2026年河南省洛阳市东苑中学等校中考考前三模语文试卷

2026年河南省洛阳市东苑中学等校中考考前三模语文试卷一、积累运用1.班级组织“科技与生活”专题学习活动，下面是小语拟写的活动开场白，有些字词和语句他拿不准，请你帮忙完善。人形机器人的技术探索并非__________（A.一蹴而就B.一步登天），而是历经三千年沉淀，从零星构想逐步走向系统研发。早在公元前5世纪，鲁班就造出了能飞的“木鸢”，诸葛亮发明了运粮的“木牛流马”；此后，达·芬奇郑重其shì（甲）地绘下人形机器人手稿，18世纪机械仿生装置问世，20世纪“Robot”概念dàn（乙）生，之后艾伦·图灵提出具身智能的设想……工业与家用机器人相继走进人们的生活。虽然一开始这些巧思并无侥幸成真的条件，却①推动机器人从构想走向实用，进而②让我们看到机器人深度融入生活，最终③为后世埋下了造梦的种子。步入21世纪，2020年“祝融号”登陆火星，续写太空探索的传奇；2025年，世界人形机器人运动会在北京的成功举办，是开创科技体育新篇章的重要标志。(1)请给甲、乙两处补填汉字。甲__________乙__________(2)请根据成语的意思，结合语境，给第一段画横线处选择一个恰当的成语，并说明理由。A.一蹴而就：踏一步就能成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。B.一步登天：比喻一下子达到最高的境界或程度，也形容地位一下子升得非常高。——《现代汉语词典》选__________；理由：_________(3)文中画线处①②③句语序错误，请重新排序。2.班级组织“科技与生活”专题学习活动，小组同学搜集到下面一组资料，要制作宣传版面，请你完成下面任务。【材料一】①2025年，“具身智能”首次被写入《政府工作报告》，成为国家培育的未来产业之一。②什么是“具身智能”？与传统人工智能有什么区别？③具身智能，是人工智能与机器人学交叉的前沿领域，这一概念最早可追溯至1950年，计算机科学之父艾伦·图灵在其论文《计算机器与智能》中首次提出了具身智能的设想，其核心在于智能必须拥有一个物理实体（“身体”），并通过这个实体与周围环境进行实时互动、感知和学习，从而产生智能行为和适应能力。④通俗地说，具身智能就是“能思考、能感知、能行动”的智能系统，走进现实世界，通过“眼睛”看、通过“手”操作、通过“身体”移动，去主动完成任务的智能体。⑤理解具身智能，一个很好的方式是与我们所熟悉的“离身智能”进行对比。⑥离身智能（如ChatGPT、文心一言）是无实体、纯软件形态的智能。它们通过处理海量数据进行分析、推理和生成内容，但缺乏与物理世界直接交互的能力。就像一个博学的军师，能运筹帷幄，却无法亲身“上阵杀敌”。⑦具身智能则拥有物理身体，强调通过“身体”与环境的动态交互来产生智能，这种智能并非预设，而是在“感知→决策→行动→再感知”的实时闭环中不断学习和进化，就像一个婴儿通过不断摔倒最终学会走路一样。⑧具身智能，可以理解为是一种思想，或者理念，而智能机器人是具身智能最主要的应用载体和产品形态之一。我们通常所说的工业机器人、服务机器人等，若具备了自主感知、决策和交互能力，都可视为具身智能的体现。而人形机器人是智能机器人的一种高级形态，仿人的外形被认为是最适合在人类环境中工作、最具潜力的通用具身智能载体之一。（摘自《新华网客户端》2025年10月23日，有删改）【材料二】如果有一天，人形机器人得到普及，会给我们的生活带来哪些改变？中国青年报社社会调查中心的调查显示，53.3%的受访者认为会使工作效率大幅提升，52.9%的受访者认为会让生活方式更智能。不过，技术发展从来都是一把双刃剑。调查中，52.8%的受访者认为这会催生新职业、让旧岗位消失，还有四成多受访者担忧会带来社交模式变化，人类与机器人建立情感联系。技术是冰冷的，而人与人之间的连接是温暖的，在工具与情感之间找到平衡点，让人形机器人真正为我们所用。（摘自《青年在线》2026年2月3日，有删改）【材料三】人形机器人发展对社会带来的影响调查数据(1)阅读材料一，请你在空线上填写相应概念名称，帮助大家理清概念之间的关系。