中医基础理论课件--3精气血津液神

1、2020/6/15，中医基础理论，中医基础理论电子讲义，气、血、津液、神之精粹，2020/6/15，中医基础理论，本章主要内容是人体精粹，第二节气，第三血，第四津液，第五津液，气、血、津液精粹，2020/6/15，中医基础理论， 中医第一要义理论，即研究人体精气的概念、代谢、功能及其与脏腑、气血等的相互关系的理论。 它在概念上与古代哲学的本质或本质完全不同。2020/6/15，中医基础理论，1，人的本质本质的基本概念，本质，是一种由从父母那里继承的生命物质和后天水谷的精华融合而成的精华，是人类生命的起源，是构成人体和维持人类生命活动的最基本的物质。例如，素问金匮真言论说：“人的本质是他的身体。

2、”精气一般以液态储存于内脏或在内脏间流动。2020/6/15，中医基础理论，人体精气：广义精气包括血液、体液、骨髓等狭义精气；一般意义上的精气：排除血液、体液、骨髓等，只包括先天精气、后天精气、水谷精气和脏腑精气。2020/6/15，中医基础理论，2，人体精华素代谢过程，分为精华素生成、储存和释放三个不同且相关的阶段。(一)本质的生成来源于本质的生成，本质有先天本质和后天本质。(先天精气和后天精气的来源已在肾精气储存中提及，在此省略。)，2020/6/15，中医基础理论，(2)香精的储存和应用1。精气的储存五脏包含先天精气和后天精气，但有不同比例的成分。肾精主要是先天之精，但由后天之精滋养。其

3、他脏腑主要是后天获得的精气，但也有先天精气的成分。2020/6/15，中医基础理论，2。精疲力尽有两种形式：可藏于全身各脏腑，滋润和滋养脏腑，化气促进和调节各脏腑功能。(2)二是转化为生殖精华，并定期排泄，以繁殖生命。2020/6/15，中医基础理论，中医基础理论，人体精气代谢图，先天精气，后天精气，精气，脏腑精气，生殖精气，生命再生，滋养脏腑，气血化神，生成，储存，应用，释放，2020/6/15，中医基础理论，3，人体精气功能(1)生命再生(2)血液营养(3)气血转化(5)精神转化(2020/6)人体精气的分类(1)先天精气和后天精气(2)脏腑精气(3)生殖精气，2020年6月15日，中医基

4、础理论和第二节气中医气论是研究人体气的概念、产生、分布、功能及其与脏腑、精气、血液、津液关系的系统理论，与古代哲学的气论有明显的不同。2020/6/15，中医基础理论，首先，气在人体内的基本概念，气是人体内一种非常有活力和不断运行的微观物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气运行不断，促进和调节人体内的新陈代谢，维持人体的生命过程。停止气的运动意味着生命的结束。中医中的气概念可能源于古人对人类生活现象的观察，也受到古代气哲学的影响。2020/6/15，中医基础理论，中医精气观之辨精气是构成人体最基本的物质，也是维持人体的基本物质，2020/6/15，中医基础理论，(2)相关内脏功能

5、1。肾是气的根，2。脾胃是气的来源。肺是气的主要来源，2020/6/15，中医基础理论，先天之精，后天之精，全身之气，元气，谷气，自然清气，宗气，肾是气的根本，肺是气的主要来源，脾是气的来源，2020/6/15，中医基础理论，3。人体气的运动和气化(1)气的运动1。气的概念活动2。空气运动的基本形式：向上、向下、向外和四种基本形式。3.气运动的含义：气运动是人类生活活动的基础。一旦气的运动停止，它也意味着生命活动的结束。2020/6/15，中医基础理论，4。脏腑气机自上而下，自下而上，阴阳交感。心、肺、脾、胃、肾、肝、脾、胃是气机的枢纽，2020/6/15，中医基础理论，5。气机失调的表现通常

6、被称为“气机失调”，即气机出现异常变化，升降不协调。空调运转不顺畅：空气流动受阻，运转不顺畅。气滞：局部气阻。气的逆：气的上升比下降多或少。空气滞留：空气的上升或下降没有空气高。气竭：气出过多，不能藏于内。气闭：气不能外达，气滞内阻。2020/6/15，中医基础理论，(2)气化1。气化概念气体的运动引起的各种变化称为气化。例如，人体内细微物质的产生和分布，细微物质之间的转化，细微物质和能量之间的相互转化，以及废物的排泄都是气化。在中医学中，气化实际上是指人体气的运动所引起的精气、气血、津液等物质和能量的代谢过程，是生命最基本的特征之一。2020/6/15，中医基础理论，2。气化是物质在体内的代

