湖南省株洲市渌口区2025-2026学年七年级上学期语文期末考试卷（含答案）

第第页湖南省株洲市渌口区2025-2026学年七年级上学期语文期末考试卷一、积累与运用（20分）阅读文段，完成以下任务。汉字，是中华文明绵延千年的基因密码，亦是先民留给世界的智慧图腾。它起源于远古，历经了甲骨文的拙朴象形，金文的庄重浑厚，到隶书的蚕头燕尾，楷书的端正严谨，草书的狂放不羁，行书的洒脱通透，每一次笔锋流转都是文明基因的迭代。汉字不仅是交流信息的工具，更像是承载历史记忆的宝库；它不仅是一种书写形式，更是一座guàn通古今的虹桥。在传统文化中，汉字犹如一卷绵延的竹简，镌刻着文明演进的沧桑脉络；犹如一把不灭的火炬，照亮了华夏儿女的前行道路；________，________。正是汉字的存在，让中华文化的星火得以薪尽火灭，亘古长明。1．任务一：请你根据《现代汉语词典》中对“朴”不同读音的解释为其注音。“朴”读pǔ音时，解释为不加修饰；读piáo音时，解释为一种姓氏；读pō音时，解释为古代的一种武器。文中“拙朴”的“朴”读音为。2．任务二：请你根据拼音填字：guàn通古今3．任务三：文中画波浪线的成语使用不恰当，请你从下面的选项中选择一个正确的成语（）A．一脉相承 B．一脉相通4．任务四：请你仿照文中画横线句再补写一个句子。5．任务五：近年来，海南自由贸易港的建设吸引了全球目光。作为自贸港的一员，小林同学提出：“自贸港建设需要国际化人才，学好英语最重要。汉字书法既费时间又没有实用价值，没必要再学了。”你是否赞同这一观点？请说说你的看法，要求观点明确、理由充分。6．无数文人墨客与明月、时间、学习、自己为友，写下不朽诗文。请你补充完整。与明月为友

可寄托情思我寄愁心与明月，①。明月千里寄相思，诗人将无形的牵挂化作有形的陪伴，让清辉洒满友人的旅途。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）与时间为友

