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文档简介
2025~2026学年北京市东城区高二下学期期末考试历史试卷一、单选题1.河南永城王庄遗址,入选“2023年度全国十大考古新发现”。其中M27史前大墓出土陶器100余件、玉饰近200件。从这些器类及装饰风格看,既有典型的大汶口文化风格,又有仰韶文化风格,同时兼具南方地区屈家岭文化、良渚文化等元素。这体现了()
A.早期国家的礼仪制度和社会治理能力B.中原地区较为发达的手工业生产水平C.考古发掘验证了文献史料的相关记载D.史前时期不同地区文化的交流与交融2.《吕氏春秋》是由战国末期秦相吕不韦组织门客编纂而成的一部巨著。它以道家思想为基调,用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、法家的治国技巧,以及兵家的权威变化等,形成一套完整的国家治理学说。它的出现表明()
A.百家争鸣的时代已宣告结束B.各派思想本没有分歧和冲突C.思想融合和政治统一的趋势D.统治者礼贤下士和招揽人才3.睡虎地秦简《秦律十八种》(统一前抄录)中,《徭律》有九支简,主要涉及:征发徭役兴建县邑工程的规定;禁苑、公马牛苑所在的县,负责征发民工修理苑囿围墙篱笆、壕沟的规定;县廷署衙房舍维修工程的规定等。据此可知()①秦国施行以律令治国之策②地方官吏在基层治理中担负多种职责③郡县制度在全国得到推行④徭役繁重,社会阶级矛盾进一步激化
A.①②B.①③C.②④D.③④4.自商鞅变法以来“仕进之途,唯辟田与胜敌而已”。汉武帝推行察举制,有孝廉、茂才、贤良方正、贤良文学等科目的考察,由地方长官推荐给中央,考核后方可进入官僚系统。这一变化表明()①门阀士族垄断政治的局面已被打破②人才选拔的范围得以扩大③中央集权强化与国家治理方式调整④尚书省考核官员日趋严格
A.①②B.①④C.②③D.③④5.《晋书》记载:“衮率其同族……修壁坞(坞堡)……考功庸,计丈尺,均劳逸,通有无……使邑推其长,里推其贤,而身率之。及贼至,衮乃勒部曲,整行伍……(贼)是以皆退。”这表明坞堡()①兼具生产功能和军事功能②以宗族乡党为单位③屯聚大量流民去开发江南④以禅让制推举首领
A.①②B.①③C.②④D.③④6.《隋书·张须陀传》记载:大业中,为齐郡丞。会兴辽东之役,百姓失业,又属岁饥,谷米踊贵,须陀将开仓赈给,官属咸曰:“须待诏敕,不可擅与。”须陀曰:“今帝在远,遣使往来,必淹岁序……吾若以此获罪,死无所恨。”先开仓而后上状,帝知之而不责也。据此可知()①地方开仓赈灾需要皇帝授权②粮食积蓄匮乏导致大量民众饥馑③制度规定与现实需求有矛盾④官员是否爱民是社会救济的关键
A.①②B.①③C.②④D.③④7.唐大中六年(852年)三月,宣宗想免除其舅郑光的两税,遭到中书门下的反对,理由是:“据地出税,天下皆同。随户杂徭,久已成例。”这表明两税法()①实现了“有田则有租,有身则有庸”的规定②有利于避免吏治腐败,实现权力分化与制约③按照纳税人税负能力征税,具有一定公平性④奉行“唯以资产为宗,不以丁身为本”原则
A.①②B.①③C.②④D.③④8.唐朝,诗歌创作进入黄金时代。如王勃“海内存知己,天涯若比邻”、张九龄“海上生明月,天涯共此时”、王维“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”、高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”等著名诗篇。这些诗折射了()①四通八达的交通系统②文人开放、包容的精神和胸怀③社会成员身份趋于平等④“大一统”王朝下的“天下观”
A.①③B.①④C.②③D.②④9.赵抃在北宋中期担任殿中侍御史一职,下表是他任职期间的部分奏疏,据此可知北宋()
奏疏主要内容《论邪正君子小人疏》劝诫皇帝区分君子与小人《论三路选差状》对河东路、河北路、陕西路选任官员提出建议《乞许文彦博程戡避亲札子》提出宰相文彦博和参知政事程戡作为亲家,应有一人转任他职《乞放泗州酒坊钱札子》提议泗州百姓也应以现钱缴纳酒坊课利①奉行“事为之防,曲为之制”策略②以多类型文书方式参与政务③监察制度具有台谏合一的特点④通过路、州两级制监控地方