7、谢过程，是物质转化和能量转化的过程。例如，水谷饮食已经变成了水谷的精髓。提炼成气体；精华和血液是同源和交替的。体液和血液是同源和交替的。血的生成及其转化为气与神的生成：体液化生及其向汗液和尿液的转化；气的生成和代谢包括转化为能量、热量、血液、精气和精神。2020/6/15，中医基础理论，(3)气机与气化的关系。气的运动是气化过程的基础，是气化过程发生和进行的前提和条件。在气化过程中，有气体的上下运动，各种气体的运动形式都反映在气化过程中。气的运动及其维持的气化过程永远存在于生命过程中。2020/6/15，中医基础理论，4，人体行气促进和镇静的作用(杨琪兴奋，促进和殷琦抑制，调节：生长发育；内脏

8、的功能；升温和降温的功能(杨琪和殷琦：保持体温恒定)；保持内脏功能的稳定性；维持精气、血液和体液的储存、运行和分配)防御(防止致病因子的侵入，消除致病因子的外出。阳气抗阴，阴邪抗阳。(1)人体之气的分类(1)人体之气(1) (2)人体之气(1) (2)元气之气，宗气，戚颖，戚薇(3)脏腑之气，经络之气，2020/6/15，中医基础理论，人体之气，即全身之气，称为“人体之气”或“气”，是在全身连续运行的极细物质。人体之气，相对于邪气而言，称为正气，具有防御、辟邪、调节和康复的功能。从生成之源来看，人的气以先天之气为元气，以水谷之气为谷气。至于人体气血的分布，则是戚颖在脉，戚薇在脉外元气是由储存在

9、肾脏中的先天精气产生，由后天之气滋养，并通过三焦遍布全身。生理功能：元气的生理功能主要有两个方面：一是促进和调节人体的生长和生殖功能；二是促进和调节脏腑、经络、体和窍的生理活动。2020/6/15，中医学的基本理论，宗气是指由谷物之气与天然的清气相结合而积聚在胸中的气。宗气积聚在胸腔的地方叫做“气海”，也叫钟山。宗气的产生是由水谷的精气经脾胃运化而成的水谷气，以及由肺从自然界吸入的清气。二者的结合产生了宗气。宗气聚集在胸部，通过上气道(呼吸道)、心脉和三焦向全身扩散。生理功能：宗气的生理功能主要包括三个方面：呼吸、血气和禀赋。2020/6/15，中医基础理论，宗气、宗气、呼吸道、助肺息、心脉、

10、助心行气、丹田、助先天元气，2020/6/15，中医基础理论，2020/6/15，中医基础理论，与、的联系，之气，均来源于水谷之精，同源。戚颖和齐威可以相互促进和支持。戚颖在脉搏中，齐威在脉搏流出时。齐威在脉搏之外行进，以戚颖的身份进入脉搏。戚颖和齐威被分成两部分，并合二为一。只有营与防相调和，才能维持正常的体温和汗液分泌，人体才能有旺盛的抗邪能力和正常的脏腑生理活动。若营卫不和，则畏寒发热，无汗或多汗，白天失眠，抗病能力弱，易患感冒(见麻黄汤、桂枝汤、桂枝加古龙木里汤治疗伤寒的方剂)。2020/6/15，中医基础理论，戚颖和齐威的操作戚颖和齐威的操作应该是：步调一致，白天走阳，晚上走阴。白天

11、，防御气起主导作用，晚上，营气起主导作用(见灵枢经脉综合题50)。)，2020/6/15，中医基础理论，脏腑之气，经络之气，脏腑之气，经络之气是全身之气的一部分。全身之气分布于某一脏腑或某一经络，成为某一脏腑或某一经络之气。这些气是构成脏腑经络的基本物质之一，也是促进和调节脏腑经络生理活动的物质基础。脏腑之气和经脉之气包含元气、谷气和清气的成分。由于脏腑经络的不同，其组成和功能发挥有其相对的特殊性。2020/6/15，中医基础理论，第三节血液研究血液的产生、运行、功能及其与脏腑、经络、精气、津液的相互关系，这就是中医的血液理论。一、血液二的基本概念，血液三的产生，血液四的运作，血液的功能，20