能悟得真理②，③。在昼夜交替、冬春轮回的江景中，诗人读出了时光流转中蕴含的生机与希望。（《次北固山下》）与学习为友

要学思结合④，⑤。治学之道，贵在学思相济。唯深思勤学相辅相成，方免迷茫空想之困。（《论语》）与自己为友

须自我反省为人谋而不忠乎？⑥？传不习乎？每日叩问内心，在反躬自省中完善人格，这是古人留给我们的修身智慧。（《论语》）二、现代文阅读Ⅰ（10分）阅读下面的非连续性文本，完成下面小题【材料一】关于规范使用AI学习工具的倡议书亲爱的同学们：①近年来，以ChatGPT、文心一言等为代表的生成式人工智能（AI）技术迅速发展，并深度融入我们的学习生活。为引导同学们科学、理性、规范地使用AI学习工具，避免技术滥用，特发出如下倡议：②一、做知识的探索者，而非复制者。AI可以作为强大的学习助手，用于启发思路、解答疑难、拓展知识边界。但我们必须坚持自主完成核心思考过程，严禁直接抄袭AI生成的作业、论文等学习成果。③二、做信息的鉴别者，而非盲从者。AI生成内容可能存在“幻觉”（即事实性错误）或偏见。同学们需养成批判性思维，对AI提供的信息，尤其是涉及专业知识和社会热点时，务必通过权威渠道进行交叉验证。④三、做时间的管理者，而非沉迷者。合理规划使用AI工具的时间，避免过度依赖。应积极参与线下社会实践、体育锻炼和人际交往，促进身心全面健康发展。⑤让我们共同努力，驾驭AI，而非被其驾驭，使其真正成为推动我们成长的“辅助轮”，而非替代我们思考的“代步车”。广州市教育学会2024年10月【材料二】某市中学生AI工具使用情况问卷调查（节选）调查对象：本市5所中学的初、高中学生，有效样本量：N=1250份表一：中学生使用AI工具的主要用途（多选）用途占比解答作业难题78.5%搜索、汇总知识资料59.8%进行编程或创意设计25.1%辅助写作（如写作文、演讲稿）65.2%其他10.5%表二：学生对AI生成内容的信任度信任程度占比基本信任，但会简单核实42.7%完全信任，直接使用8.3%半信半疑，需要多方验证45.0%基本不信任，仅作参考4.0%7．下列说法与材料一、材料二的内容不符的一项是（）A．倡议书鼓励学生利用AI进行创意设计，以替代繁重的知识学习。B．大部分学生使用AI工具的主要目的是为了解决作业中的难题。C．有接近一半的学生对AI生成的内容持“半信半疑，需要多方验证”的态度。D．倡议书强调，使用AI工具的同时，不应忽视线下社会实践和人际交往。8．你的同学小广正准备用AI工具生成一篇读后感作为语文作业上交。结合材料一的倡议，你会如何劝阻他？9．综合以上两则材料，谈谈当代中学生应具备哪些素养才能更好地适应并利用AI技术。三、现代文阅读Ⅱ（15分）阅读下面的文字，完成以下小题。寻春韩少华①迎着早春的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。也许，早春的景色过于素淡了；可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思……②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。③“山带去年雪，春来何处峰？”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，该上哪里去寻春呢？又寻春的什么呢？……嗯，春的影子么，该是绿的。如果找见了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天刚刚落脚的地方。春天必在那里。④不上田间小路，我只朝着旷野走去。⑤微风挟着寒意，卷地而来。这大概是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟。”低眉所见，尽是些隔冬的衰草，谁知有没有一两株敢于破土而出的？即使有，怕也不易找见……⑥穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢吞吞的，仿佛刚才融没了最后一片残冰，那满怀凝冻的迟疑，还没散尽……我不禁责怪起自己来：虽说是早春之游，也未免太早了。但是，既来之，则安之——走吧。⑦渐渐地，云雾中的山峰越来越清晰了。到了山脚下，有大石如卧。近前转身坐定了，无意间，向着来路抬眼一望……怎么？远处、小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜。可那旷地，分明是我才经过的，来时没见一芽新草。莫非不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，春天，悄悄儿地飞落在林边了？我猛地站起来，朝着那片草色奔去。⑧小桥下，流水依然迟迟的；林边旷地，又在脚下了。仍旧是几许衰草，一带疏林。莫不是春天怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一同飞去了？⑨哦，这不正是“草色遥看近却无”！⑩一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。我似乎寻到了春天的步履。⑪真的，就连野游，都需要扬眉放眼，才能从无数点刚刚破土的萌芽上面，看到无边的春色。那么，对于生活呢……在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪，但是，尽管朔气如磐，时间却没有一瞬的凝固。而正当风雪弥天的时刻，谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿，用自己的心去暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界。心里有一个春天，那就往前走吧。（选自《韩少华散文选》，有删改）10．文中描写的“早春”具有哪些独特韵味？请结合文本内容概述。11．小语为文中划线句设计了朗读脚本，请你说说为什么要这样设计。(“/”表示短暂停顿）怎么？远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出/一片新绿！12．下列写景诗句，与文中第⑨段的诗句所描写的季节一致的一项是（）A．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄B．回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜C．客路青山外，行舟绿水前D．河流大野犹嫌束，山入潼关不解平13．小文升入初中后，感到学业繁重、朋友疏远，时常情绪低落。请你结合文中“寻春”的启示，写一段话鼓励她。（不少于100字）四、古诗文阅读Ⅲ（15分）阅读下面的古诗文，完成各题。【甲】贤者之孝二百四十首・陈元方（其二）林同（宋）如何百城内，一一画元方。劝孝贤刺史①，观风②职所当。【注释】①刺史：当地的行政长官。②观风：是古代地方官员的核心职责之一，意为考察地方风俗、民情，同时承担推行道德教化的任务。【乙】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。——《陈太丘与友期行》【丙】陈元方年十一时，候袁公①。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方答袁公问》【注释】①袁公：指袁隗（袁绍叔父），东汉末年权贵，曾任邺县县令。②履行：实施，实行。③绥：安抚。④恣：放纵、无拘束，这里指顺从。⑤周旋动静：这里指思想和行动。14．【甲】诗第二句“一一画元方”有何用意？请结合全诗简要分析。15．下列【乙】【丙】对两文中加点词语的解说，正确的一项是（）A．“相委而去”与“委以重任”中的“委”意思一样，都是“委托、交付”之意。B．“下车引之”中的“之”译成“他”，指代元方；“左将军王凝之妻也”中的“之”译成“的”。C．“弱者抚之以仁”中的“以”是“用”的意思，与“可以为师矣”中的“以”意思一样。D．“法”有“法令、方法、效法、惩治”等义项，“不知卿家君法孤”中的“法”应取“效法”之意。16．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．贤家\君在太丘远近\称之何所履行B．贤家君在\太丘远近称之\何所履行C．贤家君在太丘\远近称之\何所履行D．贤\家君在太丘\远近称之\何所履行17．借助注释，将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。强者绥之以德，弱者抚之以仁：18．请结合【甲】【乙】【丙】三文，说一说陈元方有哪些值得我们学习的地方？五、整本书阅读（10分）小组同学读完《朝花夕拾》，制作了“鲁迅心中的红黑榜”，探究本书中人物对鲁迅成长的影响，请你结合本书内容，共同完成相关任务。19．根据以下内容，在红榜A处填写书中一个人物。他叫我将所抄的讲义拿出来，一一订正语法错误，连血管的位置也纠正；还担心我不肯解剖尸体。20．联系整本书阅读，在黑榜B处补充一个人物，并结合书中内容，简要说明理由。21．阅读下图“鲁迅人生道路中的‘离’”，结合《朝花夕拾》中相关篇目，补全空缺信息。①（作品名）22．阅读上图“鲁迅人生道路中的‘离’”，分析鲁迅是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。六、写作（50分）23．阅读下面文字，按要求作文。《人民日报》曾有这么一句话：“树的方向，风决定；人的方向，自己决定；你不走出去，家就是你的世界；你走出去，世界就是你的家。”可见，一个人，如果只安于现状，困守一隅，是很难看到天地间广阔的精彩。只有走出家门，打破自身局限，才能迎来转机，逆风翻盘。请你以“走出去”为话题，写一篇文章。要求：（1）题目自拟，文体自选，诗歌、戏剧除外；（2）字数不少于600字（3）不得出现真实校名和师生姓名等。

