2027届北京市丰台区高三语文期中考试议论文“求人与求己”二元话题推理+立意+4篇范文

一、【原题回放】荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”善借外物，方能成事。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识；韩非子说：“恃人不如自恃也。”依靠自己，更显成长。而倾听内心，自立自强，“求己”又从未如此重要。请以“求人与求己”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。二、试题再加工，符合审题习惯：荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”善借外物，方能成事。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识；韩非子说：“恃人不如自恃也。”依靠自己，更显成长。而倾听内心，自立自强，“求己”又从未如此重要。请以“求人与求己”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。三、审题与立意：1、总话题：求人与求己。二元关系型话题作文。2、概念拆解与甄别：A求人：概念：善借外物，方能成事。诠释：数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识。B求己：概念：倾听内心，自立自强。诠释：依靠自己，更显成长。3、二元话题间关系的推理：材料构建了“求人与求己”的思辨关系:“求人”成为时代共识”&“求己”又从未如此重要。——1.（48分及以上）：递进关系辩证融合型同时关照两组二元关系：以自立求己为内核，以协作借力求人为外延；以主观奋斗求己为底色，以顺应规律求人为准则，结合青年成长现实谈怎么做。“自我”的坚守与“他人”的桥梁，二者借助互动展现真我价值。坚定的自我（求己）是立身之本，但善用与他人的沟通、合作、表达等方式（求人），能让独特的“真我”价值被看见、被理解，从而在更广阔的社会舞台上实现其意义。但要使这份“真我”被他人理解、接纳并产生影响力，往往需要借助“与他人互动”这座桥梁。这种互动就是“自我”展现的“新形式”或“新路径”。对应立意：以自立立身，以借力致远；以进取逐梦，以顺律笃行；守己心借外力，循天道尽人事；2.（42—47分）：单组辩证——只吃透其中一组二元关系，另一组轻轻带过。比如只谈自立与互助，不提主观能动之“求己”与客观规律之“求人”；或只论人事与天意，忽略个人与他人协作。逻辑完整但审题覆盖不全。3.（36—41分）：选择关系单向站队型——片面赞同某一句俗语，否定对立面。如通篇只写“凡事只能靠自己，求人不如求己”，全盘否定团队协作；或一味鼓吹顺应天意，弱化青年奋斗价值，属于思维扁平化。4.偏题（35分以下）：脱离核心话题，完全抛开“求人与求己”总纲，孤立拆解，均未扣住“求人与求己”这一总命题，属于审题越界。四.范文求人与求己诗人有言：“谁都不是一座孤岛，可以自成一体。”人生于世，始终处在求人与求己的辩证之中。求己是向内深耕的修行，求人是向外拓宽的格局。唯有修己立身，在完善自我与求人的统一中，方能抵达人生的丰盈与高远。

求己，是人生立身之本，是关照世界的前提。《老子》云：“胜人者有力，自胜者强。”人生最高级的胜利，不在于碾压他人，而在于不断战胜惰性、狭隘与浮躁，完成自我迭代。《五石之瓠》中，世人囿于功利，视巨瓠为无用之物，庄子却跳出偏见，悟得“浮游于江湖”的超然价值，这便是自我认知的超越。《大学》“修身、齐家、治国、平天下”的递进之道，更是道明万事之本在于修己。曾国藩早年心性浮躁、习气颇多，遂日日自省、慎独修身，以严苛自律打磨德行、精进学识，终成一代名臣。可见，不修己则底气匮乏、格局局促，唯有沉淀自我、超越自我，方能拥有济世助人的根基与力量。

求人，是生命格局之境，是自我价值的升华。人非孤岛，个体的成长始终依存于众生世间，封闭独守终会走向狭隘。《论语》“己欲立而立人”，道出求人与求己最通透的共生智慧：真正的成长，是求人与求己的双向奔赴。求人从不是牺牲，而是自我价值最高层次的实现。

求人与求己，从来不是对立取舍，而是双向成就、辩证统一。一味求己、漠视他人，终将困于方寸私欲，沦为孤立的精神孤岛；一味求人、疏于修己，终将底气薄弱、难以长久担当。求己为根，求人为叶，根深方可叶茂，本立而后道生。新时代青年，当深谙此道：独处之时，自省自胜、深耕自我，筑牢人生根基；群居之时，推己及人、乐于求人，扛起青年担当。

