2026年河南商丘市永城市中考一模语文试卷

2026年河南商丘市永城市中考一模语文试卷一、积累运用1.近期，宏志中学针对初三年级学生进行了一次问卷调查，请你阅读下面的调查结果，回答问题。在本次问卷调查中，65%的学生有课前预习的习惯，但其中仅20%的学生能有效梳理预习中的疑问；85%的学生有课后复习的习惯，但45%的学生复习时仅采用“重复阅读”的方式，未进行知识点梳理与错题分析；15%的学生能定期制订学习计划，但因缺乏执行力导致计划无法落实。请根据调查结果，总结概括出三条调查结论。要求：语言简洁，每条不超过25个字。2.针对调查结果反馈的情况，宏志中学准备开展语文学习能力竞赛，下面是本次竞赛的通知，小佳要在课间休息时通过广播向学校师生播报，请你解答小佳的疑问并帮他修改完善。

各位老师、同学们：为发掘、培育基础扎实、具备较强自主学习能力、逻辑思辨能力的优秀人才，学校决定举办“以赛促学，以赛赋能”语文学习能力竞赛。现将部分事宜通知如下：一、参赛对象：学校全体学生。二、报名方式：以班级为单位填写报名表并提交至教学服务中心。三、报名截止时间：2026年4月24日，逾期不候。四、未尽事宜另行通知。我们诚挚地号召同学们积极把握这一难得的契机，让求知与探索的热①_______（诚忱）在思维碰撞与知识交融的沃土中悄然生长，收获属于自己的成长与②_______（蜕退）变。语文学习能力竞赛组委会2026年4月20日(1)小佳不确定竞赛通知中两个加点字的准确读音，请你告诉他。“扎实”中的“扎”应该读________，“悄然”中的“悄”应该读________(2)请根据语境，为①②处选择恰当的字，并工整书写。热①________（诚忱）②________（蜕退）变3.针对调查结果反馈的情况，宏志中学准备开展语文学习能力竞赛，下面是本次竞赛的规则示意图，请你仔细观察，并将示意图转换成文字，以便小佳更好地向参赛者宣讲规则。二、默写4.针对调查结果反馈的情况，宏志中学准备开展语文学习能力竞赛，下面是小佳为本次竞赛拟写的开场白，他想用古诗文名句加以润色，请你帮他补写。同学们，文载道，字传情，语文是藏在笔墨间的山河，是融于经典中的智慧，更是我们对话古今的桥梁。语文是一幅画，描绘出“①____________，②____________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）边塞奇丽的雪景；语文是一坛酒，酝酿出“③____________，而不知太守之乐其乐也”（欧阳修《醉翁亭记》）与民同乐的真意；语文是一弯月，映照出“④____________，⑤____________”（苏轼《记承天寺夜游》）空明澄澈的妙境……同学们，这不是一场单纯的比拼，而是一次与先贤对话的契机。让我们以真情致敬“报君黄金台上意，⑥____________”（李贺《雁门太守行》）的家国热血；让我们用真心领悟“⑦___________，⑧____________”[李白《行路难（其一）》]的乐观自信。同学们，愿你们以思为翼，于字句间见功底，于思辨中显智慧，让语文的光芒，在竞赛中熠熠生辉！三、综合性学习5.本次语文学习能力竞赛的颁奖典礼，拟邀请张校长为获奖学生颁奖，下面是小佳撰写的邀请函，里面有一些问题，请你帮忙找出并修改。