答案解析部分【答案】1．pǔ2．贯3．A4．示例1：犹如一泓不竭的泉眼，滋养了中华文明的根脉精魂。示例2：犹如一把古老的钥匙，开启了中华文明的智慧宝库。示例3：犹如一座永恒的灯塔，指引着千年文脉的传承方向。5．不赞同。自贸港建设不仅需要语言沟通，更需要文化自信。汉字书法作为中华传统文化的重要部分，可以提升海南的文化软实力。学习汉字书法也能培养个人的文化底蕴，更有助于成为真正的国际化人才。【解析】（1）本题考查对汉字多音字的正确读音的分析理解。汉语里有许多多音字，我们要根据意义或习惯读法来辨析其在语境中的正确读音。平时学习要留意，要积累。

（2）本题考查汉字的准确书写。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度、从语境的角度去理解、分析，就能避免写错别字。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义。

（3）‌‌‌本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思，还要结合具体的语境分析，不要前后矛盾，注意成语（词语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用，复习时要引起重视。

（4）本题考查仿写。仿写也叫仿句，要求有四，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，四是写作手法或修辞方法相同。仿写答题思路是一看题干，审清题意，明确要求；二分析例句，研究例句内容、句式、语言或情感，三巧构思，确定仿写对象，注意文采，最后答题注意聚义连贯，内容合理。在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。

（5）本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本，要在准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。1．“拙朴”应读作：zhuōpǔ：意思：指朴实无华、古朴、简单或粗糙的审美特质，既可形容人的性情气质，亦可描述器物、艺术作品风格。“朴”不要读成：pō或piáo

故答案为：pǔ2．guàn通古今，应写作：贯通古今，意思：形容既通晓古代知识又理解现代学问。“贯”不译写成“惯”。故答案为：贯3．“薪尽火灭”，薪指柴火，尽：表示完全消耗，火为燃烧现象，灭即熄灭。其表层语义描述燃料耗尽导致火焰自然熄灭的过程，深层隐喻生命终结或事物消亡的不可逆性。用在此处与语境中要表达的中华文化星火不断传承的意思不符。A.“一脉相承”：从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系，用在此处可以形象地说明中华文化通过汉字的传承而不断延续，符合语境；B.“一脉相通”：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通，侧重于强调事物之间的关联性，而非传承性，不符合此处语境。

故答案为：A4．原句结构为：“汉字犹如……，……着……”的句式，运用比喻的修辞手法，将汉字比作不同事物，且后半句阐述该事物对华夏文明、华夏儿女的作用。接着思考喻体，要选取能体现汉字重要特质且与前文不重复的事物，如“灯塔”象征指引方向，“清泉”象征滋养文化。最后根据喻体特点，补充后半句内容，说明汉字如灯塔能指引精神航向，如清泉能滋养文化土壤，使句子在结构和表意上与原句保持一致，形成排比，增强语势与表现力。比如：汉字犹如一座巍峨的灯塔，指引着炎黄子孙的精神航向；犹如一汪深邃的清泉，滋养着中华文化的肥沃土壤。故答案为：示例1：犹如一泓不竭的泉眼，滋养了中华文明的根脉精魂。示例2：犹如一把古老的钥匙，开启了中华文明的智慧宝库。示例3：犹如一座永恒的灯塔，指引着千年文脉的传承方向。5．首先，直接表明不赞同小林同学的观点，让答案观点清晰。针对“汉字书法没必要学”：强调汉字书法是中华文化瑰宝，承载着深厚历史文化内涵，学习书法能传承和弘扬文化，增强文化自信；同时，书法学习能培养耐心、专注力和审美能力，提升个人综合素养，这些对个人成长和在自贸港建设中发挥作用都有积极意义。比如：不赞同。自贸港建设确实需要国际化人才，学好英语利于国际交流与合作，但这并不意味着汉字书法就无需学习。汉字书法有着独特的艺术魅力，是中华民族智慧的结晶，承载着数千年的历史文化。学习书法能让我们深入了解传统文化，增强民族自豪感与文化认同感。而且，在自贸港这样多元文化交融的地方，展示和传播汉字书法文化，能提升海南的国际文化影响力。同时，练习书法能锻炼专注力、陶冶情操，提升个人综合素养。所以，学好英语与学习汉字书法并不冲突，二者相辅相成，共同助力我们在自贸港建设中成长为有内涵、有竞争力的国际化人才。

故答案为：不赞同。自贸港建设不仅需要语言沟通，更需要文化自信。汉字书法作为中华传统文化的重要部分，可以提升海南的文化软实力。学习汉字书法也能培养个人的文化底蕴，更有助于成为真正的国际化人才。6．【答案】随君直到夜郎西；海日生残夜；江春入旧年；学而不思则罔；思而不学则殆；与朋友交而不信乎【解析】【分析】第1空，填下句，“君”不要写成“军”；“郎”不要写成“朗”；

第2、3空，理解性默写，提示语：在昼夜交替、冬春轮回的江景中，诗人读出了时光流转中蕴含的生机与希望，“生”不要写成“升”；“春”不要写成“村”；“入”不要写成“人”；