A：___________B：___________C：___________(2)结合材料二和材料三内容，用一个转折或递进的复句，谈谈你对人形机器人发展的看法。二、默写3.班级组织“科技与生活”专题学习活动，小语参加活动后很有感触，请你在横线处补充恰当的古诗文句子，帮他完成活动感言。人类对科学技术的探索梦一直没有停止过，有着恰似李白《行路难》中“①___________，②___________”的自信笃定，而当科技突破层层壁垒之时，又正合苏轼《定风波》中“③___________，谁怕？④___________”的豁达从容。其间，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“⑤___________，⑥___________”的诗句，道尽了技术迭代的自然规律；秋瑾《满江红》中“⑦___________？英雄末路当磨折”的呐喊，正如无数创新者不惧质疑的心声；张岱《湖心亭看雪》中“⑧___________，上下一白”的孤高意境，更恰似先驱者在探索之路上独行的身影，令人感慨万千。三、现代文阅读阅读下文，完成小题。槲叶香夜风①“麦儿熟，杏儿黄，五月初五是端阳……花花兜兜盖肚皮，家家槲包香又香。”②随着一场细雨落地，栾川遍地的槲树叶子越发翠绿，其中以庙子镇杨树底村的槲树叶子长得最为密集。每年端午前夕，村民们都会挎篮背篓去“打槲叶”。程秋云已记不清来这儿打过几次槲叶了。今年若不是县文旅局提前通知她，要给她录制专题视频，她说啥都不愿再碰槲叶了。在槲叶里面垫一层新鲜的竹叶，再将泡好的米、豆子、花生等包好，用五彩绳或草叶捆扎起来，煮上几个小时，再焖上半天，一锅清香的槲包就做好了。③摄影师摆弄好设备已近中午，程秋云对着镜头微笑。补光灯有些晃眼，她强作欢颜，双手机械地重复着包槲包的流程。案板上的老槲叶叶脉毕现，像她的眼角新添的皱纹。五分钟的视频很快拍摄完成。趁着摄影师收拾设备的时候，她拉住县文旅局的同志说：“这是最后一次了啊。”④傍晚，程秋云把泡了半晌的糯米重新倒进桶里。米粒沾在筒壁上，像这些年甩不掉的非遗传承人身份。裤兜里的手机传来微信消息提示音，一看，春梅又发来招工信息：“江苏制衣厂招工，每月保底六千，还包教踩缝纫机，要去赶紧回话。”⑤她盯着手机屏幕，打好了字，又删除了。这时，民宿院门吱呀作响，一个穿亚麻长裙的姑娘拖着两个行李箱进来。程秋云瞥见她脖子上挂着五六个护身符，从藏族转经筒到苗族银饰，她活像个行走的文化杂货铺。⑥“姐，我叫林雨桐，预约了您的槲包体验课。”女孩儿递上的文件夹里夹着车票，从云南到四川再到河南。程秋云用下巴指了指檐下的青石板，那里摆着三天前就备好的材料。发潮的槲叶卷曲着，早失了清苦的香气。女孩儿从箱子里翻出直播支架，调好位置，架上手机：“姐，咱开始吧！”程秋云心里感叹道：“又来，唉！”她肌肉记忆般摆出面对电视台采访时的标准笑容：“栾川槲包讲究三蒸三晾……”她把泡好的红豆、芸豆均匀撒在米粒上，折叠槲叶，包裹成两个又扁又长的条状物，又用泡软的马莲草扎紧捆牢，一对槲包就算包成了。⑦“姐，您能说说新鲜槲叶和陈叶包出来的区别吗？”女孩儿鼻尖几乎贴到程秋云手背上。⑧“新鲜槲叶包的，香味清新、口感柔和；陈叶包出来的，香味淡，不过更易储存。”程秋云扭头看看院墙上挂着的非遗传承人的铜牌说。程秋云纠正林雨桐的捆扎手法时，把浸过雄黄酒的红绳扯断了，糯米从歪斜的叶包里漏出来，在青石板上拼出个残缺的月亮。“姐，您想啥呢？”林雨桐歪着脑袋问。“没啥。”程秋云眼里掠过一丝不易察觉的失落。⑨夜里，林雨桐摊开速写本，仔细回忆并记录下程秋云的每个细小动作：舔绳头时舌尖的弧度，拍打米粒时的掌纹走向，甚至发呆时的样子。⑩后半夜，暴雨突至。程秋云蹲在仓库清点滞销的槲包，忽然听见阁楼上传来窸窣声。她上去看，发现手电筒光柱里，林雨桐正用热风枪烘烤程秋云丢弃的霉变槲叶，笔记本上写着“试验证明，新鲜槲叶在香味和口感上更具优势，但陈叶包槲包也有其独特的风味和保存优势”。⑪“啥都不懂，瞎写个啥啊！”程秋云扯过林雨桐的速写本。纸页飘落间，她看见林雨桐给自己画的速写：蒸笼雾气后面的倦容，直播时僵硬的嘴角，甚至今晨撕掉招工启事时手指的特写。