2026年河南南阳高新技术产业开发区中考二模语文试卷

2026年河南南阳高新技术产业开发区中考二模语文试卷一、积累运用1.“老家河南，民俗采风”主题实践活动采风途中，同学们记录了河南民俗相关的文字，遇到了一些问题，请你帮忙解决。

民俗笔记（一）漫步在浚县古庙会，青石板路上人潮涌动，社火表演热闹非凡，艺人们身着彩衣，手持道具，在锣鼓声中舒展身姿，舞姿cūguǎng（）有力；路边的糖画艺人凝神创作，融化的糖浆在青石板上流转，动作xùnjié（），转瞬化作栩栩如生的十二生肖。社火的铿锵舞姿、糖画的精巧流转，这些鲜活的民俗场景里，都藏着中原民俗的灵动与厚重。(1)请根据拼音写出对应的词语，并正确将两个词语规范书写出来。(2)画横线的句子存在语序不当问题，请写出修改意见。(3)

民俗笔记（二）作为国家级非物质文化遗产，被誉为“中国曲艺史活化石”的宝丰马街书会，是河南最不可错过的活动之一。每年春节期间，来自四面八方的曲艺艺人齐聚马街，以天为幕、以地为台，说唱古今。这场延续近千年的盛会，让曲艺文化在民间代代相传，也让每一位参观者都感受到中原民俗的。（A.博大精深B.源远流长）小豫不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。

博大精深：形容思想和学识广博而高深。源远流长：形容历史悠久，根基深厚。——《新华成语词典》2.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动中，同学们走进河南风筝非遗工坊，看到以下三幅风筝图。请你任选一幅图，化身小小解说员，从形态和主题两个方面，向游客简要介绍一下你所选风筝图的设计内涵。二、默写3.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动即将结束时，小豫准备做一场“古诗文里的民俗文化”微报告。下面是他撰写的报告文稿，请你帮他将空缺的古诗文名句补充完整。同学们，我们的采风之旅，不仅行走在中原大地，也穿行在千古诗行里。走进《诗经》的世界，我们在《关雎》中，读到开篇起兴的诗句“①________，②________”，引出先民对美好爱情的真诚歌唱，那是中原大地古老婚恋习俗的悠远回响。行走在乡间，我们与诗人陆游相遇。他在《游山西村》中以“③________，④________”两句，生动描摹了乡间春社日祭祀土地神、祈求丰收的热闹民俗场景，淳朴民风扑面而来。中秋月圆，是河南民俗中的重要节庆。苏轼在《水调歌头》中借“⑤________，⑥________”两句，坦然承认人生聚散无常、自然亦有缺憾，这种对缺憾的接纳，恰恰烘托出中秋民俗中“珍视团圆”的深层意蕴。放眼旅途，思乡之情与民俗记忆相交织。王湾在《次北固山下》中以“⑦________?⑧________”两句，借“鸿雁传书”的传统意象，道出了游子寄托乡思的普遍情怀。古诗文里的民俗文化，穿越千年，依然鲜活。今天的分享就到这里，谢谢大家！三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。看水①下班了，小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里，正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋带，组长大老张走过来，跟他说：“小吕，你今天看一夜水。”②小吕的心略微沉了一沉。他没有这种准备。今天一天的活不轻松，小吕身上有点累。看一夜水，别想睡个安稳觉了！这倒还没有什么。