2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试卷

2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试卷一、积累运用请你参与班级开展的“红棉映岭南·风骨润青春”主题综合性学习活动，完成下面小题。【活动一：咏草木·品物我之情】同学们分组梳理了诗文中借草木抒情志的句子，制成下面表格。

第

一

组情，寄于风物。《关雎》以河洲鸟鸣起兴，引出（1）“①_________，君子好逑”的爱慕之意；李白遥寄愁心，咏出（2）“我寄愁心与明月，②__________”的深情牵挂（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；李商隐歌咏（3）“蓬山此去无多路，③____________”，寄托绵绵相思之情意（《无题》）。第

二

组情，感于时世。杜甫感时伤春，写下（4）“烽火连三月，④_________”的沉痛心绪（《春望》）；王安石登高望远，抒发（5）“⑤____________，⑥__________”的豪迈气魄（《登飞来峰》）；范仲淹戍边望远，抒发（6）“⑦______________，⑧___________”的思乡与建功的矛盾心理（《渔家傲·秋思》）；纳兰性德策马边塞，咏出（7）“一抹晚烟荒戍垒，⑨______________”的萧瑟秋意（《浣溪沙·身向云山那畔行》）。第

三

组情，融于山水。岑参送别友人，吟出（8）“忽如一夜春风来，⑩______________”的雪中奇景（《白雪歌送武判官归京》）；欧阳修寄情山水，描绘（9）“⑪______________，⑫______________，风霜高洁，水落而石出”的四季美景（《醉翁亭记》）。1．将表格中的三组诗文补充完整。2．表格古诗中，与杜牧《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”用了同样艺术手法的一句是（）

A．第（2）句B．第（4）句C．第（6）句D．第（8）句【活动二：________________________】同学们参与了木棉文化阅读活动，下面是有关资料。

导读木棉，又称英雄花，是岭南风骨最热烈的注脚。它枝干挺拔、花开如炬，从不在春日里与百花争艳，却在料峭寒风中率先绽放，用一身热烈的红，撑起岭南的风骨。每年三月，满树红花（1）yáoyè，炽热如炬，点燃整座城市的热情。佛山人将这份英雄气（2）juānkè进千年窑火的陶瓷，融入飞虹般的大桥，让文化之根在时光里生生不息。请记住，每一朵木棉，都是这座城市写给未来的信使。木棉文化选读南风古灶五百年窑火不息，匠人以（3）qièérbùshě的精神，将木棉的挺拔与热烈融入石湾公仔。每一件陶瓷公仔，都是岭南精神的凝固，静静诉说着匠心与坚守。富龙西江大桥的钢索如木棉枝干般刚劲，横跨江面，奏响湾区时代的澎湃强音。桥塔高耸，似英雄昂首，见证着禅城从历史走向未来的壮阔征程。南风古灶承载着禅城历史文脉，西江大桥体现出国际化大都市。3．请根据文段中的三处拼音写出相应的词语。（1）yáoyè()（2）juānkè()（3）qièérbùshě()4．请结合木棉文化资料，仿照“咏草木·品物我之情”的句式，为活动二拟写名称。5．文段画横线的句子有一处语病，请写出正确的句子。6．学校组织同学们认养校园主干道两侧的木棉，并制作认养牌。请撰写认养寄语。要求：运用“第二人称”，至少使用一种修辞手法，体现“英雄树”精神，简洁有感染力，不超过30字。【活动三：读经典·悟英雄之气】7．班级举行了“阅读经典著作·根植爱国情怀”的演讲比赛，以下是小文的演讲稿提纲，请你结合名著相关内容，帮她补充完整。

