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文档简介

2024年守株待兔文言文

在学习中,大家都背过文言文吧?文言文能让不同语言使用者"笔谈",是一种具有固定格

式,却不会非常困难的沟通方法。相信很多人都在为看僮文言文发愁,下面是我收集整理的守株

待兔文言文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

守株待兔文言文1

作品原文

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,

而身为宋国笑。

作品注释

1、株:树桩。

2、触:撞到。

3、走:跑。

4、折:折断。

5、因:于是,就。

6、释:放,放下。

7、耒便i):一种农具。

8、冀:希望。

9、复:又,再。

10、得:得至L

11、为:被,表被动。

12、身:自己。

13、为:被。

作品译文

宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。一天;一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,

折断了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。

作品启示

告诉我们不要把T牛偶然发生的事情看成是不断发生的事情,要勤劳务实不能心存侥幸。

主第比评

不能死守狭隘经验、墨守成规,狭隘的个人经验的思想方法。

揭示道理

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那

个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳

恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做"守株待兔”式的毒人。

守株待兔告诉我们人应主动努力,不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳

而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

这个故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道

理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

特殊句子

因释其耒而守株一省略句

而身为宋国笑一被动句、省略句

文言知识

"颈"与页部的字。"颈"指头颈,它是个形声字,左边为声,右边属部首。"页"本指人

的'脸,是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。如:颜一脸上的神色,额——

人的额头,颊一人的脸颊,颔一人的下巴,等等。

成语典故

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿

暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又

怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。

深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的

奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇

迹的出现。

用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。

守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞也是可以的。

比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。

辨析

"守株待兔"和"刻舟求剑",都含有"不知变通"之意。但"守株待兔"重在"守"和

"待",形容人不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得意外成功;而"刻舟求剑"偏重于"刻"

和"求",强调虽然主观上努力,但不了解情况变化,不知变通而采取错误方法。

科学解释

兔子的两眼间距比较大,这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困

难,缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快,因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞

宋人有悯其苗之不长而携之者,芒芒然归,谓其人日:■今日病矣!予助苗长矣。"其子趋而

往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,携苗者也。非徒无益,

而又害之。

1、[注释]

①闵(min)--同"悯",担心,忧虑。长(zhang)一生长,成长,捱(稣)--拔。

②芒芒然--疲倦的样子。

③病一精疲力尽,是引申义。

④予--我,第一人称代词.

⑤趋--快走。往--去,到..去。

⑥槁(gao)--草木干枯。

⑦非徒--非但。徒,只是。

⑧其人--他家里的人。

2、译文:

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里对家人说:

"今天累坏了,我帮助庄稼长高啦「他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种

庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的.;就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,

反而害死了庄稼

3、文章批评了哪两种人?说说这则语言的现实意义

一个是比较懒的人,另一个是急于求成的人。

现实意义就是客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还

会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:.欲速则不达"。

4、成语•捱苗助长

yamiaozhuzhang

报:拔起。把苗拔起,以助其生长。

后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

欲速不达

放任自流、循序渐进

守株待兔文言文3

一、原文

宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,

而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。——出自《韩非子•五意》

二、翻译

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只胸得飞快的‘野兔撞在了树桩上,扭断

了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然

而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当

今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

三、注释

株:树桩.

触:撞到。

走:跑。

折:折断。

因:于是,就。

释:放,放下。

耒便i):一种农具。

冀:希望。

复:又,再。

得:得至L

为:被,表被动。

身:自己。

为:被。

欲:想用。

守株待兔文言文4

原文

宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,

而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。一出自《韩非子•五蠹》

译文

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了

脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而

野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今

的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

成语典故

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿

暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,

总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受

惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

当天,他美美地饱餐了一顿。

从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的'树根,等着奇迹的出现。

释读

成语“守株待兔",比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。⑶

特殊句子

因释其耒而守株一省略句

而身为宋国笑一被动句、省略

成语示例

吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。(B月・许仲琳《封神演义》第九十四回)

美好的生活要靠自己去创造,这样如同守株待兔,能有好日子过吗?

他们哪里知道,有位医术不高但神通广大的医生利用给她常年患病的母亲上门治病的机会,

早已博得她父母喜爰,正在守株待兔。

在学习中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的,要自己争取。

守株待兔只会让机会擦身而过,只有

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