⑫第二天早上，林雨桐拖着行李箱走出客房，行李箱滚轮碾过一地散乱的槲叶，还有昨夜被程秋云扯破的速写纸。程秋云迎上来，弯腰捡起半张残页，上面画的是她教女孩儿包槲包的手势。⑬“走了？”⑭“走了。”女孩儿撩了下刘海儿，嘴角微微动了一下。⑮“姐昨晚有些冲动。”程秋云搓着手，很不自然，“要不，今天您再录个？”⑯晨光爬上晾晒架，小院里蒸汽氤氲，槲包香气四溢，程秋云整理着母亲留下的槲包纹样图册，忽然听到远处传来采槲叶的山歌：“麦儿熟，杏儿黄，五月初五是端阳……花花兜兜盖肚皮，家家槲包香又香。”那歌声飘过院墙，惊起了梁架上的麻雀，也惊醒了这片土地深埋的记忆。⑰程秋云给春梅发了条语音信息：“今年端午接了两百斤糯米槲包订单，走不开。”然后在民宿官网上悄悄上线了新链接：非遗传承人亲授槲包制作（含历史文献讲解）。⑱端午前夜，最后一批槲包下了锅。程秋云掀开锅盖的刹那，白雾裹着槲叶特有的香气扑面而来。此时，林雨桐的摄像机正稳稳地对着蒸笼，里面除了金黄的槲包，还有程秋云从未有过的笑脸。水汽模糊了镜头，也模糊了古老技艺与崭新媒介的界限，而那摄像机闪烁着红灯，就像颗埋在传统土壤里的科技种子。（选自《百花园》2025年第5期，有删改）4．请梳理故事情节和程秋云心理变化的过程，完成下表。

事件人物心理程秋云又一次录制非遗槲包制作视频。麻木、厌倦程秋云收到春梅发来的招工信息。①______②_____烦躁、矛盾程秋云发现林雨桐记录试验结果，扯破林雨桐的速写本时发现林雨桐给她画的速写。③______林雨桐要离开，程秋云改变去打工的想法，挽留林雨桐，并在民宿官网上更新链接。④______5．请从修辞手法的角度，赏析文中画横线的句子。案板上的老槲叶叶脉毕现，像她眼角新添的皱纹。（请赏析该比喻的妙处）6．当程秋云“双手机械地重复着包槲包的流程”录制视频时，她的内心是怎么想的？请结合上下文，以第一人称口吻写一段心理独白。7．小说以“槲叶香”为标题有丰富的意蕴，请结合全文内容分析。阅读下面文章，完成下面小题。【文本一】警惕AI“新八股”①最近，一批借助生成式人工智能创作的视听作品密集上线，给观众带来新颖独特的审美体验，为优秀传统文化创新表达开辟了新的空间。②当我们翻开各种报告、打开各类推送、浏览各色文案，一种感觉越来越强烈，相似的标题套路、相近的句式结构、相同的比喻手段、相仿的情感表达，这不是巧合，在AI写作工具日益普及的今天，一种新的语言现象正在悄然形成：AI“新八股”。③这种现象背后，藏着我们这个时代一个意味深长的命题：当AI能够高效产出符合标准的文字时，人类手中的“语言权”，是在被强化，还是在被让渡？④不可否认，AI写作工具带来了革命性的效率提升。但效率的提升往往伴随着某种代价。当AI通过学习海量文本掌握了所谓的最佳文案，这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模板和算法推荐的热词，那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考，也正在被标准化的输出所消磨。⑤更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？⑥表面上，是我们在使用工具；实际上，工具的预设正在反过来塑造我们的思维。这种影响是微妙而深刻的。当我们习惯了某种表达方式，就会不自觉地沿着这条路径继续前进。久而久之，我们的思维模式也会随之固化，看待问题的角度、分析问题的方法、表达观点的方式，都可能被工具的逻辑所规训。⑦若李白当年有AI润稿，“君不见黄河之水天上来”大概率会被改为“君不见黄河之水远方来”，因为“天上来”不符合常识算法；杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，在模板库中可能被合并为“鸟鸣春色，鹭飞晴空”，因为这样更“简洁高效”；鲁迅那句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，若放到今天的文本检测中，恐怕会被标注为“冗余表达，建议修改”。这些看似不合规范的表述，恰恰是文字表达的灵魂所在。