2026年河南周口市扶沟县中考一模语文试卷

2026年河南周口市扶沟县中考一模语文试卷一、积累运用1.春节期间，班长小语在体育馆西侧观看了打铁花表演，写了下面一段文字，但有些词句拿不准，请帮忙解决。素有“民间焰火之最”的打铁花是国家级非物质文化遗产，它起源于北宋，至今已传承近千年。表演前，工匠需将生铁高温①（融熔）化成1600℃以上的滚烫铁水。工匠们手持花棒，奋力将铁水击向高空。击打的瞬间，铁水凌空飞溅，化作漫天星火。一场震②（撼憾）人心的火雨倾泻而下，如星河倒悬；紧接着，铁花③，场面壮观得令人④。打铁花不仅彰显出中原文化独有的粗犷与豪迈，更展现了惊险刺激的视觉奇观。它以铁为墨，以火为笔，生动记录了古代冶铁工匠的智慧与豪情，至今仍以盛大气势惊艳着四方宾客。(1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。(2)在横线③处用恰当的修辞方法补写一句话，使上下文连贯，不少于20字。(3)在横线④处填写一个恰当的成语，本题中出现过的成语除外。(4)划线句子有语病，请简述修改意见。二、综合性学习2.九年级准备在毕业前开展“传承·文化的力量”主题学习活动，小文在中国文字博物馆里看到了一组字体演变序列，邀你一起探究。(1)朱自清在《经典常谈·说文解字》篇中，认为汉字源于象形图画，形义始终绑定。请结合“望”字的字形演变，分析其本义，并说说你对汉字“以形表意”特点的理解。(2)“望”字在汉语中承载着丰富的文化意蕴，既有“远望、凝望”的空间意象，也有“期望、期盼”的情感温度，更有“德望、声望”的精神品格。请结合河南本土文化（如大程书院、吉鸿昌红色文化、黄河文化等），以“望”为核心写一句话，体现汉字与文化传承的关联，要求语意连贯，不少于50字。三、默写3.九年级准备在毕业前开展“传承·文化的力量”主题学习活动，活动即将结束，课代表小美有感于中原文化的魅力，写下了一段总结感言，请你帮她补全其中的古诗文名句。经典诗文承载着民族的精神血脉，蕴藏着生生不息的文化力量。读王湾《次北固山下》中的“_____，_____”，体会到时序交替、新旧更迭的自然理趣与积极情怀；读杜甫《望岳》中的“_____，_____”，景仰于诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志；读刘禹锡《陋室铭》中“_____，_____”，领略到作者安贫乐道、高洁傲岸的君子情操；读李贺《雁门太守行》中的“_____，_____”，感受到勇士们誓死报国、慷慨赴难的英雄气概。让我们在诗文浸润中涵养品格，传承薪火。四、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。琢磨①寒气一阵紧似一阵，将小城压迫得喘不过气来。②可逼仄的酱巷深处，李八爷并无压抑之感。他如往常一般，悠然自得地烤着火、呷着茶。手中的茶杯，茶水浅了又续，续了又浅；炉中的炭火，暗了又明，明了又暗。眼看得续水三五回了，添炭七八次了，顾客却仍旧没有上门。③没人上门就没人上门呗，李八爷不急，亦不恼，始终悠然自得。和他一样悠然自得的，还有杯中温润的茶水，还有炉中热烈的炭火，还有这条逼仄的酱巷。酱巷从来无酱。不管是生抽、老抽这样传统的酱油，还是芝麻酱、甜面酱、豆瓣酱这样层出不穷的鲜美调味品，统统没有。无酱，却有名，在这座小城，可以说无人不知，无人不晓。因为这条小巷的人端的都是“金饭碗”“银钵钵”，家家户户都是金银匠，敲、压、拉、剪、刻、磨，一通神出鬼没的操作，像变戏法般，金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈横空出世，给美丽的女人以精致，给康健的男人以华贵，给悠长的日子以精琢细磨。④而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈，最是精湛。他常骄傲地吹嘘，说自家祖辈曾给王府打过金银器，某某王妃，又或是某某公主，她们戴的头簪、凤冠、项链、戒指、手镯、手链、耳环、耳钉等一众金银饰品，全是自家祖辈精琢细磨出来的呢。这话，半真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟，另一半是他的晚辈后生，这可是实打实的，不虚，不假。可以说，在这条巷子里，李八爷就是手艺出神入化的神一般的存在。⑤不过，那是过去了。