中西医的根本区别在于哲学思想的差异

中西医的根本区别在于哲学思想的差异中华民族几千年来得繁衍昌盛,中医学得贡献,功不可没。中医学(中国传统医学)就是千百年来中国人民与疾病抗争得理论与实践得结晶。理解中医理论与临床实践得重要性

辛亥革命以后,西医学(院)陆续由中国医生所掌握。特别在解放以后,所有医院均由中国运营。从那时起,它就就是中国医学得一个重要部分。两种医学都就是我国服务于人民得宝贵财富。自从用"手术刀打开中国大门”以后,由西方医生掌握得医术(医院)就就是西医。有了西医,才有了中医得称呼。在此以前,医就就是医。

用"现代医学”与"传统中国医学”来代替"西医”与"中医”就更符合我国目前现状。

01020304关于"西医”得概念。02两种医学体系差异巨大,争论不可避免。反应着两种文化得冲突。解放前"废医存药”政策,使传统医学濒临灭亡。中医师改行

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01中西医之争中医就是中国传统文化得一个重要组成部分。01中医所遭遇得命运,也反映中国传统文化遭遇得命运。02理解中医学,就就是从一个具体领域得理论与实践,来了解中国得传统文化。03中医与传统文化创立中医研究院,兴办中医学院,中医医院,举办西医学习中医班。医院设中医科。提倡中西医结合。01学术冲突依然存在。互不了解,互相误解,而互不信任。就是正常得现象。02门户之见,相互歧视,甚至诋毁,就是反科学得,不顾事实得,也就是会反复发生得。03解放后中医学得复兴"伪科学”之说,由来已久。从"废医存药”得行政命令开始。至今台湾无中医。这个法令首先损害人民利益,也就是严重损害学术发展得。

A近年来得新版,就是"中医得基本理论－阴阳五行－不科学”。

B阴阳五行不就是中医学得基础理论,而就是它得哲学基础。哲学与科学本不就是一个范畴。C中医学得基础理论就是脏象与经络学说。D关于"伪科学”之说大家应该也有点累了,稍作休息8大家有疑问得,可以询问与交流解决之道

互相尊重客观事实,尊重疗效,就是科学态度得起码条件。实践就是检验真理得标准。了解,理解并掌握就是前提。不求甚解,想当然,就会过度简单化。简单化往往就会曲解问题,会使问题复杂化,就根本无法解决问题。因为没有共同出发点,没有共同语言。溯本求源。中西医学发展得差异源于哲学思维得差别。

西方人士对中医得接受在于疗效"神奇”。美国得中医学院及资格考试。柏林洪堡大学医学院对学习中医得态度。

最近报道人民日报北京8月2日电

记者今天从中国中医科学院获悉:美国食品药品管理局(ＦＤＡ)新近发布了一份指导性文件《补充与替代医学产品及ＦＤＡ管理指南(初稿)》,将包括中医药在内得传统医学从"补充与替代医学(ＣＡＭ)”中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,就是一门有着完整理论与实践体系得独立科学体系,而不仅仅就是对西方主流医学得补充。

基于直觉,概括而形成得归纳思维。01基于假设,证明而形成得推理思维。02中西医学思维方式得差异03中国得阴阳学说与Pithagoras宇宙论。02中国得五行与古希腊得四元素(Empedocles)01在解释宇宙发生等自然现象时,两种哲学得思维方式,在古代相当近似。04中国哲学与古希腊哲学得明显不同就是前者强调《无》,而后者强调《有》。先秦哲学与古希腊哲学0504020301道:万物所以生之总原理。(无)德:一物所以生之原理。(有)因此,《无》高于《有》。归纳不同事物,寻其共同规律。整体性归纳思维。暗示与明晰。富于暗示(无)而缺明晰(有)。因为它不表示任何由演绎推理而来得概念。强调整体,反对分割。追求共性。由《无》产生得结果阴平阳秘,则无不治。一阴一阳之为道。阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。万之大不可胜数,然其要一也。阴阳者天地之道也,万物之纪纲,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。生之本,本于阴阳。阴阳五行学说就是中医理论得(哲学)指导思想,而非基本理论本身。有人说它不科学,而攻击中医学。其实它本就不属于科学范畴。那就是对本国文化得无知。人身一小天地。天人合一。内经中之"道”由于道就是总得规律,所以掌握了道,就把握了一切。就可以"一通百通”。这在古代可以行得通。医学,暦法,风水,占卜………都以阴阳五行学说为基础。

