进行，在半小时内，没有什么危险威胁他。我对这种采珠的景象渐渐习惯了。忽然间，在这个印度人跪在水底下的时候，我看见他做一个骇怕的手势，立即站起，使劲往上一跳，要浮上海面去。我明白了他的骇怕。一个巨大的黑影在这不幸的采珠人头上出现了。那是一条身躯巨大的鲨鱼，发亮的眼睛，张开的嘴巴，迎面斜刺地向前冲来了！我怕得发愣，甚至想动一动也不可能。这个饥饿的动物，用力拨一下鳍，向印度人身上扑来。他躲在一边，避开鲨鱼的嘴，但没有躲开鲨鱼尾巴的打击，因为鱼尾打在他胸上，他翻倒在水底下。这个场面不过是几秒钟的事。鲨鱼回来，翻转脊背，就要把印度人切成两半了。这时候，我觉得蹲在我近边的尼摩船长突然站起来。然后，他手拿短刀，直向鲨鱼冲去，准备跟鲨鱼肉搏。鲨鱼正要咬这个不幸的采珠人的时候，看见了它的新来敌人，它立即又翻过肚腹，很快地向船长冲来。我现在还看见尼摩船长当时的姿态。他弯下身子，带着一种特别的冷静，等待那巨大的鲨鱼。当鲨鱼向他冲来的时候，船长非常矫捷地跳在一边，躲开冲击，同时拿短刀刺入鱼腹中。不过，事情并没有完，结果尚未分晓。怕人的战斗开始进行了。勇敢大胆的船长，抓住鲨鱼的一只鳍，跟这个怪物肉搏，短刀乱刺鲨鱼的肚腹，但没有能刺到致命的地方，就是说，没有能刺中鲨鱼的心脏。鲨鱼死命挣扎，疯狂地搅动海水，搅起的漩涡都要把我打翻了。我很想跑去接应船长。但被恐怖慑住，不能挪动。我两眼发直地注视着。我看见战斗的形势改变了：船长被压在他身上的巨大躯体所翻倒，摔在水底地下。一会儿，只见鲨鱼的牙齿大得怕人，像工厂中的大钳一般，尼摩船长的性命眼看就要不保了。忽然，尼德·兰手拿鱼叉，转念之间，迅速向鲨鱼冲去，他投出可怕的利叉，打中了鲨鱼。海水中散出一大团鲜血。海水受那疯狂得不可形容的鲨鱼的激打挣扎，汹涌地激荡起来。尼德·兰达到了他的目的。这是鲨鱼的最后喘息了。被叉刺中了心脏，这东西在怕人的抽搐中作最后的挣扎，反冲上来，掀倒了康塞尔。可是，尼德·兰立即把尼摩船长拉起来。船长没有受伤，站起来，走到那个印度人身边，急急把他和石头结起来的绳索割断，抱起他，两脚使劲一蹬，浮出海面来。我们三人跟着他上来。意外得救的人，转瞬间，都到了采珠人的小艇上。尼摩船长首先关心的事是要救活这个不幸的采珠人。我不知道他是否可以成功。我希望他可以成功，因为这个可怜人浸在水中的时间并不很久。但鲨鱼尾巴的打击可能是致命的重伤。很运气，由于康塞尔和船长的有力按摩，我看见那不幸的人渐渐恢复了知觉。他睁开眼睛，看见四个大铜脑袋弯身向着他，他应该怎么惊奇，甚至于应该怎么骇怕呢！特别是，当尼摩船长从衣服口袋中取出一个珍珠囊，放在他手中时，他心中会怎样想呢。这位水中人给锡兰岛的穷苦印度人的贵重施舍物，由一只发抖的手接过去了。在他惊奇的眼睛里表示出了救他的性命和给他财产的，一定是不可思议的超人的神灵。一上了小艇，各人有艇上水手的帮助，解开了沉重的铜脑盖。尼摩船长的第一句话是对加拿大人说的，他说：“兰师傅，谢谢您。”“船长，那是我对您的报答，”尼德·兰回答，“我应该报答您。”一个轻淡的微笑在船长的嘴唇间露出来，此外并没有一句别的话了。八点半，我们回到了诺第留斯号船上。（节选自《海底两万里》第二部第三章，有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．采珠人发现鲨鱼时惊恐躲避，而“我”则吓得无法动弹，两种恐惧反应共同写出了鲨鱼带来的压倒性威慑。B．尼摩船长搏斗前弯身等待鲨鱼的姿态，将生死一线的紧张化为沉着的预判。C．船长赠珠后，采珠人将他视为超人的神灵，这一描写揭示了采珠人的愚昧迷信。D．船长获救后道谢并露出微笑，此外并无别的话，这沉默将搏斗的惊险与救人的欣慰都化为无言的默契。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．