2026年浙江省绍兴市上虞区中考二模语文试卷

2026年浙江省绍兴市上虞区中考二模语文试卷一、积累运用2026“吴越杯”浙江省城市足球联赛激战正酣，绍兴队的卡通形象“越小甲”广受关注，其胸口“护心镜”上有一枚小篆体“越”字。【形象解读】“越小甲”身着古越战甲，头戴兽首头盔，胸甲“护心镜”镌刻“越”字，一手持勾践剑，一手握盾，尽显古越儿女骁勇坚毅之风。形象设计jí取会稽山、鉴湖水的灵秀底蕴，把绍兴亘古流传的胆剑精神，融入青春活泼的少年造xíng之中。1．根据拼音，在横线处填写相应的汉字。①jí______取②造xíng______2．为“形象解读”中加点字选择正确读音。①镌刻A.juānB.juàn()②亘古A.gènB.gèng()3．完成表格填空。

“越”，《说文解字》中注：“越，度也。从走，戉声。”（1）【求本义】根据左边《说文解字》释义，选出与“越”的本义最接近的一个词。()

A.翻山越岭B.超群越辈C.群情激越（2）【探精神】“越”之精神，常蕴于古诗文的情志之中。李白《行路难》（其一）中①“______，______”两句，表达了信心满满、跨越困境的信念；杜甫《望岳》中②“_____，______”两句，抒发了眼界高远、超越自我之壮志；文天祥《过零丁洋》中③“______，_____”两句，尽显尽忠报国、超越生死的家国大义。这些，与“吴越杯”球员们迎难而上、奋勇拼搏的精神高度契合！（3）【拟口号】“吴越杯”期间，浙江的各个城市代表队都有自己的专属助威口号。例如：宁波队：“甬往直前，足够精彩。”/嘉兴队：“嘉足马力，驰骋浙里。”请以“越”为核心词，为绍兴队写一句简短的助威口号，不超过12字。