主要的是，他没有看过水，他不知道看水是怎么个看法。一个人，黑夜里，万一要是渠塌了，水跑了，淹了庄稼，灌了房子……那他可招架不了！一种沉重的，超过他的能力和体力的责任感压迫着他。③但是大老张说话的声音、语气，叫他不能拒绝。大老张既然叫自己去，他说咱能行，咱就试一试！而且，看水，这也挺新鲜，挺有意思！小吕就说：“好吧！”④吃了晚饭，小吕早早地就上了渠。一来，小吕就去找大老张留下的两个志子。大老张告诉他，他给他在渠沿里面横插两根树枝，当作志子。小吕走近去，没怎么费事，就找到了。一看见了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。看着这两根插得很端正牢实的树枝，小吕从心里涌起一股对于大老张的感谢，觉得大老张真好，对他真体贴。⑤小吕又到大闸上试了一下。看看水，看看闸，又看看逐渐稀少的来往行人。小吕暗暗地鼓了鼓劲，拿起抓钩（他还没有使唤过这种工具），走下闸下的石梁。拉了一次闸板，——用抓钩套住了闸板的铁环，拽了两下，活动了，使劲往上一提，起来了！行！又放了一次闸板，——两手平提着，觑准了两边的闸槽，——觑准了！不然，水就把它冲跑了！一擞手。下去了！再用抓钩捣了两下，严丝合缝，挺好！第一回立足在横跨在大渠上的窄窄的石梁子上，满眼是浩浩荡荡的水，充耳是轰鸣的水声，小吕心里不免有点怯。但是他屏住气，站稳脚，把注意力完全集中在闸板上酒杯大的铁环和两个窄窄的闸槽上，还是相当顺利地做成了他要做的事。小吕深信大工们拉闸、安闸，也就是这样的。许多事都得自己来亲自试一下才成，别人没法跟你说，也说不清楚。⑥小吕沿着渠岸巡视了一遍。走着走着，又有点紧张起来。渠沿有好几处渗水，沁得堤土湿了老大一片，黑黑的。有不少地方有蚯蚓和蝼蛄穿的小眼，汩汩地冒水。小吕觉得这不祥得很，越看越担心，越想越害怕，觉得险象丛生，到处都有倒塌的可能！他不知道怎么办，就选定了一处，用手电照着，定定地守着它看，看看它有什么变化没有。看了半天，似乎没有什么变化。他又换了几处，还是拿不准。这时恰好有一个晚归的工人老李远远地走过来，——小吕听得出他咳嗽的声音。他问：“小吕?你在干啥呢?——看水?”⑦小吕连忙拉住他：“老李！这要紧不要紧?”⑧老李看了看：“瞎！没关系！这水流了几天了，渠沉住气了，不碍事！你不要老是这样跑来跑去，一黑夜哩，老这么跑，不把你累死啦！找个地方坐下歇歇！隔一阵起来看看就行了！哎！”⑨小吕并没有坐下歇歇，他还是沿着支渠来回溜达着，不过心里安详多了。他走在月光照得着的渠岸上，走在斑驳的树影里，风吹着，渠根的绿草幽幽地摇拂着。他脚下是一渠流水……他觉得看水很有味道。⑩他开始感觉有点疲倦了，爬上小石桥头的一棵四杈糖槭树上，半躺半坐下来。这棵树，在不到一人高的地方岔出了四个枝杈，坐上去，正好又有靠背，又可以舒舒服服地伸开腿脚。而且坐在树上就能看得见那一根志子。月亮照在水上，水光晃晃荡荡，水面上隐隐有一根黑影。用手电一射，就更加看得清清楚楚。⑪今天月亮真好，——快要月半了。天上真干净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。说不出什么道理，天就是这样，老是这样，什么东西都没有，就是一片蓝。可是天上似乎隐隐地有一股什么磁力吸着你的眼睛。真好看，真美，美得叫你的心感动起来。小吕看着看着，心里总像要想起一点什么很远很远的，叫人快乐的事情。他想了几件，似乎都不是他要想的，他就在心里轻轻地唱：⑫哎——⑬月亮出来亮汪汪，亮汪汪……（选自《汪曾祺全集》，有删改）4．阅读全文，梳理小吕在看水过程中的心理变化，补全下面的表格。

