【新教材】统编版（2024）八年级上册语文期中复习：文言文阅读 知识点+练习题（含答案解析）

第第页【新教材】统编版（2024）八年级上册语文期中复习：文言文阅读知识点+练习题（知识梳理方法指导真题演练答案解析）适用：八年级上册第三单元统编新教材2026秋版第一部分考点透视【考查范围】期中卷的文言文阅读只从第三单元取料：《三峡》（郦道元）、《答谢中书书》（陶弘景）、《记承天寺夜游》（苏轼）、《与朱元思书》（吴均）。四篇都是山水小品，篇幅短、写景密、文言现象集中，命题人最容易在这里设“实词＋虚词＋翻译＋内容”的组合题。课内选段之外，通常再配一篇百字左右的课外山水短文作对比，考查知识迁移。【常见题型】①实词解释：指定加点词，要求写出在句中的意思，常混入一处词类活用；②一词多义与虚词：给两组或四组句子，比较同一个词的意思或用法；③句子翻译：给两句，要求直译，按“关键得分词”分点给分；④内容与写法理解：问写景顺序、表现手法、作者情感；⑤课内外对比阅读：一段课内、一段课外，比较情感或写法的异同；⑥断句：给一句无标点的原文，要求用“/”断开。【分值分布】本专题在期中卷中一般占12—18分，是“阅读理解”板块的第一大题。其中实词与翻译约8—10分，内容理解约4—6分，对比阅读与断句约4—6分。分值看着不重，但它是全卷少有的“可以拿满”的题——只要实词落实、译句通顺、答题分点，分数就稳；反之，凭感觉写，一分也拿不到。【失分根源】一是以今义解古义，把“或王命急宣”的“或”译成“或者”，把“虽乘奔御风”的“虽”译成“虽然”；二是通假字不回本字，答“阙”却写“空隙”而不点明同“缺”，答“反”而不点明同“返”；三是翻译只写大意，把“沿溯阻绝”译成“船只不能通行”，四个得分词一个也没落实；四是看不出活用，“猛浪若奔”的“奔”直译成“奔跑”，“互相轩邈”的“轩邈”仍作形容词；五是断句凭语感，一路读下去，把并列的名词短语硬拆成两句。本专题演练双向细目表题号考查点能力层级题型分值材料来源一、1—3实词释义（含一处活用）A填空12《三峡》《答谢中书书》《与朱元思书》二、4一词多义辨析B判断＋简答8《三峡》《与朱元思书》二、5虚词用法（之、其、以、于）B简答8四篇三、6句子翻译（落实得分词）B简答10《答谢中书书》《与朱元思书》四、7写景顺序与表现手法C简答8《三峡》四、8比喻与情感主旨C简答8《记承天寺夜游》五、9课外实词迁移C填空6自编《石门涧记》五、10课外内容理解C简答6自编《石门涧记》五、11课内外写法与情感比较C简答6《与朱元思书》＋自编六、12断句与文言语感C简答8《三峡》合计A层12／B层26／C层42——80—说明：全卷按【考查点】分为六大题，同一大题只考一个能力点，大题内部小题题型互不相同：第一题考“释得准”，第二题考“辨得清”，第三题考“译得通”，第四题考“读得深”，第五题考“迁得动”，第六题考“断得开”。知识梳理中已列过的例句，演练时或换句、或换角度，同一句不在两处设同一问；A层基础12分、B层提升26分、C层拓展42分，合计80分，建议用时45分钟。第二部分知识梳理一、重点实词（按篇分列，格式为“词—义—所在句”）【《三峡》】阙（quē，同“缺”，空隙、缺口）——“两岸连山，略无阙处”；嶂（直立如屏障的山峰）——“重岩叠嶂”；曦（日光，这里指太阳）——“不见曦月”；襄（冲上、漫上）——“夏水襄陵”；沿溯（沿：顺流而下；溯：逆流而上）——“沿溯阻绝”；奔（飞奔的马）——“虽乘奔御风”；疾（快）——“不以疾也”；湍（急流）——“素湍绿潭”；回清（回旋的清波）——“回清倒影”；巘（山峰）——“绝巘多生怪柏”；漱（冲刷）——“飞漱其间”；属引（接连不断）——“属引凄异”；凄异（凄凉怪异）——“属引凄异”；哀转（声音悲哀婉转）——“哀转久绝”；绝（消失）——“哀转久绝”。【《答谢中书书》】歇（消散）——“晓雾将歇”；颓（坠落）——“夕日欲颓”；沉鳞（潜游在水中的鱼）——“沉鳞竞跃”；俱（都）——“四时俱备”；与（yù，参与，这里指欣赏）——“未复有能与其奇者”。