第4、5空，理解性默写，提示语：要学思结合，“罔”是“冂”字框不要写成“门”字框；里面上部“丷”不要写成“艹”；“殆”不要写成“饴、佁、怡”；

第6空，填中间句，“信”不要写成“幸”；“乎”不要写成“呼”。故答案为：随君直到夜郎西；海日生残夜；江春入旧年；学而不思则罔；思而不学则殆；与朋友交而不信乎【点评】本题考查古诗文名句默写。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。【答案】7．A8．示例：小广，我理解你用AI是想更快完成作业，但直接用它生成作业上交是不对的。根据学校的倡议，我们应该做“知识的探索者，而非复制者”，直接抄袭AI的成果不仅违反了学术规范，也无法锻炼我们自己的思考能力。我们可以用AI来启发读后感的写作角度或提供一些素材，但核心的观点和具体的表达必须是我们自己独立思考的结果。让我们一起重新构思，自主完成这篇作业，好吗？（提出合理的替代方案）9．示例：当代中学生应具备以下素养：①自主思考与批判性思维素养：不盲目依赖和信任AI，能对其生成内容进行鉴别和核实，坚持自主完成核心学习任务。（对应材料一第一、二条和材料二“信任度”调查）②信息素养与辨别能力：能够高效利用AI获取信息，并具备通过权威渠道验证信息真伪的能力。（对应材料一第二条）③自律与平衡能力：能合理规划使用AI的时间，避免沉迷，保持线上学习与线下实践、人际交往的平衡，促进全面发展。（对应材料一第三条）【解析】（1）本题考查对材料信息的筛选与比对。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。

（2）本题考查对文章内容的理解与分析和劝说。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。劝别人做什么或不做什么，首先要明确劝说的对象，才能正确地恰当的称呼对方，还要注意劝说对象的年龄、身份、职业等，然后明确劝说目的，找到切入点，最后要注意语言的针对性，要注意劝说的方式、方法、语气、态度等。答题格式：称呼+委婉表明自己的观点+做某事的好处（坏处）+解决办法+鼓励或征询语。

（3）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。7．A：由材料一倡议书中第②段句子：“做知识的探索者，而非复制者，用于启发思路、解答疑难、拓展知识边界。我们必须坚持自主完成核心思考过程，严禁直接抄袭AI生成的作业、论文等学习成果”可知：倡议书鼓励学生利用AI进行创意设计，但必须坚持自主完成核心思考过程，并未提及“用AI替代繁重的知识学习”，故：倡议书鼓励学生利用AI进行创意设计，以替代繁重的知识学习，与材料内容不符；

B：由材料二表格一：解答作业难题占78.5%。可知：大部分学生使用AI工具的主要目的是为了解决作业中的难题，与材料内容相符；

C：由材料二表格二内容：基本信任，但会简单核实，42.7%；完全信任，直接使用，8.3%；半信半疑，需要多方验证，45%。可知：有接近一半的学生对AI生成的内容持“半信半疑，需要多方验证”的态度，与材料内容相符；

D：由材料一句子：合理规划使用AI工具的时间，避免过度依赖。应积极参与线下社会实践、体育锻炼和人际交往，促进身心全面健康发展。可知：倡议书强调，使用AI工具的同时，不应忽视线下社会实践和人际交往，与材料内容相符。故答案为：A8．由材料一第②段句子：“做知识的探索者，而非复制者。AI可以作为强大的学习助手，用于启发思路、解答疑难、拓展知识边界。但我们必须坚持自主完成核心思考过程，严禁直接抄袭AI生成的作业、论文等学习成果”可知：直接用AI生成读后感并作为作业上交，属于“抄袭AI生成的学习成果”，违背了“自主完成核心思考过程”的要求，失去了作业锻炼思考和写作能力的意义，我们可以借助ai开启新思路、搜集资料、扩展知识边界，但不可以完全抄袭；由材料一第⑤段句子：“驾驭AI，而非被其驾驭，使其真正成为推动我们成长的‘辅助轮’，而非替代我们思考的‘代步车’”可知：AI是辅助学习的工具，不能替代我们的自主思考，直接用AI写读后感是“被AI驾驭”的表现，不利于自身成长。可根据以上观点从行为定性和正确引导两个方面来劝说。比如：小广，咱可不能直接用AI写读后感交作业哦！倡议书说“做知识的探索者，而非复制者。……严禁直接抄袭AI生成的作业、论文等学习成果”，直接用AI生成的话，这就是抄袭学习成果啦，违反了自主完成思考的要求。而且倡议书还说AI应该是帮我们成长的“辅助轮”，不是替代思考的“代步车”，咱们自己写读后感才能锻炼写作和思考能力，要是让AI替咱们写，不就白丢了学习的机会嘛，你说是不是？

故答案为：示例：小广，我理解你用AI是想更快完成作业，但直接用它生成作业上交是不对的。根据学校的倡议，我们应该做“知识的探索者，而非复制者”，直接抄袭AI的成果不仅违反了学术规范，也无法锻炼我们自己的思考能力。我们可以用AI来启发读后感的写作角度或提供一些素材，但核心的观点和具体的表达必须是我们自己独立思考的结果。让我们一起重新构思，自主完成这篇作业，好吗？（提出合理的替代方案）9．由材料一第②段句子：“做知识的探索者，而非复制者。……坚持自主完成核心思考过程，严禁直接抄袭AI生成的作业”可知：这要求中学生不能用AI替代自主思考，要亲自完成阅读、写作等核心学习任务，锻炼原创表达能力；