观点名著材料爱国，让人敢于在黑暗中寻求光明。（1）_________________________________________________（《朝花夕拾》）（2）____________在民族危亡的苦难年代，即使国土沦丧、人民流离，艾青仍在《向太阳》《火把》等诗篇中鼓舞人民奋起抗争，从未放弃对祖国复兴的信念。（《艾青诗选》）爱国，让人甘于在事业中奉献自我。（3）_________________________________________________《钢铁是怎样炼成的》）结论：在历史长河中，英雄事迹层出不穷，他们正如木棉一般，扎根热土、昂首向天，用生命与热血诠释着永恒的爱国精神。二、文言文阅读阅读下面文字，完成下面小题。【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒武王载木主①号为文王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬、爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周。而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。遂饿死于首阳山。（节选自司马迁《史记·伯夷列传》）【注】①木主：木制的神位。【丙】十五从军征汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。8．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“命”，意愿，与《富贵不能淫》中“丈夫之冠也，父命之”的“命”字意思不同。B．“归”，投奔，依附，与《大道之行也》中的“男有分，女有归”的“归”字意思不同。C．“叩”，有拉住、敲击等义项，据语境推测，“叩马而谏”的“叩”意为“拉住”。D．“兵”，武器，与《出师表》中“今南方已定，兵甲已足”的“兵”字意思相同。9．请用“/”将【乙】文中画波浪线的句子断句。西伯卒武王载木主号为文王东伐纣10．请将【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。11．面对乱世纷争，桃源人和伯夷、叔齐分别做出了怎样的抉择？简要概括其精神志趣。12．【甲】文和【丙】诗都控诉了战乱对百姓生活的影响，【甲】文善用留白，【丙】诗多用景物烘托。结合文本内容，分别赏析其表达效果。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一①2月25日，教育部召开深入落实“健康第一”工作部署会，全面部署推进学生身心健康工作。会议强调，要以健康学校建设为引领，强化五育并举、推进五育融合，着力破解学生身心健康突出问题，让“健康第一”教育理念落地见效，促进学生身心健康、全面发展。教育部党组书记、部长怀进鹏出席会议并讲话。②怀进鹏指出，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终心系儿童青少年健康成长。要深刻把握落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计，是厚植人民幸福底色、回应群众关切的民生基石，是夯实现代化建设人才基础、激活人才资源活力的战略投资。近年来，教育部坚定践行“健康第一”教育理念，落实五育并举，聚焦体育锻炼、美育浸润、心理健康、近视防控、校园食品安全等重点领域精准发力、综合施策，着力提高学生身心健康水平，促进学生的全面发展。（选自中华人民共和国教育部网站《教育部召开2026新春第一会，全面部署推进学生身心健康工作》）材料二（选自《中国国民心理健康发展报告（2023—2024）》）材料三①青少年心理健康教育是“健康中国”战略的重要组成部分。教育部近日印发《进一步加强中小学生心理健康工作十条措施》，为呵护青少年心理健康提供了系统化、精准化的政策框架。直面青少年成长中的心理问题，不仅是教育治理的进步，更体现了整个社会对青少年健康成长规律的重新认知。②青少年有着独特的心理发展规律，心理健康问题成因复杂，有学业竞争加剧的客观压力，也有家庭教育失当、网络环境冲击等现实挑战。解决这一问题，必须综合施策，既要有政策的刚性约束，也要有教育理念的柔性浸润。③保障青少年心理健康，首先要跳出“头痛医头”的局限，以系统性思维重构教育生态，为青少年创造有益于心理健康的宽松环境。压力是许多心理问题的来源，“十条措施”从小切口入手，为孩子们给出了明确的减压措施。例如，针对考试焦虑这一“顽疾”，政策不仅要求严控作业总量、规范考试管理，更提出推进中考改革、扩大优质高中指标到校比例等深层次改革。这种“源头减负+制度改革”的组合拳，直击升学竞争内卷化的症结，为缓解学生心理压力保驾护航。④保障青少年心理健康，还需将心理健康教育融入教育治理全流程，有意识地培养孩子的心理韧性。“每天体育活动2小时”、“班级赛”“年级赛”等全员性体育竞赛、“课间15分钟”等措施，反映了“以健康促发展”的治理逻辑，有助于青少年增强心理调节能力，以孩子们的内生动力实现心理问题免疫。⑤保障青少年心理健康，更需要形成全社会共识。应对青少年心理健康问题，从来不是学校的“独角戏”，落实“十条措施”也需要各方面的协作和努力。比如落实“配齐专职心理教师”，要解决编制、职称、待遇，让专业人做专业事；落实“每天体育活动2小时”，需要教育部门与体育部门协同，把场馆、师资、赛事体系下沉到每一所学校；落实“净网护苗”，必须压实平台算法责任，对“贩卖焦虑”的内容实施“熔断”；落实“家庭教育指导”，社区家长学校不能停留在挂牌，而要真正给予家长教育指导，从源头上减少亲子冲突引发的心理危机。更重要的是，媒体、公众人物、网络平台要摒弃高分崇拜、名校滤镜，给普通孩子更多掌声与镜头，让社会评价尺度转向多元。（选自《人民日报》2025年11月14日19版，有删改）学校正在开展“阳光成长”主题活动，请你完成以下任务。13．下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是（）

A．落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计。B．材料二的三个群体中，短视频使用≤30分钟的抑郁风险均为各组最低，超过30分钟后抑郁风险持续升高。C．教育部重视学生身心健康与全面发展的多个关键环节，以精准施策的方式统筹推进，着力提升学生的综合素养。D．要保障青少年心理健康，需要媒体、公众人物、网络平台摒弃高分崇拜、名校滤镜。14．请你根据三则材料，将下面的信息梳理表补充完整。