【《记承天寺夜游》】念（考虑、想到）——“念无与为乐者”；相与（共同、一起）——“相与步于中庭”；空明（形容水的澄澈）——“庭下如积水空明”；盖（大概是）——“盖竹柏影也”；但（只是）——“但少闲人如吾两人者耳”；闲人（清闲的人）——“但少闲人如吾两人者耳”。【《与朱元思书》】许（表示约数，上下、左右）——“一百许里”；缥碧（青白色）——“水皆缥碧”；甚（超过）——“急湍甚箭”；若（像）——“猛浪若奔”；负势（凭借地势）——“负势竞上”；竞（争着）——“负势竞上”；轩邈（往高处远处伸展）——“互相轩邈”；泠泠（形容水声清越）——“泠泠作响”；嘤嘤（鸟鸣声）——“嘤嘤成韵”；转（同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣）——“蝉则千转不穷”；戾（至、到达）——“鸢飞戾天者”；经纶（筹划、治理）——“经纶世务者”；反（同“返”）——“窥谷忘反”；柯（树枝）——“横柯上蔽”；蔽（遮蔽）——“横柯上蔽”。二、一词多义（每一条都必须能背出原句）绝：①“绝巘多生怪柏”——极高的，形容词；②“哀转久绝”——消失，动词；③“猿则百叫无绝”——停止、断绝，动词。辨析要点：后面跟名词时是“极高”，前面有“久”“无”时是“断、止”。自：①“自三峡七百里中”——在、从，介词；②“自非亭午夜分”——“自非”是固定组合，意为“如果不是”，“自”不单独译。清：①“回清倒影”——清波，名词，指清澈的水波；②“清荣峻茂”——水清，形容词。辨析要点：与“回”搭配作名词，与“荣”“峻”“茂”并列作形容词。其：①“其间千二百里”——那，指示代词；②“未复有能与其奇者”——指代山川之美，也可译作“那”。辨析要点：“其”后是名词，多为“那、它的”；“其”后是动词，多为“他、它”。三、古今异义（七个词，全部出自本单元原句）【七例对照】或（古：有时，“或王命急宣”；今：或者）虽（古：即使，“虽乘奔御风”；今：虽然）良（古：实在、很，“良多趣味”；今：良好）但（古：只，“但少闲人如吾两人者耳”；今：但是）盖（古：大概是，“盖竹柏影也”；今：遮盖）念（古：考虑、想到，“念无与为乐者”；今：念书、想念）许（古：表约数，“一百许里”；今：答应、许可）。这七个字是翻译题的“暗礁”：它们字形极普通，读起来毫不费力，正因为如此，考生下笔时手会自动写出今义。译句时凡遇到它们，先停半秒，问一句“文言里它真是这个意思吗”。四、词类活用（五种，看清“本来是什么词，这里成了什么词”）奔：动词作名词，飞奔的马。“虽乘奔御风”“猛浪若奔”两处同例，前者指马，后者以马喻浪。轩邈：形容词作动词，往高处、往远处伸展。“互相轩邈”写群山争高比远，“轩”是高，“邈”是远。上：名词作状语，向上。“横柯上蔽”，树枝从上面遮蔽下来，“上”表方位，不是“上去”。东西：名词作动词，向东或向西。“任意东西”，指船随水漂流，方向不定。湍：形容词作名词，急流。“素湍绿潭”，“湍”由“水急”转指“急流”本身。五、虚词四组（课文例句＋判断口诀）【之】①结构助词，的：“春冬之时”“山川之美”“欲界之仙都”。②用在主谓之间，取消句子独立性：本单元四篇没有出现，但这是“之”的第二大考点，判断只看结构——“之”前后若是“名词（代词）＋动词（形容词）”，即属此类，译时不必译出。【其】①指示代词，那：“其间千二百里”。②代词，指代前文的事物：“未复有能与其奇者”，“其”指山川之美。③“其”后跟数词时译“其中的”，本单元无此例，记住格式即可。【以】①认为、觉得：“虽乘奔御风，不以疾也”。②与“来”连用，表示时间、范围的起点：“自康乐以来”。“以”表“因为”“用来”是常考义项，本单元四篇均无用例，判断只看后接成分——“以”后接名词性成分多为“用来”，接事由多为“因为”。【于】①在：“相与步于中庭”。②到：“至于夏水襄陵”，“至”是动词“到”，“于”引出所到之处。