由材料一第③段句子：“做信息的鉴别者，而非盲从者。AI生成内容可能存在‘幻觉’（即事实性错误）或偏见。同学们需养成批判性思维，对AI提供的信息，尤其是涉及专业知识和社会热点时，务必通过权威渠道进行交叉验证”以及材料二表二句子：“基本信任，但会简单核实”占比42.7%，半信半疑，需要多方验证占比45%，可知：这要求中学生对不能盲目相信和依赖AI，要学会对它生成的内容进行辨别。因此当代中学生要具备自主思考与批判性思维的素养；由材料一第③段句子：“做信息的鉴别者，而非盲从者。……对AI提供的信息……务必通过权威渠道进行交叉验证”，以及材料二表二句子：“45.0%的学生对AI内容‘半信半疑，需要多方验证’”可知：这要求中学生不盲目信任AI内容，能主动通过权威渠道验证信息真伪，养成理性辨别、多方核实的习惯。因此当代中学生要具备信息鉴别的素养；由材料一第④段句子：“做时间的管理者，而非沉迷者。合理规划使用AI工具的时间……积极参与线下社会实践、体育锻炼和人际交往”可知：这就这要求中学生理性看待AI的工具属性，平衡AI使用与线下生活，合理控制AI工具的使用时间，不沉迷其中，同时积极参与线下的社会实践、人际互动，保持线上学习与线下生活的平衡，促进自身全面成长。因此当代中学生要具备自律与平衡能力的素养。

故答案为：示例：当代中学生应具备以下素养：①自主思考与批判性思维素养：不盲目依赖和信任AI，能对其生成内容进行鉴别和核实，坚持自主完成核心学习任务。（对应材料一第一、二条和材料二“信任度”调查）②信息素养与辨别能力：能够高效利用AI获取信息，并具备通过权威渠道验证信息真伪的能力。（对应材料一第二条）③自律与平衡能力：能合理规划使用AI的时间，避免沉迷，保持线上学习与线下实践、人际交往的平衡，促进全面发展。（对应材料一第三条）【答案】10．①素淡（没有万紫千红的撩拨）；②意境宜于漫步、沉思；③有新生的嫩绿（如“一片新绿”）。11．“怎么？”读出惊讶语气；重读“小桥”“疏林”“旷地”强调空间转换的层次感，重读“竟”和“新绿”则突出意外发现的惊喜，注意语速要稍快；“泛出”一词后稍作停顿，制造悬念，表现作者的情感起伏。12．C13．示例：小文，你现在就像在早春的“寒”里，但就像文中寻春时那抹新绿——学业的重、朋友的疏都是暂时的“残冬衰草”。试着抬眼找找生活里的“新绿”：攻克一道题的成就感、同学递来的一张纸条……心里揣着这抹“春”，慢慢走，你会发现，成长的暖意正在赶来。【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（2）本题考查朗读设计。朗读课文时要注意重音、停连、语气、语调。朗读中的重音可分语法重音和强调重音，语法重音位置固定，强调重音则具有表现力和感染力，需根据语境和目的选择使用。语法重音：一般短句子里的谓语部分常重读；动词或形容词前的状语常重读；动词后面由形容词、动词及部分词组充当的补语常重读；名词前的定语常重读；有些代词也常重读。强调重音：强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在于引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境、内容和感情支配的。停连：指朗读语流中声音的中断和延续。中断即停顿，延续即连接，无论“停”、“连”，都与文章思想感情发展变化要求相适应，不限于标点，但也不是任意的。语调是指在句子中用来表达思想感情的抑扬顿挫的语音旋律，语气是体现朗诵者立场、态度、个性、情感、心境等起伏变化的语音形式，它是思想感情、词句篇章、语音形式的统一体。有了恰当的语气，才能生动、正确地讲出一连串声音符号。文章使用什么样的语气语调来朗读，是跟文章本身表达的情感一致的。因此，在朗诵时，我们首先要深入研究作品，准确理解作者的意图。

（3）本题考查理解诗歌的内容理解分析。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含义，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。

（4）本题考查对文章内容和主旨的分析理解。理解文章内容，应先通读全文，理清文意；然后细读相关语段，提取相关信息；最后结合题干要求，筛选并整合其相关信息概括作答即可。理解文章主旨可以分析文章标题：分析文章的开头、结尾。有的文章开篇点题，起到统领全文、点明或暗示中心的作用；有的文章则在篇末点明或深化中心；可以分析文中议论句、抒情句：有的文章中的议论句或抒情句有画龙点睛的作用；可以分析人物、事件或概括段意：有些文章的主旨隐含在人物、事件或文章各部分之中，需作综合归纳才能明确。可以分析文章的背景：分析文章的中心，有时还需了解分析有关时代背景，弄清文章内容与时代背景的关系，了解文中的事件是在什么背景下发生的，从而掌握作者的写作意图。10．由第①段句子：“也许，早春的景色过于素淡了；可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思”可知：文章开篇直接写出了早春时节最直观的风貌。此时大自然尚未完全复苏，整体呈现出一种缺乏繁花色彩点缀的质朴与素净。这种安静且单调的环境恰好能够让人的内心回归平静，从而产生一种极其适合散步和静默思考的独特意境；

