八年级语文上册所有背诵内容

1、三峡

北魏-郦道元

【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自

非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发

白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素

湍绿潭，回清倒影。绝崛多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多

趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀

转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【译文】从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重

的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。至于夏

天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命

令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一

千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。到了春天和冬天的

时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高

山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，

山高，草盛，真是妙趣横生。每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧

显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空

荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱

到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

2、答谢中书书

南朝•陶弘景

【原文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲

界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的

山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青

葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、

鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水

面。这里实

在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇

丽的景色了。

3、记承天寺夜游

宋・苏轼

【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与

为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空

明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾

两人者耳。

【译文】元十六年十月十二日的夜晚，（我）正脱下衣服想要睡觉，（恰好

看到）月光从窗户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出

门。考虑没有跟（我）一起游乐的人，就到了承天寺找张怀民，张怀民也没

有睡，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈

透明，‘水中'有像藻存那样的水草纵横交错，原来（那是）庭院里竹子和

松柏树枝在地上的影子。哪一个晚上没有月亮，哪一个地方没有松树柏树，

只是缺少有像我们这样两个闲人罢了。

4、与朱元思书

南朝•吴均

【原文】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许

里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急

湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指,

千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿

则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，

在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【译文】（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我

乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）

一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的C江水清白色，（清澈得）千丈

深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）

急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木,

使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛

互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形

成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣,

唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）

猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些

雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这

些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，

也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

5、野望

唐•王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带

禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

【译文】黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。每棵

树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。放牧的人驱赶着牛群

回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。大家相对无言彼此互不相识，我

长啸高歌真想隐居在山冈！

6、黄鹤楼

唐•崔颍

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴

川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【译文】昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一

去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历

可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟

波渺渺更使人烦愁！

7、使至塞上

唐•王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归推入胡天。大漠孤烟直，长河落

日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【译文】轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。像随风而去的蓬

草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落

日浑圆。到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。

8、渡荆门送别

唐•李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结

海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

【译文】我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高

山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如

天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔

江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。

9、钱塘湖春行

唐•白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱

花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【译文】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同

湖面上连成一片。几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新飞来的燕子

忙着筑巢衔泥。纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮

没马蹄。最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

10、庭中有奇树

选自《古诗十九首》

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫

致之。此物何足贵？但感别经时。

【译文】庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春意

盎然。我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲

人。花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。

并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。

11、龟虽寿

三国•曹操

神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰C老骥伏杨，志在千里；烈士暮

年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌

以咏志。

【译文】神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云

乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心

壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止

息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真

是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

12、赠从弟（其二）

魏•刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常

端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

【译文】高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此

的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端

端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性!

13、梁甫行

三国•曹植

八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依

林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。

【译文】八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么

艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险

阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。

14、《孟子》三章

《得道多助，失道寡助》

【原文】天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然

而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是

地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下

之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于

作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它,

却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时

令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战

的地理形势呀。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食

供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地

理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。

所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻,

征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多,

不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少C帮助他的人少到了极点，兄弟

骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下

人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁

政”的）君主不战则已，战就一定胜利。

《富贵不能淫》

【原文】景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而

天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之

嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以

顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得

志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。”

【译文】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，

诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲

训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：'到了你家，

一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵

循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽

广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广

的道路'义'上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想

时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的

操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”

《生于忧患死于安乐》

【原文】舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾

举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其

心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾

益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于

声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧

患而死于安乐也。

【译文】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩

之中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被

任用，百里奚从买卖奴隶的市场之中被选拔出来。所以上天将要下达重大的

责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累；使他经受饥

饿，以致肌肤消瘦；使他受到贫困之苦；在他做事时，使他所做的事颠倒错

乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具

备的才能。

一个人常常是犯了错误，这样以后才能够注意改正；内心困惑，思虑堵塞，

然后才能奋起，有所作为；惟悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声

音，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。一个国家，国

内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家

和外国侵犯的危险，这样的国家常常会灭亡C这样以后，人们才会知道忧患

激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致死亡。

15、愚公移山

战国•列子

【原文】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于

渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始批，跳往助之。寒暑易节，始一返

焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之

一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀

妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙;

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之

神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔

东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，

黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于

山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽

力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”

大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山

都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”

众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑

担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城

氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返

一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你

残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样

呢？"北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都

比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子

又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还

怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝

被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放

在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这E寸开始，冀州的南部直到汉水南

岸，再也没有高山阻隔了。

16、周亚夫军细柳

汉•司马迁

【原文】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹

侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡。上自劳军。

至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐

兵刃，鼓弓弩，持满。天子先驱至，不得入c先驱曰：“天子且至！”军门

都尉曰：“将军令曰：'军中闻将军令，不闻天子之诏。'"居无何，上至,

又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。

壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。

至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改

容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。

文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭

而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【译文】汉文帝后元六年，匈奴大规模入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼担

倒等军，驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉担倒等军，驻军在棘门；任命河内郡

太守周亚夫担任将军，驻军在细柳；用来防备匈奴侵略。

皇上汉文帝亲自慰问军队。到霸上和棘门的军营，车马径直奔驰进入军营，

将军和他手下的军官都骑着马迎接和送别。不久前往细柳的军营，军中士兵

和军官们都披着铠甲，拿着锐利的武器，张开弓弩，弓弦拉足。皇帝的先遣

卫队到了，不能进入军营。先遣官说：“皇上马上就要到了。”守卫营门的

军官说：“将军有令，'军营中只听将军的命令，不听天子的诏命。'”过

了不久，皇帝到了，还是不能进去。于是皇帝就派使者拿着天子的符节告速

将军：“我想进入军营慰劳部队。”周亚夫才下令打开营门。营门的卫兵对

随从天子的车马说：“将军有规定，军营中车马不能奔驰。”于是天子就控

制马缰，缓缓而行。到了军营中，将军周亚夫拿着兵器向汉文帝拱手行礼说:

“穿着铠甲的将士不能下拜，请让我用军中的礼节拜见。”天子被感动了，

脸色严肃地俯身，手扶车前的横木，派人告诉周亚夫：“皇帝慰劳将军。”

完成了慰劳军队的礼节，然后离去。

已经出了军营的大门后，臣子们都非常惊异c文帝说：“唉，这才是真正的

将军!先前霸上、棘门的军队，就像是儿戏一样，他们的将领实在是可以袭击

而被抓获的。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”文帝把周亚夫夸奖了很久。

17、饮酒（其五）

晋•陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱

下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

【译文】居住在人世间，却没有车马的喧嚣C问我为何能如此，只要心志高

远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处

的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

18、春望

唐•杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵

万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

【译文】国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开

却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能

值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

19、雁门太守行

唐•李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半

卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【译文】敌军似乌云压进城垣，城垣就要被摧垮。城内守军披坚执锐，严阵

以待，日光照在铠甲上，闪烁着金光。悲壮的号角，弥漫在深秋的天空中。

边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。

凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来C为报答君王的信任和重用。手

操宝剑誓死保卫祖国的边疆！

20、赤壁

唐•杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二