2025~2026学年河北唐山市丰南区高一第二学期期中考试历史试卷

2025~2026学年河北唐山市丰南区高一第二学期期中考试历史试卷一、单选题1.在希波战争中，虽然波斯人攻入并洗劫了雅典，但雅典海军在萨拉米斯湾击溃了敌人。值得一提的是，为海军胜利作出重要贡献的划船手均是无财力将自己装备成重甲步兵的城市贫民。此后，雅典废除了关于行政官职选任的财产限制。由此可见，萨拉米斯湾海战的胜利（）

A．助推城邦民主政治发展B．激化了雅典的社会矛盾C．打破贵族对权力的垄断D．削弱了公民的责任意识2.据普鲁塔克所记，有几十座希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业，以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处，希腊科学和语文的胜利，比之马其顿方阵的成功更为持久。这说明了（）

A．亚历山大在文化政策上是失败者B．蛮族不能建立真正意义上的帝国C．希腊城邦几乎征服了马其顿全境D．战争在客观上促进了文明的传播3.“国王应靠自己活”是中世纪的财政原则，即君主财政收入应主要依赖王室领地，征税则意味着对臣民财富的剥夺。14世纪初期，法国王室领地收入占总收入的40%以上，但到14世纪晚期下降至10%左右。与此同时，王室征收的消费税与盐税收入上升为领地收入的10倍。上述变化可用于佐证，这一时期法国（）

A．封建王权逐渐强化B．封君封臣制度渐趋瓦解C．庄园经济持续发展D．民众民族意识逐渐觉醒4.奥斯曼帝国强盛时统治着西亚、北非和东南欧的广阔地区，制度有“哈里发制”和“苏丹制”，帝国在开疆拓土过程中实行分封采邑的“蒂玛制”，管理臣民中的少数民族、少数教派则实行“米勒特制”。奥斯曼帝国的“一国多制”（）

A．是东西方文化交流的成果B．对人民实行多层叠加的统治C．解决了各种复杂社会矛盾D．为帝国扩张和管理提供保障5.古代美洲印第安文明中，玛雅人创造了精准的太阳历与复杂的象形文字，修建了用于祭祀的金字塔神庙；阿兹特克人营建了特诺奇蒂特兰城，发明了“浮动园地”；印加人则构建了贯穿南北的道路网，建立起严密的行政体系。这些文明成就的共性在于（）

A．深受欧亚大陆文明的影响B．农业与手工业发展水平领先世界C．以宗教神权维系君主专制D．植根于独特地理环境而独立发展6.阿拉伯帝国学者翻译了大量古希腊、罗马、波斯和印度的典籍，将阿拉伯数字、造纸术、指南针等传播到欧洲，同时在文学、医学、天文学等领域取得了诸多原创性成就。这说明阿拉伯文化（）

A．主导了古代东西方文明的发展进程B．起源于古代印度与中国的技术C．兼具文化传承、传播与创新的特征D．以传承古希腊罗马文化为核心7.8世纪中期，日本土地私有成为趋势，贵族乘机广占土地，建立庄园。中小地主和农民纷纷求庇于大封建主。到10世纪，庄园普遍发展起来，武家政治代之而起。据此可知，这一时期（）

A．武士集团的重要性日益增强B．日本进入幕府政治时期C．日本开始建立中央集权国家D．日本以锁国抵御外来影响8.古代的非洲由于特殊的自然地理环境影响，与世界主要文明基本隔绝，在外部交流缺乏的背景下，长期孤立发展，仍然创造了灿烂的文明。下列关于古代西非文明的叙述不正确的是

A．西非居民班图人培育出了甜高粱，西瓜和棉花等重要农作物B．西非居民班图人培育出了西红柿，地瓜和棉花等重要农作物C．西非居民班图人驯养了牛D．西非居民班图人掌握了冶铁技术9.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道，虽然美洲印第安人不能有效地抵抗入侵者，但事实依然是，他们对人类的发展做出了突出贡献。下列历史史实不能够证明上述观点的是（）

A．堵育出的玉米、马铃薯，西红柿等农作物大大丰富了人类的生活B．修建的金字塔，神庙，城市等建筑是人类宝贵的文化遗产C．流感……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人D．美洲印第安文明在世界文明史上占有重要的一席之地。10.英国法学家塞尔登在1619年发表的《海洋封闭论》中指出，依据自然法和万民法，海洋并非为所有人共同所有，而是如同陆地一般，能够被私人所占有，成为私有财产。不列颠海域的统治权或与大不列颠岛相邻的海域现在是而且一直是不列颠帝国的一部分或附属。塞尔登意在（）

