《领略“非遗”风采》教学课件-2026-2027学年岭南版（新教材）初中美术九年级上册

领略“非遗”风采2026-2027学年岭南版（新教材）初中美术九年级上册内容导航01走进非遗世界从文物对比认识非遗内涵与分类02岭南非遗风采佛山木版年画与潮绣的视觉解读03赏析方法习得四步赏析框架与榄雕广彩实践04活态传承思辨辨析非遗本体与创新传承关系05课堂回望升华梳理知识脉络与文化保护意识走进非遗世界01两组画面，两种命运第一组：博物馆展柜里的古代陶瓷只能看，不能再造第二组：传承人现场印制年画手上动作就是文化文物与非遗的本质区别对比项文物非物质文化遗产存在形态一件实体的物品技艺、知识、习俗延续方式保存、修复口传心授、代代相传核心载体器物本身传承人能否再生产不可再制作可以不断制作新作品一旦失传物品仍在文化随之消亡文物怕损坏，非遗怕断人什么是非物质文化遗产非遗是活态的文化，在人的手中不断被重新创造非物质落点在技艺与文化不在材料本身传承人人是非遗能够活下来的唯一通道活态每一件新作品都是非遗继续存活的证据非遗三大类别一览类别内容说明岭南代表项目传统美术以造型视觉为主，手工创作佛山木版年画、广彩瓷烧制技艺、潮绣传统技艺材料加工、手工制作工艺榄雕、肇庆端砚制作传统表演类声音、肢体表演形式粤剧、广东醒狮三类都离不开人的双手与身体岭南项目密集，说明本土文化土壤深厚人是非遗传承的核心工艺品只是载体，真正的非遗是制作它的手艺。传承人教材反复强调：非遗离不开传承人坚持非遗的“活态”属性，杜绝以物代技、以古为新、以形代神的误读载体与本体载体木版年画的纸张会老化破损，这是物质规律本体2条只要还有人会刻版、上墨、印刷，这项非遗就活着手艺一旦断代无人，成品再多也只是遗物岭南非遗风采02木版年画的视觉形象一眼看上去的热闹，是刻与印共同完成的木版年画的视觉形象三大特征常见形象门神、吉祥花卉纹样色彩特征红、绿、黄对比强烈，远看醒目线条特征粗犷有力，刀刻痕迹明显门神吉祥纹样对比强烈粗犷有力木版年画的四道工序1刻版在木板上反向雕出线条，一刀不可逆2上墨均匀刷墨，浓淡决定画面层次3套色印刷分色多次套印，对位必须精准4晾晒成型纸张与墨色的最终结合工艺背后整套手艺必须师傅手把手带徒弟，不是看书就能学会这是非遗的典型特征纹样不只是装饰纹样是岭南民俗文化留在纸上的符号古人为何把门神印在年画里——答案不是好看，而是祈福，希望守护家宅平安—纹样不只是装饰看形象选了什么对象，寄托什么愿望看组合花卉与人物如何搭配，指向什么吉语看位置贴在何处使用，决定纹样功能潮绣的材料与造型材料决定质感，工艺决定气势潮绣的材料与工艺潮绣材料大量使用金线、银线工艺垫高刺绣，绣面凸起，立体感强造型纹样多为龙凤，形象饱满潮绣的应用与色彩语言“潮绣技艺同样依靠刺绣艺人不断练习、代代相传。”🎨应用场景与色彩语言使用场景用于粤剧戏服与庙堂装饰色彩特征金银为主调，配以浓艳底色，视觉华丽远景效果舞台与庙堂需远距离辨识，故需强烈对比🐉龙凤纹样的寓意吉祥象征龙凤代表吉祥，是岭南民俗的典型视觉符号身份功能纹样传递祝福，也标示使用者的身份与场合赏析方法习得03四步赏析框架由表及里，从看得见到想得深一看视觉材料·造型·色彩纹样材料：器物由何种材质制成造型：外观轮廓与结构形态色彩纹样：配色与装饰图案二看工艺制作方式·技术难度制作方式：成型、烧制与装饰技法技术难度：工序多寡与技艺门槛三读文化纹样·民俗寓意纹样：图案的题材与组织方式民俗寓意：符号背后的吉祥含义四思传承技艺延续·当代传承技艺延续：这项技艺如今是否仍在传承当代传承：现在还有人做吗一看视觉，二看工艺VS一看视觉材料用什么做的，质地带来什么感受造型形体比例与整体轮廓色彩主色调与搭配关系纹样图案类型与组织方式二看工艺制作方式手工、器械或两者结合技术难度工序数量与精度要求不可复制性换个人能否做出一模一样三读文化，四思传承“第四步是把作品放回时间里去思考”三读文化纹样寓意这个纹样代表什么愿望使用场合这件作品在什么场合使用生活方式它记录了哪种生活方式或信仰四思传承手艺现状现在还有多少人会这门手艺代际意愿年轻人是否愿意学中断代价若手艺中断，我们失去的是什么榄雕：方寸之间的材料挑战材料乌榄核，质地坚硬，体积微小造型核上雕出亭台、人物等多层场景难度空间极小，下刀容错率极低材料越苛刻，手艺越见功夫榄雕的工艺与匠心寓意“艺人需在方寸榄核上雕刻多层场景，方寸之间尽显匠心。”—工艺之门“物品可以保存，技艺一旦断代，非遗就消亡”核方寸榄核多层艺人需在方寸榄核上雕刻多层场景手手上功夫非短期依靠极强的手上功夫，非短期可成巧精巧匠心把玩在古代是文人把玩的工艺品，寓意精巧匠心Q