⑥现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声，仿佛只是一转身，就突然没入了泥瓦间，没入了堂榭里，再也找不回来。时代在发展，女人们、男人们越来越喜欢成品金银饰，嫌手工打制的金银饰粗陋，不时髦。顺天应地，李八爷的徒弟们、晚辈后生们，一个个都闯出了酱巷，在小城繁华大街、热闹卖场，开了一家又一家金银珠宝店，专卖黄金珠宝成品，生意火得一塌糊涂。⑦李八爷对此极为不屑：“手艺人，哪能不靠手艺吃饭？”⑧“手艺人，怎能成了买卖人？”⑨“手艺人，不能这样没有出息呀！”⑩李八爷一口一个“手艺人”，显然，他对自己“手艺人”的身份极为看重，觉得这是他一生最闪亮、最完美的标签。⑪“真不靠手艺吃饭了！”⑫“手艺人也得养家糊口哇！”⑬“金银匠卖成品金银饰，怎就没出息？”⑭徒弟家旺心中不服，经常这样嘀咕着反击。⑮家旺惦记着师父咧，多次上门要李八爷去他店里“坐堂”，啥事都不用管，只要坐在那里就行。他知道，师父李八爷的名字，就是小城独一无二的金字招牌，是一等一的手艺，是一等一的信誉，是一等一的分量。只要他在，店里生意一定会更加红火。⑯李八爷直接拒绝：“我是手艺人，不当门神。”⑰家旺气恼，暗自嘟囔：“都啥时代了，机器化大生产不比你那敲敲打打强？真是老顽固，老固执，老守旧，老执拗，老拘泥，老榆木疙瘩，老秤砣子。”⑱李八爷耳朵贼精，好似听见，回首怒斥：“说啥嘞？”⑲家旺一脑门的汗，支支吾吾，撒丫子逃远了。⑳眼见没客人上门，李八爷索性搬出小天平、拉丝板、拉丝钳、嵌槽、焊枪、印泥、喷枪、坩埚这些“老伙计”，打细微如1克的项链，拉粗壮如120克的手链。棱角分明的金块，经过李八爷一通琢磨，真个是“揉破黄金万点轻”，真个是“蛾儿雪柳黄金缕”，真个是“梅蕊重重何俗甚”。总之，精美绝伦。㉑面对自己的杰作，李八爷心中无喜，亦无悲。只打量片刻，便将这样巧夺天工的艺术品，付之一炬，化为红彤彤的汁水。待其冷却成金块，再费尽心机琢磨成精美绝伦的艺术品。又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨；又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨……循环往复，乐在其中。㉒邻居罗寿来无聊，一直在旁边看着，笑得跌倒，李八爷亦笑得灿烂。两个七老八十的人，孩子般快乐，哪里还有什么寒气哟。㉓“休道黄金贵，安乐最值钱。”李八爷心中的唱词，磅礴而出。隔着好几里远的家旺，没来由的，心中倏地一紧。4．请从李八爷的角度概括梳理小说的主要情节。5．第⑳段集中描写了李八爷的手艺精湛，语言表达很有特点，请从修辞、用词、句式等任意两个角度为本段加批注，简要分析其表达效果。6．小说中的人物设置往往别具匠心，试分析徒弟家旺在小说中的作用。7．如果用下列两句话中的一句来概括小说的主旨，你会选择哪一句？请结合小说标题和故事情节说明理由。A.择一事，终一生，把一件事做到极致，这就是匠心。B．道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】方寸之间传承文化遗产①翻动书页、调测曝光、脚踩快门、为文献“拍照”……近年来，许多图书馆借助缩微技术抢救、保存珍贵文献。②古籍文献保护，有着接续历史、传承文脉的重要功能，包含介质保护和内容保护两个层次。于前者而言，最好的办法就是修复并将其置于合适的存藏环境中，尽量减少不必要的翻阅触动；而后者则要求将文献上的内容有效利用好、传播好，真正发挥其历史和文化价值。③缩微技术是目前国际公认的最有效的珍贵文献长期保存手段。一方面，保存缩微胶片所需空间远小于纸质书籍；另一方面，比起保存期短的磁盘、光盘等介质，缩微胶片能保存500年以上，有显著优势。缩微拍摄后，古籍原件可以被更好地保护起来，古籍的内容也能“化身千百”、广为传播。很大程度上，缩微技术解决了古籍文献“藏”与“用”的矛盾，因此，被广泛应用于文献长期保护和传承。④利用缩微技术进行古籍保护在我国已有相当长的时间。早在1985年，我国就正式成立了全国图书馆文献缩微复制中心，开启了利用缩微技术规模化抢救、保护珍贵文献的进程。截至目前，全国文化系统文献缩微抢救工作已完成8800余万拍，胶片长度达7000公里，累计拍摄抢救各类善本古籍、普通古籍等约20万种，书页约1.5亿页，其中不乏国宝级古籍善本。⑤保护好古籍文献，不能只靠缩微技术“单打独斗”，还需要与古籍数字化和影印出版等携手并进。