③表比较的“比”本单元没有用例——《与朱元思书》说“急湍甚箭”，用“甚”直接表“超过”，不再用“于”，这正是文言省净之处。六、翻译六字法＋四种特殊句式【留·替·调】留——人名、地名、官名、年号照抄不译：“白帝”“江陵”“承天寺”“张怀民”“元丰六年”“富阳”“桐庐”。替——古词换今词：疾→快，歇→消散，颓→坠落，但→只，盖→大概是，良→实在、很。调——倒装句调回今序：“相与步于中庭”是状语后置，译为“一起在庭院中散步”。【增·删·贯】增——补出省略的成分：“（余）解衣欲睡”“（吾两人）相与步于中庭”，括号里的主语译时要补。删——删去无实义的发语词、音节助词。“贯”——六字走完，通读一遍，看语气是否连贯、句意是否合文意，不顺即重来。省略句：“（余）解衣欲睡”“（吾两人）相与步于中庭”，主语承前省略，翻译必须补出。倒装句：“相与步于中庭”，“于中庭”是介词结构后置，正常语序是“于中庭步”。判断句：“盖竹柏影也”，“……也”表判断；“实是欲界之仙都”，“是”表判断。固定句式：“自非……不见……”＝“如果不是……就看不见……”，两截要一起译，不能拆开。七、四篇的内容与写法要点（每篇抓住一个“骨”字）《三峡》——骨在“顺序”。全文按“山—夏水—春冬—秋”安排，先总写山势“两岸连山，略无阙处”，再分写四时之水；写夏水不直说其快，而用“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”侧面烘托，又以“虽乘奔御风，不以疾也”作比；结尾引渔者歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，把雄奇之景收在一片凄清里。《答谢中书书》——骨在“美”字。开篇“山川之美，古来共谈”一句统摄全篇，接着由仰视（高峰入云）到俯视（清流见底），由静景（两岸石壁、青林翠竹）到动景（猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃），分层铺写；最后以“实是欲界之仙都”作评，以“自康乐以来，未复有能与其奇者”把谢灵运拉来作陪，既是称美山水，也是自许知音。《记承天寺夜游》——骨在“闲”字。全文八十四字，先叙起因（月色入户、念无与为乐），再叙同行（寻张怀民、步于中庭），继而写景：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，以水喻月光，不着一“月”字而月色满纸；末以“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”三句反问收束，含贬谪的自我排遣，也含对“闲”的自赏。《与朱元思书》——骨在“独绝”。首句“奇山异水，天下独绝”总领全篇；写水只两笔，“水皆缥碧，千丈见底”写其清，“急湍甚箭，猛浪若奔”写其急；写山三层，“负势竞上，互相轩邈，争高直指”写其势，“泉水激石”“好鸟相鸣”“蝉则千转不穷”写其声，末以“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”点出鄙弃名利、寄情山水的志趣。八、四篇的文体与作者（文学常识只考这几项）《三峡》选自《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家。《水经注》是为《水经》作的注，却自成一部山水名著，写景简劲，骈散相间。《答谢中书书》是一封书信，“中书”是谢徵的官职，作者陶弘景，南朝齐梁时人，有“山中宰相”之称。《记承天寺夜游》是一篇“记”，作者苏轼，北宋文学家，写于贬谪黄州期间，“元丰六年”即被贬的第四年。《与朱元思书》是一封骈体书信，作者吴均，南朝梁文学家，文体以四六句为主，讲究对偶与声韵，是南朝小品的代表。第三部分方法指导方法一实词释义“三看”法【操作三步】第一步看字形偏旁，偏旁往往管着这个词的意义类属；第二步看句中搭配，看它与谁并列、修饰谁、带不带宾语；第三步看上下文语意，把候选义代进原句读一遍，读得通、合文意，才算定。