故事情节心理变化接到看水任务时①________________________找到志子、试闸成功后喜悦、踏实、自信②__________________紧张、担心、害怕听了老李的话之后③_______________________④_________________陶醉、感动、快乐5．根据括号内的要求，赏析文中画横线的句子。（1）一看见了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。（从修辞角度）（2）天上真干净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。（从词语运用或感官描写角度）6．第⑪段中，小吕面对夜空产生了“美得叫你的心感动起来”的感受。请结合全文，说说小吕的“感动”来自哪些方面?7．班级开展“《看水》·成长”主题研讨活动，请你结合文中有关“水”的描写，探究“水”在文中的多重作用。阅读下文，完成下面小题。家书里的家风①1975年冬，在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍，内容是在外征战的弟弟写给数百公里外哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。②这是迄今为止我国发现的最早的家书实物，距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527个文字，展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面：弟弟在前线为国征战，闲时给家乡的哥哥写信，表达对母亲、大哥、姑姑、姐姐、妻子和邻居的思念，这份亲情和邻里之情真挚浓烈。③家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具，也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体。秦汉以来，中国家书文化历经简牍、绢帛、纸张等不同载体的变迁，绵延不绝，蔚为大观。④北宋史学家司马光写给儿子司马康的家书《训俭示康》，广泛传诵。司马光强调：“吾本寒家，世以清白相承”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。他还劝诫儿子“当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”。在司马光的教导下，司马康在事业上也很成功，20岁中进士。司马光修《资治通鉴》时，司马康为其检阅文字，后历任山南东道节度判官公事、秘书省正字、校书郎等官职。⑤晚清《曾国藩家书》的核心内容是教导子弟如何做人做事，如何传承家风。咸丰六年（公元1856年）九月廿九日夜，曾国藩给年仅8岁的次子曾纪鸿写信，告诫他：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风……凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。”曾纪鸿谨遵父教，勤俭好学，成为有名的数学家。他坚守寒素家风，是曾国藩家教成功的原因之一。在曾国藩家教思想的影响下，其子孙后代能人辈出。⑥近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中，几乎看不到古人那种家训式的教导之语，随处可见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他希望孩子们成为融合中国传统道德和西方道德的“新民”，既注重内心修养、孝老爱亲等传统美德，又崇尚科学民主、平等自由。在梁启超的教育理念熏陶下，他的9个子女都学有所成，有3位当选院士。⑦老一辈革命家滕代远，家教严格，家风清廉，从不让孩子们以干部子弟自居，更不许搞特殊化。1968年3月2日，他给在酒泉当兵的儿子滕久耕写信说：“要好好准备吃大苦，耐大劳，夜间演习，紧急集合，长途行军……养成战斗作风。”滕代远的几个孩子都在各自的工作岗位上努力工作，取得了优异成绩，滕久耕更是被评为“雷锋式的好干部”。⑧今年97岁的谢慕兰老人是武汉的一名退休干部，多年来喜欢读古代名人家书，也喜欢给家人写信。1999年，她的儿女们整理稿印珍藏的近2000封家书，做成了一套装帧精美、3卷5本、170余万字的《慕兰家书》，作为生日礼物送给母亲。谢慕兰老人是幸福的，她付出了爱也得到了回报——夫妻恩爱，儿女成才，孝敬父母，家庭和睦。2021年，她的家庭荣获“全国最美家庭”称号。2022年，再获“全国五好家庭”称号。⑨从2000多年前的普通士兵到古代文人士大夫，从近代学者到老一辈革命家，再到普通人，家书承载了以“家”为核心的多重功能。不论何时何地、何种身份，家书从来不是单一的通信工具和教育文本，而是一部综合性的家庭文化百科全书。⑩鸿雁传家讯，尺素寄深情。博览古今家书，穿行于家庭家教家风的文化长廊中，沐浴在血脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里，感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传统美德，我们的内心会受到洗礼。（摘自《人民日报》2025年02月17日第20版，有改动）8．请梳理文章论证思路，在横线上补写内容。秦代家书实物入题，引出家书话题→①_______________→列举不同时代家书事例，论证家风传承价值→②_____________9．文章④~⑧段依次列举司马光、曾国藩、梁启超、滕代远、谢慕兰的事例，请结合文本，分析作者这样举例的妙处。10．阅读下面链接材料，结合文中关于“家书是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体”的论述，分析诸葛亮的《诫子书》在传递家教理念、传承家风方面体现了哪些特点。【链接材料】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！四、文言文阅读阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《孟子·告子上》）【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范①遂以客礼见之，与俱入崖山，使招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃挫人叛父母③，可乎?”弘范知天祥终不可屈，遣使护送天祥至京师。天祥在燕④凡三年，坐卧一小楼，足不履地。平生节俭，居高位亦淡泊寡欲，临危守节，不肯苟且偷生。其忠义之心，至死不变，庶几⑤舍生取义之大节。（节选自《宋史·文天祥传》，有删改）【注释】①弘范：即张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋抗元将领。③父母：这里指朝廷、国家。④燕：元朝都城大都（今北京）。⑤庶几：差不多，近似。11．下列对加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“故不为苟得也”中的“苟得”，意思是“苟且取得”，这里指“苟且偷生”。B．“贤者能勿丧耳”中的“丧”，意思是“丧失”，这里指丧失本心。C．“弘范知天祥终不可屈”中的“屈”，意思是“委屈”，这里指弘范知道文天祥终不肯受委屈。D．“足不履地”中的“履”，意思是“踩、踏”，这里形容文天祥不肯屈服于元朝的气节。12．把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。13．【甲】文是如何运用对比论证来阐明中心论点的?请结合具体内容简要分析。14．【乙】文中文天祥的行为是如何体现【甲】文“舍生取义”思想的?请结合两文内容简要分析。五、诗歌鉴赏15.阅读下面一首唐诗，回答问题。邯郸冬至夜思家（唐/白居易）邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。李商隐的《夜雨寄北》运用虚实结合的手法来表达情感。白居易的《邯郸冬至夜思家》也有类似写法，请结合诗歌内容简要分析。六、整本书阅读16.请从下面