由第⑦段句子：“那旷地上，竟泛出一片新绿”和“仔细看去，还含着几分鹅黄”可知：作者在满眼衰草的旷野中终于捕捉到了春天的微小踪迹。这表明早春虽然看似充满凝冻与寒肃，但在不起眼的角落已经悄然破土出鲜嫩娇弱的绿芽，这抹新绿正是早春特有的生命萌动之美。

故答案为：①素淡（没有万紫千红的撩拨）；②意境宜于漫步、沉思；③有新生的嫩绿（如“一片新绿”）。11．由第⑦段句子：“怎么？远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿！”可知：这句话出现在寻春者无意间回望来路时的情境中。这句话起首的“怎么”传达出一种未曾预料的意外之感，因此需要读出惊讶的语气。接着句子连续点明了几个地点，即“小桥”和“疏林”以及“旷地”，这些词语呈现出视线转移的过程，重读它们能够强调空间转换的层次感。“竟”字含有出乎意料的意味，与前文的未见一芽新草形成反差，点明了此时突然发现春日踪迹的巨大惊喜，因此重读“竟”和“新绿”并配合稍快的语速能够充分突出这种意外发现的喜悦之情。同时，朗读脚本在“泛出”一词后加上停顿符号，此处稍作停顿可以在语气上制造悬念，从而更生动地表现寻春之人内心的情感起伏。这种重音与停顿以及语速的精细设计，精准还原了人物在寻春途中的心理变化过程。

故答案为：“怎么？”读出惊讶语气；重读“小桥”“疏林”“旷地”强调空间转换的层次感，重读“竟”和“新绿”则突出意外发现的惊喜，注意语速要稍快；“泛出”一词后稍作停顿，制造悬念，表现作者的情感起伏。12．由第⑨段句子：“草色遥看近却无”可知，该诗句原本用来形容早春时节远望有草色而近看却无的独特景象，这说明文中描绘的季节正是初春，对应了题干中寻找同为早春季节描写的要求。A：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”描绘了秋日万里晴空与白鹤冲天的画面，表现的是秋季的开阔景致，与早春季节不符；B：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”展现了边塞地区月光如霜的凄清画面，描绘的是边塞秋夜的冷寂之景，与初春的时令特征不一致；

C：诗句出自王湾的《次北固山下》，描写的是‌冬末春初（早春）‌的景色：诗中颈联“海日生残夜，江春入旧年”直接点明时令：新春的气息已经悄然降临，但旧的一年尚未完全结束，正处在冬春交替的节点。“青山”“绿水”，搭配颔联的“潮平两岸阔”，符合早春冰雪消融、春潮渐盛、江水涨溢的江南江景特征。故与“草色遥看近却无”一样，都是描写早春季节的；D：“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”刻画了黄河奔腾的磅礴气势与连绵起伏的险峻群山，展现了雄浑壮阔的自然风光，也就是气势雄伟的山川之景，不符合早春的条件。

故答案为：C13．由第⑪段句子：“正当风雪弥天的时刻，谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿，用自己的心去暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界”可知：这段话揭示了在面对生活中的艰难困苦时，只要内心坚守希望与乐观，就必定能跨越寒冬迎来春天的深刻哲理。小文升入初中后感到的学业繁重以及朋友疏远，时常情绪低落，这其实就是人生道路上必然会经历的风雪与阴霾。因此，我们需要用寻春者那种不畏轻寒且执着寻找新绿的精神来鼓励她，引导她学会在内心的深处播种希望，用积极的心态去融化眼前的困境。最终的回答需要紧扣这层启示，并且保证鼓励的话语不少于一百字。比如：小文，步入初中后的这些烦恼与失落，就像早春时节那阵阵夹着寒意的冷风和满地衰草，让人感到有些孤单与迷茫。但是，你一定不要忘记，只要春天已经启程，那一点点新绿就藏在不远处的角落里。繁重的课业其实是在积蓄破土而出的力量，暂时的疏远也只是成长路上必经的停顿。只要你的心里始终揣着一抹对未来的新绿，用勇气和乐观去温暖它，那些解开的难题和新结识的伙伴，终将为你带来芳草连天与艳阳满地。带着心里的那个春天，继续勇敢地往前走吧！

故答案为：示例：小文，你现在就像在早春的“寒”里，但就像文中寻春时那抹新绿——学业的重、朋友的疏都是暂时的“残冬衰草”。试着抬眼找找生活里的“新绿”：攻克一道题的成就感、同学递来的一张纸条……心里揣着这抹“春”，慢慢走，你会发现，成长的暖意正在赶来。【答案】14．“一一”强调“无遗漏”，与首句“百城内”呼应；“画元方”以画像为视觉符号，将陈元方的抽象孝行典故转化为直观画面，更易被普通民众理解接受；“画元方”是给尾联“贤刺史”的具体行动方案，让刺史“观风劝孝”的职责从空泛理念变为可操作的事，为官员推行孝教化提供明确路径，让孝文化传播更具权威性和执行力。（意对即可）15．D16．C17．对强者用德行安抚，对弱者用仁慈安抚（意对即可，关键词：以、德、仁）18．甲文：有贤能行孝道乙文：明辨是非、讲礼貌丙文：聪明机智，不卑不亢，维护父亲尊严（意对即可）【解析】【点评】（1）本题考查古诗词诗句赏析，考点为炼字、诗句内涵与诗歌主旨关联，作答时先拆解关键字词的表达效果，再结合全诗后两句“劝孝”“观风”的核心主旨，联系古代官员教化百姓的背景分层分析，答题时兼顾字词表层含义与深层教化用意，结合诗句前后逻辑梳理完整作答。