求人与求己相辅相成、共生共荣，既是古人传承的处世智慧，亦是当代青年的立身准则。我辈当以修身正心淬炼自我，以温柔善意求人，在自胜自强中沉淀风骨，在求人成就人生，在人与己的平衡之中，书写青年一代的无悔华章。求人与求己撒贝宁说：“如果命运是最差的编剧，你就要做自己人生最好的演员。”哪怕我们平凡渺小如沧海一粟。也要为了自己而活，因此我们要有主见，为自己而活，如此，萤火之光也能堪比月光。静心柝身思正异，立马昆仑以此行。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”在如今的社会中，互联网发展飞速，各大论坛众说纷纭。虽说“求人”成为时代共识，到底是想以自己为主还是以帖子为正确呢？首先，我们要冷静思考，静下来是关键，只有这样，我们才能更加理性分析问题，才能得到自己想要的答案。因此，我们面对众多解答时，要冷静分析再下结论。接纳他人保己见，人云亦云不可行。“玉可碎而不可改其质，竹可焚而不可毁其节。”“求人”成为时代共识，对于我们而言，是我们解决问题的关键，但是也要保留一些自己对问题本身的判断与思考，如果我们一味求人，渐渐的就会失去对问题本身的思考与判断，就会失去自身原有的看法。眼前浮华虽好，头顶苍穹更高。不要为眼前的失去本身，全盘托出与人云亦云只会让人变得退化，因此，求人的同时也要保留自己独有的判断，这样我们才能于袅袅清雾中自律，怀瑾握瑜，嘉音而行。不改清阴成己业，心随朗月任自高。大器晚成也好，永远到不了山顶也罢，没有什么大不了的，自己就是自己，我们生来是为了成为自己，而不是沿着他人的路而走，对于我们而言，虽然我们在茫茫人海中会有些许平庸，可是我们的人生不是潦草的诗，当迷雾散尽天光大亮，成为故事里的主角就是我们自己。因此我们要做好自己，有自己的看法，虽然繁密的星辰会姗姗来迟，但只要用心做、动手做，那颗属于你的星总会出现。人间忽晚，山河已秋，宇宙浩瀚无边，人生虽苦短，但吾辈青年更应不改志向，志与秋霜击，在袅袅青烟中勇往直前，那抹天青色就会来临，自己那渺小的身躯也会在浮华中露出自己那抹独特的清新之色。求人与求己人生如航船，唯有精准定位自我，方能在时代浪潮中破浪前行。正视自我、活出自我，并非闭门造车的独断，亦非随波逐流的盲从。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识。但是我们要在在求人与求己间找到平衡，以理性为舵，以主见为帆，在纷繁世事中锚定人生航向。正视求人，是求己的重要途径，但需秉持理性分辨的态度。他人的目光如同多面镜子，既能照见我们未曾察觉的优点，也可能折射出失真的影像。战国时期，邹忌通过与徐公比美，发现妻、妾、客因偏爱、畏惧、有求于己而给出不实夸赞，由此领悟“兼听则明，偏信则暗”的道理，进而劝诫齐王广开言路，最终成就齐国霸业。反观现实中，有些年轻人过度沉溺于社交平台的赞美，将虚拟世界的“点赞”等同于自我价值，在虚假的追捧中迷失方向。可见，对待求人，既不能盲目接纳，也不该全盘拒绝，唯有带着批判性思维筛选信息，才能从中汲取成长养分，避免被外界声音裹挟。坚守自我的判断而求己，是活出自我的核心支撑，需要敢于坚持本心的勇气。当外界的喧嚣与内心的信念产生冲突时，唯有坚定地听从内心，才能走出独属于自己的道路。梵高生前的画作不被当时的艺术界认可，评论家嘲讽其画风“荒诞”“狂野”，世人视其为“疯子”，但他始终坚守对色彩与光影的独特理解，执着于用画笔表达内心的炽热情感。倘若梵高当时屈从于主流审美的“求人”，放弃自己的艺术追求，艺术界便会失去一位划时代的大师。这正如哲学家尼采所言：“对待生命不妨大胆一点，因为终要失去它。”求己，并非固执己见，而是在充分认知自我的基础上，不轻易被外界的否定所动摇，以坚定的信念对抗世俗的偏见。接受合理的求人，是完善自我的智慧，而坚持自我的底线，则是守护初心的担当。真正的强者，既能敞开心扉求人，又能在纷繁中坚守求己的原则。魏征多次直言进谏，甚至不惜触怒龙颜，李世民采纳其合理建议，最终开创了“贞观之治”的盛世。反观晚清的李鸿章，虽有“裱糊匠”之称，试图通过洋务运动挽救清朝危局，却向外求人，在列强的压力不断妥协退让，放弃了诸多国家主权与民族尊严，最终沦为历史争议人物。这启示我们，求人应基于自我认知与原则底线，对于有助于自我提升的求人，要以开放的心态接纳；对于违背初心与底线的求人，则要坚决拒绝，在变通与坚守中实现自我的成长与超越。正视自我，活出自我，是一场与自我的对话，也是一场与世界的博弈。以理性眼光看待求人，以坚定信念坚守求己，以智慧心态平衡求人与求己，方能在人生的航程中，驾驭自我之舟，驶向属于自己的星辰大海。求人与求己纵观成长之路，人人皆渴望极致与完美。但在精益求精的追求背后，更为珍贵的是那份清醒的自我肯定——我们未必非要成为“最好”，因为生来便是要成为独一无二的自己，而非复刻某种“正确”的模板。岁月如歌，惟石能语。求己，首在面对人生抉择时，锚定初心的方向。曾记封建阴霾笼罩华夏的年代，社会动荡、国运衰微，青年鲁迅本以医者仁心为志，欲以手术刀疗救国人躯体。可当他目睹同胞麻木的神情，深知精神的沉沦远比肉体的病痛更致命。不顾周遭质疑的声音，他毅然弃医从文，以笔为剑，在无数个灯火通明的夜，写下《呐喊》《彷徨》，用文字刺破封建礼教的枷锁，唤醒沉睡的国民意识；他奔走呼号，集结有志青年传递新思想的火种。鲁迅未曾沿着“安稳”的医路走下去，却以对自我初心的坚守，为迷茫的中国开辟了精神觉醒的新途。披荆斩棘，砥砺前行。求己，亦在面对分歧争议时，笃定判断的力量。2003年，非典疫情突袭，恐慌席卷大地。当多数医护人员对病毒研究得出一致结论时，钟南山院士却凭借多年临床经验与深入研究，提出了不同见解。面对质疑与否定，他没有动摇，更未否定自己的判断，而是沉心投入实验，用一项项扎实的理论成果印证了观点的正确性。正是这份对自我专业判断的求己，为非典治疗提供了关键依据，最终助力疫苗研制，守护了万千国人的生命。斗罗更替，物转星移。在纷繁复杂的当下，我们常易