例题走一遍解释下列句中指定词的意思。①素（“素湍绿潭”）：________②甚（“急湍甚箭”）：________参考答案：①白色的②超过【解析】①走三步：看字形，“素”本义是未染色的丝帛，引申为白；看搭配，“素湍”与“绿潭”对举，“绿”表颜色，“素”也当表颜色；看语境，写春冬之水，白色急流与碧绿深潭相映。若释为“朴素”“平素”，与“湍”搭配不通。②看搭配最关键：“甚”后带名词“箭”，只能作动词“超过”；若作副词“很”，则“很箭”不成话。同篇“急湍甚箭，猛浪若奔”两句结构相同，“若”是“像”，可推知“甚”是“超过”。三看之中，【看搭配】最省力——文言多对举，对得上的一半就是答案。方法二句子翻译“六字法＋回读”【操作三步】第一步逐字替换，把每个文言词换成对应的今词，一个也不放过；第二步调序、增补、删减，把倒装句理顺、省略成分补出；第三步回读，看句子是否通顺、是否与上下文接得上，不顺就回头改。例题走一遍把下列句子翻译成现代汉语。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。参考答案：①想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。②泉水冲击着岩石，发出泠泠的清响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。【解析】①逐字替：念→想到，无→没有，与→同、和，为乐→游乐，遂→于是，至→到，寻→找；增：补出“可以”（无与为乐者＝没有可以共同游乐的人）；留：“承天寺”“张怀民”照抄；回读：句子通顺，与下文“怀民亦未寝”衔接。②替：激→冲击，作→发出，韵→和谐的声音；增：补出“着”“的”；贯：两个分句并列，语气要平行，不可译成“泉水激石头”。翻译题的分数按【得分词】给，写对大意而漏掉“念”“遂”“泠泠”“韵”，照样扣分，所以第一步的逐字替换绝不能省。方法三一词多义“语境定位法”【操作三步】第一步把这个字的几个常见义项横向列出；第二步把义项逐一“代入”原句试读；第三步取那个既通顺又合文意的义项，并用一句话说明理由——理由要能落到搭配或词性上。例题走一遍“与”在下列句中的意思各是什么？①未复有能与其奇者②念无与为乐者③相与步于中庭参考答案：①参与，读yù，这里指欣赏；②和、同，介词；③“相与”连用，共同、一起。【解析】先列“与”的义项：给予、结交、参与、和同、语气词。再逐个代入：①“与其奇者”，“与”后直接带“其奇”，若作“和”则缺一个宾语，只能取“参与”，读yù；②“无与为乐者”，“与”后省略了“之”（这样的人），译“和、同”才通；③“相与”是固定组合，“相”表互相，“与”表共同，合起来是“一起”。定位法的要诀是【代入后必须成句】：一个义项代进去读不通，无论多熟也要放弃。方法四内容理解“分层概括法”【操作三步】第一步划写景层次，看作者按什么顺序推进（由高到低、由静到动、由朝到暮）；第二步抓情感关键词，圈出“良多趣味”“闲人”“忘反”这类直露心迹的字眼；第三步把层次与关键词合成一句话，先说什么、再说什么、最后落在什么情上。例题走一遍《答谢中书书》的写景可分几层？“山川之美”一句在全文中起什么作用？参考答案：分三层。第一层总提，“山川之美，古来共谈”一句领起全篇；第二层分写，先仰视“高峰入云”、俯视“清流见底”，再平视“两岸石壁，五色交辉”“青林翠竹，四时俱备”，写静景与四时之色，继而以“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写朝暮的动态；第三层总评，“实是欲界之仙都”，再以谢灵运作陪作结。【解析】分层只看标志：一“总”一“分”一“评”。分写内部又有两条线——视线（仰、俯、平）与动静（静景写色，动景写声与态）。答题时把这两条线说出来，层次就清楚了。“山川之美”的作用要从结构和内容两面答：结构上是总领下文、为全篇立骨；内容上点明题旨，把个人之赏扩展为“古来共谈”，为结尾“未复有能与其奇者”的自负埋下伏笔。