A.①②B.①③C.②③D.③④10.金征服中原后,在以汉人为主体的新征服地区设立“行台尚书省”,官署由中央尚书省派出,总理辖区内的行政、军事、赋税、科举等事项,1150年被废除。该机构的设置运行表明金朝()①效仿汉制以有利于维护统治②实行南北面官制因俗而治③中枢权力机制逐渐趋于完善④为元代行省制提供了借鉴
A.①②B.①④C.②③D.②④11.《老胡卖药歌》描绘了元末以卖药为生的西域胡商形象:“西域贾胡年八十……神农百草旧知名,久客江南是乡邑……朝来街北暮街东……箧里青蚨(代指钱财)夜还数……海上奇方效如昨。”这表明在元代()①江南经济发展吸引西域胡商②尚财逐利逐渐成为世风主流③西域草药受到江南百姓欢迎④朝廷推行无差别的民族政策
A.①②B.①③C.②④D.③④12.下面是明代崇祯年间的一份票拟,后形成圣旨下发。据此可知()祁彪佳着回道管事(恢复原职)。(旁有朱批:改票)祁彪佳按差条议曾否施行,还查兴厘实迹奏夺。(旁有朱批:改票)祁彪佳前因民变溷请,奉有明旨,姑着降__级,回道管事。(旁有朱批增字:地方激变,岂能辞责。朱笔删去“前因民变溷请,奉有明旨”字句,在“降__级”字样中间填“俸一”二字)
A.阁臣通过票拟奏章实现参政议政B.内阁权力扩大削弱了皇权C.明中央决策具有迅速机密的特点D.皇帝勤政爱民整顿了吏治13.自道光二十二年(1842年)至咸丰二年(1852年),魏源对《海国图志》不断增补,由最初的五十卷增至一百卷。但每一次修订都将《筹海篇》(内含《议守》上下、《议战》《议款》四部分)置于全书之首。其目的是()
A.梳理宗藩朝贡、边疆治理的历史沿革B.阐明抵御外侮、强化海防的核心主张C.寻求自强求富、救亡图存的正确方向D.倡导学习西方、应对危机的变法要求14.第二次鸦片战争后,西方列强凭借不平等条约增开通商口岸,在五口通商基础上不断拓展,如图所示。下列表述正确的是()①便利了列强对华商品输出与原料掠夺②刺激了金田起义的爆发和太平军北伐③影响了沿海城市人们生产和生活方式④标志着东南沿海湘淮系地主官僚崛起
A.①②B.①③C.②④D.③④15.下面一组漫画名为《进士改装》,刊登于《民权画报》(1912年第3期)。漫画表明作者旨在()
A.推崇剪发易服新风尚B.宣传自由民权建政党C.肯定选官改革鉴人才D.讽刺旧势力投机革命二、材料题16.古代边疆治理材料一中国西部有帕米尔高原,北部有蒙古高原和戈壁沙漠,西北有阿尔泰山,西南有青藏高原,东北有兴安岭和长白山,东边和东南为海洋所环绕。在如此广袤的大地上,自古就活跃着诸多民族或部族。中央王朝对其治理方式也有一定的差异,总体来看,历代王朝对边疆民族地区主要采取“因俗而治”的羁縻政策。材料二
时期边疆治理情况西汉先秦时期,就已形成“因俗而治”的思想。西汉击败匈奴后,设置“五属国”并“因其故俗”而治之。在“诛羌,灭南越”基础上,在番禺以西至蜀南设置的17郡,“且以其故俗治,毋赋税”唐击败突厥后,在其地“置州府以安之,以名爵玉帛以恩之”,“以威惠羁縻之”。唐朝先后在东北、西北、北方、西南和南方设置了大量羁縻府州,并在羁縻府州实行“华官参治”。(注:“华官参治”指中央派官员到羁縻府州任职,与当地首领共同治理。)唐朝皇帝颁给西北边疆民族首领的玺书,“皆称天可汗”宋宋神宗想让羁縻州内的民众“出租赋如汉民”,遭到强烈抵制。宋徽宗时期,朝廷试图将羁縻州改为郡县制,使溪蛮、洞民成为编户齐民,也遭到强烈反对,最后只好“悉废所置州郡,复祖宗之旧”,继续沿用羁縻州县制。“中国之于夷狄羁縻而已……加以侯王之号,申之封拜之宠”“怀之以恩信,惊之以威武”元初步形成了土官土司管理制度,据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”明“分别司郡州县(即在边疆民族地区设置众多土司),额以赋役,听我驱调,而法始备矣”。与元朝一样,土司的主要义务:一是朝贡,二是纳赋,三是出土兵清土司统一由当地流官管辖,绝大多数土司隶属府、州、县。康熙时期,四川等地“凡镇臣所驻地方,境内土司,俱应属其统辖”——以上材料均摘编自崔明德《羁縻政策与古代边疆民族地区治理》(1)依据材料一,概括古代中央王朝实行羁縻政策的原因。(2)依据材料并结合所学,阐述羁縻政策的演变在统一多民族封建国家发展进程中的作用。17.明清江南历史研究明清江南历史研究情况简表(部分)