鲨鱼冲来的动态描写与船长弯身等待的静默姿态对照，一动一静间写出搏斗的紧张。B．尼德·兰的救援只用一句话叙述，极简的笔墨反使这一击的冲击力加倍。C．采珠人苏醒后的视角切换，将海底救援从被救者眼中陌生化为天外来客般的奇景。D．搏斗后以精确时间刻度收束全篇，意在消解搏斗的悲壮，恢复日常的平淡。8．某学习小组将本文与教材所学《老人与海》部分进行比较研究，列出如下表格。请结合文本填补表格中的空缺。作品结局人物人物形象精神价值《老人与海》与鲨鱼搏斗后，带回一副空骨架。圣地亚哥①____________人的尊严不依赖于成败。《海底两万里》与鲨鱼搏斗后，采珠人得救并获赠珍珠。尼摩船长勇敢、慷慨②____________9．文中搏斗场景的描写涉及海底环境的变化，请分析这些环境描写与叙事节奏的关系。（三）阅读（22分）材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（选自《〈论语〉十二章》）材料二包咸曰：“弘，大也。毅，强而能断也。士弘毅，然后能负重任，致远路也。”孔安国曰：“以仁为己任，重莫重焉；死而后已，远莫远焉。”皇侃疏云：“士通谓丈夫也。弘，大也；毅，谓能强果断也。言丈夫居世，必使德行弘大而能果断也。士既以仁为平生之任，此任岂得不谓为重乎？远，言知行仁不可少时而止，必至死乃后而止耳。”朱熹曰：“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”（综合选自何晏《论语集解》皇侃《论语义疏》朱熹《四书章句集注》）材料三王夫之，字而农，衡阳人。与兄介之同举明崇祯壬午乡试。张献忠陷衡州，夫之匿南岳，贼执其父以为质。夫之自引刀遍刺肢体舁[注]往易父贼见其重创免之与父俱归。明王驻桂林，大学士瞿式耜荐之，授行人。时国势阽危，诸臣仍日相水火。夫之说严起恒救金堡等，又三劾王化澄，化澄欲杀之。闻母病，间道归。明亡，益自韬晦。归衡阳之石船山，筑土室曰观生居，晨夕杜门，学者称船山先生。所著书三百二十卷，其著录于《四库》者，曰《周易稗疏》《尚书稗疏》《诗稗疏》《春秋稗疏》。夫之论学，以汉儒为门户，以宋五子为堂奥，其所作《大学衍》《中庸衍》，皆力辟致良知之说，以羽翼朱子。康熙十八年，吴三桂僭号于衡州，有以《劝进表》相属者，夫之曰：“亡国遗臣，所欠一死耳，今安用此不祥之人哉！”遂逃入深山，作《祓禊赋》以示意。三桂平，大吏闻而嘉之，嘱郡守馈粟帛，请见，夫之以疾辞。未几，卒，葬大乐山之高节里，自题墓碣曰“明遗臣王某之墓”。（选自《清史稿·王夫之传》）材料四曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”弘，宽广也；毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。夫以仁为己任，则天下之人皆吾胞与，而天下之苦皆吾苦也。自非弘大宽广，何以容之？自非刚强坚忍，何以持之？然所谓弘者，非徒广博而已，要必有实心以贯之；所谓毅者，非徒果决而已，要必有定力以守之。世之号为士者，或志广而才疏，或守正而识陋，皆不足以语此。（选自王夫之《读通鉴论》卷三）【注】舁：共同用手抬。10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫之自引刀A遍刺肢体B舁往C易父D贼见E其重创F免之G与父俱归11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．材料二“弘，大也”中的“大”，与《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“大”，均为“大”字，但前者为形容词，意为“宏大”；后者为形容词作名词，意为“大的东西”。B．