只答“总领全文”四个字，一般只得一半分。第四部分真题演练一、实词释义（12分，6小题）1．（A层·实词释义·填空·4分）解释下列句中指定词的意思。①亭午（“自非亭午夜分”）：________②御（“虽乘奔御风”）：________2．（A层·实词释义·填空·4分）解释下列句中指定词的意思。①交辉（“五色交辉”）：________②复（“未复有能与其奇者”）：________3．（A层·实词释义与活用·填空·4分）解释下列句中指定词的意思，并指出其中一词的活用类型。①犹（“在昼犹昏”）：________②奔（“猛浪若奔”）：________二、一词多义与虚词（16分）4．（B层·一词多义辨析·判断＋简答·8分）比较下列各组句中“绝”“自”“清”的意思，相同的打“√”，不同的打“×”，并在括号内写出该词在该句中的意思。（1）绝：A．绝巘多生怪柏（）B．哀转久绝（）C．猿则百叫无绝（）（2）自：A．自三峡七百里中（）B．自非亭午夜分（）（3）清：A．回清倒影（）B．清荣峻茂（）5．（B层·虚词用法·简答·8分）下列各组句中虚词的用法或意义是否相同？请判断并说明理由。（1）之：①春冬之时②山川之美（2）其：①其间千二百里②未复有能与其奇者（3）以：①不以疾也②自康乐以来（4）于：①相与步于中庭②至于夏水襄陵三、句子翻译（10分）6．（B层·句子翻译·简答·10分）把下列句子翻译成现代汉语，落实关键得分词。（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（5分）（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（5分）四、内容与写法理解（16分）7．（C层·顺序与手法·简答·8分）阅读《三峡》选段，回答问题。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（1）写夏水之快，作者除正面写“夏水襄陵”外，还用了哪两种手法？请结合语句说明。（4分）（2）“素湍绿潭，回清倒影”在写景上有什么特点？请说出两点。（4分）8．（C层·比喻与主旨·简答·8分）阅读《记承天寺夜游》选段，回答问题。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（1）“积水”“藻、荇”各比喻什么？这样写有什么效果？（4分）（2）“闲人”一词包含哪几层意味？请分点说明。（4分）五、课内外对比阅读（18分）【甲】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。（吴均《与朱元思书》）【乙】自云谷寺西行三里，得石门涧。两山夹立，石色如铁，中开一罅，宽不盈丈。涧水自高处来，触石而怒，溅珠如雨，声震林谷。循涧而下，水渐平，色渐碧，游鱼往来，历历可数。岸多古松，根出石上，盘曲如龙。仰视崖端，日光筛落，碎金满地。日午，坐石上，风自谷来，挟草木之气，清凉沁骨。坐久，水声与松声相和，不觉日影已移。同行者皆言：“此境幽绝，惜无好事者为之记。”余笑而不答，归而书之。（自编《石门涧记》）9．（C层·课外实词·填空·6分）解释乙文中下列词的意思。①得（“得石门涧”）：________②盈（“宽不盈丈”）：________③循（“循涧而下”）：________10．（C层·课外内容理解·简答·6分）乙文写涧水，先写“触石而怒”，后写“水渐平，色渐碧”，这样安排有什么好处？请分点作答。11．（C层·写法与情感比较·简答·6分）甲、乙两文都写水之清，也都在末句透露心境。请比较两文在写法与情感上的相同点和不同点。六、断句与文言语感（8分）12．（C层·断句·简答·8分）用“/”给下面句子断句（断四处）。绝巘多生怪柏悬泉瀑布飞漱其间清荣峻茂良多趣味第五部分答案与解析一、实词释义1．【答案】①亭午：正午。②御：驾着、乘着。