李白的夸张里有盛唐的气象，杜甫的对仗中有工笔的匠心，鲁迅的重复里藏着孤寂的意境。如果一味用“标准”去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。⑧那么，在AI深度介入写作的时代，我们该如何保有并强化自己的语言权？这需要一场主动的语言自觉。⑨我们要警惕表达的舒适区。AI提供的模板固然方便，但真正的表达创新往往发生在模板之外。写作者也应主动探索语言的可能性，即使这意味着要付出更多思考和打磨的时间。⑩我们要重建写作的手感。文字不仅是信息的载体，更是思维的痕迹、个性的烙印。在依赖AI完成“基础建设”的同时，更要有意识地在关键处留下体现独特观察、承载个人思考、带着温度与呼吸的表达。⑪我们要保持思想的原创性。AI能够优化表达，但无法替代思考。真正的语言权，其根基不在于遣词造句的技巧，而在于独立思考的能力。当我们对事物有自己的洞察、对问题有自己的分析、对价值有自己的判断时，语言自然会找到独特的表达路径。⑫AI“新八股”现象提醒我们，技术从来不只是工具，它也在悄悄地重塑使用工具的人。当能够有意识地运用AI而不被其逻辑所主导，当文字在借助技术力量的同时依然保有个体的温度与思想的锋芒，我们才真正掌握了在这个时代的语言权。在算法浪潮中，如何让自己的文字不仅正确，而且独特；不仅规范，而且生动；不仅高效，而且深刻。答案，在每个执笔者的手中。⑬握住你的笔，写下你的句，让文字代替我们留下的痕迹。（选自2026年01月07日《学习强国》，作者：王佳赫。有删改）【文本二】人工智能并不需要像人一样去掌握或者理解语言自身的意义，它只需要通过大量的样本和强大的算力，实现人工智能对用户要求的语言反馈和文字生产。尤其是在人工智能参与文学语言生产之后，生成的产品又再次回到人工智能的大语言模型训练之中。在此，人工智能的语言生产形成了一个缺乏创造力的闭环过程。概念与概念之间重复，词语之间的随机组合也破坏了语言中包含的人的想象力以及文化价值内涵。这种表象上的语言创新，只是将语言彻底转变为一种失去了象征与隐喻的纯粹符号，可以任意地排列组合。就像笔者让人工智能以“夜宵”为主题写诗，其所写出的句子“辣椒素刺激着/多巴胺的原始宗教/唾液淀粉酶开始/翻译古老的饥饿密码”，简直如同谜之话语。（摘选自《警惕人工智能对文学语言的侵蚀与固化》，作者：张学谦。有删改）8．文本一多次使用设问句推进论证或转换话题，请结合文本简要分析。9．文本一和文本二都谈到了人工智能写作的局限性，但各有侧重，请简要概括。10．人工智能文学创作逐渐成为常态，但在使用过程中也面临诸多挑战，新时代我们该如何应对？请结合以上文本与链接材料，谈谈你的看法。

【原作】雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……风/像一个太悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……——艾青拓荒者俯身捧起土块/他数着掌纹里沉睡的雷霆/与稗草断根处渗出的/稀薄星光……——人工智能仿作续写（用时6秒）四、文言文阅读阅读下面两则文言文语段，完成小题。【甲】①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】①贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来①朝臣都不论事，何也？”②征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。”③太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬③、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言④，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言⑤。”（选自《贞观政要》）【注】①比来：近来。②尸禄：空食俸禄而不尽其责。③镬：大锅，古代也作烹人的刑具。④禹拜昌言：夏禹对善言下拜，形容虚心采纳有益的谏言。昌言：美言