2025~2026学年天津市静海区第六中学高二下学期第二次质量检测历史试卷

2025~2026学年天津市静海区第六中学高二下学期第二次质量检测历史试卷一、单选题1.考古报告记载：“河南偃师二里头遗址出土了面积约1万平方米的大型宫殿基址，基址采用夯土技术，布局规整；同时发现铸铜作坊遗址，出土铜爵、铜斝等礼器，以及大量玉器、陶器。遗址中还存在明显的阶级分化迹象，如不同规格的墓葬陪葬品差异显著。”这些考古发现主要佐证了（）

A．原始农耕时代的聚落生活B．夏商时期的早期国家形态C．西周时期的礼乐文明发展D．春秋战国时期的社会变革2.良渚文化莫角山遗址由人工堆筑的长方形土台构成，总面积达30万平方米，土方量超过260万立方米。在古城外围发现了由11条堤坝组成、控制范围超过100平方公里的庞大水利系统。说明当时（）

A．进入了成熟的早期国家形态B．强制性的国家权力体系形成C．呈现较强的地域性组织能力D．已经达到较高的生产力水平3.距今约5000多年的良渚文化遗址中，出土了大量制作精美的玉琮、玉璧，且墓葬规格差异显著;同期的大汶口文化遗址中，墓葬随葬品多为石制农具、陶器，贫富分化虽存在但未形成极端等级差异。这反映了两地（）

A．地域风俗习惯的不同B．社会发展形态的差异C．自然地理环境的不同D．宗教信仰体系的区别4.商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都将夏朝臣子职事称“服”。这表明（）

A．夏商文化存在一定的延续性B．传世文献比出土文献更为可信C．夏朝已经具备了成熟的服制D．商朝开始打破原始民主制传统5.西周诸国与中央之关系，大略分为甸、侯、卫、荒四种：甸为王畿内之采邑，侯即诸侯，卫盖旧部落之为附庸者，荒则封建所不及之边地也。中央则以朝觐、巡狩等制度以保主属关系。这表明西周（）

A．中央集权制度逐步建立B．分封制度强调血缘关系C．地方控制方式的多样化D．天子直接管理卫荒区域6.据史料记载，古代中国就有一套名为“二王三恪”的礼仪制度，用以处理新旧王朝的关系，新王朝必须册封旧王朝及其皇室成员，将其视为宾客而非臣子。这一制度起源于尧舜禹时期，实施始于周武王时期，成为之后历代王朝更迭的常见做法。这说明（）

A．该制度实施的前提是世袭制B．该制度有利于维护政权稳定C．此时期各民族进一步的交融D．政治制度要有久远文化传统7.孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者

A．推行仁政B．以法治国C．规范行为D．监督民众8.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（）

A．民本思想成为社会主流思想B．统治者注重对私产的保护C．生产关系领域发生了变革D．社会阶级矛盾得到有效缓和9.孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣”，与荀子“君者，舟也；庶人者，水也”的比喻，在后世广为流传。由此可见，两位思想家都（）

A．崇尚天人合一B．主张尊重自然规律C．追求国家统一D．具有朴素民本思想10.西周晚期以来，各部族在中原地区交错杂处。孔子以是否符合西周礼乐文明作为区分华夷的标准，称合于周礼者为华夏，违背周礼者为夷狄，这种“夷夏之辨”的观念在春秋末期广泛流行。孔子的夷夏观念（）

A．彰显了人文主义精神B．体现了中华民族共同体的形成C．促进了民族交流交融D．反映了孔子对社会现实的不满11.《睡虎地秦墓竹简·行书》记载，“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之。”这反映出秦朝（）

A．严刑酷法的治国理念B．皇权的至高无上C．严密高效的行政管理D．文官政治的确立12.《秦律》中对于谷物种子的保管和播种有细致的法律规定。因管理不善而造成种子损失的，主管官轻者则被斥责，重者则被处以刑罚；对于“不田作”的奴隶，要送交官府惩办，自由民如果不田作，也要被降为奴隶。据材料可知，秦朝政府（）

A．以农为本，充实国力B．注重时令，与民休息C．严刑峻法，唯法独尊D．大兴土木，空耗人力13.有学者指出就综合国力来讲，秦国的文明程度、人力和物质资源不一定较六国强，但秦王能最大限度地调动一切资源，通过一级一级的组织把权力集中于君王，整个国家被组织成为一台高效有力的战争机器，进而一口一口地将六国吞噬掉。该学者意在说明秦统一全国的重要原因是（）

A．综合国力的增强B．郡县制的普遍推行C．君主权力的强化D．统治者的雄才伟略14.有学者指出，秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过战国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。该学者意在强调（）

A．中国大一统局面只能在秦汉时期出现B．中国封建帝国的形成具有特殊的原因C．秦汉帝国的结构是历史发展必然结果D．秦汉帝国的国家形态得到了历史认同15.公元39年，刘秀下令在全国进行“度田”，即清查核实垦田数量和户口年龄。这导致了“郡国大姓及兵长、群盗处处并起”的现象。刘秀采取分化策略，将叛乱领袖迁往他郡，给予田产，平息了事端，而“度田”政策实际上不了了之。这一事件（）