【解析】“亭午”是“亭”与“午”合成的固定词，“亭”有“正、当”之意，故为“正午”；与下句“夜分”（半夜）对举，一正午、一半夜，正是“自非……不见……”的两个条件。“御”本指驾驭车马，“御风”即驾着风，与“乘奔”并列，“乘”是骑，“御”是驾。这两处都靠【对举】定音定义，读的时候要成对地读。2．【答案】①交辉：交相辉映。②复：再、又。【解析】“五色交辉”写石壁在日光下色彩互相映照，“交”是交互，“辉”是辉映；若只答“有光彩”，丢掉了“互相”这一层。“复”在“未复有”中是“再”，全句意为“不再有能欣赏这奇丽景色的人”，语气里带着一点自负与惋惜。“复”作“再”讲，与今语“重复”不同，属于典型的古今异义。3．【答案】①犹：还、仍然。②奔：飞奔的马，动词作名词。【解析】“在昼犹昏”是说白天也还像黄昏，“犹”表“仍然”，与“虽……犹……”的让步语气相承。“猛浪若奔”的“奔”本是动词“奔跑”，此处作“若”的宾语，指飞奔的马；全句以马喻浪，写浪头翻卷之猛。答活用题必须【点出类型】：“动词作名词”四个字不可省，只写“飞奔的马”通常只得一半分。二、一词多义与虚词4．【答案】（1）A．极高的B．消失C．停止；A与B、C不同（×），B与C相同（√）。（2）A．在、从B．“自非”是“如果不是”；两句不同（×）。（3）A．清波（名词）B．水清（形容词）；两句不同（×）。【解析】（1）“绝巘”的“绝”修饰“巘”（山峰），是“极高的”；“哀转久绝”的“绝”跟在“久”后，是声音“消失”；“百叫无绝”的“绝”前有“无”，是“停止”。三句同一篇，靠搭配就能分开。（2）“自三峡七百里中”译“在三峡七百里当中”，“自”介引处所；“自非”是固定组合，“自”不单独译，全句是“如果不是正午，就看不见太阳”。一字单用与两字成词，是“自”的两条路。（3）“回清”的“清”与“回”（回旋）搭配，指回旋的清波，是名词；“清荣峻茂”的“清”与“荣”“峻”“茂”并列，指水清，是形容词。同一篇两见，词性一变，义即随变。5．【答案】（1）相同：都是结构助词，译作“的”。（2）相同：都是代词，指代前文提到的事物，可译“那”。（3）不同：①“以”是动词，认为、觉得；②“以”与“来”连用，表示时间的起点。（4）不同：两句的“于”都是介词，但意义不同，①译“在”，表所在；②译“到”，表所至。【解析】判断虚词，先定词性，再定意义。“之”前后是修饰关系（春冬之时＝春冬的时候），只能是“的”；本单元四篇的“之”全部如此，“主谓之间取消句子独立性”一用无例，但考场上若见“名词＋之＋动词”的结构即属此类，不译。“其”后跟名词时是“那”，指代前文事物时也是“那”，两处同属一类。“以”的两处差别在词性：一为动词，一为与“来”搭配的成分，词性不同，用法自然不同。“于”的两处最容易误判为“不同类”——其实都是介词，区别只在所介引的内容：一是所在，一是所至。答这类题必须【先说同不同，再说为什么】，只写意思而不说理由，通常只得一半分。三、句子翻译6．【答案】（1）清晨的薄雾将要消散，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；傍晚的太阳快要落山，潜游在水中的鱼争相跃出水面。（2）那些像鸢鸟一样极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。【解析】（1）得分词四个：歇（消散）、颓（坠落）、沉鳞（潜游在水中的鱼）、竞（争着）。“晓雾将歇”与“夕日欲颓”是时间对举，“猿鸟乱鸣”与“沉鳞竞跃”是动静相衬，译时保持两个分句的对称，句子才立得住；“沉鳞”是借代（以鳞代鱼），要译出“鱼”，不能照字面写“沉下去的鱼鳞”。（2）得分词四个：戾（至、到达，“鸢飞戾天”喻极力追求高位）、息心（平息功名利禄之心）、经纶（筹划、治理）、反（同“返”，返回）。两个分句结构对称，译时也应保持对称；“鸢飞戾天者”“经纶世务者”都是“者”字结构，译作“……的人”。翻译题的评分细则是【一点一分】，所以宁可句子略拙，也要把每个得分词落实到字面。四、内容与写法理解7．