______4．下图是“吴越杯”绍兴队的队徽，请你仿照“越小甲”形象解读范例的表述形式（逻辑），介绍此队徽。要求：条理清晰，紧扣绍兴地域文化特点，60字左右。（英文“UNITY”，意为团结、统一，联合体）5．对于“吴越杯”的比赛战绩，有人认为“竞技体育，赢才是硬道理，一直不胜毫无价值”；也有人认为“虽未赢球，但拼搏精神与城市荣誉感同样珍贵”。请谈谈你的看法。要求：观点明确，理由充分，条理清晰，120字左右。二、现代文阅读以迁徙之名丁燕①东汉古诗云“胡马依北风，越鸟巢南枝”，借此形容南北之遥远。而在过去的七年间，我不断从南到北跨越五千公里之遥。这种变动不仅是横穿大半个中国的地理移动，更是明显的环境置换：从水乡到荒漠，从墨绿到姜黄。②我在被沙漠包裹的绿洲中长大，汲取的文化养料是多元的。在岭南的一次小型聚会上，当一个女孩伴随着《阿拉伯之夜》的曲子起舞时，我惊诧地发现那曲子我如此熟稔。原来，我的整个成长时期就浸泡在这种音符中啊。那一刻，我感觉我和整个屋子里所有人都不同。“阿拉伯”是他们的远方，而我就是从远方来的那个人。事实上这种差异从我一到岭南就出现了：A．面对漫山遍野的绿，四季不变的绿，我在内心中生造出一个词：“绿灾。”天哪，“绿灾”。对“绿洲”这个词而言，“绿”意味着稀少和珍惜、生命和希望，而这个意义在岭南被彻底消解；另一个词是“夏眠”——从三月开始至十月，大半年的苦夏时间人们浑身流汗，脑袋晕沉。③即便如此，若让我有第二次选择，我依旧希望自己成为游子。西北的风格不仅仅有苏东坡式的浩荡洒脱，它同时还具有李清照式的清冷温婉；当太多的人目睹了“大江东去”的这一面，也就忽视了它“绿肥红瘦”的那一面。面对故乡，我变成了一个风景画家——我要站在更高处更远处观察山峰和草原，我要关注到整体布局是否和谐，我要努力彰显出各种物体间的大小比例，于是我变得和生活其中的人完全不同。他们更关注直接需要，所以他们更留意的是整体中的一小部分，而非全局。也许风景画家和景物之间有距离的关系，就是丧失了定居者的身份后，我与故乡所建立起的关系：一种冷静而富有情感的关系。④身处异乡，你总是置身事外，作为一个观察者向里看，你永远都不可能是一个当地人，不可能从内部了解这个地方的风土人情。那么，我如此兴师动众的迁徙之举，是失败之举吗？痛苦引发思索。B．我感觉自己的视野大大地拓展了，像从一台十四英寸的电视机前走过，来到一家巨幕影院一般。我发现自己虽然横跨了五千公里，但还是在中国大陆内部迁徙。⑤最令我欣喜的是，汉语让我在南方找到了归属感。虽然我尚未能熟练掌握粤语，但通过阅读，我慢慢深入这个地区的深层内里。当我站在绍广詹公祠面前时，我看到了典型的中式建筑，也看到了各种条幅牌匾，更看到了满墙的汉字。我在那一刻想到了另一间屋子——在老家，那被我父母遗弃的我们家的祠堂。我坚信，这两个屋子的模样应大体一致。于是，我那颗游子的心虽然没有找到回家的感觉，但也从此安定了下来。⑥东汉古诗云“胡马依北风，越鸟巢南枝”，而对当代人而言，外部空间已不再单一化。也许现在，“是胡马还是越鸟”并不重要，重要的是，只要人对现状不满，这世界便会有迁徙者。他们会设想更远处有个“好地方”，然后拔营起寨，举家前往。他们携带着原有的胎记来到新地方，而随着他们的到来，让文化在不知不觉中又前行了一步。⑦我终于明白，原来迁徙之路和返乡之路是等同的，只不过一个的起点是另一个的终点；原来生命之流不是一泻千里，而是前进又回溯，一波三折；原来我所进行的迁徙是双重性的，既是地理上的，也是精神上的。正是这种大幅度的移动变更，让我进入到一个更为广阔的精神世界，让我不断地整合与思考。（有删改）【散文·情感】6．作者在迁徙中经历了复杂的情感变化，请梳理完成以下示意图。①__________②__________③__________④________【散文·语言】7．请从下面两个句子中任选一句，关注语言表达上的特色进行赏析。A面对漫山遍野的绿，四季不变的绿，我在内心中生造出一个词：“绿灾”。天哪，“绿灾”。B我感觉自己的视野大大地拓展了，像从一台十四英寸的电视机前走过，来到一家巨幕影院般。我选()，___________【散文·结构】8．文章开头与结尾都引用“胡马依北风，越鸟巢南枝”，有何作用？请简要分析。【散文·哲思】9．结合全文，谈谈你对文末“迁徙是双重性的——既是地理上的，也是精神上的”这句话的深层理解。【散文·标题】10．迁徙不仅是空间移动，更是精神成长。请从以下作品中任选一部，简述主人公的“人生迁徙”及其精神意义。A.《简·爱》B．《骆驼祥子》C．《儒林外史》我选()，__________【材料一】①刚刚过去的春假，浙江省杭州市初一学生范铭骁跟妈妈一起去了云南西双版纳。他站在一棵巨大的榕树前感慨，“课本里写的那些东西，真的要走出来亲眼看看，才能体会得到。”②湖北宜昌市外国语初级中学教师刘治年从事语文教学多年，她深深感到，文学里的风景，没见过的学生很难真正体会。“壶口瀑布的轰鸣、云南菌子的鲜美、北方雪和南方雪的不同……课文里都写过，但只有走出去，亲眼看见，才能真正读懂那些文字。”除了自然风物，她觉得春秋假带给孩子的，还有对民俗风情的感知，对生活中烟火气的体察。“因为生活阅历太少，孩子们很多作文内容都是编造的。走出去，才有真实的素材。”③家长们也在这段假期里找到了自己的节奏。范铭骁的妈妈每逢春秋假都会提前把行程空出来，让孩子自己查攻略、定路线，“规划行程本身就是孩子社会化的教育过程”。（摘自《光明日报》，2026年4月14日）【材料二】【材料三】①作为全国首个在全省范围内推行中小学春秋假制度的省份，浙江准备好了充足的“福利”：省文化广电和旅游厅、省教育厅联合发布《中小学生在浙度假指引》，打造五大板块主题游线：“跟着世界遗产游浙江”“跟着课本游浙江”“跟着历史名人游浙江”“跟着文化标识游浙江”“跟着博物馆游浙江”。奉上了一份实用的“留浙度假地图”。②假日期间，亲子游、研学游显著升温。宁波各级青少年宫推出包括“走进浙大”研学营、航天探秘、少年飞行家科技体验营等系列活动；绍兴在鲁迅故里打造“三味早读”“水乡社戏”沉浸式体验，在兰亭推出扇面描红、活字印刷、石刻拓碑等六大研学体验；台州推出三大研学特辑，把XR科技、地质探索、大陈岛垦荒精神等融入其中……（来自“浙江在线”，2026年4月6日）【材料四】①春日研学，本是件好事。让孩子们走出教室，在自然和人文景观中感受春天的生机，把书本上的知识与鲜活的体验结合起来，这比单纯的课堂讲授来得更直观、更深刻。然而，当“研学”遇上“文旅消费热潮”，一些变味的现象值得警惕。有的研学团行程安排得满满当当，半天要跑三四个“打卡点”，孩子们走马观花，拍照留念即奔赴下一站，所谓的“研学手册”不过是一张打卡清单。有的机构把普通春游项目包装成“高端研学”，价格翻了几倍，内容却换汤不换药。还有的家长抱着“别人报了我也报”的心态，让研学成了另一种“内卷”。②研学旅行的核心，不在于去了多少地方、拍了多少照片，而在于“研”和“学”。一次深入的、有准备的研学，哪怕只聚焦一个主题——比如参观一次传统非遗项目，或者身临其境听上一堂历史讲解——其收获可能远超十次走马观花的“打卡”。孩子们需要的是停下来观察、静下来思考、动起手来实践的空间，而不是在拥挤的人潮中被推着向前走。（来自“新浪网”，2026年4月30日）11．下列对材料内容的理解与推断，正确的一项是（）