A．完善海洋法系B．维护国家利益C．反对自由贸易D．倡导殖民扩张11.葡萄牙的一位贵族，在西班牙政府支持下组织探险船队，找到了一条通往“南海”的海峡，并给“南海”起了个吉祥的名字叫太平洋。他因此被人们称为“第一个拥抱地球的人”。此人是（）

A．哥伦布B．德雷克C．达·伽马D．麦哲伦12.16—19世纪，“马尼拉帆船贸易”在浩渺的太平洋上开辟了一条丝绸之路。中国的丝绸、瓷器等产品源源不断地输入拉丁美洲各地；反过来，美洲的烟草、玉米、甘薯以及墨西哥的银元等传入中国。这条太平洋丝绸之路的开辟（）

A．引起了菲律宾的价格革命B．完成了美洲的资本原始积累C．促进了中国工商业市镇的发展D．将中国卷入资本主义世界市场13.14—15世纪，坦培拉绘画作为欧洲历史悠久的技艺，逐渐摆脱了中世纪单一宗教叙事的桎梏，在色彩的运用和表现上实现了从象征到自然、从神圣到世俗的重要转向。这一变化反映了（）

A．宗教艺术主导地位丧失B．人们对现实世界的关注C．宗教改革解放人们思想D．理性主义成为主流思潮14.17世纪，英国议会颁布《权利法案》，确立了议会至上的原则；18世纪，英国责任内阁制逐渐形成，首相成为政府首脑。这一变化反映了英国（）

A．君主立宪制的不断完善B．民主共和制的逐步确立C．封建专制制度的彻底废除D．议会权力的逐渐削弱15.19世纪初，英国议会专门制定法律，规定包括水力织布机在内的机器设备一律不得出口，即使是相关图纸、模具乃至零部件也不行，违者将面临最少5年的牢狱之灾及巨额罚款；从事纺织、机器制造、煤铁冶炼等相关行业的工匠、技术人员也不得移民他国，违者将被剥夺公民权利并没收全部财产。其意在（）

A．促进本国纺织工业的发展B．推动国内产业结构转型C．稳固自身的生产技术优势D．强化政府对经济的控制16.1836年6月，英国一部分工人和手工业者组织了“伦敦工人协会”，向议会提出废除统治阶级剥夺人民自由权利的各种反动立法，要求改善工人生活条件，要求社会一切阶级获得平等的地位。这表明当时在英国（）

A．工人阶级的阶级意识提高B．民众要求废除议会制民主C．工人阶级登上了历史舞台D．工人运动有科学理论指导17.20世纪初期，阿尔及利亚乡村传唱着以抗法斗争为主题的传统诗歌，诗歌的主角大多为19世纪反殖民主义的代表人物阿卜杜·卡迪尔。卡迪尔的事迹在民间口耳相传，他被歌颂为反法斗争的领袖和最早的民族英雄。这说明阿尔及利亚（）

A．民族革命方式具有一定的保守性B．民族独立运动借助传统文化要素C．积极主动地重构本民族传统文化D．传统文化与西方文化有剧烈冲突18.肯尼亚民族独立运动的领导者曾在《面向肯尼亚山》（1938年）一书中叙述了非洲人民的生活、文化与保卫民族的传统精神，这被当时的非洲人认为是破天荒的壮举。为此，英国殖民者深感不安。这是由于（）①民族觉醒挑战英国殖民霸权②非洲成为国际社会的重要力量③二战后英国实力的逐步衰落④亚非拉民族独立运动不断高涨

A．①③B．①④C．②③D．②④19.“工场手工业时期，分工细化、技术积累、市场扩大，为机器生产准备条件。”说明（）

A．手工业与工业革命无关B．奴隶制推动技术进步C．工场手工业是工业革命前提条件D．自然经济主导历史20.19世纪末，西方资本主义国家在亚洲进行殖民扩张时，常采用特定手段：修建铁路多以连接内陆资源产地与港口为核心，开设公司多为专门垄断某种资源的掠夺性企业。这些手段的实质是（）

A．推动亚洲地区的现代化发展B．帮助亚洲国家完善基础设施建设C．力促亚洲国家实现民族独立D．强化对亚洲国家殖民控制与掠夺21.20世纪上半叶，英国在非洲部分殖民地推行间接统治制度。法律承认当地酋长、议事会的传统权威，并由总督任命其为地方官员；赋予其立法权（需殖民当局批准）、征税权（可保留部分税款）及行政司法管辖权。这一做法的目的是（）

A．镇压殖民地民族独立运动B．以较低成本维系殖民统治C．应对战争导致的资源紧缺D．延续殖民地传统权力结构22.第二次工业革命主要表现为（）

A．棉纺织业的发展B．瓦特蒸汽机的使用C．电力技术的广泛开发和应用D．量子力学的发展23.1899年，法国世界博览会期间，埃菲尔铁塔点亮了由爱迪生公司提供的2万只白炽灯，照亮了巴黎城区。上述场景的“照明工程”得益于（）