【答案】（1）①侧面烘托：借“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”写船行之速，以行程之快反衬水势之急；②比较（夸张）：以“虽乘奔御风，不以疾也”作比，说骑飞奔的马、驾疾风也赶不上，突出夏水之快。（2）①色彩相映：素（白）与绿对举，白浪碧潭，色调清朗；②动静结合：“素湍”“回清”是动景，“绿潭”“倒影”是静景，一动一静，互为衬托；③句式整齐，四字两两相对，音韵和谐。【解析】第（1）问的关键是分清“正面”与“侧面”：正面只有“夏水襄陵”四字，写水之大；此后全从“人”与“船”的角度写快，故为侧面烘托。“乘奔御风”是把水速与马、风相比，属比较，也带夸张。第（2）问要落到“写景技法”的术语上：色彩、动静、句式，任答两点即可，但每点都须带原句作证——只有术语没有例证，往往只得一半分。8．【答案】（1）“积水”比喻洒满庭院的月光（月色如水）；“藻、荇”比喻竹柏的影子。效果：以水写月，不着一“月”字而月光满纸，化实为虚，写出月色的澄澈与夜境的空灵。（2）①清闲之人：贬谪黄州，身无职事，夜半还能从容出游；②闲适之人：有赏月的心境与情趣，能于寻常夜色中见清景；③自嘲与自赏：既是自宽自解，也暗含对奔走名利者的委婉批评。【解析】第（1）问先答本体，再答效果。比喻的妙处在于“错觉”：读者先信其为水，至“盖竹柏影也”才恍然，这一转正是全文最见功力处，答题时要写出“先设喻后点破”这一层。第（2）问“闲人”是三义叠合：身份之闲（无职事）、心境之闲（有雅趣）、语气之闲（自嘲兼自赏）。只答“清闲的人”，是词典义，不是语境义，最多得一分。五、课内外对比阅读9．【答案】①得：找到、发现。②盈：满。③循：顺着、沿着。【解析】“得石门涧”是“找到了石门涧”，不是“得到”；“盈”与“虚”相对，“不盈丈”即不满一丈；“循”是“沿着”，与“循涧而下”的“下”呼应。这三个字虽出自课外，办法仍是“先想课内”：“得”与“寻”同路，是“找到”；“盈”是“满”，与“虚”对举；“循”与“沿”同义——本单元“沿溯阻绝”的“沿”正是“顺流而下”。课外实词的迁移，靠的不是猜，而是【找到它与课内哪一个词是一路】。10．【答案】①写出涧水由急到缓的完整过程，先“怒”后“平”，层次分明，见其全貌；②以“怒”写声与势，以“平”“碧”写色与静，一动一静、一刚一柔，互相衬托，突出石门涧既有雄壮又有清幽；③为下文“游鱼往来，历历可数”作铺垫——水缓才清，水清才数得清鱼。【解析】这类“这样安排有什么好处”的题，答题框架固定：写了什么变化—用了什么手法—对下文有什么用。三层都答到才满分。①是内容层，②是手法层，③是结构层。学生常只答第①层，说“写出了水的变化”，等于把题目重说一遍。11．【答案】相同点：两文都写水之清（甲“千丈见底”“直视无碍”，乙“历历可数”），都写山之幽，都借景寄怀，表达对自然山水的喜爱与对世俗事务的淡泊。不同点：①甲文先以“奇山异水，天下独绝”总领，再分写水、山，多用骈句，末以“望峰息心”“窥谷忘反”直接议论，情感外露而强烈；②乙文以游踪为序（西行—循涧—坐石—归），多用散句，末以“余笑而不答，归而书之”的动作收束，不直接议论，情感含蓄，只在“惜无好事者为之记”一句中透出对幽境的珍爱。【解析】比较题必须“同中见异、异中见同”，分点写，每点都带原文。甲文是骈体书信，句式整饬，情感的出口是议论；乙文是游记，句式疏散，情感的出口是动作与细节。答题时先立“同”（都写清幽山水、都含淡泊之志），再分“异”（结构、句式、抒情方式），最后落到“为什么不同”——文体不同，抒情方式自然不同。六、断句与文言语感12．【答案】绝巘多生怪柏/悬泉瀑布/飞漱其间/清荣峻茂/良多趣味【解析】断句看语法，不看停顿感觉。第一处：“绝巘”是主语，“多生”是谓语，“怪柏”是宾语，主谓宾俱全，其后必断。第二处：“悬泉瀑布”是两个并列名词，作下一句的主语，与前面“多生怪柏”不能连读（柏树不能“悬泉瀑布”）。第三处：“飞漱其间”是谓语部分，“其间”指山崖之间。