A．近八成家长认可春假出游价值，反对者中多数担忧安全与额外支出影响家庭生活。B．浙江推出五大主题游线并落实多地特色活动，表明当地研学已完全规避走马观花等乱象。C．春假研学乱象，集中体现在课程空心化、价格虚高、家长盲目跟风等方面。D．鲁迅故里开展沉浸式体验，主要目的是把课文场景商业化，提升景区的文创收入。12．有家长认为“春假耽误学习，不如取消”，请结合材料，对这位家长进行劝说。13．春假来临，学校计划参照《中小学生在浙度假指引》五大主题游线，组织一次研学活动。请从下面地点中任选一项，结合材料设计一则春假研学方案。A.上虞丰惠古镇B.上虞博物馆C.上浦越窑遗址D.其他_____

研学主题板块研学地点核心研学活动设计意图“跟着课本游浙江”绍兴鲁迅故里①开展“三味早读”沉浸式诵读；②体验“水乡社戏”民俗活动。①通过沉浸式诵读与民俗体验，将课本文字转化为直观感受，深化文本理解；②不设密集打卡，避免走马观花式游览。_______________________三、文言文阅读阅读以下古诗文，完成下面小题。【甲】孟尝传孟尝字伯周，会稽上虞人也。其先三世为郡吏，并伏节①死难。尝少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终，夫女弟②先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉③获申，时雨可期。”丹从之即刑讼女而祭妇墓天应澍雨谷稼以登。尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸籴④粮食。先时宰守⑤并多贪秽，诡人采求，不知纪极⑥，珠遂渐徙于交趾郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者死饿于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。（节选自《后汉书·孟尝传》）【注释】①伏节：为保持节操而牺牲。②夫女弟：丈夫的妹妹。③幽枉：指阴间的冤屈，或指含冤而死的人（幽魂）所受的冤屈。④籴（dí）：买入粮食。⑤宰守：指地方官员。⑥纪极：限度。【乙】送邢桂州①唐·王维铙吹喧京口，风波下洞庭。赭圻②将赤岸③，击汰④复扬舲⑤。日落江湖白，潮来天地青。明珠归合浦，应逐使臣星⑥。【注释】①邢桂州：指邢济，作者友人。桂州：当时是“难治之地、久缺良吏”，朝廷特意派刑济去整顿吏治、平定叛乱、安抚百姓、恢复民生。②赭圻：山岭名。在今安徽繁昌县西北。③赤岸：山名。在江苏六合东南。④击汰：拍击水波。亦指以桨击水，划船。⑤扬舲：扬帆开船。舲，有窗的船。⑥使臣星：天上象征朝廷使者的星，喻指朝廷派遣的使臣、官员。14．根据方法提示，解释下列加点词。

加点词

方法提示释义（1）乃诬妇厌苦供养

联系课文，解释词义。

天下苦秦久矣。《陈涉世家》（1）苦______（2）迁合浦太守

结合语境，解释词义。

州郡表其能，迁合浦太守。（2）迁______（3）与交趾比境

联系成语，解释词义。

比肩接踵（3）比______（