如果榄雕的手艺没有人继续学习，只剩下已经雕好的成品，这项非遗还算活态传承吗？A

物品可以保存，技艺一旦断代，非遗就消亡。广彩：色彩艳丽的彩瓷技艺技艺特征类别属传统美术类，广州地区彩瓷技艺色彩丰富艳丽，金彩描边醒目画面多绘花鸟、人物，构图饱满广彩的纹样与海外审美广彩的精妙，藏在分工、历史与审美三重维度之中广彩是岭南对外文化交流的载体配色与勾线技法需传承人持续练习才能延续一件瓷盘，装着两种审美的对话分工瓷器胎体来自瓷厂，匠人在瓷面绘制装饰纹样历史清代广彩大量销往海外审美融合中式纹样，同时满足海外审美同桌讨论：用四步法赏析讨论任务01观察色彩关注广彩作品的色彩特点02识别纹样找出画面中的纹样类型03推测受众推测它当年面向谁制作04传承现状说出这门技艺今天的传承现状表达要求01美术术语用构图、色调、线条等美术术语描述02每人一条每人说一条，同组补充，形成完整赏析色彩特点从广彩作品的色彩特点出发，观察其用色规律与视觉感受。结合构图、色调、线条等美术术语，每人说一条，同组补充，形成完整赏析。赏析要点01关注广彩作品的纹样类型02推测它当年面向谁制作03说出这门技艺今天的传承现状非遗赏析记录表赏析维度观察要点我的记录视觉材料、造型、色彩、纹样工艺制作方式、技术难度文化民俗寓意、使用场合传承现状、传承人、创新可能可用简短文字或草图记录工艺特点课后整理成赏析小卡片活态传承思辨04观点一：成品就是非遗吗博物馆收藏的非遗成品，就是非遗本身。判断：错误成品非本体成品只是载体，技艺与文化才是本体。博物馆保存的是物，非遗延续靠人。收藏可以留住一件作品，留不住一门手艺观点二：非遗可以创新吗非遗传承不能一成不变，可以结合当下生活创新判断：正确非遗活态传承，不是原封不动固守旧样子；传承人可在保留核心工艺的基础上创新。活态二字，本身就包含生长活态传承的三重含义不失其本，方能日新活态传承，不失其本，方能日新——有人、有做、有用，三者俱备，传承方能生生不息。活态传承的三个条件3项有人核心是传承人，人在则艺在有做技艺在实践中不断被重复与打磨有用回到当下生活，被今天的人需要与原样的关系2项保留的是核心工艺与文化内核变化的是纹样题材与使用场景创新的边界在哪里可以变纹样题材融入当代生活主题使用场景从庙堂走向日常传播方式结合校园与展览不能变核心手工工艺与工序逻辑技艺所承载的文化寓意传承人作为技艺主体的地位守住核心，才谈得上创新单元学习路线预告用我们自己的方式宣传非遗学习路径活态传承新力量·本课到再后续三步递进01本课认识非遗，学会赏析方法›02后续学习策划非遗活动›03再后续亲手筹办展览，为非遗代言今天看懂它，明天讲述它课堂回望升华05知识脉络回顾人→技艺→作品→文化，四者缺一不可概念、方法、价值三层递进，构成完整认知结构概念层非遗是技艺、知识与习俗，不是物品方法层从材料、造型纹样、工艺、文化寓意四角度赏析价值层非遗核心是活态，依靠传承人代代传递岭南非遗项目回顾四个项目均出自岭南本土，可实地探访项目类别视觉与工艺特征佛山木版年画传统美术门神纹样、色彩浓烈、刻印结合潮绣传统美术金银线垫高绣，龙凤纹样立体华丽榄雕传统技艺乌榄核上雕多层场景，方寸匠心广彩传统美术彩绘花鸟人物，金彩勾边，融通中外四步赏析法回顾一看视觉第一层材料、造型、色彩纹样二看工艺第二层制作方式与技术难度三读文化第三层民俗寓意与