邀请函尊敬的张校长：本次语文学习能力竞赛圆满成功落下帷幕，颁奖典礼将于5月7日下午两点半在宏志礼堂举行，现诚邀您参加并为获奖学生颁奖。请您务必准时参加！语文学习能力竞赛组委会2026年5月6日(1)邀请函中有一处语病，请找出并修改。(2)邀请函中有一处用语不得体，请找出并修改。四、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。寻找“老头树”①初春时节，我专程去了一趟陕北榆林，为的是寻找一棵树。我离开这棵树已经整整三十六年。②三十六年前，也是一个早春，我一不小心闯进了榆林毛乌素沙漠南沿，只见万千层叠的沙浪，在干风的鼓荡下扑上来咆哮撕咬。经历了几百年沧桑的明代长城只剩残垣断壁，唯一的惊喜，是在烽火台附近发现了一棵树。那是一棵一人多高的瘦骨嶙峋的沙柳，孤零零站在那里，像佝偻的倔老头迎风倾着身子，又像浪花凌厉摧扑下挺立的礁石。③老乡告诉我，这树在这“没甚吃没甚喝”的沙海里，少说也得三十多年才能熬到胳膊粗细，以后便再不长了，当地把这种树叫作“老头树”。走近仔细看，它全身上下不仅没几片叶子，还没了几绺树皮。裸露的树干被风沙打磨得锃亮，成了那种半木半石的状态，身上还有一个惊叹号般的伤疤。这棵“老头树”，像墓碑、像墓志铭，立在这沙漠里，证明着生命曾经的存在和曾有的坚守。④当时还很年轻的我被震撼了，内心涌动起一股莫名的悲怆，忍不住细细抚摸这“墓碑”上的拇指大小的惊叹号！惊叹号从此也便存在了心里。⑤以后的三十多年里，这里固沙造林、草格锁沙，各种好消息日盛一日传来。⑥三十六年后的这个初春，我只身北上，直奔榆林毛乌素沙漠边的长城，只为寻访我念想的“老头树”。⑦然而来晚了，找不见了，什么都找不见了。我依然看到了沙漠，但那是戴上了笼头和缰绳的野马，草编的方格罩在沙丘上，等待披上更厚的绿装。烽火台也得到了精心的维护，四周植了一片疏林，嫩枝在风中摇曳，绿叶像小铃铛那样响起来，便觉着有音符在林子里精灵似的跳动，原来平淡也会悦耳。⑧再往深处走，竟有棵大树鹤立鸡群于疏林之中，足有两层楼高，小水桶粗。自古以来只能生长“老头树”的这块土地，哪来这么大的树呢？育苗人说：“这是俺们命名的‘功臣树’哇。方圆几十里只有这四五棵，在沙天沙地里苦焦苦焦地熬，熬五六十年才熬过来的。”我倏尔有了一种预感，朝前几步紧走。那树围上了栅栏，上面挂着木牌，牌上赫然写着“抗沙五壮士”几个大字，下有两行小字：“沙柳，树龄约60年。沙海中顽强存活下来的五棵功臣树之一。”⑨这绝不是我的那棵“老头树”。它是那么粗壮，树皮丰润，少有“老人斑”，阳光给嫩叶上了一层釉，能看到汁液在叶脉里流淌。我问老乡：“沙地不是只长‘老头树’么，这树……”老乡却说：“它本来就是‘老头树’，前三十几年长不大，等待着沙变土，土潮了、肥了，老头变后生了，一年一个样！”⑩三十多年？本来是“老头树”？我心里一紧，脱口便要求：“能进去摸摸它吗？”老乡笑了：“能哩能哩。”⑪我轻脚轻手摸着这棵经历了六十年风沙的老树，我在找一个印记，我摸到了一个长形的树结，往下又摸到一个圆形的。嘿，这不是个惊叹号吗？真真正正的惊叹号！难道真是它？可不就是它！三十六年了，惊叹号也长大了，不是它还能是谁？哎呀！我的好“老头”！你竟然硬硬朗朗挺了过来！你竟然遇上了返老还童的好光景！⑫这块土地下面，有不计其数渴死、干裂、风化、腐烂了的“老头树”。一代一代，它们用死亡呼唤生命，用自己的尸骨涵养沙漠，用死而复生的精神点燃高原，才使得这块满目疮痍的土地变得清秀，变得光鲜，变得丰饶，才使这块黄土地，下面有黑煤，上面有绿树。⑬那“老头树”，即使被命运扼住喉咙，仍然等待时机再次生机勃勃。它们在无绿的岁月预言绿，在无生命的地方显示生命。它们无言，却为生命做证。⑭喝黄河水长大的人，建造长城的人，终于没有辜负这个证明。（作者：肖云儒。有删改）6．请根据文章内容，为作者的那棵“老头树”制作一张名片。

“老头树”名片个人信息姓名：沙柳年龄：约60岁