材料三“所欠一死耳”中的“所欠”，与《兼爱》中“不知乱之所自起”的“所自起”，均为“所”字结构，但前者作判断句的主语，后者作“知”的宾语。C．材料三“大吏闻而嘉之”中的“而”，与《〈论语〉十二章》中“人而不仁”的“而”，均为连词，但前者表顺承，后者表假设。D．材料四“非弘不能胜其重”中的“胜”，与《〈老子〉四章》中“自胜者强”的“胜”，意义和用法相同，均为“战胜”。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．包咸认为“弘”即宏大，“毅”即强毅而能决断，士人具备弘毅之德，方能担负重任、到达远方。B．皇侃进一步解释，士人以仁德为终身之任，这项责任极重；行仁不可须臾中止，这条道路极远。C．王夫之拒绝在吴三桂的《劝进表》上署名，是因为他以明遗臣自居，既拒绝接受清朝也不认可吴三桂。D．王夫之认为，士人心怀广博，坚忍果决，视天下人为同胞，承担起天下苦难，方才是真正的“士人”。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（2）夫之论学，以汉儒为门户，以宋五子为堂奥，其所作《大学衍》《中庸衍》，皆力辟致良知之说，以羽翼朱子。14．材料三中王夫之的人生实践，与材料一、二、四所阐释的“弘毅”精神有何内在关联？请结合四则材料简要分析。（四）、阅读（9分）题花光①梅十首·其九王柏②孤标不肯结春缘，细雨黄昏腊正残。望断落花流水远，枝枝点点是微酸。题花光梅十首·其十王柏青青叶底未堪尝，已作商家鼎鼐③香。四月江南烟雨阔，安心且待那时黄。[注]①花光：人名。②王柏：书画家，终身不仕，以教学为乐。③鼎鼐：象征国家。梅子在商代是重要的调味品。商王武丁曾以“若作和羹，尔惟盐梅”盛赞贤相傅说。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．两首诗都是写梅，均不着意描摹梅本身的形貌，而重在借梅言事说理。B．其九诗写出了诗人亲近自然、置身于细雨朦胧的黄昏赏梅的闲适场景。C．其十诗末句点明应有“且待那时黄”的心态，体现诗人顺天应时的智慧。D．两诗在内容上前后衔接，写出了梅生长过程中“花”与“实”的不同阶段。16．其九诗“枝枝点点是微酸”与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”运用的艺术手法相同，请结合诗句分析。（五）、名篇名句默写（6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《墨子》中提出补救的办法，就是要人们“兼相爱”，就会出现“________，________，________”的状况，进而“君臣父子皆能孝慈”，而天下能得到治理。（2）《墨子》中“________？________”一句论述了社会混乱的原因。正是由于人们的“不相爱”，才产生损人利己、无恶不作的行为。（3）《墨子》中“________，________，________”一句用打比方的手法，提出要治理好天下混乱的状况，就要知道发生混乱的原因。二、语言文字运用（18分）演讲的内容要通过演讲者的口头表达传递给听众，如果演讲者的语言不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，同时，演讲者讲起来也会觉得别扭、不自然。自古以来，（甲）：演讲离不开修辞，修辞也借着演讲越发完善。“修辞术”这一术语的原意即为“演说的艺术”，它包括立论的艺术和修饰词句的艺术。这是亚里士多德关于“修辞术”的解说。由此可以看出，“修辞”从一出生就和演讲有着密不可分的关系，它是专门为演讲而生的艺术，二者a。我国汉朝文学家刘向也说：“辞不可不修，说不可不善。”在演讲的时候，运用修辞不仅能给听众留下深刻印象，还能让演讲富有说服力和感染力，同时也能给听众一种美的享受。而没有修辞的演讲，则显得