12、20/6/15，中医基础理论。首先，血液的基本概念血液是一种在静脉中循环的营养丰富的红色液体物质，是构成人体并维持其生命活动的基本物质之一。脉搏是血液流动的管道。血液在全身循环。因此，脉搏也被称为“血府”。不在脉中运行但在脉外逃逸的血液形成出血，这被称为“离开经络的血液”。2020/6/15，中医基础理论，2，血液生成(1)化生的来源血液生成的基本物质是水谷的精华及其化生的戚颖和体液。肾精也是生血的基本物质。(2)相关脏器的功能1。脾和胃(脾和造口，2020/6/15，中医基础理论，(2)血液的正常运行与脏腑功能密切相关，如心、肺、肝、脾等脏腑功能。心脏掌管血管，心气推动血液在血管中流动。肺面

13、向百条血管，主要是关节，并协助心脏掌管全身血管。肝脏负责疏通和调节气机，具有储血和调节血容量的功能，是保证血液循环顺畅的重要环节。脾主血脉，而健康旺盛的脾气可以控制脉中的血液循环，防止血液流失到脉外。2020/6/15，中医基础理论，第四期。血液的功能(1)滋养“血液主宰滋养”。反映在肤色、肌肉、皮肤、头发、感觉和运动上。(2)精神和血液的转化是身体精神活动的主要物质基础。2020/6/15中医基础理论和津液第四部分的中医津液理论，是关于津液在人体内的概念、产生、分布、排泄及其与脏腑、精气、气血相互关系的理论。体液的基本概念。体液代谢。体液功能2020/6/15。中医基础理论。体液的基本概念。

14、体液是所有正常体液的总称，包括器官、身体和孔口的内部液体和正常分泌物。体液是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。体液是体液和体液的总称。金的特点是质地较清而薄，流动性高，散在皮肤、肌肉和体表诸窍上，并能渗透到血管中去滋润它们。流体质地较厚，流动性较低。它被注入关节、内脏、大脑、骨髓等。起到滋补的作用。2020/6/15，中医基础理论，2，体液代谢(1)体液产生于饮食水谷，与脾、胃、小肠和大肠有关。胃“溢精”，吸收了水谷饮食的部分精华。小肠分泌清浊的物质，吸收大量的水谷精华素和水，并将食物残渣送至大肠。大肠控制体液，并在传导过程中从食物残渣中吸收水分，从而促进残渣形成粪便。胃、小肠和大肠所吸收

15、的水谷精气和水分，都通过脾气的传递而传导至脾，并扩散至全身。2020/6/15，中医基础理论，(2)津液的分配主要是通过协调脾、肺、肾、肝、三焦等脏腑的生理功能来实现的。脾气散精：脾气将津液输送到肺，或直接将津液扩散到全身各脏器。肺是水手长的源头。肾脏是水脏的，在体液的分布和代谢中起着主导作用。肝气的释放是为了调节气机，而气和水的流动则是为了保持水通道的畅通，促进体液的顺畅分布。三焦是水、液体和各种气体运行的通道。2020/6/15，中医基础理论，(3)津液排泄津液排泄主要是通过排泄尿液和汗液来完成的，主要与肾、肺和脾的生理功能有关。肾气的气化作用将脏腑代谢产生并输送到肾脏或膀胱的浊液分为两部分：清液部分再次吸收并扩散到全身，浊液部分变成尿液。尿液的产生和排泄依赖于肾气的气化。肺气扩散并把体液输送到身体表面。在气的蒸腾作用下，体液形成汗液，并通过汗孔排出体外。此外，有些水在呼气时也会被带走。当大肠排泄粪便时，它也带着一些残余的水和渣滓。2020/6/15，中医基础理论，体液的产生、分布和排泄，以脾、肺、肾的综合调节为第一要务。素问阴阳应象大论说：“盖水是为了阴，所以它本来是在肾；水合作用在空气中，所以在肺部有标记。，2020/6/15，中医基础理论，第5节在古代哲学范畴中，上帝是指调节宇宙万物发展变化的力量，是宇宙的主宰和法则。在中国传统医学中