荣誉称号：（1）____________________成长环境三十六年前（2）_____________________三十六年后固沙造林后土地潮湿、肥沃的榆林毛乌素沙漠体态样貌三十六年前一人多高、瘦骨嶙峋、没几片叶子，裸露出的树干是半木半石的状态，“老态龙钟”三十六年后（3）____________________7．按要求完成下面小题。（1）从修辞手法的角度赏析文章第③段的画线句。这棵“老头树”，像墓碑、像墓志铭，立在这沙漠里，证明着生命曾经的存在和曾有的坚守。（2）请根据括号中的提示，为文章第⑪段的画线句设计朗读方案。（指出需要重读的词语并说明理由）哎呀！我的好“老头”！你竟然硬硬朗朗挺了过来！你竟然遇上了返老还童的好光景！8．有人认为文中的“老头树”是“希望的守护者”。请结合文章内容，谈谈你的理解。9．班刊编辑部决定将本文与《白杨礼赞》收录到本期“托物言志，意蕴深厚”主题班刊。请你结合两篇文章内容和知识卡片，写一段编者按。知识卡片编者按是编辑人员对文章所加的意见、评论等，通常放在文章或刊物卷首，起到引导阅读、点明主旨、串联内容、表达立场等作用。阅读下文，完成下面小题。有“烟火气”的文化更喜人①中华人民共和国第十五届运动会期间，一场“指豚为鸡”的网络趣谈悄然兴起，为这届全运盛会增添了几分亲切的生活气息。官方发布的吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”，原型本是承载着深刻文化与生态意义的中华白海豚，却在广大网友充满巧思的解读中，与广东人餐桌上的白切鸡、豉油鸡产生了奇妙联结，使得“大湾鸡”这一昵称不胫而走。这场源于民间的趣味“再命名”，迅速点燃了全民文化共创热情。“大湾鸡”跳出了赛事吉祥物的既定框架，飞入寻常百姓家，以最朴素的“人间烟火”成功弥合了宏大叙事与日常生活的距离，成为凝聚共识、强化认同的文化符号。②党的二十届四中全会提出，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设。每一场看似偶然的文化热潮背后，都蕴含着文化发展的必然逻辑：只有真正扎根于人民群众，文化才能焕发持久而强大的精神凝聚力。文化强国建设新征程上，要始终坚持以人民为中心的创作导向，尊重人民群众的主体地位和首创精神，拉近文化与人民群众的距离，让文化在“烟火气”中凝聚人心、汇聚力量，为民族复兴筑牢精神根基。③贴近日常生活，文化才能直抵人心，温暖民心。当文化融入现实生活，便有了直抵人心的力量。从市集上引人驻足的非遗传承，到社区中邻里互动的文创活动，从景区里穿越古今的文旅体验，到节庆时盛大热络的民俗表演……文化正是通过这些充满“烟火气”的载体，从宏大的叙事走入具体的生活，成为每个人身边真切的温暖陪伴。以文化人，以文育人，凝聚精神力量，关键在于让文化贴近人民群众，扎根日常生活。④创新表达形式，文化才能与时俱进，引发共鸣。坚守文化内核不等于固守旧有形态。有“烟火气”的文化，会在创新中始终贴近百姓的日常。“十五运会”开幕式上，醒狮、粤剧、英歌舞等岭南文化代表，在前沿技术的辅助下焕发活力。实践表明，只有不断创新表达形式，才能让传统文化焕发时代光彩，不再是遥远的“过去式”，而是连接你我的“进行时”。⑤激发全民参与，文化才能扎根乡土，凝聚认同。文化的生命力来自人民的创造。国潮文创让年轻人在传递中强化文化认同；各地“村晚”展现乡土情怀与生活期盼。这些活动不仅丰富了群众精神生活，更将时代精神转化为可感可知的文化实践，在参与中强化归属，在共创中凝聚认同。⑥“烟火气”是文化的本真，蕴藏着人民最朴素的情感与期盼，承载着文明传承的基因与力量。