第四处：“清荣峻茂”四字并列，各写一物（水清、树荣、山高、草盛），是一个完整的描写句；“良多趣味”是评述，另起一句。断句的三条依据依次是【主谓宾完整】【名词并列不拆】【虚词与评述语另起】，拿不准时先找动词，动词找到，句子就断了。附一四篇课文翻译要点《三峡》“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”——在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。“重岩叠嶂，隐天蔽日”——层层叠叠的岩石和山峰，把天空和太阳都遮蔽了。“自非亭午夜分，不见曦月”——如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”——到了夏天，江水漫上丘陵，顺流而下和逆流而上的航路都被阻断了。“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”——有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这样快。“素湍绿潭，回清倒影”——白色的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”——极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。“清荣峻茂，良多趣味”——水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味。“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”——每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清寒寂静，常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷传来回声，悲哀婉转，很久才消失。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”——巴东三峡中巫峡最长，猿猴鸣叫几声，眼泪就沾湿了衣裳。《答谢中书书》“山川之美，古来共谈”——山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。“高峰入云，清流见底”——高高的山峰耸入云端，清澈的溪流一眼能看到底。“两岸石壁，五色交辉”——两岸的石壁，五彩缤纷，交相辉映。“青林翠竹，四时俱备”——青翠的树林、碧绿的竹丛，四季都有。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”——清晨的薄雾将要消散，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫。“夕日欲颓，沉鳞竞跃”——傍晚的太阳快要落山，潜游在水中的鱼争相跃出水面。“实是欲界之仙都”——这里实在是人间的仙境。“自康乐以来，未复有能与其奇者”——自从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇丽景色的人了。《记承天寺夜游》“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”——元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服打算睡觉，月光照进门来，我高兴地起来走动。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”——想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。“怀民亦未寝，相与步于中庭”——怀民也没有睡，我们便一起在庭院中