对古籍进行数字化转化，可以方便更广大的读者群体进行检索阅读；影印出版有助于让古籍走向更多读者，满足不同读者的阅读需求。不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的原生性保护、再生性保护和传承性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产让“书写在古籍里的文字都活起来”。【文本二】①残损是古籍修复面临的重点问题。在古籍修复室，修复师们耐心地与岁月和环境留下的痕迹交手，不是单纯地抹去它，而是要整旧如旧，最小干预。修复师以干揭法分离书叶，轻扫去除泥沙、霉蚀；进行溜口、修补破损处等操作，糟朽、絮化严重处用薄皮纸加固；压平后，选择边缘完整的书叶作为参照，裁切书叶边缘使其整齐。修复师还以同样的方式修补护叶，并按原装帧形式复原装帧，就像给古籍施了一场关于时间的魔法。②酸化也是古籍文献保护面临的棘手问题。纸张的主要化学成分是纤维素，纤维素在酸性环境下容易降解，使纸张老化、变黄、变脆且更易碎。中国古代造纸在选料上多用植物的韧皮纤维，工艺也以手工为主，因此纸张一般为中性或偏碱性，不易酸化，能保存相当长的时间。酸化最严重的书多是民国前后生产的。那时，西方造纸工艺刚传入中国，还不够成熟，造纸过程中大量使用明矾、松香作为施胶剂，增加了纸张的酸度。再加上民国至今文献的保存环境比较复杂，民国文献就成了酸化的重灾区。据介绍，国家图书馆民国文献目前中度以上破损的已达90%以上，有相当数量的文献一触即破，濒于毁灭。③2015年起，国家图书馆开展脱酸研究工作，自主研发了文献纸张脱酸技术。该技术采用无水液相方法，可对古籍整本、批量、一体化脱酸。4000页的图书，放入仪器内一键启动后，只需四五个小时的处理，其PH就会从酸化严重的4.5转化至7.5以上。文献经过整本脱酸后无液体残留，干燥快，不变形，对各类字迹材料没有影响，能有效延长文献寿命。目前这一技术成果已经在我国许多图书馆、博物馆和档案馆等单位得到了推广应用。【注释】①民国：指1912-1949年。（作者：张盖伦。有删改）8．下列对材料的有关内容的表述，不正确的一项是（）

A．保护古籍文献，不仅要关注其纸张介质的修复和存藏，还要注重其内容的利用和传播。B．文本一第④段加点的“截至目前”对时间进行了限制，体现了说明文语言的准确严密。C．民国文献成为酸化重灾区的原因是多使用植物的韧皮纤维所造的纸张、保存环境复杂。D．文本二第③段列举具体数字，准确地说明了我国自主研发的文献纸张脱酸技术的效果。9．请简要梳理文本一的行文思路。10．下面两幅图片中的书本均为珍贵的馆藏文献。请你任选一本，结合两个文本的内容，向同学们解说将怎样对其进行保护和利用。五、文言文阅读阅读下面语段，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）11．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？12．两文均通过对比来展现人物内心的坚守，请结合具体内容简要分析。13．愚公面对移山的艰难、他人的嘲讽，始终能从容应对、积极寻找解决之法。请结合下面内容，简要分析王阳明在逆境中是否也具有这样的行事态度。【链接材料】①武宗初政，宦官刘瑾窃柄，中外侧目，莫敢言。南京给事中戴铣、御史薄彦徽等，以谏忤旨，逮系诏狱。先生①时为兵部主事，上疏②救之，略曰：“铣等职司谏诤，如其善，自宜嘉纳；即未善，亦宜包容，以开忠谠之路。乃今赫然下命，逮系诏狱，臣恐自兹以往，虽有上关宗社危疑之事，陛下孰从而闻之？”疏入，亦下诏狱，寻谪贵州龙场驿驿丞。②龙场处万山丛棘，蛊毒瘴疫之中，人迹罕至，草木荒凉。先生既至，从者皆病，不能起。先生亲析③薪取水，作糜④饲之；又歌诗调曲，杂以谈谐，以开其抑郁，忘其患难。居无室，乃构石为椁，稍避风雨。日夜端坐，澄心默坐，以求其理，久之，忽悟格物致知之旨。（节选自陈筑山《王阳明年谱节录》，有删改）【注释】①先生：此处指王阳明，明代思想家、哲学家。②疏：奏章。③析：劈。④糜：稀粥。六、诗歌鉴赏14.阅读下面诗歌，回答小题。当代学者钱锺书先生说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”。请结合资料卡，谈谈这首诗蕴含怎样的“理趣”。城南二首（其一）宋·曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青