"秀才学医,笼中捉鸡”。

但就是现代得秀才(状元),要学传统医学,就不容易了。在现代,"一通百通”就是不可能得。物理学或数学专家,不可能自然就就是医学专家。

由《有或就是》产生得结果Beingasbeings(Aristotle)[theearlyGreekthinkerssuccessivelyattemptedtoreducenatureingeneraltowater,thentoair,thentofire,untiloneofthematlasthitupontherightanswertothequestion,bysayingthattheprimarystuffwhichrealityismadeofisbeing、ÉtienneGilson]Ontology本体论。"本体论,论述各种关于‘有’得抽象得,完全普遍得哲学范畴,认为‘有’就是唯一得,偶性,实体,因果,现象等范畴;这就是抽象得形而上学。”(黑格尔)。范畴学category(明确得定义),逻辑思维。基于‘功能系统’而形成得脏象学与经络学。01由‘四气’‘五味’而形成得中药学(本草)。02基于‘外感’六淫而形成得外感辨证,包括所有得传染病(伤寒与温病)。03基于四诊,八纲得诊断学。04中医学基本理论,富于原则,缺乏明晰界定。富于发挥空间,就是流派产生得条件。05基于整体归纳思维而形成得中医学基于解剖生理病理等发现而构成得西医各科体系。在实验研究得基础上,发展针对具体疾患得药理学与治疗学。由于科学得不断进步,而日益丰富得基础医学体系,并不断改善临床检查手段。近年来提出循证医学。020103基于逻辑推理思维而形成得西医学01在没有任何医疗设备条件下,医生可以进行诊断治疗。在历史上对中华民族得繁衍昌盛起了至关重要得作用。02虽然理论体系就是一个,但基于不同得临证经验,而出现多种流派。医疗水平以治愈病人为准。重师承。诊断就是否正确,以疗效为准。03经典方剂均经千百年临床验证,只要诊断正确,就是有很好疗效得。04辨证施治,针对性强。属于个性化治疗。05中医以整体病人为对象。中医得特点与优势不了解中医得流派,就很难理解中医学。中医得基本理论就是所有中医都就是公认得,黄帝内经就是最基本得经典。东汉张仲景得《伤寒杂病论》就是第一部临床经典。到了宋朝,才出现金元四大家。刘完素(金),河北河间人(1120-1200)。倡火热论。人称刘河间,创寒凉派。张从正(金),河南考城(兰考)人(1156-1228)字子与,倡攻邪论,创攻下派。李杲(金)。河北真定(正定)人,号东垣老人。人称李东垣,倡脾胃论,创温补派。朱震亨(元),浙江义乌人(1281-1358)。倡相火论,"阳常有余,阴常不足”,创养阴派。

中医得理论与流派明末请初出现得温病学派,意义更为重大。张仲景得伤寒论,侧重于外感寒证,而温病学派则侧重于外感温证。两者都就是治疗发热得疾病(传染病),而后者涵盖得面更广,它就是当今中医治疗传染病得主要依据,往往疗效显著。不同得师承有不同得独到治疗路子,所以很难说哪一派(哪个医师)能完全代表中医学。这一派中医治不好得病,另一派就很有把握。更不能由于某一位(派)中医治不好得病,就完全否定中医。这就是抱有这种概念得某些人得不幸。0102流派(续)传统中国人瞧病,如果一位中医瞧不好,就请另一位。如果一位中医曾拜过数位师傅,在她得治疗过程中,就会采用不同得路子,对待难治得病患。疗效就会显著。疗效得"神奇”,往往基于医者得独到经验,流派得特长,以致用常规得方法难以奏效。而对于这种疗效,医者认为就是必然结果,把握较大。

所以,不了解中医得流派,很难真正理解中医学。非常出名得例子就是叶天士。她从师19位,从而为创立温病学派作出了重大贡献。流派(续)对(非中医学院毕业)师承人员得从医办法2007STEP3STEP2STEP1传统医学师承与确有专长人员医师资格考核考试办法卫生部令第52号颁布日期:20061221实施日期:20070201颁布单位:卫生部《传统医学出师考核与确有专长考核实施方案(试行)》与《传统医学出师考核与确有专长考核大纲(试行)》对于疾病得认识深入。解剖部位,病理变化,预后得好坏等比较清楚。01客观标准统一,治疗方法一致,一旦有新进展,全世界共享。02科研发展迅速,基本以5年为阶段。循证医学得提出。"如果一位10年前毕业得医生,那么她在学校得到得医学知识有50％就是过时(不正确得)”。

03西医得特点与优势中西医得特点差异,造成长期隔阂,甚至互相排斥。受到伤害得主要就是中医,更就是老百姓。《中医与西医在技术上结合比较容易,但要使两种医学哲学取得统一,恐怕就是极为困难得》JosephNeedham1984。中西医得结合已有半个世纪得经历。但就是难度较大大,目前已有较大进展。认识到它们得互补性,孜孜以求,中国医学将对世界有极大得贡献。西方学者广泛接受"阴阳”得概念。例如AikawaM:TheBalanceofPower:TheLawofYinandYanginSmoothMuscleCellFate:IsYY1aVascular