A．动摇东汉王朝的统治基础B．折射皇权对豪强地主的依赖C．说明光武中兴具有欺骗性D．反映了东汉阶级矛盾的尖锐16.西汉重臣桑弘羊秉持“强本抑末”理念，但也主张“富国何必用本农”，在轻赋护农的同时，承继“官山海”思路，推行盐铁官营、平准均输、货币官铸等政策，“是以县官用饶足，民不困乏”，既解国家财政之困，又遏制豪商割据之患。据此可知，桑弘羊的经济政策（）

A．恪守重农抑商传统B．拓展财政多元渠道C．延续与民休息政策D．依赖商业积累财富17.下表为汉武帝时期部分举措统计，据此可知这些举措的共同作用是（）

领域举措内容政治颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力思想接受董仲舒的建议，尊崇儒术经济政府垄断盐、铁生产，统一铸币

A．完善地方行政体制B．构建大一统统治秩序C．推动文化教育普及D．挽救社会矛盾和危机18.北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，号洛阳为荒土……（孝文帝迁都后）衣冠士族，并处中原，礼仪富盛，人物殷阜。”结合494年迁都这一时空节点，材料反映出孝文帝改革（）

A．实现民族关系平等B．实现南北政权统一C．推动文化交流交融D．推动中原地区复苏19.北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措

A．为隋唐盛世奠定了坚实基础B．有利于华夏认同观念的产生C．打破了北方士族专权的局面D．使政权内部凝聚力持续增强20.东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，其弟王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。时称“王与马，共天下”。这反映了（）

A．社会阶层流动B．门阀士族专权C．分裂局面产生D．君主权力加强21.唐前期：京师之“市”由太府寺直辖，设市令、市丞等专职官吏系统管理；州、县之“市”由地方政府掌理，机构建制比照中央、层级完备。这一制度设计折射出当时（）

A．城市经济职能逐步增强B．商业活动管理日趋规范有序C．坊市制度开始出现松动D．政府直接操控民间商业经营22.下图是我国古代劳动人民创制的曲辕犁和高转筒车。这些工具出现的直接影响是（）

A．促进了交通的进步B．促进了国家的统一C．推动了农业的发展D．推动了商业的繁荣23.安史之乱后，唐朝“均田制彻底崩溃，土地兼并日益严重”“流民增多，户籍紊乱”；同时“藩镇割据，赋税截留，中央财政收入锐减”。这表明（）

A．唐王朝由强盛走向衰落B．土地兼并扰乱社会秩序C．户籍紊乱影响治理效能D．藩镇问题威胁中央统治24.唐前期实行“钱帛兼行”政策，绢帛是重要的商品，也是法定货币之一。唐后期，绢帛的货币地位衰落，无论达官贵人还是贩夫走卒，“无钱皆寸步难行”。这一变化（）

A．源于赋税制度改变B．刺激了土地兼并C．加速了纸币的流通D．增加了政府收入25.两税法实施以前，中国的人口高峰从西汉时的6000万上升到盛唐时的约7400万；两税法实施后，北宋时的人口已上升到1亿多。由此可知，两税法的实施（）

A．增加了政府收入B．减弱了人身依附关系C．加强了中央集权D．强化了对人民的控制26.唐代诗人王维在《和贾舍人早朝大明宫之作》中写道：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”诗句中“万国衣冠”的现象，反映了唐代（）

A．文学艺术的繁荣发展B．民族关系的交融密切C．对外交往的开放包容D．君主专制的空前强化27.魏晋南北朝时期云冈石窟的一些佛像服饰有通肩式和袒右肩式，也有一些佛像服饰是褒衣博带。有的佛像相貌呈现高鼻深目、须发卷曲的特点。对上述特点合理的解释是

A．体现了当时政治局面动荡的状况B．是多民族的文化交融的结果C．说明民族之间的隔阂与偏见消失D．是儒家主流思想影响的结果28.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代（）

A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱29.魏晋名医葛洪的著作《肘后备急方》，对外感温病的认识不仅受到《黄帝内经》、《伤寒论》的影响，也吸收了华佗、王叔和等医学家的成果，在结合前人理论与自身临床实践的基础上，对前人理论有所发展。这体现出（）

A．古代医学薪火相传治病救人B．魏晋医学具有承上启下作用C．医学诊疗实践重视古为今用D．中医学具有传承与创新特征30.有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（）

A．阶级矛盾的缓和B．门阀观念的弱化C．南北差异的消亡D．民族矛盾的缓解二、材料题31.【西汉的经济政策】材料一汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。孝惠、高后之间，衣食滋殖。文帝即位，躬修俭节，思安百姓。……乃下诏赐民十二年租税之半。明年，遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一也。……至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。——摘编自中国历史研究院主编《（新编）中国通史纲要》材料二武帝（西汉）即位，外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本。……富商大贾冶铸煮盐，财或累万金，而不佐公家之急，黎民重困。于是天子与公卿议，更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。……元鼎四年，悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输其铜三官。……于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事。……敢私铸铁器煮盐者，釱左趾，没入其器物。……又造均输之法，以通货物、平物价。……商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：“诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。”……匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。——摘编自中国历史研究院主编《（新编）中国通史纲要》(1)根据材料一并结合所学知识，分析西汉初期经济政策实施的历史背景。(2)综合上述材料并结合所学知识，指出西汉初期与汉武帝时期经济政策的主要差异，并简要评价汉武帝时期经济政策的历史作用。32.阅读材料，回答问题。史料一上（唐太宗）曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类，盖德泽洽，则四夷可使如一家。”——（宋）司马光《资治通鉴》(1)根据史料一及所学知识，指