A．蒸汽机的发明B．电力技术广泛应用C．交通工具的革新D．大工厂制度的建立24.随着工业革命的深入开展，理性主义、个人主义、科学精神等观念从英法逐渐传播到地中海沿岸地区，给当地的传统社会观念和文化传统造成了冲击，地中海地区原有的文化主体性与文化自信遭遇了前所未有的挑战。据此可知，工业革命（）

A．推动了经济技术转型发展B．呈现军事殖民的野蛮色彩C．产生巨大的文化冲击效应D．具有对外掠夺的侵略属性25.14世纪中期，法国《三月大敕令》规定：国王征收新税须经三级会议全体成员的同意，且会议有权任命王室财政官员以监督税款的使用，并可在国王违反规定时拒绝纳税甚至召集地方武装。同期，英国法律也明确规定，未经议会批准，国王不得征收任何直接税，且议会下院获得了对国王财政支出的审计权。这反映出当时英法两国（）

A．王权已经丧失税收权力B．等级代表会议名存实亡C．民主共和制度初步确立D．议会制约王权作用增强26.英国历史学家埃里克·霍布斯鲍姆认为：“马克思创造了一种解释人类历史发展的分析工具，其影响远远超出了政党政治和经济学范畴，成为现代知识话语不可或缺的部分。”该观点意在强调马克思主义（）

A．广泛吸收了人类优秀文化遗产B．指导了欧美工人阶级联合斗争C．科学揭示了社会发展客观规律D．深刻影响了现代人文社会科学27.1755年，葡萄牙首都里斯本发生大地震，夺走了数万人的生命。对此，伏尔泰质疑天谴论，批判欧洲思想界流行的“乐观主义”哲学。卢梭不赞同伏尔泰，他认为天灾中有人祸的因素，即当地人为地有两万栋六七层的房屋挤在一起，才造成严重伤亡，文明人要自我严厉检讨。据此可知卢梭（）

A．带有浪漫情怀B．猛烈抨击启蒙思想C．更具理性精神D．主张乐观面对灾难28.美国学者彼得·盖伊在《启蒙时代》一书中说道：“他们（启蒙思想家）彼此展开无休止的论战，有些交往完全是唇枪舌剑，毫不客气······此外，外界的骚扰或对骚扰的担心也驱使启蒙哲人们想到他们的共同之处，忘掉他们之间的分歧。”这一说法

A．折射出启蒙思想家的理性精神B．揭示了启蒙运动形成的根源C．表达了启蒙思想家的政治诉求D．忽视了启蒙运动的历史作用29.16世纪欧洲宗教改革，从德国开始，波及欧洲多国。农民和手工工匠为减少教会剥削大力支持这场运动；下层僧侣希望改革以提高他们的社会地位和改善经济状况；王公贵族为了扩大政治权力，纷纷建立辖区官方教会；天主教会内部的腐败也激化了教会与信徒的矛盾。材料主要表明宗教改革（）

A．有广泛的社会基础B．加速了近代民族国家的形成C．进一步加强了王权D．使社会各阶层有了共同目标30.克莱夫。庞廷在其书中记载:“香蕉是1516年由西班牙人从卡纳里岛带入美洲，之后广泛种植。19世纪末，美国联合果品公司控制香蕉产业，一些新的香蕉种植园在中美洲共和国的太平洋沿岸建立起来，这些国家的经济变得完全依赖于香蕉出口，而得到美国政府支持的联合果品公司开始控制其中许多国家的政治。”这一记载表明，19世纪末（）

A．发展单一经济是中美洲主流B．中美洲香蕉种植园达到极盛C．殖民主义带去先进生产方式D．中美洲国家发展仍举步维艰二、材料题31.【道路选择与中国精神】材料一毛泽东曾经说过：“五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”五四新文化运动发生在资本主义衰退、社会主义兴盛地世界发展大趋势中，发生在辛亥革命失败和中国无产阶级发展壮大之时，为社会主义新思想在中国的广泛传播大开方便之门。——摘编自丁俊萍《马克思主义中国化史》材料二井冈山斗争始于革命低潮时期，在这一历史关键时刻，我们党坚持实事求是，调查研究，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，以大无畏的革命胆识，开创了中国革命的独特道路。……作为中国革命精神之源，井冈山精神是激励全国人民建设和发展中国特色社会主义的宝贵精神财富。我们要紧密结合时代发展，结合改革开放和社会主义现代化建设的新实践，大力弘扬井冈山革命精神并不断赋予其新内涵，使之放射出更加璀璨夺目的光芒。——摘编自《中国共产党人的精神谱系：井冈山精神》回答：(1)根据材料一并结合所学知识，概述五四运动后马克思主义