（2）本题考查文言实词、虚词词义辨析，考点是一词多义、虚词不同用法，作答时逐一拆解每个选项里文言字词，结合课内例句区分词义，熟记常见虚词多类用法，遇到一词多义借助语境判断准确释义，对比排除错误选项锁定答案。

（3）本题考查文言文语句停顿划分，考点为文言断句，答题时先识别固定称谓、完整短句，依据句意拆分，不割裂完整名词短语，划分完成后通读语句，检验语意是否通顺，保证每层分句意思独立完整。

（4）本题考查文言文句子翻译，考点为特殊句式与重点实词翻译，翻译遵循字字落实原则，优先解释注释与课内重点字词，遇到倒装句调整为现代语序，语句通顺不增删原意，日常积累课内特殊文言句式的转换方法。

（5）本题考查多文本人物形象概括，考点为跨材料梳理人物品质，作答时分别对应三篇文本提取人物相关事件，由事件提炼精神品质，分文本梳理要点，语言简洁概括，答题时兼顾全部材料，不遗漏任一文本体现的人物闪光点。参考译文：【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。【丙】陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”14．“一一”有全部、无一遗漏的含义，和首句“百城内”广阔的地域范围相互呼应，说明全城各处都绘制陈元方的画像；将陈元方孝行绘制成画像，把抽象的孝义转化为直观可视的画面，方便百姓感知学习，贴合地方官员教化民众的需求；这一举动也是刺史践行观风劝孝职责的具体举措，让推行孝道不再是空泛的说教，落实成看得见的举措，凸显地方教化的作用。

故答案为：“一一”强调“无遗漏”，与首句“百城内”呼应；“画元方”以画像为视觉符号，将陈元方的抽象孝行典故转化为直观画面，更易被普通民众理解接受；“画元方”是给尾联“贤刺史”的具体行动方案，让刺史“观风劝孝”的职责从空泛理念变为可操作的事，为官员推行孝教化提供明确路径，让孝文化传播更具权威性和执行力。（意对即可）15．A项“相委而去”的“委”是舍弃，“委以重任”的“委”是托付，含义不同。

B项“王凝之”为人名，“之”是名字用字，不能译作“的”。

C项“抚之以仁”的“以”是用，“可以为师矣”的“以”是凭借，含义不同。

D项“卿家君法孤”指你的父亲效仿我，“法”解释为效法，表述正确。

故答案为：D。16．“贤家君”是完整称谓，指你的父亲，不可拆分；“在太丘”交代任职地点，句意完整，此处断开；“远近称之”指远近百姓都称赞他，语意独立；“何所履行”是袁公的发问，单独成句，完整断句为贤家君在太丘\远近称之\何所履行。

故答案为：C。17．本句为状语后置句，正常语序是以德绥强者，以仁抚弱者；“绥”是安抚，“以”译为用，德、仁分别指德行、仁慈，调整语序通顺翻译，保证关键词释义准确。

故答案为：对强者用德行安抚，对弱者用仁慈安抚（意对即可，关键词：以、德、仁）18．甲诗写各地绘制元方画像，刺史推崇其孝行，可见陈元方恪守孝道；乙文中元方有理有据反驳友人，指出对方无信无礼，能明辨是非、坚守礼仪；丙文中面对袁公试探，元方借周公孔子的例子巧妙应答，既不贬低父亲也不失礼节，聪慧机敏、不卑不亢，懂得维护父亲声誉。

故答案为：甲文：有贤能行孝道乙文：明辨是非、讲礼貌丙文：聪明机智，不卑不亢，维护父亲尊严（意对即可）【答案】19．藤野先生20．示例：衍太太看似和蔼，实则自私虚伪、纵容作恶。她鼓励孩子们吃冰伤身，怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，还在父亲临终前让“我”大声呼喊，扰乱父亲安宁，对鲁迅的成长产生了负面引导。21．《琐记》22．青年鲁迅求学离家，后不满社会现状离开故乡到南京求学，最终为救国，远赴日本学医至弃医从文，鲁迅从个人成长求学发展到为民族危亡而救国，实现了思想由稚嫩到成熟的转变。【解析】【点评】（1）本题考查对名著人物和情节的把握。抓取文段关键情节：订正课堂讲义、关心解剖实验，对应《藤野先生》核心情节，锁定人物。（2）本题考查对名著人物和情节的把握。先选取书中品行恶劣、带给鲁迅负面影响的角色；概括人物性格；结合原文具体事件佐证，说明该人物带来的消极影响。（3）本题考查名著内容。回忆《朝花夕拾》各篇内容，“离开家乡前往南京求学”是《琐记》核心情节，填写篇目名称。（4）本题考查名著人物分析。梳理几次离家/离开的经历：离乡、南京求学、赴日学医、弃医从文；梳理思想变化：只为求学→心系国家，点明思想从幼稚走向成熟。19．本题考查对名著人物和情节的把握。根据“他叫我将所抄的讲义拿出来，一一订正语法错误，连血管的位置也纠正；还担心我不肯解剖尸体”可知，这是对藤野先生在仙台医专任教时严谨治学、关心学生、毫无民族偏见的生动描写。他在《藤野先生》一文中被鲁迅深情回忆，是鲁迅心中最敬重的老师之一。他不仅认真批改讲义，还主动为鲁迅修改解剖图，甚至担心鲁迅因文化心理障碍而不敢解剖尸体，体现了其无私、真诚与敬业精神。因此，可以判断出：A是藤野先生。