①《明代浦东盐场管理与灶户生存空间》(吴滔中山大学)着眼于浦东盐场变迁和灶户民户身份的转化层面,关注灶户逐步民籍化的趋势,对户籍和赋税制度进行考察②《一个清代江南小村落的嬗变:以宁波虹麓为中心的考查》(钱茂伟宁波大学)以民国《虹麓陆氏宗谱》为主要资料,考察有清一代虹麓陆氏家族的发展情况,宗族建设、成员职业、家族成员在村落公共建设中扮演的角色③《康熙雍正时代的上海、宁波沿海航运》(松浦章日本学者)运用中国和日本两国的史料,以康雍时期上海、宁波为航运中心,讨论了当时中国的沿海贸易情况④《明代的嘉定学派及其传衍——兼及嘉定与太仓区域文化之比较》(陈宝良西南大学)分析了嘉定学派的发展历程、学术特点和文化风貌、嘉定忠臣践行儒家学术道德传统以及两地的士风民俗等⑤《宜兴传统制陶技术理论化研究》(余同元苏州大学)考察明末清初《阳羡茗壶系》《阳羡名陶录》等文献的文本化过程及其科学艺术价值⑥《清代中外贸易中的“南京布”》(范金民南京大学)考察了“南京布”在中国商品出口史上扮演过的重要的角色。文章综合运用时人译介的域外记述和中国传统文献⑦《商帮、产业分布与城市空间——17世纪以来景德镇徽州会馆之管理与运作研究》(王振忠复旦大学)以《景德镇新安书院契录》为核心史料,结合实地考察,讨论了清代民国时期景德镇城市空间中徽帮产业的地理分布,以及徽州会所的管理与运作⑧《清中叶江苏的社会经济与生活》(常建华南开大学)主要利用土地债务类档案,对清中叶江苏的人口、婚姻与家庭状况、生计和土地债务进行了讨论,指出了借贷、租赁、典卖和雇佣经济行为在时人交往关系中的位置⑨《清末民国报刊舆论中的家族形象》(徐茂明上海师范大学)在梳理《晚清和民国期刊全文数据库》和《〈申报〉全文数据库》有关讨论“家族”和“宗族”文章基础之上研究传统家族制度的变迁——摘编自巫能昌《“明清以来江南经济发展与社会变迁”国际学术研讨会综述》(1)指出上述历史研究中运用了哪些类型的文献史料,并标明对应序号。(2)依据上述参考资料,拟定一个关于明清江南历史研究的研究方案。要求:研究主题明确、研究过程完整,研究过程中每个环节所需论据要标明参考资料的序号,研究结论合理。18.对联对联是指写在纸上、布上,或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。先秦时期的记载中就出现了对偶句,唐末敦煌文书已见早期联语。五代后蜀主孟昶题词于桃符上,通常被认为是历史上第一副春联。材料一对联的根本特点是对仗,它的生命源泉是汉语和汉字。汉语是音节语,造句主要依靠词序,汉字又是方块字,这就为对仗提供了天然的条件。所以对联是我国特有的艺术形式,它植根于汉语和汉字的沃壤之中。——金天相《对联的源流、对仗技巧及审美价值》材料二宋元明清和近代早期的部分对联
对联说明学成君子如麟凤之为祥,而龙虎之为变
德在生民如雨露之为泽,而雷霆之为威附于朱熹《朱子全集》卷后,题松溪县学明伦堂三杯竹叶穿心过
两朵桃花上脸来宋人话本《碾玉观音》中的台词石好问复任济南府
杜蕊娘智赏金线池关汉卿《杜蕊娘智赏金线池》的题目正名赤手挽银河,公自大名垂宇宙
青山埋白骨,我来何处吊英贤王守仁在忠肃祠(纪念明代名臣于谦)的题联破虏平蛮,功贯古今人第一
出将入相,才兼文武世无双朱元璋赐给徐达的一副对联
(据记载,朱元璋曾除夕传旨,凡公卿士庶,门上都需写上春联,题写对联成了一种社会风气)同是肚皮,饱者不知饥者苦
一般面目,得时休笑失时人清代朱彝尊所写,作者著有《静志居诗话》等文集,保存了明代的一些集联洪宪无德,廿一约丧权,帝制昙花终败北
共和有光,亿万心同源,民权大业必昌明章太炎讽刺袁世凯四金刚捧日,的是可杀
众商行罢市,尤须坚持1919年在上海市工会门前张贴对联承载了丰富的历史与文化。结合材料和所学,谈一谈你对这句话的理解。19.“丙午官制改革”与辛亥革命新世纪的开始,伴随着巨大的社会震荡,清王朝的最高统治者终于愿意改革以图王朝之存续,自1906年开始进行“丙午官制改革”。材料一1906年9月,载泽等人在奏请官制改革折子中言道:“循此不变,则唐之藩镇
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