让我们以时代为底色、以生活为土壤、以创新为羽翼，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化，为强国建设、民族复兴注入磅礴而持久的精神滋养。（选自《光明日报》，作者：郑敬斌。有删改）10．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A．“指豚为鸡”的趣谈源于网友的创造性解读，是文化“烟火气”的生动体现。B．文章认为，有“烟火气”的文化应坚守传统内核，但必须在形式上彻底创新。C．文章第③④⑤段的论述运用了并列式的论证结构，条理清晰，层次分明。D．作者强调文化发展要贴近生活、创新表达、激发参与，方能增强精神凝聚力。11．文章开头写“十五运会”期间，人们“指豚为鸡”，将吉祥物“喜洋洋”“乐融融”戏称为“大湾鸡”的事例，有什么作用？请简要分析。12．学校打算策划“豫剧进校园”互动体验活动。请你结合本文的观点，设计一个活动项目，并说明这样设计的理由。要求：①活动项目要体现文中“贴近日常生活”“创新表达形式”“激发全民参与”理念中的两点；②设计理由要结合本文观点进行阐释；③语言简洁，条理清晰。五、文言文阅读阅读下面三则古诗文，完成下面小题。【甲】①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】臣闻巧言者无犯而易进，直言者有犯而难立。然则直言之士，千古谓之忠；巧言之人，千古谓之佞。今臣勉思药石①，切犯雷霆，不遵易进之涂②，而居难立之地者，欲倾臣节，以报国恩。唐明皇之时，太平日久，人不知战，国不虑危，大寇犯关，势如瓦解，此失武之备也。今天下休兵余二十载，昔之战者，今已老矣，今之少者，未知战事。人不知战国不虑危岂圣人之意哉？而况守在四夷，不可不虑。伏望圣慈，鉴明皇之前辙，与大臣论武于朝，以保天下。（节选自范仲淹《奏上时务书》，有删改）【注释】①药石：比喻劝谏，规戒。②涂：同“途”，道路。【丙】送石曼卿①范仲淹河光岳色过秦关，英气飘飘酒满颜。贾谊书成动西汉，谢安人笑起东山②。亨途去觉云天近，旧隐回思水石闲。此道圣朝如不坠，疏封③宜在立谭④间。【注释】①石曼卿：北宋文学家。为加强国防，“上书言十事”，不为朝廷接受。后当西夏进犯时，他的言论才被朝廷重视。此诗为石曼卿奉使河东前范仲淹送别所作。②贾谊：此处指贾谊的《治安策》曾震动西汉朝堂。谢安：谢安在东山隐居后再度出山，成就大业。③疏封：原指分封，这里指朝廷册封的诏书。④谭：同“谈”。13．下列对甲、乙两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“则有去国怀乡”中的“去”是“离开”的意思，与“去以六月息者也”（《北冥有鱼》）中的“去”意思相同。B．“把酒临风”中的“临”与成语“身临其境”“居高临下”中的“临”意思一样，都表示“面对”。C．“臣闻巧言者无犯而易进”中的“闻”与“闻之于宋君”（《穿井得一人》）中的“闻”意思不相同。D．“倾”有“倾，斜”“钦佩”“竭尽”等义项，据语境推测，“欲倾臣节”中的“倾”是“竭尽”的意思。14．请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限断两处）人不知战国不虑危岂圣人之意哉15．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。16．乙文中的范仲淹在进谏时并未直陈问题，而是先阐释“巧言者”与“直言者”的区别，这样写有什么作用？请简要分析。17．范仲淹的爱国情怀在甲、乙、丙三则诗文中均有体现，请结合三则诗文的具体内容加以分析。六、整本书阅读18.你所在的