故答案为：藤野先生。20．本题考查对名著人物和情节的把握。根据题干要求，解答时要在黑榜中补充一个人物，并结合书中内容，简要说明理由。可补充《琐记》中的衍太太。《琐记》中衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰去变卖，还说“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么”，衍太太表面热情，实则阴险自私；她挑拨“我”与他人的关系、散布流言，她给“我”的成长带来负面影响，因此应列入黑榜。也可补充《父亲的病》中的陈莲河。陈莲河是故弄玄虚、草菅人命的庸医，对鲁迅父亲的病情造成致命伤害。原文中鲁迅对其药方的描述，尽显其医术的荒谬。最终父亲的病情在他的“治疗”下不断恶化，加速了死亡。陈莲河对生命的漠视与对病患的欺骗，因此成为鲁迅“黑榜”中的人物。示例：衍太太。父亲弥留之际，她让“我”在一旁大声叫喊父亲，增加病人临终的痛苦。怂恿孩子冬天吃冰；怂恿孩子们打旋子，孩子摔倒了又推卸责任；教唆“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言，迫使“我”离开故乡，去异地求学。

故答案为：示例：衍太太看似和蔼，实则自私虚伪、纵容作恶。她鼓励孩子们吃冰伤身，怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，还在父亲临终前让“我”大声呼喊，扰乱父亲安宁，对鲁迅的成长产生了负面引导。21．本题考查名著内容。结合“离乡：躲避流言与中伤”这一提示，在《朝花夕拾》的《琐记》中，鲁迅因家乡绍兴的衍太太散布他偷家里财物去变卖的流言蜚语，为了躲避这些恶意中伤，毅然离开故乡，前往南京求学（先入江南水师学堂，后转入矿路学堂）。这一“离乡”的经历，正对应图中“躲避流言与中伤”的原因，因此①处应填《琐记》。

故答案为：《琐记》22．本题考查名著人物分析。结合《朝花夕拾》的阅读积累可知，父亲重病卧床，家道中落的鲁迅被当初热切往来的亲戚称为“乞食者”，此刻鲁迅深深感受到了世态炎凉、人情冷暖，他为了寻找“另一类的人们”告别家乡到南京求学。正是这次告别，鲁迅开始接触从西方传播过来的各种新思潮，受到资产阶级民主思想的影响。后来，鲁迅先生因不满于南京学校学问的不完全和无所用处，所以努力学习，考取了官费的对日留学生。于是他告别祖国，来到日本求学，希望通过学习日本的先进科学救国。在日本留学期间，鲁迅最初在东京求学，因看不惯“清国留学生”的作为，于是转到仙台。因为“匿名信”和“看电影”事件的刺激，他明白了医治精神的麻木比医治肉体的病痛更为重要，而文艺是改变精神的利器。在强烈爱国心的驱使下，他离开日本，回到祖国，弃医从文。鲁迅从个人成长中的求学需要逐步发展为民族危亡之际的救国需要，实现了由小我走向大我的成长。示例：鲁迅童年离乡到书塾求学，开启求知旅程，初步接触传统学问；后为躲流言中伤离乡，在辗转中见社会百态，思想受冲击；再离国学医，想以医术救民，后又因经历弃医从文。这几次“离”，让他在探索中认清现实，从求学到关注社会、寻求救国之路，思想不断觉醒，逐步成长为以笔为武器的斗士，用文字疗救国人精神。

故答案为：青年鲁迅求学离家，后不满社会现状离开故乡到南京求学，最终为救国，远赴日本学医至弃医从文，鲁迅从个人成长求学发展到为民族危亡而救国，实现了思想由稚嫩到成熟的转变。23．【答案】例文：推开那扇门，遇见新天地书桌前的绿萝蔫头耷脑，像极了被素描纸磨得没脾气的我。第三次把画砸在桌上时，妈妈轻轻说：“楼下新开的美术班，有位老师带学生去公园写生，要不要试试？”我盯着画纸上僵硬的苹果，突然觉得这间逼仄的书房，快装不下我满溢的烦躁。第一次跟着老师走出家门，阳光晃得我睁不开眼。往常总在照片里临摹的梧桐树，此刻正把影子投在我手背上，叶脉像老人手上凸起的青筋，每片叶子的边缘都泛着不同的绿。老师蹲下来，指着树皮上的裂纹说：“你看，自然里没有完全一样的线条，就像每个人的故事都不一样。”我握着炭笔的手慢慢放松，风卷着落叶擦过画板，笔下的苹果渐渐有了光影的层次。