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汪曾祺《七载云烟》阅读答案七载云烟汪曾祺我在云南住过七年,一九三九——一九四六年。准确地说,只能说在昆明住了七年。我们每天经过,随时往来的地方,还是大西门一带。大西门里的文林街,大西门外的凤翥街、龙翔街。“凤翥”“龙翔”,不知道是哪位擅长辞藻的文人起下的富丽堂皇的街名,其实这只是两条丁字形的小小的横竖街。街虽小,人却多,气味浓稠。我们在街上闲看。看卖木柴的、卖木炭的、卖粗瓷碗、卖砂锅的,并且常常为一点细节感动不已。但是我生活得最久,接受影响最深,使我成为这样一个人、这样一个作家——不是另一种作家的地方,是西南联大及其新校舍。日寇侵华,平津沦陷,北大、清华、南开被迫南迁,组成一个大学,在长沙暂住,名为“临时大学”。后迁云南,改名“国立西南联合大学”,简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学,但却是一个产生天才,影响深远,可以彪炳于世界大学之林,与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的,窳陋而辉煌的,奇迹一样的,“空前绝后”的大学。喔,我的母校,我的西南联大!万里长征,辞却了五朝宫阙。暂驻足衡山湘水,又成离别。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹,弦诵在山城,情弥切。……——西南联大校歌那时,像蜜蜂寻找蜜源一样飞向昆明的大学生,大概有几条路径。一条是陆路。三校部分同学组成“西南旅行团”,由北平出发,走向大西南。一路夜宿晓行,埋锅造饭,过的完全是军旅生活。他们的“着装”是短衣,打绑腿,布条编的草鞋,背负薄薄的一卷行李,行李卷上横置一把红油纸伞。除了摆渡过河外,全是徒步。自北平至昆明,全程三千五百里,算得是一个壮举。旅行团有部分教授参加,闻一多先生就是其中之一。闻先生一路画了不少铅笔速写。其时闻先生已经把胡子留起来了,——闻先生曾发愿,抗战不胜,誓不剃须!另一路是海程。由天津或上海搭乘怡和或太古轮船,经香港,到越南海防,然后坐滇越铁路火车,由老街入境,至昆明。有意思的是,轮船上开饭,除了白米饭之外,还有一箩高粱米饭。这是给东北学生预备的。吃高粱米饭,就咸鱼、小虾,可以使“我的家在东北松花江上”的流亡学生得到一点安慰,这种举措很有人情味。当时到昆明来考大学的,取道各有不同。有一位历史系姓刘的同学是自己挑了一担行李,从家乡河南一步一步走来的。这人的样子完全是一个农民,说话乡音极重,而且四年不改。有一位姓应的物理系的同学,是在西康买了一头毛驴,一路骑到昆明来的。此人精瘦,外号“黑鬼”,宁波人。这样的莘莘学子,不远千里,从四面八方奔到昆明来,考入西南联大。他们来干什么,寻找什么?是来寻找真理、寻找智慧的。西南联大的校舍很分散,很多处是借用昆明原有的房屋——学校、祠堂。自建的,集中,成片的校舍叫“新校舍”。新校舍大门南向,进了大门是一条南北大路。这条路是土路,下雨天滑不留手,摔倒的人很多。这条土路把新校舍划分成东西两区。西边是学生宿舍,土墙,草顶。土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床,一边十张,一间宿舍可住四十人,桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来,既是书桌,也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝,也有占了一个床位却不来住的。有些同学成天在一起,乐数晨夕,堪称知己。也有老死不相往来,几乎等于不认识的。我和那位姓刘的历史系同学就是这样,我们俩同睡一张木床,他住上铺,我住下铺,却很少见面。他是个很守规矩、很用功的人,每天按时作息。我是个夜猫子,每天在系图书馆看一夜书,即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时,他已经在校园树下苦读英文了。大路的东侧,是大图书馆。这是新校舍唯一的一座瓦顶的建筑。每天一早,就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置,抢指定参考书。大图书馆藏书不少,但指定参考书总是不够用的。每月月初要在这里开一次“国民月会”。所谓月会,就是由学校的负责人讲一通话。讲的次数最多的是梅贻琦,他当时是主持日常校务的校长(北大校长蒋梦麟、南开校长张伯苓)。梅先生相貌清癯,人很严肃,但讲话有时很幽默。有一个时期昆明闹霍乱,梅先生告诫学生不要在外面乱吃,他说:“有同学说‘我在外面乱吃了好多次,也没有得一次霍乱’,同学们!这种事情是不能有第二次的。”更东,是教室区,土墙,铁皮屋顶(涂了绿漆)。下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响,让人想起王禹偁的《黄冈竹楼记》。