研究维度核心信息政策引领教育部落实“健康第一”理念，要以①___________为引领。数据发现青少年减少短视频使用时间或提高每周的运动频率，都可以②______________________________保障举措教育部“十条措施”提出从源头减负、增强心理韧性和③_______________________三方面保障心理健康。15．请根据材料二和材料三，把倡议书补充完整。

倡议书亲爱的同学们：据《中国国民心理健康发展报告（2023—2024）》显示：①______________________________；②_____________________________。为落实“健康第一”理念，特此倡议：③________________________________________________________________；④________________________________________________________________。让我们从今天做起，告别“假放松”，拥抱真健康！光明中学2026年5月31日阅读下面的文字，完成问题。荠菜，早春的隐语李舫①最先叩醒大地的，总是那些蛰伏在泥土里的生命。②它们卑微、隐忍，却又睿智、活泼，在料峭的寒意和无尽的杀机中等待时机，准备为一个新的春天揭幕。③荠菜的叶子，如同大地摊开的掌心，掌纹是羽状的，细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着，却都恪守着各自的分寸，像遵循某种古老的乡野契约。《诗经》里那句“谁谓茶苦，其甘如荠”被风吹拂了两千多个春秋，依然能在早春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时，舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。④荠菜的花总要等到三月。那时节，迎春花还在蓓蕾里裹着娇羞，桃花在胭脂色的枝头踌躇，李花尚裹着素绡于风中试探，连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦——荠菜却已悄悄抽出细长的花茎，顶出米粒般的白。那白是柔弱的，谦卑的，低眉顺目的，近乎透明，薄得透出春光的底色，四片花瓣排成十字，宛如大地在众生酣眠时默念的祷文。⑤民间称荠菜为“报春菜”。立春前后，妇孺老少提篮握铲，在坡畔畦边寻觅那抹最早的绿——这不仅是采撷野菜，更是与自然订下的一年一度的信约。⑥骚人墨客也常为它停留。南宋的辛弃疾策马驰过溪头，撞见这景象，胸中块垒忽然被什么抚平了——那不是酒，不是歌，而是“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。他望见的荠菜花，其实更是一种生存的姿势：不向园林争半寸春光，只在阡陌上静默地开落。⑦历史学家从荠菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代，荠菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉；在战乱离丧的年月，它又是流民碗中苦涩却珍贵的生机。荠菜，这个平凡得不能再平凡的野菜，它始终扎根在百姓的烟火里，成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。⑧若你蹲下身，轻轻拨开覆荠叶的土屑，会发现它的根须纤细如发，却紧紧攥住土壤。每一株荠菜都是一个微型的史册：记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹，以及千年诗句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼，却以另一种方式参与着文明的成长——在寻常的日子里，提醒人们甘苦相倚的滋味，以及土地永不辜负的慈悲。⑨当红色的队伍辗转于山河破碎之间，粮食口袋空瘪如凋零的树叶，战士们在山野田埂间俯身寻找的，正是这株从《诗经》里走来的故人。⑩1935年早春，湘黔交界的山野尚未醒透。一个阴湿的午后，侦察兵翻过一道浅浅的山坳——那是一地荠菜，叶片锯齿般贴着地皮，像无数枚小小的印章，齐齐盖在这片等待已久的土地上。疲惫的战士们俯身采摘，没有人说话，只有指节触碰叶片的沙沙声。它静卧在遵义的田埂边，蜷在泸定的溪畔石缝，甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。战士们采下它，洗净，焯去春寒，煮成一锅清汤，捏作一团菜饼。没有油盐，那一口源自《尔雅》的“甘”，便是最珍贵的滋养；没有米面，那延续自《齐民要术》的“充饥”，便是支撑脚步的薪火。⑪这株草，以同样的姿态，慰藉过春秋的农人、汉代的庶民、北魏的饥者，此刻，又在滋养着为理想而战的儿女。朱德总司令望着这些野菜笑着说：“药材也来参加革命，应当管它叫‘革命菜’。”这株小小的草木，在枪林弹雨中，在饥寒交迫时，以最朴素的方式，为远征的将士注入力量，在历史的征途上，始终以草木之躯，守护着人间的生息。⑫荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述：⑬关于土地如何以最卑微的形态给予滋养，关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神，九十年来，从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆，那些融在草木里的坚韧，那些刻在骨血中的信念，早已化作