这些教室方向不同,大小不一,里面放了一些一边有一块平板、可以在上面记笔记的木椅,都是本色,不漆油漆。这种椅子的好处是不固定,可以从这个教室到那个教室任意搬来搬去。吴宓先生讲《红楼梦》,一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子。于是一些男同学也赶紧到别的教室去搬椅子。直到宝姐姐、林妹妹都坐下了,吴先生才开始讲。在这样的陋室之中,却培养了很多优秀的人才。云南人对联大学生很好,我们对云南、对昆明也很有感情。我们为云南留下了一点什么?比较明显的、普遍的影响是在教育方面。联大学生在中学兼课的很多,连闻一多先生都在中学教过国文,这对昆明中学生学业成绩的提高,是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想,呼吸到独立思考、学术自由的空气,使他们为学为人都比较开放,比较新鲜活泼。这是精神方面的东西,是抽象的,是一种气质、一种格调,难于确指,但是这种影响确实存在,如云如水,水流云在。一九九四年二月十五日6.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇描写昆明热闹的市井景象,以浓郁的世俗烟火气息,反衬出西南联大校园治学氛围的沉静和纯粹。B.作者用“窳陋而辉煌”概括联大特质,使简陋的办学条件与卓越的办学成果形成对比,凸显联大的非凡价值。C.作者选取蒸高粱米饭、为女生置座等日常细节,以平凡的生活画面反映乱世温情,展现出联大师生质朴的人文品性。D.文章以“如云如水,水流云在”收束全文,借云水意象及其特征,既回应标题,又赞美西南联大留存于世的恒久精神力量。7.下列对文本艺术特色的赏析,正确的一项是(3分)A.作者以平实朴素的笔触细致记录联大的校园日常与师生点滴,整体情感表达内敛克制,以日常叙事承载全文主旨。B.文章刻画闻一多先生徒步入滇明志、兼课助学的形象,其赤诚奉献的家国情怀,与《红烛》的精神主旨一脉相承。C.作者在行文中引用联大校歌,借助悲壮古朴的歌词渲染氛围,抒发流亡心绪,凸显战乱年代学子们异地求学的艰辛坎坷。D.文章将学子千里赴滇、争抢馆座的群体风貌概括为整体形象,以刘、应二人的经历当作典型个案,点面结合还原出当年联大的真实样貌。8.文中画线句子为我们介绍了西南联大学生宿舍的窳陋,作者是如何写出宿舍的“窳陋”之感的?请简要分析。9.文中写道“下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响,让人想起王禹偁的《黄冈竹楼记》”。请结合《黄冈竹楼记》选段与文本内容,分析产生联想的缘由和目的。黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。……夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。——节选自王禹偁《黄冈竹楼记》参考答案6.(3分)A
错。开篇写大西门一带市井烟火,“不是反衬联大治学沉静纯粹”7.(3分)B(正确)原文写闻一多三件事:其一,参加“西南旅行团”,自北平徒步三千五百里至昆明,一路画铅笔速写;其二,留须明志,“抗战不胜,誓不剃须”;其三,在中学兼课教国文。三事指向同一品质:以身许国、赤诚奉献。《红烛》的核心正是燃烧自我、莫问收获的牺牲精神。二者一脉相承,B项判断成立。A项(错误)“整体情感表达内敛克制”与原文不符。原文有“喔,我的母校,我的西南联大!”这样直呼其名的抒情,也有“常常为一点细节感动不已”的感慨。汪曾祺语言平实,但情感并不克制,A项把“语言朴素”误读为“情感内敛”。C项(错误)引用校歌后,原文紧接着写“那时,像蜜蜂寻找蜜源一样飞向昆明的大学生,大概有几条路径”,转入求学路径的叙述。校歌在文中的作用是交代时代背景、烘托联大厚重的底色,不是用来渲染流亡心绪、抒发流亡艰辛。C项对引用意图的判断有误。D项(错误)刘、应二人的例子出现在“当时到昆明来考大学的,取道各有不同”这一层,功能是举例说明求学路线多样:刘姓同学挑担从河南步行而来,应姓同学骑毛驴从西康而来。这是并列举例,不是“点面结合”中承担还原联大整体风貌功能的“典型个案”。且刘姓同学后文再出现于同睡一床的细节,功能是写实与趣味,与“点面结合”无关。D项对表达手法的判断失误。(6、7题解析,仅供参考)8.(4分)①采用白描,只铺陈具体实物,不空洞评价环境窳陋。对实物不加修饰,让读者直接体会居住条件的恶劣。②用数字直观凸显拥挤。“一列双人床”“一边十张”“一间住四十人”,足见床位密集,空间狭窄。③借助反差,凸显环境破败。“便是”“是没有的”“既是……也是”,对比日常宿舍的该有与此处的一概没有,充分展示宿舍窳陋。评分标准:一点2分,答对任意两点得全分
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